高雯婷 劉 沖 成 斌

（西南科技大學土木工程與建筑學院 621010）

0 引言

色爾古藏寨位于黑水縣東大門，嘉絨藏區(qū)的邊緣地帶，處于漢羌藏的交匯區(qū)，不僅具有傳統(tǒng)藏族的統(tǒng)一特征，由于多元文化交融的地理特點，形成了獨特的地域文化特征。隨著旅游業(yè)發(fā)展，當?shù)卮逭纳钅Ｊ接兴淖?，為了深入了解當?shù)噩F(xiàn)狀，通過對民居空間要素和平面構(gòu)成關(guān)系進行分析，了解傳統(tǒng)的生活布置模式特征及成因，并討論藏寨的變化發(fā)展過程。

1 案例選取

本文的研究范圍為實地調(diào)研測繪的色爾古藏寨民居，共測繪51棟，從中選出了具有代表性的27棟作為分析研究對象，主要分為二層樓房、三層樓房、四層樓房三個部分，案例數(shù)分別為14、12、1。根據(jù)建筑所處位置結(jié)合調(diào)研照片，對案例進行了解和篩選。對篩選后案例平面進行細致解讀并梳理統(tǒng)計空間要素，對基本的空間要素進行提取和統(tǒng)一，而后利用圖論方法，簡化空間序列關(guān)系，對民居平面的空間組合關(guān)系進行統(tǒng)計和對比分析，以確定基本空間要素相互的鄰接關(guān)系，從而探究內(nèi)部的空間邏輯。并結(jié)合資料，推測分析其產(chǎn)生原因，從而增強對色爾古藏寨傳統(tǒng)民居現(xiàn)存狀況的了解。

2 平面要素分析過程

2.1 色爾古藏族民居平面基本空間要素提取

在藏族傳統(tǒng)民居中，主要包括有院落、牲畜圈房、臥室、廁所、經(jīng)堂、曬臺等功能空間，通過對藏寨民居測繪成果的總結(jié)分析，對出現(xiàn)的空間元素進行梳理簡化，提取基本空間要素，分述如下：

牲畜圈房Corral（C），也被稱為畜圈等，位于一層，多為封閉空間，反映藏族的生產(chǎn)方式。

儲藏室StoreRoom（SR），也稱為貯藏室。一般布置較為隨意，各層均有分布，一層多用于儲存草料等；二三層則常用為儲存生活物資。

門廳EnterHall（EH），也稱為“前廳”、“過廳”等。常為室內(nèi)外過渡或者空間轉(zhuǎn)換的重要環(huán)節(jié)，為了便于梳理統(tǒng)計，將“樓梯”、“走廊”等交通空間統(tǒng)一簡化為門廳（EH）。

客廳Livingroom（LR），也稱“堂屋”。多布置在二層核心，是民居中主要的功能房間，承擔大部分的生活起居功能。

臥室Bedroom（B），指獨立臥室，也稱為“居室”等。一般作為主室的附屬用房環(huán)繞其周圍。

廚房Kitchen（K），指獨立廚房，據(jù)資料，最早為廚臥，后單獨分裂為廚房和臥室。

經(jīng)堂BuddhaRoom（BR），色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教，并且由于宗教活動日?；?，故在自宅中設(shè)置經(jīng)堂，用于日常念經(jīng)和參拜。

