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        日本遺孤問題述略

        2020-03-21 13:52:20王微
        僑園 2020年11期

        王微

        1945年日本戰(zhàn)敗投降后,日本侵略者潰退和遣返期間,遺棄在中國(guó)的日本孤兒有5000人以上,主要集中在東北三省和內(nèi)蒙古自治區(qū),他們多數(shù)是日本開拓團(tuán)的后代。

        日本遺孤是日本帝國(guó)主義“大陸政策”的產(chǎn)物。如昭和七年(1932年)二月,關(guān)東軍統(tǒng)治部在《日本人移民方案要綱說明書》中指出:“將我國(guó)內(nèi)地人移植滿蒙之所以必要,不僅為緩和帝國(guó)人口過剩,而且為擴(kuò)展帝國(guó)在滿蒙的權(quán)益,開薦獲滿洲以及將來確保帝國(guó)的國(guó)防第一線也是絕對(duì)必要的重大而緊迫的任務(wù)。” “如何盡一切努力,最大限度地動(dòng)員更多我國(guó)內(nèi)地移民,定居于滿蒙所有要地,平時(shí)進(jìn)行文化和資源的開放,一旦有事,立即放下鋤頭,拿起武器,挺身而出,這是國(guó)家所期望的?!痹缭?905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本便開始陸續(xù)向中國(guó)東北移民,九一八事變后,日本政府開始有組織有計(jì)劃地向中國(guó)東北移民,大批日本軍政人員、工商界人士和開拓團(tuán),紛紛侵入東北。1936年日本廣田弘毅內(nèi)閣提出要在20年內(nèi)向東北移民100萬戶、500萬人的龐大移民計(jì)劃。這一移民數(shù)字占當(dāng)時(shí)日本農(nóng)業(yè)人口的1/4和東北預(yù)計(jì)總?cè)丝诘?/10。實(shí)際上,截至1945年,日本在東北移民人數(shù)達(dá)150萬人。

        開拓團(tuán)是日本移民的重要組織形式。開拓團(tuán)的殖入,使東北人民蒙受了深重的災(zāi)難,土地被占有,人身遭受侵害,財(cái)產(chǎn)被掠奪。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到1944年末,開拓團(tuán)掠奪土地總計(jì)達(dá)2552萬公頃以上,是日本國(guó)內(nèi)耕地面積四倍多,有的縣竟有80%的耕地被掠奪。當(dāng)年的開拓團(tuán)在東北是獨(dú)立王國(guó),凌駕于偽滿政府之上。開拓民皆以占領(lǐng)者自居,恣意妄為,無視中國(guó)人的存在。他們依仗關(guān)東軍、憲兵、特務(wù)、警察,囂張一時(shí),欺凌當(dāng)?shù)刂袊?guó)百姓。

        八路軍戰(zhàn)士給日本遺孤美穗子喂飯,右為聶榮臻

        當(dāng)時(shí),日本開拓民有100余萬人居住在中蘇邊境上,1945年8月9日,蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn),他們立即陷入滅頂之災(zāi),被挾裹在蘇聯(lián)紅軍和關(guān)東軍之間。戰(zhàn)敗的關(guān)東軍只顧自己狼狽逃命,遇見開拓民要求保護(hù),根本不予理睬,這100余萬人陸陸續(xù)續(xù)向大城市集中,一路上凍餓而死差不多有一半。留在居住地的老弱病殘及婦女兒童,更是饑寒交迫,惶恐萬狀。

        關(guān)東軍不僅放棄了保護(hù)居留民的己任,而且公然主張日本居民和軍隊(duì)一起作戰(zhàn),在必要的時(shí)候,可以殺身成仁,無論如何不能降于敵人。關(guān)東軍司令山田乙三假惺惺地說:“戰(zhàn)爭(zhēng)打到這步田地,居然讓我們?nèi)毡救说母改钙迌汗餐硣?guó),實(shí)在是帝國(guó)軍人的悲哀,但非此不能維護(hù)大局,我想,他們的在天之靈是不會(huì)怨恨的?!弊源岁P(guān)東軍大開“集體自裁”的殺戒,死于非命的開拓民不計(jì)其數(shù),在牡丹江竟然有4卡車逃命的婦老幼弱,遭到關(guān)東軍機(jī)槍掃射,美其名曰:“為天皇盡忠!”

