李寧 鄧英特 徐先鳳

摘 要：社會主義核心價值觀的培育要堅持立足于學生利益關注和價值愿望，堅持扎根日常生活并改造生活的原則。高?？梢酝ㄟ^豐富和弘揚大學精神，搭建便于學生參與的平臺，開辟學生樂于參與的渠道，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用等方式，使社會主義核心價值觀內化為大學生的精神追求，外化為大學生的自覺行動。

關鍵詞：大學生;社會主義核心價值觀;培育;路徑

開展大學生社會主義核心價值觀培育工作，不僅要讓社會主義核心價值觀進課堂、進教材，還要讓社會主義核心價值觀入腦、入心。高校要充分考慮大學生群體的特殊性，堅持以人為本，立足實際，不斷創(chuàng)新教育形式和手段，用大學生喜聞樂見的語言和方式，從知到行，從理論到實踐，使弘揚和踐行社會主義核心價值觀真正成為大學生的精神追求和自覺行動。

一、大學生社會主義核心價值觀培育的原則

大學生社會主義核心價值觀的培育，要立足于學生利益關注和價值愿望，扎根日常生活。

（一）立足于學生利益關注和價值愿望

立德樹人是高校教育的根本任務，因此培育和踐行社會主義核心價值觀的切入點應該是每一個學生。高校要對大學生的思想、道德、政治、心理以及日常生活保持充分的關注，及時發(fā)現他們所面臨的思想、學習和生活上的問題，并引導他們合理解決這些問題。教育要讓受教育者得到切身的實惠，馬克思指出，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關”，我們不僅不能排斥、回避利益，還應積極找尋大學生利益的關注點，幫助其得到利益的滿足。

因此，以人為本，關注大學生的利益訴求，一是要強調高校對大學生個人利益的尊重與保護，二是要引導學生認識和明確個人利益的社會價值，在最大限度上實現個人利益與集體利益、國家利益的統一。總之，對大學生進行社會主義核心價值觀培育，必須幫助和引導大學生正確處理個人、集體和國家之間的利益關系，使其確立正確的利益觀，只有這樣才能引導他們協調和處理好個人價值和社會價值的關系。離開正確的利益關注和引導，空泛地進行價值觀教育，則難以實現價值導向的目標。

（二）扎根于日常生活并改造生活

生活就是教育，好生活就是好教育。教育的生活基礎就在于生活本身，這是生活意義本身的價值指向。大學生社會主義核心價值觀培育工作要深深扎根于鮮活的日常生活中，應揚棄傳統的抽象灌輸式、教條式的教育方式，回歸真實的生活情境，回歸具有濃厚生活氣息的教育模式，應通過生活來改造生活。

在日常生活中，要時刻保有一種反思和批判精神，反觀教育的存在意義，對相關現象主動關注和思考，這樣對日常生活的改造愿望才可能實現。高校教育以及社會主義核心價值觀培育，絕不是停留在日常生活的煩瑣中，而是要讓學生通過對日常生活的反思，從日常生活中獲取提升人自我價值的智慧，進而實現對日常生活的改造，對人自身的改造，實現人的解放和自由全面發(fā)展。

當然，日常生活處在不斷變化和流動中，因此我們不可能一勞永逸。教育工作者要使大學生社會主義核心價值觀培育工作的方式和內容隨著具體生活背景和生活情境的變化而不斷調整，決不能墨守成規(guī)、生搬硬套。

二、大學生社會主義核心價值觀培育的路徑

大學生社會主義核心價值觀培育要有吸引力、感染力。高校要不斷改進和創(chuàng)新工作方法，豐富和弘揚大學精神，搭建便于大學生參與的平臺，開辟大學生樂于參與的渠道，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。

（一）培育和弘揚大學精神

大學精神作為一種永久的精神力量、博大的知識力量、強烈的感召力量，能夠啟迪和陶冶一代又一代的學子，鼓舞他們?yōu)槊褡宓恼衽d和社會的發(fā)展貢獻力量。大學精神往往體現在校訓、校歌中。比如，清華大學的校訓“自強不息，厚德載物”來源于《周易》中“乾”“坤”二卦的卦辭，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。這充分體現了中國獨立的大學精神。又如，北京師范大學“學為人師，行為世范”的校訓，就清楚地把學校的本質特征和文化精神充分地表現出來。此外，符合本校特色的校訓能使大學精神制度化。比如，張伯苓為南開大學制定了“允公允能、日新月異”的校訓，主張德智體諸育并舉，“以培養(yǎng)學生愛國愛群眾之公德，與夫服務社會之能力”。

