黃東升，劉武軍，梁忠輝

(百色學(xué)院 1.馬克思主義學(xué)院；2.政治與公共事務(wù)管理學(xué)院，廣西 百色 533000)

一、問題提出

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[1]。這為新時(shí)代高校鑄魂育人指明了方向。2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)，明確要求“堅(jiān)持全員全過程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制?！?017年12月，教育部出臺(tái)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施綱要》)，提出“推動(dòng)‘三全育人’綜合改革，遴選部分工作基礎(chǔ)較好的省(區(qū)、市)和高校作為‘三全育人’綜合改革試點(diǎn)。”2018年5月，教育部印發(fā)《關(guān)于開展“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的通知》《“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作建設(shè)要求和管理辦法(試行)》《普通高等學(xué)?！叭恕本C合改革試點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》等系列文件。在這些頂層政策推動(dòng)下，各高校結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)新構(gòu)建了“三全育人”體系，經(jīng)過一年多的實(shí)踐探索，目前效果如何以及如何進(jìn)一步完善，成為高校重要而緊迫的時(shí)代課題。

二、建立“三全育人”協(xié)同機(jī)制的理論判斷

從基本內(nèi)涵來看，“三全育人”指的是全員育人、全過程育人和全方位育人。其中，“全員”是主體維度，包括高校全體教職員工；“全過程”是時(shí)間維度，指的是從學(xué)生入校到畢業(yè)的整個(gè)過程；“全方位”是空間維度，涵蓋大學(xué)校園的每個(gè)角落；“育人”是目標(biāo)維度，即立德樹人根本任務(wù)?？梢?，“三全育人”涉及到多個(gè)維度，是個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，只有建立科學(xué)的協(xié)同機(jī)制，才能有效運(yùn)行并完成立德樹人根本任務(wù)。

隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速推進(jìn)，“尤其是信息技術(shù)和人工智能的發(fā)展，給學(xué)校教育教學(xué)帶來極大影響，已經(jīng)或即將給教育主體、教育內(nèi)容、教育方式、教育載體等帶來巨大變革”[2]。高等教育正呈現(xiàn)出教育主體多元化、教育內(nèi)容多樣化、教育目標(biāo)科學(xué)化、教育環(huán)境復(fù)雜化等新特點(diǎn)。因此，高校要樹立“以學(xué)生為中心”的理念，堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?，以德為先”的原則，努力構(gòu)建系統(tǒng)協(xié)同的育人格局。

新時(shí)代的大學(xué)生個(gè)性更加鮮明、視野更加開闊、思維更加活躍，在復(fù)雜多變的信息海洋里，大學(xué)生的認(rèn)知邊界、思維模式和價(jià)值選擇時(shí)刻被刷新，他們的政治信仰、理想信念、價(jià)值取向等均面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！案咝５牧⒌聵淙藛栴}，尤其是立德，既是一個(gè)教育問題，也是一個(gè)意識(shí)形態(tài)問題”[3]?；诖?，高校必須有效整合各方力量、調(diào)動(dòng)多種資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，才能取得立德樹人的預(yù)期效果。為此，高校要建立科學(xué)的“三全育人”協(xié)同機(jī)制,處理好各教育要素之間的關(guān)系，發(fā)揮好各教育要素的育人功能，并準(zhǔn)確把握“三全育人”協(xié)同機(jī)制的運(yùn)行規(guī)律和變化特征。

基于上述的理論判斷,本研究對(duì)8所高校進(jìn)行了深入調(diào)研，重點(diǎn)從教師和學(xué)生兩個(gè)層面進(jìn)行實(shí)證分析，針對(duì)存在的問題提出相應(yīng)的對(duì)策建議，以期為高校建立科學(xué)的“三全育人”協(xié)同機(jī)制提供參考。

