摘要：關(guān)于馬克思主義傳播的研究一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重點(diǎn)，是分析和研究馬克思主義中國化進(jìn)程的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，國內(nèi)學(xué)者們對(duì)馬克思主義傳播的研究取得了豐碩的理論成果，主要體現(xiàn)在馬克思主義的傳播內(nèi)容、傳播路徑、傳播先驅(qū)和現(xiàn)實(shí)啟示四個(gè)方面。從研究?jī)?nèi)容、研究形式、研究方法、整體研究的視角提出研究展望，有助于推動(dòng)馬克思主義傳播在下一階段的研究得到深化和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 ? 傳播 ? 路徑 ? 研究展望

一、關(guān)于馬克思主義傳播內(nèi)容的研究

（一）比較研究的視角。有學(xué)者將馬克思主義在中國的傳播與其在俄國的早期傳播過程進(jìn)行比較，認(rèn)為“傳播速度較快（與俄國相比），但理論成果不足?！盵1]還有學(xué)者以老子研究為切入點(diǎn)，認(rèn)為先秦老子學(xué)說的研究通過馬克思主義學(xué)者的介入在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上得到了較大面積的翻新。[2]

（二）重要?dú)v史時(shí)期的視角。有學(xué)者認(rèn)為“五四時(shí)期馬克思主義傳播的重點(diǎn)集中在三方面，一是唯物史觀，二是社會(huì)主義，三是階級(jí)斗爭(zhēng)?！盵3]有學(xué)者以馬克思主義的早期傳播、新民主主義革命時(shí)期的傳播以及新中國的傳播三個(gè)階段分析了馬克思主義的傳播歷程。[4]

（三）學(xué)科群建設(shè)的視角。有學(xué)者從馬克思主義傳播史的角度深入探討馬克思主義理論學(xué)科群建設(shè)的內(nèi)容，提出“馬克思主義傳播史研究涉及到一個(gè)學(xué)科群”，這個(gè)學(xué)科群包括馬克思學(xué)、列寧學(xué)、馬克思主義學(xué)等。[5]

（四）傳播學(xué)的視角。有學(xué)者從傳播學(xué)的視角出發(fā)，認(rèn)為“馬克思主義傳播本質(zhì)上就是通過承載著符號(hào)化的信息載體發(fā)出馬克思主義思想，對(duì)受眾施加影響使其認(rèn)知、接受和信仰馬克思主義的一個(gè)完整的信息發(fā)出與接受的過程”[6]

二、關(guān)于馬克思主義傳播路徑的研究

（一）創(chuàng)辦報(bào)刊和雜志。有學(xué)者認(rèn)為中共早期報(bào)刊視域下馬克思主義的傳播路徑主要包括：出版專號(hào)特刊進(jìn)行集中傳播;各報(bào)刊相互配合進(jìn)行組合傳播;在與讀者交流溝通中進(jìn)行互動(dòng)傳播。[7]

（二）翻譯馬克思主義相關(guān)著作。有學(xué)者認(rèn)為翻譯馬克思主義經(jīng)典著作是推動(dòng)馬克思主義在中國早期傳播的重要工具和渠道。[8]

（三）建設(shè)理論課程和學(xué)術(shù)團(tuán)體。有學(xué)者提出中共高校黨組織領(lǐng)導(dǎo)成立進(jìn)步學(xué)術(shù)團(tuán)體，開設(shè)相關(guān)理論課程，成為馬克思主義傳播的重要途徑之一。[9]

（四）運(yùn)用當(dāng)代傳播手段。有學(xué)者認(rèn)為，“把馬克思主義傳播有效融入數(shù)字化浪潮中，而馬克思主義數(shù)字化存在四條基本途徑，即馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)數(shù)字化、馬克思主義研究文獻(xiàn)數(shù)字化、馬克思主義教學(xué)數(shù)字化、馬克思主義普及數(shù)字化”。[10]

