李樂生，焦若水

(寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院，寧波 315000; 蘭州大學(xué)，蘭州 730000)

當(dāng)前，青少年失范問題見諸于各種社會(huì)輿論當(dāng)中，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。2019年教育部工作要點(diǎn)特別指出要推進(jìn)大中小幼一體化德育體系建設(shè)，建立中小學(xué)生德智體美勞有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制[1]，中小學(xué)生的行為失范問題成為當(dāng)前青少年管理、教育的焦點(diǎn)問題。中小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，家庭、學(xué)校、同輩群體和大眾傳媒對(duì)青少年的健康發(fā)展具有至關(guān)重要的形塑作用，強(qiáng)化道德與法律的雙重規(guī)范，從空間倫理角度建構(gòu)中小學(xué)生失范問題的分析維度，能夠從根本上促進(jìn)我國(guó)中小學(xué)生的行為規(guī)范和個(gè)體發(fā)展。

一、中小學(xué)生行為失范問題的厘清及應(yīng)對(duì)方案綜述

“失范”即失去規(guī)范，在社會(huì)學(xué)研究中，“社會(huì)失范”與“行為失范”構(gòu)成了失范問題的兩個(gè)主要維度。社會(huì)失范最早由法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干所提出，在他看來(lái)，勞動(dòng)分工造就了各種社會(huì)規(guī)范的形成，但在社會(huì)分工增長(zhǎng)引起社會(huì)結(jié)構(gòu)劇烈改組的，相應(yīng)的道德規(guī)范發(fā)展又相對(duì)滯后時(shí)，便會(huì)導(dǎo)致社會(huì)調(diào)節(jié)發(fā)生故障，造成社會(huì)失范。[2]行為失范一般是指?jìng)€(gè)體以違背社會(huì)目標(biāo)的手段達(dá)到自己目的的行為，在默頓看來(lái)，社會(huì)通常會(huì)將所有人都遵從的文化價(jià)值系統(tǒng)置于其他一切目標(biāo)之上，而對(duì)其中一部分人來(lái)說這些文化價(jià)值系統(tǒng)則嚴(yán)重限制了他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，行為失范的發(fā)生即是某些“被限制”的成員以打破文化價(jià)值系統(tǒng)的方法實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的狀況。[3]回歸到中小學(xué)生的失范行為，更應(yīng)當(dāng)將其看作一種社會(huì)作用的結(jié)果，對(duì)中小學(xué)生失范行為的分析應(yīng)當(dāng)從社會(huì)環(huán)境中給予仔細(xì)考察，并以“文化反思”的方式重新審視青少年的社會(huì)失范問題。對(duì)中小學(xué)生行為失范問題的研究認(rèn)為青少年不良行為是指青少年反社會(huì)或不法行為，一般認(rèn)為青少年不良行為包括犯罪行為和違規(guī)違紀(jì)行為。[4]中小學(xué)階段正是青少年社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，12周歲至20周歲正處于第五階段即“兩性期”，也正是青少年成長(zhǎng)的青春期。這一階段的核心問題是自我意識(shí)的確定和自我角色的形成[5]，青少年開始對(duì)周圍世界有了新的觀察與新的思考方法，他們經(jīng)?？紤]自己到底是怎樣一個(gè)人，他們從別人對(duì)他的態(tài)度中，從自己扮演的各種社會(huì)角色中，逐漸認(rèn)清了自己。此時(shí)，他們逐漸疏遠(yuǎn)了自己的父母，從對(duì)父母的依賴關(guān)系中解脫出來(lái)，而與同伴們建立了親密的友誼，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的過去、現(xiàn)在、將來(lái)產(chǎn)生一種內(nèi)在的連續(xù)之感，也認(rèn)識(shí)自己與他人在外表上與性格上的相同與差別，認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)在與未來(lái)在社會(huì)生活中的關(guān)系。[6]埃里克森將心理與社會(huì)的同一感覺稱為“同一性”，這一概念是人格發(fā)展理論中的一個(gè)重要組成部分，其含義可以理解為社會(huì)與個(gè)人的統(tǒng)一、個(gè)體的主我與客我的統(tǒng)一、個(gè)體的歷史性任務(wù)的認(rèn)識(shí)與其主觀愿望的統(tǒng)一，也涉及到個(gè)體對(duì)自己的過去、現(xiàn)在和將來(lái)的定位，[7]即在任何情況下都能夠全面認(rèn)識(shí)到意識(shí)與行動(dòng)的主體是自己，或者說能抓住自己，亦即是“真正的自我”，也可稱為“核心的自我”。埃里克森認(rèn)為，這種同一感可以幫助青少年了解自己以及了解自己與各種人、事、物的關(guān)系，以便能順利地進(jìn)入成年期。另一方面，同一性的混亂則會(huì)帶來(lái)一系列基于個(gè)體的和社會(huì)的問題。