        嗜殺成性的日本軍國(guó)主義臨近滅亡時(shí),卻將自己民族的雙老至親和膝下骨肉,一同作為殉葬品,帶進(jìn)墳?zāi)?,制造了“民族自決”的慘劇。

        日本遺孤在隨父母逃亡過程中歷盡苦難,被收養(yǎng)前已是凍餓交加,氣息奄奄。正是日本軍國(guó)主義使這些本該依偎在父母身邊享受天倫之樂的孩童,被無情地遺棄在異國(guó)他鄉(xiāng)。但日本遺孤又是幸運(yùn)的,中華民族以博大的胸懷收留撫養(yǎng)他們,正如聶榮臻元帥所說:“孩子是無辜的,應(yīng)該讓所有人明白,敵人雖然殘忍地殺害了我們無數(shù)的同胞和兒童,但我們絕不能傷害日本人民和他們的后代。”

        長(zhǎng)春的中國(guó)養(yǎng)父母項(xiàng)貴臣、韓淑芬夫婦回憶當(dāng)時(shí)收養(yǎng)日本遺孤的情景時(shí)說:我們的鄰居有個(gè)老頭,叫王海,他經(jīng)常上東崗去撿破爛,那里有一處日本人的職員所,咱們叫東崗僚。大約是1945年秋天,日本人戰(zhàn)敗了,開始回國(guó)。整個(gè)大道上、田野里,到處是逃跑的日本人,有時(shí)連病帶餓,死尸一片一片。初冬的一天,王海又去東崗僚撿破爛。他推開僚舍的門,看見里面黑洞洞的,日本人都跑光了??墒窃诮Y(jié)著薄冰的水泥地上躺著一個(gè)日本女人,微弱的陽(yáng)光照在她身上,已經(jīng)奄奄一息,旁邊一個(gè)孩子抓著那女人的手在哭。王海見孩子可憐,就走了上去,這時(shí)才看清,原來貼著墻還站著幾個(gè)日本男人。一個(gè)日本男人走上來,恭恭敬敬地給王海施了禮說:“她是我的夫人,已經(jīng)死了!孩子托你給找個(gè)人家吧……”

        王海當(dāng)時(shí)嚇了一跳,再一看,這是幾個(gè)逃難的日本人,不像軍方,一個(gè)個(gè)穿著破爛的粗布衣裳,背著帆布兜子,就和撿破爛的差不多。那日本孩子的父親仿佛看出了王海的疑慮,于是說:“我們是日本開拓團(tuán)的人員,從黑龍江走過來,趕回國(guó)集中營(yíng)的隊(duì)伍,沒有趕上。如果孩子不找個(gè)人家給口飯吃,恐怕她要死的。”

        王海直奔俺家來了,把情況一五一十地說了一遍,又加了一句:“看樣子,他們實(shí)在是不行了。大人好說,孩子性命難保!”

        “是閨女是小子?”

        “閨女?!?/p>

        “抱來吧?!?/p>

        不一會(huì)兒,王海領(lǐng)著幾個(gè)日本人進(jìn)了我家的院子。我家院子周圍栽了一圈柳樹,密密麻麻不透風(fēng),大門處卻寬寬敞敞的,一行日本人站在門口,在夕陽(yáng)照射下,他們就像一面土墻。懷里的孩子就像一個(gè)土球子,臉上除了眼睛發(fā)亮,一層黑皮,渾身都長(zhǎng)了鱗。我和老伴兒把他們讓到屋里。那人自我介紹說,他叫崗田,現(xiàn)在什么親人也沒有了,只求我收下他的孩子,行行好,救救孩子的小命。我們說話間,我老伴兒已把孩子接了過去,放在熱水盆子里洗。一直洗了三盆子黑水。然后老伴兒又做了一盆高粱米水飯,烀了一鍋土豆,貼了大餅子,幾個(gè)日本人都在我家吃了一頓飯。在當(dāng)時(shí),我知道他們是敵人,但看在這個(gè)可憐的孩子的面上,我留他們吃了這頓飯。