三、來自8所高校“三全育人”的現(xiàn)狀調(diào)查

(一)研究設(shè)計(jì)和方法

本研究主要采用問卷調(diào)查法，并輔以結(jié)構(gòu)化訪談。調(diào)查時(shí)間為2019年6至7月，調(diào)查對(duì)象是廣西、廣東、重慶和云南共8所高校的教師和學(xué)生。在遵循樣本可獲取原則的基礎(chǔ)上，綜合考慮了調(diào)查學(xué)校的類型層次、教師的職稱崗位和學(xué)生的年級(jí)、專業(yè)、性別等情況，選樣盡可能體現(xiàn)異質(zhì)性和全覆蓋。問卷分為教師卷和學(xué)生卷，發(fā)放教師問卷共200份，回收188份，有效率為94%；發(fā)放學(xué)生問卷共800份，回收772份，有效率為96.5%。采用SPSS13.0對(duì)單變量進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)，對(duì)雙變量進(jìn)行相關(guān)性分析和交互分類統(tǒng)計(jì)。結(jié)構(gòu)化訪談的對(duì)象主要是黨群部門、學(xué)工部門的負(fù)責(zé)人和二級(jí)院系的學(xué)工組長(zhǎng)，以及專任教師、輔導(dǎo)員和學(xué)生代表等，訪談結(jié)果只作為輔助分析調(diào)查問卷，不直接用于定量分析。

調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)以習(xí)近平總書記關(guān)于高校思想政治工作的重要論述、《意見》《實(shí)施綱要》等為理論基礎(chǔ)。問卷框架包括基本信息、客觀題和主觀題，內(nèi)容設(shè)置涵蓋了“三全育人”的四大基本問題，即師生對(duì)“三全育人”的態(tài)度問題；對(duì)“三全育人”的內(nèi)涵、特征、作用等認(rèn)識(shí)問題；對(duì)“三全育人”的效果評(píng)價(jià)和改進(jìn)建議問題；對(duì)課程育人、文化育人、管理育人等育人體系的認(rèn)識(shí)態(tài)度、效果評(píng)價(jià)、改進(jìn)策略問題。為便于對(duì)比印證，在四大基本問題的基礎(chǔ)上,根據(jù)師生在“三全育人”中的不同角色,對(duì)問題的設(shè)定角度進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。

訪談提綱則從“三全育人”的內(nèi)涵、問題、評(píng)價(jià)和優(yōu)化層面提出四個(gè)問題：如何理解“三全育人”的內(nèi)涵；學(xué)?！叭恕贝嬖诘膯栴}；目前“三全育人”的作用發(fā)揮如何；如何構(gòu)建科學(xué)的“三全育人”體系。同時(shí)，為輔助分析調(diào)查問卷，訪談內(nèi)容的設(shè)置也對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行了印證，如對(duì)“三全育人”的效果評(píng)價(jià)、師德師風(fēng)評(píng)價(jià)、校園文化建設(shè)評(píng)價(jià)等。

(二)調(diào)研結(jié)果與分析

1.教師對(duì)“三全育人”有理性認(rèn)識(shí)，希望系統(tǒng)落實(shí)

教師是“三全育人”的責(zé)任主體，也是“三全育人”的實(shí)施主體。因此，教師對(duì)“三全育人”的態(tài)度如何，將決定著“三全育人”的實(shí)施效果。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教師對(duì)“三全育人”有理性認(rèn)識(shí)，希望得以系統(tǒng)落實(shí)。

