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        高校思想政治教育學生主體參與機制研究

        2020-03-17 10:26:58廖克勛
        現代職業(yè)教育·高職高專 2020年39期
        關鍵詞:政治思想教育

        廖克勛

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著新課標深入發(fā)展,以學生為中心的教學理念日漸深入,如何引導學生走進課堂的中心、走進學習的中心,成為各學科教師積極思考的環(huán)節(jié)。在高校思想政治教育中,學生可以從各種渠道獲得信息,不再依賴于教師的“單向輸入”,且正處于即將步入成年的人生轉折階段,對于事物開始有了獨立的思考,此時建設學生主體參與機制的課堂,需要從轉變教學思路、依賴信息科技、與學生進行交流、增加實踐作業(yè)環(huán)節(jié)、促成豐富校園活動等多個角度著手。

        [關? ? 鍵? ?詞]? 高校;思想政治教育;學生主體

        [中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2020)39-0104-02

        思想政治教育始終被作為高校基礎教育工作,得到重視,與其他科目不同的是,相對于“知識性教育”,該學科更注重“育人”環(huán)節(jié)。在當前高校思想政治教育中,教學不僅應當是“教”這個環(huán)節(jié),而是一個對“教”與“學”關系的雙向構建,即建設學生主體參與機制,以保障學生對學習的主動參加。本文針對當前高校思想政治教育現狀展開討論,以探索學生主體參與的建設。

        一、轉變教學思路

        思想政治教育始終是與學生成長緊密結合的,當前大學生成長環(huán)境發(fā)生了很大的轉變,此時傳統(tǒng)的以“教”為主,以“說教”為主的教學方式已不再適應。針對當前教育大環(huán)境分析,有這樣的特色:“互聯網+”大環(huán)境形成,與人們的學習、生活緊密結合,信息快速傳遞,而大學生正是網絡的主要操作者和運用者。思想政治教育內容包含了我國的國家政治生活、馬克思主義哲學、中國近代史綱要、現代國際社會和國際關系以及道德與法治生活等,可以說與生活息息相關。但是,隨著時代的變化,學生已不再單純被動地接收教師所傳遞的信息,尤其是夾雜著許多專業(yè)的、拗口的“專有名詞”的思想政治課的內容。此時,如果不轉變教學思路,學生則會陷入為了最終考試而應付學習的境地。

        基于此,在當前的高校思想政治教育中,應當及時轉變教學思路,實現教學工作的全面發(fā)展:承認環(huán)境的開放性,尊重時代變化,尊重教學工作,應當以學生生活為背景展開工作。尊重學生的主體地位,從學生的角度展開教育工作。思想政治教育本身目標就是“育人”,而時代的包容性給了學生更多的可能性,即使同一新聞事件,不同的人在開放的網絡環(huán)境下都能說出自己的觀點,而看到這些觀點的學生可能就會受到影響。教育,不應當一味否定,而是要基于學生的生活成長,去了解何為對錯,養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價值觀,加以疏導。思想政治教育工作的轉變應當成為當前高校教育工作轉變,以學生為主體參與機制建立的基礎所在。

        二、尊重“互聯網+”大環(huán)境

        “互聯網+”大環(huán)境下,為傳統(tǒng)課堂帶來了挑戰(zhàn),學生不再被動地接收教師所教的內容,給傳統(tǒng)課堂帶來了沖擊。但是,這也意味著給現代教育帶來一大輔助。尊重“互聯網+”大環(huán)境,有助于推動主體參與機制的建設,在具體教學中,可以從以下幾個角度展開:(1)充分利用“互聯網+”所帶來的先進技術展開教學工作,如借助多媒體實現對教學情境的創(chuàng)設,為學生帶來豐富的情境體驗,將知識點具體化。(2)“互聯網+”大環(huán)境,正是當代大學生的所處環(huán)境,也是一切的開始。思想政治教育中講述了很多人類普遍的原理,如馬克思主義哲學的內容等,但是這些內容也要融入時代中、融入學生的實際生活中,用時代加以注解。在組織教學中,教師應當深入挖掘學生的現實生活,從現實中找尋教育靈感,為教育工作助力。(3)尊重不同的聲音?!盎ヂ摼W+”大環(huán)境下,每個人都是一個獨立的個體,又被網絡鏈接為一個整體,在這種情況下,對于同一事件,每個人都在處于不同的立場、認知發(fā)聲,這些聲音會影響到剛剛步入成年的學生,是無可厚非的,世界的未來也應當是包容的,此時,思想政治教育應當給予學生更多關注,注重疏導,避免極端,但不能急于否定任何觀點。教育工作的目標是引導學生,而不是一味地帶著他們批判異聲。(4)善于從“互聯網+”大環(huán)境中汲取營養(yǎng)?!盎ヂ摼W+教育”之下,能夠為教學工作帶來足夠的營養(yǎng),包括不斷出現的時政信息、豐富多彩的教育教學理念與方法、豐富的教育資源……這些都應當被充分利用,而不應被忽視。