        飯后,崗田拿出一張紙,寫上了他們的名字和孩子的名字——崗田青子,又寫上了日本地址,好像是名古屋。我也拿了張紙條,寫上了我和老伴兒的名字,還有家里的村屯地址,給了他。他們這才回頭看看孩子,慢慢地走出門去。

        高校的內(nèi)部控制以及財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控都離不開有效的績(jī)效考核,通過有效的績(jī)效考核可以規(guī)范工作的標(biāo)準(zhǔn),也可以增強(qiáng)工作人員的工作能力,有利于提高工作效率???jī)效考核不應(yīng)該只是面向財(cái)務(wù)人員和內(nèi)部控制人員,應(yīng)該做到對(duì)高校全員的考核,只有這樣才能夠做好全員的內(nèi)部控制和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控。高校的績(jī)效考核要做到有針對(duì)性、科學(xué)性和完備性,以此讓考核發(fā)揮出內(nèi)部控制應(yīng)有的作用。

        王海說:“大哥,崗田也怪可憐的,說不定走到哪就會(huì)凍死、餓死。你要有錢,就給他兩個(gè)吧!”我于是拿出300元錢,對(duì)崗田說:“拿著吧,路上用用?!睄徧锝舆^錢,給我行個(gè)禮,落下淚來。

        三天以后,他們離開東崗僚,和后來的一些人集中在一起,要到海邊去上船,臨走他又來看他的孩子。那是頭晌9點(diǎn)多鐘,我正在地里干活沒回來。當(dāng)時(shí)我老伴正抱著孩子在炕上吃奶呢,一看一幫日本人進(jìn)了院子,以為他們是來要孩子,嚇得抱著孩子從后窗跳出去就跑。孩子他爸趕上來,說明是來告別的,最后的告別。

        他輕輕地捧著孩子的小臉,仔細(xì)地看著,眼里立刻涌出了淚花,低聲地叨咕著什么,然后猛一轉(zhuǎn)身走了。走到門口,他又轉(zhuǎn)回身,對(duì)我的家深深地鞠了一躬。

        當(dāng)時(shí),收養(yǎng)日本孤兒已成為東北民間很平常的事情,例如黑龍江省方正縣滯留的上千名日本孤兒,都被老百姓收養(yǎng)。在戰(zhàn)后混亂的年月里,民不聊生,中國(guó)養(yǎng)父母又大多是貧苦百姓,前邊提到的項(xiàng)貴臣、韓淑芬,自己還有5個(gè)孩子,他們含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)日本遺孤長(zhǎng)大成人,其艱難困苦是難以想象的。是什么力量使這些日本遺孤獲得新生,是中華民族的偉大胸懷和母愛。