在國(guó)內(nèi)的一些主流觀點(diǎn)中，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)的一系列風(fēng)險(xiǎn)被認(rèn)為是一種危機(jī)因素，對(duì)此需要進(jìn)行危機(jī)管理。一些研究認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)教育的危機(jī)管理能力、意識(shí)及行動(dòng)策略不足，需要從危機(jī)預(yù)防、應(yīng)對(duì)、恢復(fù)等方面給予危機(jī)干預(yù)和管理[8]。不過，針對(duì)危機(jī)管理的一系列不健全因素，作者指出應(yīng)當(dāng)回歸傳統(tǒng)文化，一定程度上是對(duì)該問題認(rèn)識(shí)不充分的結(jié)果。事實(shí)上，對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗不加辨析地強(qiáng)調(diào)與青少年的成長(zhǎng)環(huán)境存在內(nèi)部張力，[9]結(jié)果之一就是現(xiàn)代大量次生家庭的形成而產(chǎn)生的家庭暴力。傳統(tǒng)文化側(cè)重“向上”的部分(即尊長(zhǎng))，而缺少向下的部分，就是對(duì)于兒童未成年人的照顧，這才構(gòu)成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力與文化上的代際差異。同時(shí)，危機(jī)處理這個(gè)詞匯在社會(huì)科學(xué)研究中具有價(jià)值偏向，它的潛臺(tái)詞是以某種機(jī)械性的形式消除這種現(xiàn)象或心理，所以我們可以看到許多高壓管理的“鐵籠學(xué)?！贝嬖冢趯?shí)際中這種事物的存在并不能夠解決未成年人的問題，它壓抑了未成年的成長(zhǎng)與本我，而且解決問題的效果似乎也并不好，“鐵籠學(xué)?！敝腥匀粫?huì)有問題學(xué)生的出現(xiàn)，它并不能在本質(zhì)上解決學(xué)生遇到的問題[10]。因此，中小學(xué)生的行為失范問題需要一種倫理性解決方案，在有利于未成年人成長(zhǎng)的方向上邁進(jìn)，而不是借助重壓遏制問題。

針對(duì)中小學(xué)生失范問題日益暴露的社會(huì)缺位、學(xué)校管理失調(diào)和學(xué)生發(fā)展的心理因素，研究者在原因解析的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)問題提出了應(yīng)對(duì)方案。校園欺凌是中小學(xué)生失范問題的主要形式之一，校園欺凌不僅是學(xué)生之間的欺負(fù)，同時(shí)涉及部分老師的體罰、辱罵及排斥行為，對(duì)此，研究者提出將犯罪學(xué)領(lǐng)域的“復(fù)合措施”引入欺凌防控。復(fù)合措施強(qiáng)調(diào)從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面對(duì)受害者的損失進(jìn)行補(bǔ)償[11]，相比于以往的懲戒式矯正，復(fù)合措施更加強(qiáng)調(diào)溫和治理并以受害者的利益保護(hù)為主要目標(biāo)。這一理念最早被香港的校園欺凌研究所關(guān)注，黃成榮提出要通過“復(fù)合公義”應(yīng)對(duì)校園欺凌問題[12]，所謂復(fù)合公義就是指針對(duì)校園欺凌召開復(fù)合調(diào)解會(huì)議，讓欺凌者和被欺凌者直面問題，據(jù)此欺凌者一方面能夠公開表達(dá)對(duì)欺凌者的歉意，以取得被欺凌者諒解，同時(shí)也能夠?qū)档阶畹?，另一方面欺凌者在?fù)合調(diào)解會(huì)議中表達(dá)的悔意會(huì)以“羞恥心”的方式防控類似事件的再次發(fā)生。復(fù)合公義對(duì)青少年失范問題的解決提出了十分具有社會(huì)內(nèi)涵的方案，但值得注意的是，青少年失范問題存在一定時(shí)間的“潛伏期”，即在問題發(fā)生的初始階段，行動(dòng)者并不一定會(huì)表現(xiàn)出極端化的情緒或行為，但隨著失范行為的累積和規(guī)范的進(jìn)一步消解，某些缺乏引導(dǎo)或排解的因素會(huì)導(dǎo)致十分嚴(yán)重的后果[13]。

從青少年犯罪的司法角度介入，有研究者探討關(guān)于青少年犯罪量刑和降低未成年人刑事責(zé)任年齡的議題，認(rèn)為必須進(jìn)一步確立對(duì)于青少年犯罪的司法制度立法，同時(shí)要針對(duì)不同的犯罪情節(jié)調(diào)整犯罪前科封存制度，以保證法律資源的良好利用[14]。但從當(dāng)前青少年犯罪的主要方面看，立法與法律條款的調(diào)整并不是現(xiàn)在青少年犯罪的主要問題，青少年犯罪的主要問題是法律與學(xué)校管理對(duì)中小學(xué)生的行為失范問題存在一些盲點(diǎn)，在問題肇始的源頭與事態(tài)惡化的結(jié)果之間，一方面學(xué)校管理中存在制度性欠缺，另一方面則是因?yàn)樯胁痪邆湎到y(tǒng)的青少年犯罪的司法支持，在破窗效應(yīng)下，青少年行為失范問題愈演愈烈。已有研究證明，懲戒犯罪的嚴(yán)厲性政策對(duì)青少年犯罪具有震懾效果，從犯罪的源頭就給予遏制是防止青少年犯罪問題惡化的關(guān)鍵[15]。因此，中小學(xué)生行為失范問題的防止與解決需要構(gòu)建道德與法律的雙重機(jī)制，以道德為標(biāo)志的倫理學(xué)可以作為中小學(xué)生行為失范問題最基本、最常態(tài)化的應(yīng)對(duì)策略。