        三、善于與學生進行交流

        學生能夠主動參與到思想政治的學習中,就必然意味著思想政治已經不再代表著枯燥的知識點、拗口的專業(yè)名詞,深奧的理論知識更“接地氣兒”。在組織教學中,思想政治教育應當更接近學生生活,教師應當更了解學生。首先,作為高校思想政治教師,在轉變自身教育理念的同時,也要轉變對學生的認識,增加師生交流互動,主動與學生進行溝通。當代思想政治教育在高校屬于公共基礎類內容,通常出現的模式是大班授課(一兩個班級合并在一個大教室上課)、間隔時間長(每周一到兩次),教師帶班多(一位教師帶很多院系的班級,甚至還有行政工作)……這些問題的存在都無形地拉遠了師生距離。想要建構學生主體參與機制,教師應當盡可能縮小與學生間的距離,例如,教師能夠主動與學生建起微信群,與學生進行信息分享;嘗試布置一些參與性作業(yè),指導學生在課下進行探究;適當調整課程安排,減少大班授課的可能等。另外,作為教師,排除了網絡因素,更要充分把握與學生面對面交流的機會,無論是在校園中,還是在課堂中,主動將教學內容與自己的生活、與學生的生活結合,使學生對課程感興趣、感到親切。善于傾聽學生的苦惱,如就業(yè)指導課程中,很多學生實際上確實在為未來的就業(yè)問題有所擔憂了,多數教師會選擇程式化的講解,理論知識雖然說了很多,但是學生聽過之后似乎沒有了更深的體驗。如果課程開始之前,教師能夠通過論壇、班級小紙條等形式搜集學生關于未來就業(yè)的真正擔憂,再就熱門問題進行講解,就這樣更能吸引學生的關注。

        將思想政治教育建設成為“服務型”課程,將知識內容與實際生活緊密結合。事實上,一些跨越時代的文學作品能夠流傳下來,如我國的《左傳》《史記》《詩經》《離騷》,是因為作品跨越時代仍然能夠引發(fā)共情,或者是對現代有借鑒意義,即便如此,也還需要不同時代的人根據當時的發(fā)展,為這些內容做出注解。例如我們現代讀《史記》中有些詞被稱為“通假字”,這就是現代人加的注解。實際上,離開了馬克思、恩格斯所生活的時代,馬克思主義哲學仍然閃耀著光芒,影響著當代人的生活軌跡甚至人生哲學。這些并不是遙不可及的,教師的工作也不應當是將知識復制粘貼在學生的腦中,而是結合時代,使學生更易理解。

        四、嘗試布置實踐性作業(yè)

        在當前的思想政治教育中,嘗試為學生布置一些實踐性作業(yè),促使學生能在課余時間真正去參與、體驗,而非紙上談兵,更能有助于學生對知識的理解吸收,也能以更為主動的方式參與到思想政治學習中。實踐作業(yè)是高校各學科發(fā)展下一種較為普遍的現象。以“法治生活”為例,在我國“依法治國”基本方略指導之下,人們的日常生活早已充斥著法律精神。此時,教師可以嘗試結合學生的識記生活,做“離法最近的一次”的主題活動,指導學生搜集自己和身邊人運用法律維權、以法律去說服他人,或者是不自覺地受到法律約束的情況與案例等。再如,近期我國各地經濟受到了負面影響,高校學生還沒有開學,此時卻恰好成為做實踐作業(yè)的好契機,如去調研當地的經濟狀況,就以周邊店鋪的情況做問卷調查、實地采訪等,以此為經濟社會進行分析。再如,各個國家國體和政體不同,面對災難所作出的反應也不同,此時不妨組織學生去了解各國國情,進行分析整理,探索不同政體國家應對問題時的反應。實踐性作業(yè)不同于理論作業(yè),需要學生真正去參與、動手、動腦,也更有參與感,使學生認真對待思想政治的學習。

        五、以豐富的校園活動促成教育

        思想政治教育在未來教育教學工作中,必然會走向開放,學生在討論、辯論的環(huán)境中去完成學習,掌握知識,加深對理論知識的理解成為必然走向。在這種情況下,以豐富的校園活動,為學生建設良好的學習環(huán)境、學習氛圍,促成其作為主體參與到思想政治學習中,應當成為一個重要走向,而且有些活動,在無形中也具有了現實意義。

        以每年的“3·15”為例,作為一個重要的打假節(jié)日,國家每年都會推出不同主題的活動,并且組織專門的晚會用以打擊假冒偽劣。實際上,高校學生本身也是重要的消費者,在日常生活中經常會遇到各種問題,也有著豐富的購物經驗等,那么不妨在校園舉辦“3·15”的主題活動,鼓勵學生去搜集自己在日常消費中的典型被騙案例,再進行統(tǒng)一篩選,找到最具代表性的案例,在校園展示……當學生參與到這個活動中,由學生從身邊角度去挖掘時,打假的意義就真的顯現出來了?;谌粘0傩丈畹慕嵌取覍用?,3·15會選出冒牌的咖啡飲品、冒牌的紙品……但是學生或許就能指出,在某次為明星應援時制作的劣質燈箱、某些后援會利用“后援會”的權力組織非法籌資等,這些更貼合學生的身邊事。只有當學生感受到這件事與我們生活相關聯,學習思想政治能解決實際問題時,才能真正、自覺地參與到課程的學習中,而不再將其作為一門可有可無的課程。

        在當前的高校思想政治教育中,建立學生主體參與機制,真正將課堂交給學生,預留給學生更多的可能性,實現思想政治教育與學生的互動,完成教學任務,啟發(fā)學生的學習與成長,增加實踐的環(huán)節(jié)等。在高校教學中,增加課堂的多變性,豐富課堂的可能性,完成對思想政治教育的進一步建設,以期達成教學的展開,完成教育任務。

        參考文獻:

        [1]葉方興.政治性?抑或意識形態(tài)性?:思想政治教育本質的理論辨明[J].求實,2010,21(10):85-88.

        [2]張小平,曾裕華.主體性教學模式下高校思政課網絡教學平臺的構建[J].當代教育理論與實踐,2014,15(9):137-139.

        [3]劉麗娟.“參與式”教學模式在獨立學院思想政治理論課教學中的實踐與應用[J].經濟研究導刊,2010,23(10):244-245.

        ◎編輯 武生智

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