首先，多數(shù)教師對(duì)“三全育人”認(rèn)同度高，但也有少數(shù)教師存在認(rèn)識(shí)偏差。習(xí)近平總書記在2018年的全國(guó)教育大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)教師的作用是“三傳三塑”，即“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”[4]，這就要求新時(shí)代教師不僅能教書而且會(huì)育人。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有90.2%的教師認(rèn)為自己關(guān)注并了解“三全育人”；有92.6%的教師認(rèn)為自己在“育智”的同時(shí)也注重“育德”，努力做到既教書又育人；有87.5%的教師認(rèn)為“三全育人”是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。這說明教師在總體上認(rèn)同和支持“三全育人”，并積極參與其中，體現(xiàn)了教師隊(duì)伍的育人使命和擔(dān)當(dāng)。數(shù)據(jù)也同時(shí)顯示，還有少數(shù)教師缺乏對(duì)“三全育人”的認(rèn)同和支持。有9.8%的教師認(rèn)為自己不太關(guān)注“三全育人”；有12.6%的教師認(rèn)為“三全育人”主要在思想政治教育層面；有10.5%的教師認(rèn)為“三全育人”實(shí)施難度大；有23.7%的教師認(rèn)為自己的教學(xué)和科研任務(wù)重，難以顧及學(xué)生的全面發(fā)展。這表明，教師對(duì)“三全育人”的認(rèn)同還有較大的提升空間，需要高校加大對(duì)教師的宣傳和教育力度。

其次，教師能夠認(rèn)識(shí)到“三全育人”的重要性，但在具體實(shí)踐中還需深入理解。在“三全育人”內(nèi)涵的理解上，90.6%認(rèn)為自己了解“三全育人”的含義；87.4%認(rèn)同“三全育人”是新時(shí)代高等教育的重要理念；83.2%贊同“三全育人”要做到“育德”和“育智”的統(tǒng)一；92.5%贊同“三全育人”是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要保障；85.7%認(rèn)為“三全育人”要著力培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人。這體現(xiàn)了教師對(duì)“三全育人”的重要性認(rèn)識(shí)比較到位。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)，有部分教師對(duì)“三全育人”具體內(nèi)涵的理解還不夠清晰。在“三全育人”的地位問題上，62.1%認(rèn)為“三全育人”在學(xué)校工作中處于重要位置，34.2%認(rèn)為“三全育人”是學(xué)校立德樹人的中心工作。在“三全育人”的立足點(diǎn)上，78.3%的教師認(rèn)同應(yīng)立足于思想政治教育的發(fā)展規(guī)律和要求；80.4%的教師認(rèn)同應(yīng)立足于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)；76.5%的教師認(rèn)同應(yīng)立足于培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人；72.9%的教師認(rèn)同應(yīng)立足于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這反映了部分教師對(duì)“三全育人”的理解還不夠全面，還需高校進(jìn)行系統(tǒng)解讀，增強(qiáng)教師參與“三全育人”的行動(dòng)自覺。

第三，教師認(rèn)為本?！叭恕睂?shí)施效果較好，但與師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)合不夠緊密。教師對(duì)“三全育人”的效果評(píng)價(jià)總體較好，認(rèn)為很滿意、滿意的比例分別達(dá)到35.6%和30.9%，說明教師多數(shù)認(rèn)可“三全育人”效果。教師對(duì)自身在“三全育人”中應(yīng)具備的素質(zhì)認(rèn)識(shí)依次為：“為人師表”(92.5%)、“愛崗敬業(yè)”(91.7%)、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”(86.2%)、“廉潔從教”(74.8%)，表明對(duì)師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)會(huì)影響到“三全育人”的實(shí)施效果。調(diào)研結(jié)果同時(shí)顯示，師德師風(fēng)問題成為影響“三全育人”實(shí)效的重要因素。如“重科研、輕教學(xué)”(74.3%)、“重育智、輕育德”(60.5%)、“存在學(xué)術(shù)不端行為”(30.6%)等，是當(dāng)前高校普遍存在的問題。對(duì)這些問題產(chǎn)生的原因，教師認(rèn)為內(nèi)部原因主要是：“職稱評(píng)審不科學(xué)”(82.3%)、“管理制度不健全”(66.5%)、“獎(jiǎng)懲機(jī)制不完善”(58.2%)；外部影響因素主要為：“功利化的社會(huì)風(fēng)氣”(79.4%)、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響”(56.3%)、“教師的總體地位不高”(51.8%)。這就需要高校不斷完善教師的教育、管理和監(jiān)督，并加強(qiáng)與政府、社會(huì)各界的協(xié)調(diào)溝通，重塑師德師風(fēng)，為推進(jìn)“三全育人”提供制度和條件保障。