二、實(shí)地調(diào)查及分析

(一) 調(diào)查的主要內(nèi)容

行為失范廣義上講是一個(gè)較為寬泛的概念，在關(guān)注到中小學(xué)生的行為失范問題時(shí)，筆者通過文獻(xiàn)檢索及前期觀察發(fā)現(xiàn)，吸煙、暴力等越軌行為是當(dāng)前中小學(xué)生最為突出也最為集中的問題，更為重要的是，這兩種行為對(duì)青少年身心的傷害程度較大，同時(shí)也較容易通過觀察、訪談等方法呈現(xiàn)出來(lái)，因此本文擬從吸煙和暴力欺凌兩個(gè)主要方面進(jìn)行調(diào)查。

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十七條規(guī)定任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的室內(nèi)吸煙?！吨腥A人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十五條未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得吸煙、酗酒，任何經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不得向未成年人出售煙酒。并且《中華人民共和國(guó)煙草專賣法》第五條第二款規(guī)定，國(guó)家和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)吸煙危害健康的宣傳教育，禁止或者限制在公共交通工具和公共場(chǎng)所吸煙，勸阻青少年吸煙，禁止中小學(xué)生吸煙?；诖?，調(diào)查集中于對(duì)中小學(xué)生生活環(huán)境的吸煙情況考察和中小學(xué)生吸煙及煙草來(lái)源問題的調(diào)查。

暴力和欺凌是調(diào)查的另外一個(gè)主要方面，根據(jù)筆者所收集到的信息顯示，在小學(xué)升入初中后，青少年接觸暴力行為的機(jī)會(huì)明顯變多，出現(xiàn)在校內(nèi)外接觸和目睹暴力事件的情況。青少年的暴力行為問題與行為失范之間存在兩重因果關(guān)系，一是目睹暴力和欺凌現(xiàn)象會(huì)對(duì)青少年的行為產(chǎn)生偏差引導(dǎo)，二是在青少年周圍本身就發(fā)生著著暴力和欺凌的現(xiàn)象，這是失范行為的主要方面。

(二)調(diào)查樣本選取

為充分體現(xiàn)調(diào)查樣本在小學(xué)、初中和高中階段的代表性，問卷調(diào)查選取了兩所高中、兩所初中和兩所小學(xué)，考慮到吸煙、暴力等失范行為發(fā)生的年齡特征，小學(xué)從四年級(jí)及以上的學(xué)生中按年級(jí)隨機(jī)選取10名，初中和高中每個(gè)年級(jí)選取5名學(xué)生，總共是60名調(diào)查對(duì)象。調(diào)查樣本如表1所示：

表1

通常情況下，在研究者選取調(diào)查對(duì)象的時(shí)候，學(xué)校通常不會(huì)選取問題較為突出的班級(jí)來(lái)實(shí)施調(diào)查，所以這次的數(shù)據(jù)實(shí)際上極有可能是建立在相對(duì)樂觀條件下的情況，在這樣的情況下仍然能夠顯示出一定比例的問題。

(三)調(diào)查結(jié)果

1. 小學(xué)生行為失范情況

小學(xué)生的暴力問題主要來(lái)自于家庭，在學(xué)校內(nèi)發(fā)生的直接暴力行為較少，但是根據(jù)實(shí)地調(diào)查結(jié)果，在每個(gè)學(xué)校仍然會(huì)有1到2例受到同學(xué)嚴(yán)重欺凌的狀況，這樣的概率仍然說明中小學(xué)生行為失范問題的存在。據(jù)訪談對(duì)象的陳述，欺凌行為經(jīng)常與同學(xué)之間的小摩擦相關(guān)，但由此造成的欺凌結(jié)果卻持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，而且一般都會(huì)發(fā)生在學(xué)校管理相對(duì)疏忽的區(qū)域，比如樓道、操場(chǎng)等。同時(shí)，小學(xué)學(xué)校管理對(duì)于學(xué)生的不良行為往往呈現(xiàn)一種比較寬容的態(tài)度，對(duì)于學(xué)生的失范行為大多以口頭的批評(píng)教育為主，但這種方式事實(shí)上沒有讓他們意識(shí)到自己的問題所在，對(duì)改變他們的失范行為也沒有客觀約束力。