曬臺Terrace（T），或稱為“天臺”，和“院子”的空間功能類似，但不具有圈養(yǎng)牲畜的功能，多用于晾曬糧食，部分用于儲物。

院落Yard（Y），作為區(qū)分彼此界限，承擔部分晾曬功能。

其他Others（O），指其他輔助功能空間，例如：廁所，餐廳等。

2.2 平面基本空間要素組合關(guān)系分析

結(jié)合基本空間要素，對選取的典型案件平面進行仔細分析，并統(tǒng)一采用基本空間要素的自編代碼對平面進行梳理和簡化，并以此繪制空間要素的鄰接關(guān)系圖，以何英花自宅為例，見圖1。在關(guān)系圖中，每一個要素點代表一個基本空間元素，兩個要素之間的連接線段反映兩個空間要素之間的組合鄰接關(guān)系，統(tǒng)計要素連接線段的次數(shù)代表出現(xiàn)頻率，則可以了解兩個空間元素之間的緊密關(guān)系程度，并通過統(tǒng)計分析比較，進一步了解某一空間要素在平面構(gòu)成關(guān)系中的活躍程度。而活躍程度最高的要素，可以理解為空間轉(zhuǎn)變和發(fā)展的重要途徑，鄰接關(guān)系最少的則被認為是活躍度最低的空間要素，即為惰性要素。

圖1 鄰接關(guān)系分析過程 圖片來源：自繪

通過對選取典型案例平面中基本空間元素的相互組合關(guān)系的梳理，簡化，分析和統(tǒng)計，得到（圖2），在整理過程中，不考慮線段的方向性，因此“LR—B”和“B—LR”視為同一線段，計數(shù)一次。

圖2 基本空間要素鄰接關(guān)系統(tǒng)計

2.3 結(jié)論分析

通過對圖2的數(shù)據(jù)進行分析，推導(dǎo)如下結(jié)論：

結(jié)合圖2和統(tǒng)計圖（圖3）可知門廳（EH）元素活躍度最高，占總體的28.4%?？梢源竽懲茰y其是建筑中空間發(fā)展的重要要素，并且是通過門廳這類過渡空間進行空間結(jié)構(gòu)的組織并發(fā)展空間體系的。同時據(jù)統(tǒng)計經(jīng)堂（BR）僅占0.004%，頻率較少，推測其原因為：①地理因素的影響，藏寨位于羌漢藏交匯區(qū)，并位于嘉絨藏區(qū)的邊緣地帶，且嘉絨藏區(qū)是距漢族最近的農(nóng)耕民族，深受漢文化的影響；②藏寨當下大力發(fā)展旅游業(yè)，各民族間的相互交流日益頻繁，而越加開放的姿態(tài)則加劇了漢化的程度。

圖3 基本要素統(tǒng)計 圖片來源：自繪

在多數(shù)的傳統(tǒng)民居中，院落作為室內(nèi)外空間的過渡、承擔部分生活起居功能，在建筑中占據(jù)極其重要的位置，但經(jīng)過統(tǒng)計數(shù)據(jù)，色爾古藏寨民居大部分沒有院子，院落（Y）活躍度僅占0.008%，且已有的院落大多是為了限定彼此界限而在門口處圍合成4、5m2的小院，這樣布局的原因多是由于地理條件的限制，藏寨地貌多山地，用地緊張，需要讓地耕種，而院落并不適宜這樣的用地需求。

故而為了彌補院落空間的不足，設(shè)置了曬臺，以滿足晾曬糧食，及部分生活功能，曬臺（T）在活躍度比較中位列第五，在功能上僅次于門廳（EH）、客廳（LR）、臥室（B）。與其他傳統(tǒng)藏寨不同，色爾古藏寨沒有碉樓，而垂直方向上發(fā)展形成的曬臺，結(jié)合原本的地理優(yōu)勢，在滿足生活功能的同時增加聚落的安全防御性。

根據(jù)統(tǒng)計圖（圖4）可知，與OUT關(guān)系最為緊密的是門廳（EH），鄰接次數(shù)為19，有極其重要的室內(nèi)外界限劃分和過渡功能，同時可以發(fā)現(xiàn)“OUT—C”線段數(shù)目僅為3，作為以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和畜牧為主的傳統(tǒng)民族，現(xiàn)行的平面構(gòu)成關(guān)系和以往底層、畜牧、二三層人居活動的傳統(tǒng)方式不同，大部分的牲畜房改為儲藏室等功能或者直接廢棄，原因有二：①首先體現(xiàn)了色爾古的藏民主要以種植為主，放牧為輔的“半農(nóng)半牧”生活生產(chǎn)方式；②人居環(huán)境的改善，改變了人畜共居的生活習慣，同時，旅游業(yè)的推廣進一步加快了生活模式的改變。