三、關(guān)于馬克思主義傳播先驅(qū)的研究

傳播先驅(qū)的研究主要集中在其傳播的主要內(nèi)容、所處的歷史地位、開展的宣傳實(shí)踐活動(dòng)等。有研究者認(rèn)為，李漢俊在通過翻譯和發(fā)表文章傳播馬克思主義、注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的傳播實(shí)效。[11]有研究者認(rèn)為李大釗堅(jiān)定的革命信念是促使他明確馬克思主義立場(chǎng)，成為優(yōu)秀的馬克思主義傳播者的關(guān)鍵原因。[12]有學(xué)者認(rèn)為，青年毛澤東通過創(chuàng)辦文化書社、俄羅斯研究會(huì)、長(zhǎng)沙共產(chǎn)黨早期組織和社會(huì)主義青年團(tuán)等對(duì)馬克思主義在中國的傳播做出了重要的歷史貢獻(xiàn)。[13]

四、關(guān)于馬克思主義傳播的現(xiàn)實(shí)啟示的研究

（一）馬克思主義傳播的內(nèi)容要貼合實(shí)際。有學(xué)者認(rèn)為“馬克思主義的宣傳內(nèi)容要符合時(shí)代發(fā)展要求”[14]，根據(jù)實(shí)際的環(huán)境形勢(shì)和發(fā)展要求開展傳播工作，才能事半功倍，完成傳播任務(wù)。

（二）馬克思主義傳播的目標(biāo)是滿足群眾需求。有學(xué)者認(rèn)為群眾是馬克思主義傳播的接受者，只有深入群眾，滿足群眾的需求，才能達(dá)到馬克思主義傳播的理想效果。[15]

（三）馬克思主義傳播的要求是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。有學(xué)者認(rèn)為理論不是一成不變的，得到創(chuàng)新和發(fā)展的理論才是經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)的理論，而理論與實(shí)踐相結(jié)合就是指引理論本身不斷完善的必然途徑。[16]

（四）馬克思主義傳播的方式是充分發(fā)揮當(dāng)代傳播媒介的優(yōu)勢(shì)。有學(xué)者認(rèn)為新媒介技術(shù)為馬克思主義傳播提供了新的發(fā)展平臺(tái)。[17]當(dāng)代傳播媒介能夠提供新的傳播形式，使馬克思主義傳播方式更加多樣化和實(shí)效化。

五、關(guān)于馬克思主義傳播的研究展望

（一）從研究?jī)?nèi)容上，注重理論系統(tǒng)化。理論的系統(tǒng)性研究能體現(xiàn)理論研究的科學(xué)性，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義傳播歷程的概念內(nèi)涵、階段劃分、過程特點(diǎn)及其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化全面化分析，將研究?jī)?nèi)容的重點(diǎn)放在馬克思主義傳播理論的整體性和嚴(yán)密性上，研究的效果才能更加彰顯科學(xué)性和前瞻性。

（二）從研究形式上，推動(dòng)現(xiàn)代傳媒功能優(yōu)化。充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的科技優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)現(xiàn)代傳媒實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合，促使馬克思主義的傳播者能更準(zhǔn)確、更科學(xué)地了解到相關(guān)歷史研究資料，更及時(shí)地把握傳播客體的接受程度和需求狀況，以實(shí)現(xiàn)馬克思主義傳播的實(shí)證性研究、體現(xiàn)研究的“人文關(guān)懷”。

（三）從研究方法上，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。開展馬克思主義的傳播研究，不僅要在理論研討上“下功夫”，也要在實(shí)踐活動(dòng)的制定上“花心思”。查閱相關(guān)歷史資料的同時(shí)，也要開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)以檢驗(yàn)理論的科學(xué)性，從書本到生活，增強(qiáng)理論宣傳的可信性和實(shí)效性。

（四）從整體研究上，推進(jìn)學(xué)科綜合性發(fā)展?？v觀近些年來馬克思主義傳播的研究進(jìn)展，其研究的學(xué)術(shù)范圍主要集中在中共黨史、思想政治教育、傳播學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域。推動(dòng)馬克思主義傳播在馬克思主義學(xué)科、歷史學(xué)科、傳播學(xué)學(xué)科、文學(xué)學(xué)科、社會(huì)學(xué)學(xué)科、政治學(xué)學(xué)科等學(xué)科的綜合性研究，對(duì)豐富馬克思主義傳播的研究?jī)?nèi)容、推動(dòng)馬克思主義傳播研究取得更大進(jìn)展具有十分重要的意義。

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（作者簡(jiǎn)介：鄢雨晴，上海海事大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃A(chǔ)理論研究。）