對(duì)吸煙問題的行為失范調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生吸煙情況較少，但有個(gè)別同學(xué)反映在放學(xué)之后仍會(huì)有一小部分男學(xué)生在校外吸煙，一般是同一班級(jí)的2至3人聚在一起，在吸煙的時(shí)候，他們會(huì)回避和不吸煙的同學(xué)接觸，在2到3個(gè)人的小團(tuán)體中，全為吸煙者，據(jù)說這種“結(jié)構(gòu)”是為了相互挾制而達(dá)到保密效果。煙草的來(lái)源主要來(lái)自家庭，因?yàn)橛袊?yán)格的管理措施，學(xué)校周邊的商店不會(huì)向小學(xué)生出售香煙。因此，小學(xué)生的失范行為主要受到身邊人的影響較大，特別是父母親。父母如果有一方吸煙，會(huì)成為孩子取得香煙的渠道，這就會(huì)為他們?cè)诔砷L(zhǎng)到十幾歲左右的時(shí)候成為煙民埋下伏筆。

2. 初中生行為失范情況

調(diào)查結(jié)果顯示，從初中生開始，目睹過暴力事件和經(jīng)歷過暴力事件的情況開始增多，同時(shí)還伴隨著相當(dāng)一部分的心理問題的出現(xiàn)，有一部分經(jīng)歷或目睹過發(fā)生在校園外的暴力或欺凌事件，而有一些則是發(fā)生在校內(nèi)的暴力行為。校外一部分的增加是因?yàn)閬?lái)自于成長(zhǎng)到這個(gè)階段后行動(dòng)力的增加，初中生的活動(dòng)范圍相較小學(xué)生來(lái)說更大，能夠聽到看到的身邊事也就越多，對(duì)于暴力事件的目睹來(lái)自于校外其它地方，也可能就直接來(lái)自于家庭。在訪談中，當(dāng)問及學(xué)校內(nèi)是否有比較“霸道”的同學(xué)，他們的回答是有的，關(guān)于如何應(yīng)對(duì)，他們則答只能夠避開這樣的人，這樣的學(xué)生可能沒有施加或被施加直接的暴力，但是確實(shí)有人在小空間中感受到了他們的行為的影響。在面對(duì)此類問題時(shí)，社會(huì)對(duì)于學(xué)生之間的沖突以“小孩子鬧著玩”的慣常思維淡化事件影響，而對(duì)家庭中的暴力行為更是諱莫如深不愿插手，這樣的麻木其實(shí)會(huì)造成極其負(fù)面的社會(huì)影響，最直接的受害者就是青少年，這部分傷害會(huì)被周圍人在認(rèn)識(shí)中不斷地弱化，而只有受害者本身承受最大的傷害而又孤立無(wú)援，最后對(duì)他們的未來(lái)造成極大地負(fù)面影響。如果青少年長(zhǎng)期接觸到這種暴力野蠻的行為，在他們的認(rèn)知和行為中也會(huì)出現(xiàn)效仿或者認(rèn)同的可能。目睹暴力事件這件事本身也是一種破窗效應(yīng)產(chǎn)生的媒介，通過目睹這些暴力事件，可能會(huì)給未成年，造成極不好的影響從而認(rèn)為這樣的行為是正常而社會(huì)化的，進(jìn)而影響他們的行為。

關(guān)于初中生吸煙的調(diào)查結(jié)果顯示，初中開始吸煙行為的出現(xiàn)趨于頻繁，初中生的吸煙現(xiàn)象幾乎在每個(gè)班級(jí)都存在。同時(shí)，初中生獲得煙草的途徑也不再只限于家庭，大多初中生都有一定的渠道購(gòu)得。據(jù)筆者訪談的一位初中生交代，學(xué)校周圍的商店要接受學(xué)校的監(jiān)督，不允許向?qū)W生出售煙草，但是在此范圍之外的商店一般情況下可以買到。除此之外，一部分初中生的煙草是從高中生那里得來(lái)的，高中生大多已經(jīng)是成年人，在購(gòu)買煙草的時(shí)候基本不會(huì)受到限制。初中生相比于小學(xué)生而言，對(duì)吸煙的場(chǎng)所顧忌較少，不僅會(huì)在校外吸煙，也會(huì)在校內(nèi)吸煙，并且在同學(xué)面前也顯得較為坦蕩。

3. 高中生行為失范情況

隨著青少年行動(dòng)力的進(jìn)一步增強(qiáng)和需求的復(fù)雜化，到了高中之后暴力的目睹和經(jīng)歷情況數(shù)量相較初中變得更多，并且可能因?yàn)楸磉_(dá)能力的變強(qiáng)，高中生能夠更好地描述自己大概經(jīng)歷的情況。調(diào)查結(jié)果顯示，高中生目睹暴力事件的概率為55%，也就是說，每20個(gè)高中生中就有11個(gè)經(jīng)歷或目睹過暴力事件。從描述中來(lái)看，高中生的暴力、欺凌事件更加幫派化，幫派化的校園暴力說明一方面卷入到失范行為中的學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多，另一方面參與暴力事件的高中生已經(jīng)接受了社會(huì)亞文化的某種“規(guī)訓(xùn)”，開始將暴力行為看作一種正常的事情，這是一個(gè)值得警惕的信號(hào)。此外，通過訪談得知，目前所涉及的校園暴力事件大多情況下老師是不知情的，更沒有被警察介入的情況。