2.學(xué)生對(duì)“三全育人”有積極認(rèn)同，期待協(xié)同推進(jìn)

學(xué)生是“三全育人”的實(shí)施對(duì)象，他們對(duì)“三全育人”的認(rèn)同狀況和現(xiàn)實(shí)訴求，是高校“三全育人”工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。調(diào)研結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)“三全育人”的認(rèn)同度較高，期待能夠協(xié)同推進(jìn)。

首先，學(xué)生對(duì)“三全育人”的認(rèn)同度較高，希望提高自身的綜合素養(yǎng)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，96.4%的學(xué)生認(rèn)為良好的思想品德對(duì)自身的成長(zhǎng)成才十分重要，認(rèn)為立德樹人的核心是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。90.2%的學(xué)生希望在大學(xué)階段能夠?qū)W到系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和能力、形成良好的思想道德修養(yǎng)，這反映了學(xué)生對(duì)“三全育人”的認(rèn)同度較高，也體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)自身的成長(zhǎng)發(fā)展充滿期待。同時(shí)，學(xué)生希望不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。在綜合素質(zhì)調(diào)查方面，22.7%的學(xué)生認(rèn)為“總體素質(zhì)很高”，也有56.3%的學(xué)生認(rèn)為“主流是好的，但還有提升空間”。除了獲得專業(yè)知識(shí)和技能以外，學(xué)生最希望得到學(xué)校指導(dǎo)幫助的依次是：“思想價(jià)值引領(lǐng)”(81.4%)、“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”(73.2%)、“人際交往能力”(69.1%)、“開闊社會(huì)視野”(58.6%)、“生活基本技能”(45.9%)、“心理健康教育”(40.5%)。由此可見，高?！叭恕币诰珳?zhǔn)識(shí)別學(xué)生具體訴求的基礎(chǔ)上，進(jìn)行層次化、類別化、階段化的教育引導(dǎo)，并發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，以不斷“滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”。

其次，學(xué)生對(duì)課程的思政作用有客觀認(rèn)識(shí)，能夠清晰認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)存在的問題。在課程作用方面，75.3%的學(xué)生認(rèn)為“兩課”在堅(jiān)定理想信念、提升理論水平和解決思想問題等方面作用明顯，這表明“兩課”作為高校思想政治教育的主渠道，應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化其鑄魂育人的核心功能；68.1%的學(xué)生認(rèn)為在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中能夠感受到思想政治教育的融入，59.0%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)教育與思政教育融合是有效的育人途徑。這就要求高校不斷強(qiáng)化教師的育人職責(zé)、發(fā)揮課程的育人功能，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[5]。在師德師風(fēng)作用方面，認(rèn)為師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀塑造“非常重要”和“比較重要”的分別為45.6%和38.9%；認(rèn)為師德師風(fēng)存在的主要問題是：“重科研、輕教學(xué)”(70.2%)、“敷衍教學(xué)，缺乏育人意識(shí)”(63.4%)、“存在學(xué)術(shù)不端行為”(35.8%)，這與教師對(duì)師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)相近。說明師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)“三全育人”具有重要作用。