圖4 OUT元素緊密關(guān)系統(tǒng)計 圖片來源：自繪

“K—OUT”線段數(shù)目為9，根據(jù)分析圖（圖5）可知在廚房（K）的親密程度統(tǒng)計中，室外（OUT）最高，而“LR—K”鄰接線段數(shù)僅為4，“LR&K”頻率僅為0.014%，可見，主室與廚房多為分離關(guān)系，起居生活多位于二三層，而廚房則多位于底層鄰接室外的原因猜測主要與色爾古藏寨發(fā)達的水系布置有關(guān)。色爾古藏寨依山傍河而建，為河谷寨且寨內(nèi)的天然溪流水質(zhì)較好，流量穩(wěn)定，為了便于日常需求，水渠多流經(jīng)民居，且和廚房相連，即能保證村寨充足的用水需求，又形成了極具特點的水渠景觀。

圖5 K元素緊密關(guān)系統(tǒng)計 圖片來源：自繪

“LR—OUT”線段數(shù)為10僅次于門廳（EH）和臥室（B），結(jié)合統(tǒng)計圖（圖6），傳統(tǒng)的藏族民居的主要起居生活發(fā)生在二三層，不僅因為防御功能和原始自然觀，也因為大部分地區(qū)氣候潮濕，底層不宜居住。但是民居部分客廳空間和底層產(chǎn)生較多的鄰接關(guān)系，推測原因為：藏寨是典型的干旱河谷地帶，風大干旱，且色爾古的土壤屬于灰褐土，其土體干燥，故底層環(huán)境可以承擔一定的生活起居功能。

圖6 LR元素緊密關(guān)系統(tǒng)計 圖片來源：自繪

圖7 BR元素緊密關(guān)系統(tǒng)計 圖片來源：自繪

圖8 T元素緊密關(guān)系統(tǒng)計 圖片來源：自繪

通過對比分析，在客廳（LR）要素中，中柱，火塘、神龕出現(xiàn)次數(shù)占總案例的62.9%，說明在藏族民居中，三者仍是人居生活空間的核心，作為神的象征。且神龕形狀多為三角形的木構(gòu)小木柜，置于房間某一頂角處。統(tǒng)計總結(jié)中發(fā)現(xiàn)，三者構(gòu)成制約屋平面的對角軸線，影響其他家具布置，無特定方位歸屬，以一進門看見為準，故作為堂屋的視覺中心，體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)民居及其特殊的平面關(guān)系。

經(jīng)堂（BR）的整體活躍度不高，是典型的的惰性要素，與其他要素之間的鄰接組合關(guān)系不強，且唯一的鄰接元素為“T”（圖7），體現(xiàn)了民居的平面構(gòu)成特點。經(jīng)堂承擔了家庭宗教信仰的作用，多位于頂層，交通距離最遠，一般外人不可接近，多結(jié)合曬臺共同布置。

“T—B”線段數(shù)為11，遠高于“T—LR”線段數(shù)為2（圖8），同時發(fā)現(xiàn)，部分空間組合序列關(guān)系為“客廳/過廳-曬臺-臥室”，這種曬臺和臥室的母子空間關(guān)系體現(xiàn)了曬臺不僅承擔了以往糧食晾曬的生產(chǎn)功能，且現(xiàn)在作為部分過渡和室外活動空間，具有一定的交通空間過渡銜接轉(zhuǎn)化的功能。原因多為對生活空間的需求增大，從而將和曬臺緊密結(jié)合的儲存空間改為臥室起居空間，使曬臺功能進一步多樣化。