        新中國(guó)成立后,中國(guó)政府對(duì)日本遺孤政治上信任、生活上照顧,使他們學(xué)有所成,享受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。可是日本遺孤隨著年齡的增長(zhǎng),思親之情日益強(qiáng)烈。適時(shí)幫助他們尋親探親和回國(guó)定居等事宜,被逐步提到日程上來。中國(guó)政府本著人道主義精神,采取積極措施,提供各種方便條件,盡量滿足他們的愿望。早在上世紀(jì)50年代初期,少數(shù)日本遺孤就開始尋親活動(dòng)。到了60年代,一些日本人士和日本民間團(tuán)體,通過中日友協(xié)、中國(guó)紅十字會(huì)赴日代表團(tuán),開展各種形式的尋親活動(dòng)。但因中日兩國(guó)還沒有實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?;?,所以當(dāng)時(shí)的在華日本遺孤及其在日親屬的尋親活動(dòng),只能是個(gè)別或小規(guī)模地進(jìn)行。1972年9月,中日兩國(guó)實(shí)現(xiàn)邦交正?;?,為日本遺孤赴日尋親創(chuàng)造了良好的條件,使生離死別的親骨肉得以重新相認(rèn)。1978年8月《中日和平友好條約》簽訂后,為使在華日本遺孤尋親活動(dòng)健康有序地進(jìn)行,中日兩國(guó)政府研究,決定從1981年開始,由兩國(guó)政府有關(guān)部門負(fù)責(zé),分期分批組織在華日本遺孤赴日尋親,一切費(fèi)用由兩國(guó)政府負(fù)責(zé)。到2000年,兩國(guó)政府組織了31批在華日本遺孤尋親團(tuán),先后有2121名孤兒赴日尋親,666人找到了在日親屬。同時(shí),已被確認(rèn)身份的日本遺孤開始陸續(xù)回國(guó)定居。據(jù)日本厚生省提供的資料,1972~1995年,赴日定居的孤兒有2171人,攜帶配偶和子女達(dá)7801人。根據(jù)中國(guó)有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,目前回國(guó)定居的日本遺孤總數(shù)在3800人以上。

        1980年7月14日,聶榮臻在北京人民大會(huì)堂會(huì)見日本遺孤美穗子

        其情其景,感人至深!

        原日本眾議院議員、日中友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)宇都宮德馬說:“特別是停戰(zhàn)的當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的生活狀況下,很多中國(guó)人負(fù)著重大的負(fù)擔(dān),把這些日本孤兒養(yǎng)育成人,中國(guó)養(yǎng)父母的存在是不可忘記的。”

        中國(guó)養(yǎng)父母訪問實(shí)行委員會(huì)顧問笠貫尚章說:“在終戰(zhàn)后的大混亂時(shí)期,許多好心的中國(guó)養(yǎng)父母養(yǎng)育了日本孤兒。我們?nèi)毡救嗽趺匆餐涣藢?duì)中國(guó)養(yǎng)父母的感謝心情。”

        日中教育交流協(xié)會(huì)常任理事吉田哲男說:“中國(guó)人民對(duì)于過去日本侵略中國(guó)那段歷史,不予計(jì)較。中國(guó)養(yǎng)父母收養(yǎng)了許許多多遺留在中國(guó)的日本孤兒,像自己的兒女一樣把他們哺養(yǎng)長(zhǎng)大,這種人間愛和崇高的思想境界,在世界史上也是前所未有的,我們不能不向他們表示敬意和深深地感謝?!?/p>

        1999年,沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館落成前夕,由1450名日本遺孤捐資的“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”鑄立在博物館最后的展廳里。揭幕的那一天,遺孤們?cè)诒伴L(zhǎng)跪不起,泣不成聲,表達(dá)了他們祝愿中日兩國(guó)人民世代友好下去的強(qiáng)烈愿望。碑文說:“由衷祝愿日中兩國(guó)長(zhǎng)期和平友好,并向中國(guó)養(yǎng)父母竭誠(chéng)致意。為中國(guó)養(yǎng)父母的偉大精神與崇高事跡傳頌萬世,為告誡后人不再重蹈歷史覆轍,特立此碑?!?/p>

        目前,日本遺孤絕大部分已回國(guó)定居,但他們已把曾經(jīng)生活過的黑土地看成是第二故鄉(xiāng),對(duì)含辛茹苦將他們撫養(yǎng)成人的養(yǎng)父母懷有深厚的感情,他們更以親身經(jīng)歷反對(duì)日本軍國(guó)主義的復(fù)活。隨著時(shí)間的推移,以遺孤為使者的中日友好之橋?qū)⒂脧泩?jiān)。遺孤與養(yǎng)父母的真情,構(gòu)筑了兩國(guó)人民世代友好的紐帶,牢不可破。正如日本遺孤、詩(shī)人于德水在《思鄉(xiāng)》詩(shī)中寫道:

        身在扶桑心在華,

        萍蹤萬里到天涯。

        櫻花滿目唯催淚,

        夜夜夢(mèng)魂到舊家。

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