對(duì)高中生吸煙行為的調(diào)查情況顯示，有過吸煙體驗(yàn)或正在吸煙的高中生比例可達(dá)40%，與小學(xué)、初中不同的是，高中已經(jīng)出現(xiàn)了一部分真正的“煙民”，他們吸煙并非因?yàn)楹闷?，而是從?nèi)心到行為上的接納，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的已經(jīng)形成了煙草依賴。除了攝入一手煙，二手煙的危害可能比一手煙還要致命，雖然有規(guī)定不能在未成年集中的場(chǎng)合吸煙，但是實(shí)際上來(lái)自身邊人包括父母和朋友的二手煙影響仍然是不可忽略的。學(xué)校制度雖然有明確的禁煙規(guī)定，但是這顯然只能在學(xué)生在校期間有效。

三、中小學(xué)生行為失范的倫理分析

倫理學(xué)(Ethics 或 Moral Philosophy)也稱為道德哲學(xué)或道德學(xué)，是一門哲學(xué)學(xué)科，主要探討道德價(jià)值，在此，“道德”被定義為一群人或一種文化所認(rèn)可的所有行為準(zhǔn)則，道德失范被認(rèn)為根源于倫理失序，需要以“精神哲學(xué)形態(tài)”超越當(dāng)下“工具理性”的倫理世界。[16]倫理學(xué)試圖從理論層面建構(gòu)一種指導(dǎo)行為的法則體系，并且對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的評(píng)判，它捍衛(wèi)并鼓勵(lì)對(duì)的行為，勸阻錯(cuò)的行為。1974年,列斐弗爾在《空間的生產(chǎn)》中論述了空間生產(chǎn)與權(quán)力關(guān)系的理論，在他看來(lái)，空間已經(jīng)成為生產(chǎn)力和分工領(lǐng)域的一種明確表征，盡管空間活動(dòng)并不均衡，但又存在于社會(huì)生活的各個(gè)維度。[17]由于倫理是人的普遍性的延展, 具有空間性蘊(yùn)含，倫理的空間性便指向一種個(gè)體的道德建設(shè)，[18]針對(duì)當(dāng)前中國(guó)倫理重建的困境與道德教育的現(xiàn)實(shí)狀況,有效的德育目標(biāo)要呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)化的整體倫理格局，特別是在青少年的行為失范問題方面，作為倫理實(shí)體的家庭、學(xué)校，以及青少年的人際網(wǎng)絡(luò)空間都可以作為一種行為失范問題考察的端口。

(一)青少年失范的家庭倫理缺位

青少年失范問題的出現(xiàn)在很大程度上與傳統(tǒng)文化中的某些糟粕因素相關(guān)，不利于青少年發(fā)展的亞文化傳播構(gòu)成了中小學(xué)生問題凸顯的文化根源。對(duì)于傳統(tǒng)文化尤其是一些衍生民間文化的批判是倫理學(xué)的踐行方向，尤其是對(duì)于青少年的教育方面，倫理學(xué)應(yīng)該起到較為重要的指引工作。文化當(dāng)然會(huì)影響人們的行為，但一些不適宜當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的陳舊觀念某些時(shí)候依然左右著人們的行為，并且許多傳統(tǒng)觀念實(shí)際上與法律存在相悖之處，如“棍棒之下出孝子”這種毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的思想實(shí)際上在不斷殘害著當(dāng)今的青少年。錯(cuò)誤的家庭教養(yǎng)觀念認(rèn)為在童年時(shí)對(duì)青少年使用暴力會(huì)使得他們?cè)诔赡旰蟾禹樂19]，事實(shí)上通過一些觀察我們發(fā)現(xiàn)許多青少年并沒有因此而變得孝順，他們有的可能會(huì)出現(xiàn)生理和心理上的問題，有的則會(huì)將威權(quán)主義和因此染成的暴力傾向帶到了社會(huì)之中，父母體罰顯著正向預(yù)測(cè)了青少年的攻擊行為[20]。誠(chéng)然一定的懲罰可能能夠讓青少年得到更深刻的體悟，但是這樣的教育往往會(huì)造成一種死板的行事風(fēng)格，讓人無(wú)法真正考慮規(guī)則和現(xiàn)狀的意義，這就使得他們短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)服從，但是從長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看他們會(huì)想方設(shè)法地離開父母。