第三，學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)學(xué)校協(xié)同推進(jìn)“三全育人”有新期待。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高?！叭恕钡膬r(jià)值旨?xì)w。95.6%的學(xué)生認(rèn)為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自身的成長(zhǎng)發(fā)展意義重大；93.7%的學(xué)生贊同“核心價(jià)值觀是立德之本、立身之魂、立業(yè)之基”的觀點(diǎn)；90.2%的學(xué)生認(rèn)為“時(shí)刻以核心價(jià)值觀衡量自己的思想和行為”。由此可見，學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行較好。同時(shí)，學(xué)生也認(rèn)為提升思想政治教育針對(duì)性的關(guān)鍵是“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀”(83.6%)、“強(qiáng)化理想信念教育”(72.2%)、“加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育”(69.3%)、“突出中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)教育”(64.1%)、“弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)文化自信”(50.4%)。從教育途徑來看，除了發(fā)揮“兩課”的主渠道作用以外，76.2%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)把思想政治教育融入到各類課程當(dāng)中，71.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)借助新媒體新技術(shù)來拓寬思想政治教育平臺(tái)，64.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來檢驗(yàn)思想政治教育成效，50.8%的學(xué)生認(rèn)為要發(fā)揮校園文化的涵養(yǎng)作用。這體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)成長(zhǎng)發(fā)展的多元化、系統(tǒng)化需求。為此，高校應(yīng)不斷創(chuàng)新教育的途徑和載體，推動(dòng)建立科學(xué)的“三全育人”協(xié)同機(jī)制。

3.訪談情況印證了問卷結(jié)果

為了驗(yàn)證問卷調(diào)查結(jié)果，本研究對(duì)西部8所高校的56人進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化訪談，包括8名學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、16名學(xué)工部門負(fù)責(zé)人和32名師生代表。在對(duì)高?！叭恕眱?nèi)涵和意義的訪談中，87.5%的人認(rèn)為“三全育人”新時(shí)代高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要是構(gòu)建“大思政”的時(shí)代要求，建立“三全育人”協(xié)同機(jī)制是高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展的必然要求。訪談發(fā)現(xiàn)，師生對(duì)“三全育人”的認(rèn)識(shí)比較宏觀抽象，還不夠具體和深刻。對(duì)如何看待《意見》《實(shí)施綱要》等提出的有關(guān)“三全育人”的要求時(shí)，94.8%的人認(rèn)為“三全育人”關(guān)系到“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題，并就如何通過“三全育人”實(shí)現(xiàn)立德樹人提出有效建議。對(duì)于如何理解“三全育人”，有超過半數(shù)的人認(rèn)為“三全育人”的核心是“育德”，并強(qiáng)調(diào)在百年未有之大變局的新時(shí)代，“為誰培養(yǎng)人”正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，高校必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。在問及目前“三全育人”存在的問題時(shí)，被訪師生大多認(rèn)為由于“三全育人”是個(gè)巨系統(tǒng)，各方的協(xié)同還不夠緊密、育人的內(nèi)容體系還不夠完善、師德師風(fēng)建設(shè)仍需加強(qiáng)等，還有個(gè)別對(duì)問題的把握不夠準(zhǔn)確?？傊L談對(duì)象認(rèn)為“三全育人”是具體的、是有可操作性的，但對(duì)建立“三全育人”協(xié)同機(jī)制的重要性認(rèn)識(shí)有待深化。

四、研究結(jié)論和對(duì)策建議

(一)基本結(jié)論

通過對(duì)高?！叭恕钡默F(xiàn)狀調(diào)研，得出以下幾個(gè)基本結(jié)論。一是師生對(duì)“三全育人”的認(rèn)同度較高，但對(duì)其內(nèi)涵和意義的理解還不夠具體，影響到“三全育人”實(shí)效的提升，高校應(yīng)通過建立主體協(xié)同機(jī)制，增強(qiáng)全員的責(zé)任意識(shí)，使“三全育人”理念深入人心。二是師生對(duì)“三全育人”的總體評(píng)價(jià)較好，但在課程思政、師德師風(fēng)等關(guān)鍵領(lǐng)域，還需高校加強(qiáng)建設(shè)。通過加強(qiáng)課程思政建設(shè)，使課程思政和思政課程同向同行，發(fā)揮兩者的協(xié)同效應(yīng)；通過加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，激發(fā)教師育人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為“三全育人”提供堅(jiān)強(qiáng)的主體保障。三是師生對(duì)“三全育人”中各教育要素之間的關(guān)系和作用認(rèn)識(shí)較為清晰，但在具體實(shí)踐中，還需高校不斷創(chuàng)新育人的途徑和載體，建立系統(tǒng)化的落實(shí)機(jī)制和協(xié)同化的推進(jìn)機(jī)制，打造“三全育人”命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)育人。

