摘要：馬的形象在漢畫像中經(jīng)常出現(xiàn)，本文將對漢畫像中馬形象的原型、馬的表現(xiàn)技巧及象征意義進行研究。

關(guān)鍵詞：漢畫像 馬 原型 表現(xiàn)技巧 象征意義

漢畫像藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，數(shù)量眾多。其中以馬為題材的不在少數(shù)，涉及馬形象的更是不勝枚舉。

一、漢畫像中馬形象的原型

在中國古代戰(zhàn)爭中，馬是一種非常重要的工具，既可以用來沖鋒征戰(zhàn)，又可以馱負(fù)輜重。從春秋戰(zhàn)國時期直至秦漢，戰(zhàn)火連綿，馬匹的消耗十分巨大，由此也讓馴馬養(yǎng)馬的技術(shù)得到了發(fā)展。到了漢代，由于北方匈奴的多年侵?jǐn)_，漢武帝對匈奴進行了幾次大規(guī)模的戰(zhàn)役，戰(zhàn)役中雙方動輒使用十幾萬匹戰(zhàn)馬，并且出現(xiàn)了重裝騎兵和專門管理騎兵的射聲校尉。統(tǒng)治者對戰(zhàn)馬日益重視，為了獲得優(yōu)良的馬匹品種，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭。公元104年，大將軍李廣利率領(lǐng)數(shù)萬軍隊圍攻大宛國，歷時近三年終于攻破大宛，獲得三千大宛良馬。

張騫出使西域曾經(jīng)帶回當(dāng)時烏孫國的使者，漢和烏孫建立了良好的關(guān)系，烏孫國也把良馬作為禮物贈送給西漢政府。由于優(yōu)良品種的獲得，內(nèi)地馬匹得以改良。我們在漢畫像中看到的馬的造型，馬頭顯得比較小，馬的骨骼非常突出，馬的眼睛和鼻子進行了夸張，馬頸厚重有力，頸、胸、臀部分線條圓潤挺拔，肌肉飽脹，張力極強。而對于馬腿和馬蹄，多運用挺健的線條，轉(zhuǎn)折有力，形成鋼鐵一樣的視覺效果，給人的感覺并沒有絲毫的不適。漢代畫像石一般都選取馬的側(cè)面形象進行刻畫，主動運用了線的造型方法，利用線條的輕重緩急表達(dá)出韻律、動感。尤其值得一提的是，漢畫像馬的標(biāo)準(zhǔn)造型，在全國多個地方， 都是大致相同的，把各地出土的漢畫像馬的形象做對比，不難看出：雖然各地相距甚遠(yuǎn)，但都找到了馬形象的共同特征，這個特征就是概括歸納了馬的氣韻，拋棄了影響整體的細(xì)節(jié)。漢畫像藝術(shù)關(guān)于車騎出行之類的題材眾多，是具有代表性的藝術(shù)形式。河南南陽出土的漢畫像石《車騎出行》中，為了彰顯馬的矯健有力，對于馬的體積進行了適當(dāng)夸張，馬的形象大于車，但并沒有讓人感覺到不真實，畫面一共有七匹馬，造型上雖然變化不大，但馬的動作千姿百態(tài)，或抬頭、或奮蹄、或嘶鳴、或奔騰、整個畫面張弛有度。

二、漢畫像中馬的表現(xiàn)技巧和特點

漢畫像中“馬”的表現(xiàn)技法有很多種，下面介紹幾種常見的技法及其特點。

（一）剪影表現(xiàn)法

在漢代，由于人們對于透視表現(xiàn)技法還沒有掌握，無法表現(xiàn)三維形象。而側(cè)面形象的表達(dá)則不受此限制。所以，在漢畫像中側(cè)面形象的表現(xiàn)極其常見，這種方法注意整體的概括，忽略了細(xì)節(jié)，抓住平面特征便可使形象突出。漢畫像中的許多圖案都是這樣表現(xiàn)的。

（二）彩繪表現(xiàn)法

兩漢時期的人們已經(jīng)非常注意顏色的使用，甘肅嘉峪關(guān)漢墓出土的畫像磚上，工匠直接使用色彩勾勒外形或平涂，使得馬的造型活潑生動，加深了藝術(shù)感染力。

（三）線刻表現(xiàn)法

兩漢時期鑄鐵技術(shù)發(fā)達(dá)，鐵制工具的大量使用，使得在畫像磚、畫像石上雕刻成為可能，工匠們能夠隨心所欲變換出諸多種線刻方式，這在全國各地出土的畫像磚、石上均可見到。

（四）模具鑄造法

徐州獅子山漢墓出土的兵馬俑全部為模具鑄造，但在馬的眼、鼻等精彩處另行修飾，馬嘴上還留下穿孔。馬的軀干分左右開模，在馬腹部留一小孔，手可伸進。小孔可以通氣，能夠保證在高溫?zé)茣r不爆裂變形。馬軀干和馬腿的結(jié)合處，預(yù)留結(jié)合面以便粘接。

三、漢畫像中馬的象征意義

（一）馬上封侯

漢畫像上的猴多兩臂夸張拉長，似人形。“馬上封侯”形象多由馬和猴組成。猴與侯音同，侯是古代的爵位?！榜R上”就是“馬背上”，指在馬背上征戰(zhàn)取得爵位。

山東武氏祠前石室東壁畫像有一猴高舉雙臂，自上而下，出現(xiàn)在主人車駕的馬前，取“馬上逢（封）猴（侯）”的意思。猴在馬上象征著兩個意義：一是指在馬背上；二是指因戰(zhàn)功赫赫成為統(tǒng)治者。漢高祖在馬背上以武力奪得天下。在漢代，車和馬是官員身份和地位的重要象征。所以，出現(xiàn)在漢畫像中的馬和猴形象，寄托了人們升官晉爵的美好愿望。有些漢畫像石中沒有馬或馬廄，只有猴，也同樣暗示著“封侯”的含義。

（二）懸車致仕

懸車致仕是古代退休的一種表達(dá)方式，致仕的意思就是不做官了。漢畫像中在廳堂外系馬或者懸車有四種表達(dá)方式，一是單純安排一匹馬系在門外或樹下，省略了車子的圖像。二是馬與人物的組合，人物與馬同時出現(xiàn)在畫像上。三是車馬組合，畫像中有車有馬，但分別放置。四是有車無馬，車輛閑置，并沒有馬的形象出現(xiàn)。

漢畫像石表達(dá)的內(nèi)容非常豐富，題材廣泛眾多。馬的形象只是其中一個很小的部分，但是其作用是巨大的。無論從實用功能，還是象征意義，馬是漢畫像中人們樂于表現(xiàn)的形象。

★基金項目：本文系安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基金項目（項目編號：2017zyjs05）；安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院基金項目“基于蕪湖繁昌窯青白瓷的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)研究”（項目編號：2018ZDY05）的成果。

（作者簡介：張軍，男，碩士研究生，安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：油畫、產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計）（責(zé)任編輯 劉月嬌）