體罰與家暴實(shí)際上都源于傳統(tǒng)的家規(guī)家法文化，封建時(shí)期，中國(guó)的家法文化中家法可以游離于法律之上，這與現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)則格格不入，現(xiàn)代化教育的逐漸普及與家庭觀念的轉(zhuǎn)化要求中國(guó)必須對(duì)傳統(tǒng)文化中的糟粕進(jìn)行革除，倡導(dǎo)平等、交流的家庭環(huán)境是促成青少年健康成長(zhǎng)的重要前提，相反暴力的教養(yǎng)方式反而會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)造成極大的損害。

由于特定的文化背景，大多數(shù)中國(guó)家庭對(duì)于心理問題不夠重視，且會(huì)因?yàn)樗^的“家丑不可外揚(yáng)”刻意隱瞞心理問題。實(shí)際上，一些心理問題如抑郁癥若早期干預(yù)則會(huì)有很好的治療效果，但是因?yàn)楸Ｊ匦睦碜魉?，認(rèn)為心理問題是羞恥的，不宜向他人訴說，并且對(duì)于心理問題的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，使得學(xué)生在學(xué)校中遇到心理問題之時(shí)，往往很難得到適時(shí)的心理援助。父輩的心理意識(shí)很大程度上也會(huì)造成青少年在同一問題上的共同認(rèn)識(shí)，青少年遭遇到焦躁、壓力等情緒時(shí)，以及陷入行為失范時(shí)和父母缺乏溝通，最終會(huì)導(dǎo)致失范問題走向失控。

(二) 學(xué)校的倫理性職能缺失

學(xué)校職能的局限性是當(dāng)今中國(guó)中小學(xué)生問題的主要來(lái)源，它體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)功能單一化，心理方面從業(yè)人員少且水平良莠不齊。從社會(huì)角度上來(lái)看，學(xué)校孤立無(wú)援，并不能和其它部門構(gòu)成足夠有效的合作來(lái)同時(shí)合力解決學(xué)生的家庭問題。[21]不少中學(xué)與公安部門聯(lián)合，其本質(zhì)還是解決校外外來(lái)人員的問題，然而實(shí)際上許多問題是來(lái)自內(nèi)部的，學(xué)生的暴力、吸煙等失范行為缺乏從內(nèi)部的調(diào)節(jié)機(jī)制，而外部的努力又不能觸及倫理失調(diào)的本質(zhì)。

一些學(xué)校教育手段與目標(biāo)的偏差也是造成這樣問題的主要原因之一，教育成為一種“制器”的過程而不再是“育人”的活動(dòng)[22]。學(xué)校通常只會(huì)用督促學(xué)習(xí)的方式來(lái)控制學(xué)生的行為，但是這樣的方式其實(shí)并不能解決學(xué)生自身的問題，更像是工廠為了追求績(jī)效而選擇的一種極其類似于剝削的手段，學(xué)校結(jié)構(gòu)功能單一化，只注重知識(shí)學(xué)習(xí)而缺少道德培育，這是倫理學(xué)可運(yùn)用于中小學(xué)生行為失范問題中的原因，亦是突破口。此外，目前的中小學(xué)校教職人員配置也是一個(gè)主要問題，中小學(xué)校主要的教職人員是以知識(shí)教育為主的任課教師，他們的主要任務(wù)就是傳授知識(shí)與答疑解惑，由于常規(guī)化的分工模式，任課教師很少關(guān)注學(xué)生的思想道德教育。在中小學(xué)校，這類工作都由班主任承擔(dān)，而班主任同時(shí)還負(fù)責(zé)學(xué)生的課程與日常管理工作，根本無(wú)暇深入地關(guān)注學(xué)生的道德教育或心理問題，在面對(duì)一些失范問題時(shí)因?yàn)榭陀^條件限制也力不從心。

(三)凌霸網(wǎng)絡(luò)與他人倫理關(guān)系失調(diào)

以往我們對(duì)校園欺凌的認(rèn)識(shí)都將其當(dāng)作一個(gè)行為實(shí)體，認(rèn)為欺凌就是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的欺負(fù)，從行為本身來(lái)看，這種認(rèn)識(shí)其實(shí)并無(wú)不妥之處，但是如果對(duì)欺凌的類型、發(fā)生頻率、場(chǎng)所等狀況進(jìn)行細(xì)致探究可以發(fā)現(xiàn)，欺凌并非只是單獨(dú)的欺負(fù)行為，它與個(gè)人的、家庭的、社會(huì)的諸多因素直接相關(guān)[23]，因此探討到欺凌行為的本質(zhì)時(shí)，就不能忽視這些具體的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，其重要性在于，如果不能準(zhǔn)確把握受欺凌者的具體狀況，反欺凌的工作則往往不能取得有效的結(jié)果，有時(shí)候甚至?xí)m得其反。

