【摘 要】新時(shí)代的文藝工作者要勇于承擔(dān)起書寫新時(shí)代，謳歌新時(shí)代，為新時(shí)代造像的重任！

【關(guān)鍵詞】為時(shí)代畫像、立傳、明德

一、文藝的發(fā)展方向問題

21世紀(jì)是我們中國(guó)進(jìn)入了多變的時(shí)期，國(guó)內(nèi)雖然取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高度發(fā)展，但是，同時(shí)也帶來(lái)了各種社會(huì)問題的出現(xiàn)，相當(dāng)一部分人社會(huì)責(zé)任感的弱化，人們道德倫理的喪失，文化藝術(shù)界的拜金主義都猶如一股毒瘤在空氣中彌漫。在這樣一種形式下，如何扭轉(zhuǎn)局勢(shì)成為了這個(gè)問題的關(guān)鍵。

首先是文藝的發(fā)展方向問題。事實(shí)上，早在“毛澤東主席在延安文藝座談會(huì)上的講話”中就已經(jīng)指出了文藝是“為人民大眾服務(wù)”的發(fā)展方向。在新形式下對(duì)待文藝工作發(fā)展方向問題上習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)：文藝工作者要承擔(dān)起書寫新時(shí)代，謳歌新時(shí)代，為新造像的重任。文藝工作要“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象、文藝戰(zhàn)線要牢記使命，勇于承擔(dān)，創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。這些都是與新中國(guó)以來(lái)，文藝的發(fā)展方向的要求一致的。

“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，又反過來(lái)制約經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展”。一個(gè)國(guó)家和民族的綜合國(guó)力要想立足于世界之林，必須要發(fā)展自己的科學(xué)文化藝術(shù)。因此，文化藝術(shù)工作者，要從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變。講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。描繪好我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

二、勇于承擔(dān)新時(shí)期藝術(shù)工作者的使命

從這里可以看出，習(xí)總書記對(duì)于新時(shí)代的文化藝術(shù)工作者們寄予極大的希望！同時(shí)，也反映出國(guó)家對(duì)于文化藝術(shù)工作的高度重視?，F(xiàn)階段是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新歷史時(shí)期。世界由單極進(jìn)入多邊主義，世界局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，尤其是這一年多來(lái)的“疫情”變化，更是給世界增添了變化的格局。兩種制度，兩種社會(huì)造成的因果變化使世界變局產(chǎn)生了更為深刻的復(fù)雜性，變局之大百年未有。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命勝利經(jīng)驗(yàn)告訴我們：前途是光明的，道路是曲折的。在新的歷史時(shí)期下，我們黨和國(guó)家在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐也將會(huì)是波瀾壯闊，舉世矚目的！特別是我們國(guó)家是唯一在重災(zāi)區(qū)下取得“疫情”勝利的國(guó)家，進(jìn)一步向世人彰顯了我們中華民族的偉大，我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性與人性化。所以，作為中華民族的一份子，作為新時(shí)代下的文藝工作者，都要把自己與時(shí)代同頻共振，勇于承擔(dān)使命，積極發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，為時(shí)代謳歌，為時(shí)代造像，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三、港珠澳大橋的建成激發(fā)我的創(chuàng)作情感

2018年10月23日，習(xí)近平總書記出席了震驚世界的港珠澳大橋開通儀式，港珠澳大橋是國(guó)家工程、國(guó)之重器。是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋大港珠澳大橋的建成克服了許多世界級(jí)難題，創(chuàng)下多項(xiàng)世界之最，非常了不起，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神，體現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力、自主創(chuàng)新能力，體現(xiàn)了勇創(chuàng)世界一流的民族志氣。

70年砥礪奮進(jìn)，我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆變化。無(wú)論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。港珠澳大橋的建設(shè)充分證明了這一點(diǎn)。我創(chuàng)作大型油畫《南海長(zhǎng)虹-港珠澳大橋》正是基于這個(gè)信念創(chuàng)作完成的，并計(jì)劃把它作為參加北京人民大會(huì)堂送選作品。

四、港珠澳大橋的創(chuàng)作構(gòu)思和經(jīng)歷

我為此專門去了一趟珠海，在港珠澳大橋前默默靜立，從不同角度觀看了許久，不禁拿出速寫本畫了起來(lái)。在建設(shè)港珠澳大橋時(shí)的各種場(chǎng)面不時(shí)浮現(xiàn)在眼前，剛好是下午，海風(fēng)已經(jīng)吹起，海浪時(shí)不時(shí)拍打岸邊，海面上升起很多煙霧，港珠澳大橋象一條長(zhǎng)龍?jiān)趯掗煹暮Ｃ嫔蠒秤?，在晚霞的余暉下又猶如一條長(zhǎng)虹架接在兩岸三地上，這正是我需要的表現(xiàn)場(chǎng)景。