3 分析結(jié)論

3.1 色爾古藏寨民居平面要素特征

門廳（EH）作為最活躍的空間要素，是民居組織空間結(jié)構(gòu)和發(fā)展空間體系的重要環(huán)節(jié)。

由于色爾古藏寨地貌多山地，用地緊張，為了讓地耕種，藏寨民居大部分沒有院子（Y），且已有的院落多是為了限定界限而在門口處圍合成4、5m2的小院。

為了缺失院落空間，在垂直方向上增加曬臺（T），滿足生活生產(chǎn)需求，同時，由于色爾古藏寨無碉樓，故結(jié)合地理優(yōu)勢，曬臺也承擔部分聚落安全防御功能。

由于色爾古藏寨出色的水系布置，途徑藏寨民居廚房（K），以供日常方便所需，故傳統(tǒng)民居中廚房（K）多位于底層和室外（OUT）聯(lián)系緊密。

色爾古是典型的干旱河谷地帶，風大干旱，土體干燥，故底層也可承擔一部分的起居生活功能。

在色爾古藏族民居中，火塘、中柱、神龕，仍為生活空間的核心。且三者構(gòu)成制約屋平面的對角軸線，沒有特定的方位歸屬，處于最顯要的位置，體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)民居中獨特的平面構(gòu)成特點。

經(jīng)堂（BR）承擔了家庭宗教信仰的作用，多位于頂層，結(jié)合曬臺共同布置，交通距離最遠，一般外人不可接近，主要用于供奉神佛和日常念經(jīng)。

3.2 色爾古藏寨民居變化和現(xiàn)狀

作為距漢族最近的農(nóng)耕民族嘉絨藏區(qū)，深受漢文化的影響，如今因為旅游業(yè)大力發(fā)展不斷增強各民族間的相互交流，加劇了漢化的程度，導(dǎo)致經(jīng)堂作為家庭宗教信仰的代表，卻在色爾古藏寨民居傳統(tǒng)功能中逐漸減少。

作為藏族傳統(tǒng)民居中重要的曬臺空間，因為對生活空間的需求不斷增大，其功能更加多樣化，不僅承擔晾曬糧食的生產(chǎn)功能，還因和生活房間的母子空間關(guān)系而具有一定的交通空間過渡銜接轉(zhuǎn)化的功能。

作為主要以種植為主，放牧為輔的色爾古傳統(tǒng)生產(chǎn)方式也隨著人居環(huán)境的改善和旅游業(yè)的興盛，生產(chǎn)方式也由自然經(jīng)濟向商業(yè)經(jīng)濟進行轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的牲畜圈多被廢棄或改造，而“畜—人—神”的空間布局模式和觀念也正在悄然改變。

由于藏寨獨特的水系布置，傳統(tǒng)的廚房多位于底層和室外連通，水渠系統(tǒng)也形成景觀特色而在村寨隨處可見。但是隨著社會發(fā)展，為了便于生活聯(lián)系，廚房開始向上移動并和客廳臥室等功能空間緊密相連，原有的水渠系統(tǒng)被取代，導(dǎo)致獨特的水渠景觀正在逐漸消失。

4 結(jié)語

隨著生活生產(chǎn)方式的變化和當?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，文化保護的意識也在不斷增強，對于色爾古藏寨地區(qū)歷史保護和新建的傳統(tǒng)民居，其空間特征和使用功能正在不斷變化，正是基于對傳統(tǒng)民居實際使用情況的分析和研究，才能更深入地了解傳統(tǒng)民居的平面空間特征并積極思考民居現(xiàn)狀狀況和問題，在面對未來藏寨的開發(fā)和發(fā)展時，仍需要秉持以人為本、保護優(yōu)先、可持續(xù)發(fā)展的理念原則，更好的保護傳統(tǒng)民居建筑和傳統(tǒng)歷史文化。