挪威心理學(xué)家 Dan Olweus將欺凌現(xiàn)象與一般性傷害行為相區(qū)分，指出了這種行為所具有的特殊性。他指出，一般侵略行為有時(shí)會(huì)被解釋為對(duì)壓迫社會(huì)的自然反映，也許是對(duì)壓迫的積極回應(yīng)，但是欺凌行為的特殊性在于，實(shí)施欺凌和被欺凌兩者之間存在一定的權(quán)力不平衡，這是欺凌發(fā)生的根源[24]。同輩群體、學(xué)校氛圍和個(gè)人因素對(duì)欺凌現(xiàn)象具有至關(guān)重要的作用，他們是青少年重要的他人倫理關(guān)系。易發(fā)行為失范問題的青少年大多具有一個(gè)共同特征，即他們的他人倫理關(guān)系大多失調(diào)，與父母、師長(zhǎng)及同輩群體之間缺少良好的溝通，在欺凌行為發(fā)生的時(shí)候，倫理性規(guī)范便失去了作用。由于同輩群體之間行為的高度模仿性和參與性，校園欺凌的發(fā)生會(huì)受同輩群體的相互作用被強(qiáng)化；學(xué)校是學(xué)生走出家庭邁向社會(huì)的第一步，這一過程由于家庭支持力的衰弱，更易發(fā)生欺凌現(xiàn)象；個(gè)人因素方面，性別、種族及生理缺陷等也會(huì)造成欺凌的發(fā)生?；诖?，以倫理性的道德教育介入到青少年的欺凌預(yù)防與反欺凌中可以成為一個(gè)基本方向[25]。

五、結(jié)論與建議

針對(duì)當(dāng)前中國(guó)倫理重建的困境與道德教育的現(xiàn)實(shí)狀況,有效的德育目標(biāo)要呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)化的整體倫理格局。中小學(xué)生正處于社會(huì)化的重要基礎(chǔ)階段，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)生群體中所呈現(xiàn)出的一系列行為失范問題，家庭文化倫理、學(xué)校倫理功能以及與欺凌相關(guān)的人際網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了中小學(xué)生倫理空間考察的三個(gè)主要維度，這些維度既是考察中小學(xué)生行為失范問題的重要環(huán)節(jié)，也可以成為中小學(xué)生行為失范問題預(yù)防與解決的切入口。

由于倫理空間與社會(huì)生活緊密的交合關(guān)系，本文主張以德育重新構(gòu)建中小學(xué)生的倫理空間格局，通過教育資源的合理配比及教育空間的科學(xué)規(guī)劃搭建空間倫理，并強(qiáng)調(diào)未成年人司法介入在青少年行為失范問題中的重要作用。通過對(duì)青少年失范問題的倫理性辨析之后，一些對(duì)解決中小學(xué)生行為失范問題有針對(duì)性的方案應(yīng)當(dāng)被確立，這些建議有助于我們找到一個(gè)大致的方向，通過校園內(nèi)現(xiàn)實(shí)問題的呈現(xiàn)和辨析，逐步將倫理性引入到學(xué)校教育的單元。在更加具體的層面，針對(duì)目前中小學(xué)生的失范問題，學(xué)校內(nèi)的一些預(yù)防性設(shè)施的建設(shè)十分必要，同時(shí)對(duì)校園失范問題的法律監(jiān)管也應(yīng)當(dāng)提上議程。

(一)普及校園警報(bào)裝置

學(xué)生之間沖突的發(fā)生很多時(shí)候是由于學(xué)生對(duì)學(xué)校監(jiān)管的漠視，在老師不在場(chǎng)或?qū)W校監(jiān)管的范圍之外，學(xué)生更加容易發(fā)生沖突。因此，如果在學(xué)校一些容易發(fā)生沖突的地點(diǎn)搭設(shè)警報(bào)器，讓學(xué)生在遇到突發(fā)狀況時(shí)可以報(bào)警，就可以在很大程度上減少傷害事件的發(fā)生和傷害的程度。同時(shí)教會(huì)學(xué)生使用這些報(bào)警裝置可以隨之加強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)，也對(duì)學(xué)生理解和感性認(rèn)識(shí)這個(gè)法制社會(huì)有非常積極正面的意義。鑒于小學(xué)發(fā)生沖突的可能性較小，發(fā)生頻率較低，而初高中沖突特別是肢體沖突發(fā)生較為頻繁的狀況，警報(bào)裝置安裝應(yīng)當(dāng)以中學(xué)為主。安全意識(shí)教育與自我保護(hù)教育應(yīng)當(dāng)納入中小學(xué)生教育的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也要教會(huì)他們自我保護(hù)的措施與方法，教會(huì)學(xué)生在意識(shí)上與行動(dòng)上都能夠保護(hù)自己權(quán)益。