回來(lái)后，我就連夜趕畫出小稿，為了沒有消失的印象，我連畫了三幅小稿。

由于此創(chuàng)作需要作大幅的準(zhǔn)備工作，根據(jù)要求還需要征得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門的同意才能最后定稿。我把我的計(jì)劃和想法與自己的有關(guān)部門作了匯報(bào)，并很快得到了同意和支持。這幅寬3米多，長(zhǎng)5米的巨幅油畫從此拉開了序幕，進(jìn)入了一個(gè)艱辛的創(chuàng)作時(shí)期。

五、油畫《南海長(zhǎng)虹-港珠澳大橋》創(chuàng)作的過程

因?yàn)檫@幅畫作過于龐大，正值天氣轉(zhuǎn)冷季節(jié)，在室外是不可能完成的，要在室內(nèi)才能完成。除此之外，還要考慮光線，畫畫的觀察角度，空間距離等因素，最后是在學(xué)校的支持下完成了場(chǎng)地的選擇，學(xué)校把一個(gè)大型會(huì)議室專門騰出來(lái)給這個(gè)創(chuàng)作任務(wù)。第二步是繃畫框，畫布，制作畫底，由于畫幅過大，一個(gè)人很難完成，學(xué)校專門選派一些學(xué)生專門幫忙協(xié)助，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在學(xué)生們的幫助下，我的大型油畫創(chuàng)作正式開始了。

1、油畫與中國(guó)畫的不同表現(xiàn)方法

油畫是從歐洲引進(jìn)的繪畫種類，在歐洲據(jù)說是由凡代克兄弟在15世紀(jì)在坦培拉繪畫的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的繪畫種類，其特點(diǎn)是：能夠在二維的畫面中表現(xiàn)出具有三維效果的真實(shí)場(chǎng)景和真實(shí)感的人物形象。因?yàn)橛辛送敢晫W(xué)原理的支撐，有了解刨學(xué)的運(yùn)用，有了色彩學(xué)的理論指導(dǎo)，油畫在表現(xiàn)人物和自然場(chǎng)景方面比其他畫種更接近對(duì)象，更直觀。在中國(guó)畫方面，由于不受透視學(xué)的視點(diǎn)限制，表現(xiàn)畫作這方面比較自由。例如：北宋畫家張澤端的名作《清明上河圖》，畫幅寬度只有25公分，但是，長(zhǎng)度達(dá)50多米，整個(gè)畫面猶如一部電影，表現(xiàn)出北宋年間京城的太平盛世景象。但是，如果換成現(xiàn)在的油畫是比較難以表現(xiàn)出來(lái)的。為什么？因?yàn)橛彤嬰m然表現(xiàn)全景式的真實(shí)感方面優(yōu)于中國(guó)畫，但是，由于過分講究真實(shí)的表現(xiàn)反而妨礙了整體畫面的表現(xiàn)，就是全景式的表現(xiàn)。因?yàn)橥敢晫W(xué)注重的是一個(gè)視覺的真實(shí)表現(xiàn)，是一個(gè)靜止的畫面效果。而實(shí)際上一幅畫，尤其是大型場(chǎng)景畫，如果固定一個(gè)點(diǎn)是難以滿足視覺方面的需求的，才有了全景式的電影，圖片需求。事實(shí)上全景場(chǎng)面的表現(xiàn)，《清明上河圖》以及我們中國(guó)很多的繪畫都是采用這個(gè)方法表現(xiàn)的。在魏晉南北朝的顧愷之的《洛神賦圖》及唐代王希孟的《千里江山圖》就已經(jīng)出現(xiàn)。因?yàn)椋鎸?shí)的空間感是有限的。中國(guó)畫由于采用以白計(jì)黑，背景是以空白紙面為依托，畫面致使畫得很多，但是并不感覺過滿，過亂。油畫由于受透視規(guī)律以及大氣層自然形態(tài)的影響，可見的物象是有限度的，超出這個(gè)限度，畫面就會(huì)雜亂無(wú)章，沒有視覺中心，這是學(xué)習(xí)油畫特別忌諱的。這幅油畫我基本上采用兩方面的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行選擇表現(xiàn)，探索實(shí)現(xiàn)以油畫表現(xiàn)形式為主，中國(guó)畫元素為輔的表現(xiàn)方法。

2、油畫創(chuàng)作遇到的困境及解決方法

首先遇到的是畫面的構(gòu)圖表現(xiàn)問題，因?yàn)檎麄€(gè)港珠澳大橋全長(zhǎng)55公里，在海平面上蜿蜒曲折。要想看完全貌是非常難的，但是如果只取一景，又不能表現(xiàn)出港珠澳大橋的雄大氣魄。經(jīng)過反復(fù)推敲構(gòu)圖，最后選擇了以帶有中國(guó)符號(hào)的“中國(guó)結(jié)”橋梁作為整幅畫的中心，突顯中國(guó)元文化素。以《清明上河圖》的橫構(gòu)圖方式表現(xiàn)出寬闊的場(chǎng)景，以俯視的構(gòu)圖形式來(lái)到達(dá)表現(xiàn)港珠澳大橋的雄偉氣勢(shì)。在此創(chuàng)作過程中一直遇到很多意想不到的問題，畢竟自己從來(lái)也沒有畫過如此之大的畫面。