在高校中培育社會主義核心價值觀，應將大學的獨特精神，如校訓、校歌等，潛移默化地傳遞給學生，引起他們情感上的共鳴。結合大學精神、大學文化開展對社會主義核心價值觀的培育，絕不是簡單的教條識記、說教灌輸，其既要有傳統精義的繼承，又要有主動的情感融入。大學階段的記憶是彌足珍貴的，許多人即使到了中老年，也千里迢迢聚首校園，同頌校訓，齊唱校歌，重溫那段美好的年華記憶，這說明大學教育、大學精神令人刻骨銘心。因此，合理利用大學精神、大學文化開展大學生社會主義核心價值觀培育，將會達到事半功倍的效果。

（二）豐富和創(chuàng)新校園文化載體

高校應定期組織開展大學生科技創(chuàng)新項目、全國大學生課外學術科技作品競賽等科研創(chuàng)新實踐，以及在大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的基礎上，進一步投入資金、豐富形式、擴大規(guī)模、拓展渠道，吸引更多大學生參與創(chuàng)新實踐活動。通過開展創(chuàng)新實踐活動等方式激勵和引導大學生實事求是、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展，將自己的專業(yè)、能力與農村和基層實際需要相結合，從經濟、文化、生態(tài)等方面的具體問題入手，關注民生、社會熱點和弱勢群體，在服務基層、服務社會的實踐活動中學知識、練本領、長才干，讓更多的大學生共享實踐教育帶來的成果。

學校報刊、廣播電視、網絡等是校園文化宣傳的重要載體，其信息、內容的收集和發(fā)布要科學化、人性化，并適合大學生群體的話語習慣和審美情趣。呆板的政策、通知式的內容的宣傳效果甚微，甚至令人反感，產生抵觸情緒。高校的校園文化宣傳應該貼近生活，貼近個體，只有這樣才能引起青年學生的關注和共鳴。

高校應將校園文化活動視作教育的重要環(huán)節(jié)。音樂、藝術教育可以培養(yǎng)學生良好的個性和氣質，體育可以培養(yǎng)學生堅忍不拔的精神和對集體、國家忠誠的品格。對于一些典型性、代表性的文化活動，如藝術節(jié)、運動會等，高校應將其打造成全校的盛會、師生的節(jié)日，吸引師生積極廣泛參與，從而增強學校的向心力和凝聚力。

（三）挖掘和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統文化

積極培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。中華民族優(yōu)秀傳統文化是社會主義核心價值理論體系的重要源泉之一。在新形勢下培育大學生社會主義核心價值觀，高校要進一步加強對中華優(yōu)秀傳統文化思想價值的挖掘，梳理和萃取中華優(yōu)秀傳統文化中的思想精華，并做出通俗易懂的當代表達，賦予其新的時代內涵，使之與中國特色社會主義相適應，同時要增加中華優(yōu)秀傳統文化課程內容，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化精神，并進行創(chuàng)造性的轉化。

三、結語

當今社會，經濟、科技的巨大飛躍帶來了物質生活的極大豐富，處于文化文明前沿的一些大學生的精神生活沒有隨之“高端大氣上檔次”，反而有淺薄化、庸俗化傾向。毋庸置疑，社會主義核心價值觀是當代大學生需要用來武裝心靈和頭腦的理想信念、行為準則。因此，高校積極培育和踐行社會主義核心價值觀與實現大學生個人全面發(fā)展的目標是一致的。

大學生社會主義核心價值觀的培育絕不是一蹴而就的，必定是一個長期的、復雜的過程。高校要不斷提升教學、管理水平，創(chuàng)新載體、內容和形式，使高校教育貼近學生、貼近生活，同時要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，不斷增強其感染力和吸引力，使社會主義核心價值觀獲得大學生的廣泛認同，內化為他們的行為準則。

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責編：嘉 悅