(二)設(shè)置輿情訴訟信箱

中小學(xué)生的心理問題絕非只在中國(guó)校園是一個(gè)焦點(diǎn)問題，由于心理問題對(duì)中小學(xué)生發(fā)展不可忽視的影響作用，全世界也在逐漸認(rèn)識(shí)心理問題的嚴(yán)峻性。為了能夠針對(duì)紛繁復(fù)雜的學(xué)生糾紛，設(shè)立針對(duì)中小學(xué)生心理問題的輿情信箱是一個(gè)極好的形式。輿情信箱類似于教師信箱，只是會(huì)根據(jù)班級(jí)的設(shè)置分別開來(lái)，每個(gè)班的同學(xué)可以將自己遇到的麻煩特別是在班里遇到難以解決的問題通過書信的方式投放在班級(jí)信箱內(nèi)，再反饋給學(xué)校內(nèi)的某個(gè)特定部門。這個(gè)部門包括學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師和德育人員，甚至一些少量的公安人員聯(lián)合負(fù)責(zé)，這個(gè)部門可以被稱為“學(xué)生輿情管理處”，部門的人員構(gòu)成里心理輔導(dǎo)老師應(yīng)該占較大的比例，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以通過面談的形式來(lái)了解班里的情況同時(shí)解決相對(duì)應(yīng)的問題，從心理需求上給予積極關(guān)注，可以成為學(xué)校教育在早期解決欺凌問題及各類中小學(xué)生失范問題的方法。

(三)科學(xué)規(guī)劃學(xué)校教育空間

作為教育的實(shí)在性場(chǎng)域，學(xué)校教育空間可分為物理空間、知識(shí)空間、人際空間和體驗(yàn)空間四個(gè)部分[26]。物理空間是學(xué)校的實(shí)體部分，校舍的安排及公共設(shè)施都與學(xué)生的行為具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；知識(shí)空間是學(xué)校教育的本質(zhì)內(nèi)容，包括了師生之間、學(xué)生之間的知識(shí)傳遞與分享；人際空間是學(xué)校中各個(gè)成員之間的互動(dòng)所達(dá)成的統(tǒng)一體，人際關(guān)系是其核心單元，也影響著學(xué)生的社會(huì)化；體驗(yàn)空間是學(xué)生獲取身份認(rèn)同和情感歸依的平臺(tái)，學(xué)生借助體驗(yàn)空間獲得與社會(huì)相結(jié)合的知識(shí)體驗(yàn)與人際關(guān)系體驗(yàn)。

在調(diào)查過程中筆者訪談了一位高中的校長(zhǎng)，他對(duì)于學(xué)生管理問題的說法是50人的班級(jí)很難進(jìn)行管理，如果能夠?qū)嗉?jí)人數(shù)縮減至10幾人則可以有效地管理。的確，一個(gè)班級(jí)教室在狹小空間內(nèi)的五十人因?yàn)槠鋫€(gè)性的不同，學(xué)生多多少少會(huì)出現(xiàn)因?qū)?duì)方個(gè)性或者無(wú)意中的行為引發(fā)不悅進(jìn)而發(fā)生矛盾地情況，五十人隨機(jī)組成的群體是幾乎不可能讓學(xué)生和其他每一個(gè)人都和睦相處的，如果在班級(jí)環(huán)境中不能養(yǎng)成學(xué)生多元的人際關(guān)系處理習(xí)慣，使他們明白在不同環(huán)境下的社會(huì)角色轉(zhuǎn)變，則對(duì)于學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)具有阻礙作用。健康良好的班級(jí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)是在群體的意義上注重個(gè)體發(fā)展，并直面學(xué)生班級(jí)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)矛盾。因此，要合理調(diào)控、安置學(xué)校的教育空間，統(tǒng)籌物理空間、知識(shí)空間、人際空間和體驗(yàn)空間的協(xié)調(diào)，為學(xué)生創(chuàng)建有利于全面發(fā)展的空間環(huán)境。

(四)創(chuàng)建學(xué)校與司法部門合作機(jī)制

要抑制校園暴力所導(dǎo)致的一系列惡劣后果，僅依靠學(xué)?；蚣彝サ牧α侩y以根治，必須將司法部門引入到學(xué)校的管理體制當(dāng)中。學(xué)校的心理輔導(dǎo)部門集中于預(yù)防和發(fā)現(xiàn)校園暴力問題，同時(shí)經(jīng)由司法部門有效地配合介入來(lái)解決問題，推行學(xué)校制度與法律法規(guī)的雙重校園治理格局，讓公檢法部門介入到學(xué)校惡性問題的解決中，這樣可以減少很多潛在問題，例如嚴(yán)重的身體欺凌和重復(fù)性傷害，同時(shí)也可以讓學(xué)校與公檢法部門配合保護(hù)學(xué)生在家庭中的健康成長(zhǎng)。在一系列制度先行的機(jī)制建設(shè)中，逐步實(shí)現(xiàn)司法融入生活從而讓參與司法成為常態(tài)化，這對(duì)于構(gòu)建中國(guó)的法制社會(huì)有十分積極的作用。當(dāng)前中國(guó)的司法進(jìn)程還處于不斷完善中，而此類實(shí)踐則有利于在未來(lái)引入更為嚴(yán)謹(jǐn)、全面的司法進(jìn)程，從而使社會(huì)更加公平和正義。