3、港珠澳大橋建設(shè)者們的勇氣給了我精神上的鼓勵(lì)

港珠澳大橋從設(shè)計(jì)到完成前后經(jīng)歷了14年，是中國(guó)近代史上的一個(gè)壯舉，在設(shè)計(jì)與建造過程中所經(jīng)歷的磨難是無(wú)與倫比的，相比之下我在創(chuàng)作之中所遇到的困難就太過于渺小。我先后翻閱了建設(shè)港珠澳大橋的許多相關(guān)資料，越看越覺得中國(guó)人民的偉大和智慧，更增添我創(chuàng)作的信心。這里面出現(xiàn)許多可歌可泣的人物，從普通的工人，農(nóng)民工，到各個(gè)項(xiàng)目的工程技術(shù)人員。他們之中出現(xiàn)過許多的感人故事。為了這個(gè)工程，許多人拋棄了在家里的安逸生活，有多少個(gè)奮戰(zhàn)的不明之夜，又多少人為此付出生命，這個(gè)大橋承擔(dān)了多少人的悲歡離合，同時(shí)也承擔(dān)了多少中國(guó)人的夢(mèng)想！中國(guó)的強(qiáng)大，中國(guó)夢(mèng)不是只停留在嘴上，是要付出實(shí)實(shí)在在的努力才能成就的。港珠澳大橋的建設(shè)者們正是新時(shí)代的英雄，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體實(shí)行者，中國(guó)需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)象這樣的一群人，需要象這樣一批英雄們。所以，在新時(shí)期的召喚下，文藝工作者書寫新時(shí)代英雄人物，謳歌新時(shí)代，反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐的藝術(shù)作品是時(shí)代所趨。

這幅畫作在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在自己艱苦努力下。終于用了近三個(gè)月的時(shí)間完成了任務(wù)，于2019年3月寄往中國(guó)人民大會(huì)堂藝術(shù)管理處收，正式參選人民大會(huì)堂藝術(shù)品收藏展覽的任務(wù)。

六、文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心，以精品奉獻(xiàn)人民

“一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民。”習(xí)近平在講話中熱情贊頌人民的創(chuàng)造偉力。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。因此，為了人民、扎根人民、奉獻(xiàn)人民，是做好一切工作的最大秘訣?！拔膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問題，這是一個(gè)根本問題?！绷?xí)近平強(qiáng)調(diào)，人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。他要求文化文藝工作者走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。

反觀一段時(shí)間以來(lái)，文藝創(chuàng)作領(lǐng)域里出現(xiàn)的濫商業(yè)化的趨向以及媒體的錯(cuò)誤導(dǎo)向造成的負(fù)面影響不容低估。文藝創(chuàng)作大作尊重個(gè)性的旗號(hào)，事實(shí)上卻從事一些低俗文化的需求目的，一些媒體也錯(cuò)估形勢(shì)，專門宣傳網(wǎng)紅和影視明星，宣傳所謂的白富美。在美術(shù)領(lǐng)域中，美術(shù)工作者們?cè)缫呀?jīng)不再以表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任為己任，不再以人民群眾喜聞樂見的形式來(lái)陶冶人民，更多的是關(guān)注個(gè)人的所謂“價(jià)值”體現(xiàn)。事實(shí)上這是不利于普通民眾，尤其是青少年身心發(fā)展的文化，任憑這樣一種趨勢(shì)發(fā)展下去，受損的將是我們中國(guó)的發(fā)展。所以，在這樣一種形勢(shì)下，習(xí)近平的講話精神具有非常重要的意義。

習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)：文化文藝工作者要深入理解，做到實(shí)處，這樣才能不斷以精品奉獻(xiàn)人民，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人精彩生活表現(xiàn)好，展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好，表現(xiàn)好;要以文化人、以文育人、以文培元。作為一個(gè)新時(shí)代文藝工作者一是要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。這是在新的歷史時(shí)期對(duì)文藝工作者最大的鞭策和鼓舞。我們作為新時(shí)代的文藝工作者一定要牢記習(xí)總書記的講話精神，認(rèn)真用好，學(xué)會(huì)，并理會(huì)這些精神的內(nèi)在要求，認(rèn)真落實(shí)到自己的實(shí)際工作中去，這樣，我們的國(guó)家才有希望，我們的民族才有希望，我們的中國(guó)夢(mèng)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：

曹廣豫，1963年5月21生，河南新鄉(xiāng)市人，先后畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院版畫系，中央美術(shù)學(xué)院版畫系，烏克蘭國(guó)立藝術(shù)大學(xué);碩士研究生，博士在讀，原廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師;現(xiàn)為廣州城建職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。

（作者單位：廣州城建職業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）