(二) 高校建立“三全育人”協(xié)同機(jī)制的設(shè)想

“三全育人”是黨和國(guó)家推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治工作的戰(zhàn)略性方針[6]，是對(duì)立德樹人特點(diǎn)和規(guī)律認(rèn)識(shí)的全面提升和深化。從調(diào)研結(jié)果來看，當(dāng)前高校的立德樹人還存在育人主體缺乏聯(lián)動(dòng)、育人資源有待整合、育人方法創(chuàng)新不足等問題，要完成立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，必須建立行之有效的協(xié)同機(jī)制。這里的協(xié)同就是“協(xié)調(diào)各種教育因素，使之同向發(fā)揮作用”[7]。因此，要在準(zhǔn)確把握各教育要素作用及其之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)的制度設(shè)計(jì)和系統(tǒng)構(gòu)建，形成主體協(xié)同、內(nèi)容協(xié)同和方法協(xié)同的育人機(jī)制，不斷提高“三全育人”效能。

1.強(qiáng)化主體協(xié)同，推動(dòng)“三全育人”高效運(yùn)行

高校立德樹人的主體主要包括行政人員、專任教師、學(xué)工隊(duì)伍和后勤人員等，構(gòu)成了系統(tǒng)化、層次化的育人主體體系。在這個(gè)育人主體體系中，輔導(dǎo)員是核心主體，思政課教師和專業(yè)課教師是關(guān)鍵主體，行政人員和后勤人員是重要主體。要在明確各育人主體職責(zé)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建職責(zé)明晰、互動(dòng)配合的組織協(xié)調(diào)機(jī)制。在黨政協(xié)同方面，要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管的育人體制，黨委在其中發(fā)揮育人的核心作用，把立德樹人根本任務(wù)分解到各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)崗位，形成各主體育人的責(zé)任清單，并建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)各主體的協(xié)同配合，凝聚育人主體合力，激發(fā)育人主體動(dòng)力。在二級(jí)單位協(xié)同方面，既要加強(qiáng)黨政部門之間的橫向協(xié)調(diào)，也要加強(qiáng)黨政部門與教學(xué)單位之間的縱向配合，始終將育人目標(biāo)貫穿于業(yè)務(wù)工作的推進(jìn)中，共筑協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)格局。在教師隊(duì)伍協(xié)同方面，著力完善“兩課”教師、學(xué)工隊(duì)伍和專業(yè)課教師這三大群體的交叉協(xié)同機(jī)制，通過制度安排，讓“兩課”教師和學(xué)工隊(duì)伍參與到專業(yè)教育的課堂教學(xué)、科學(xué)研究、見習(xí)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)當(dāng)中；讓“兩課”教師和專業(yè)課教師參與到學(xué)生事務(wù)管理、心理健康教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)當(dāng)中；讓學(xué)工隊(duì)伍和專業(yè)課教師參與到理想信念教育、意識(shí)形態(tài)教育、思想道德教育等環(huán)節(jié)當(dāng)中。此外，還要發(fā)揮后勤人員的服務(wù)育人作用，形成強(qiáng)大的育人合力，共同推動(dòng)“三全育人”高效運(yùn)行。

2.強(qiáng)化內(nèi)容協(xié)同，推進(jìn)“十大育人體系”內(nèi)涵融通

內(nèi)容協(xié)同的關(guān)鍵在于處理好課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人等“十大育人體系”之間的關(guān)系。在“十大育人體系”中，“課程育人”體系是高校育人的主渠道、主陣地，其他“九大育人體系”則屬于工作育人范疇。據(jù)此，在育人內(nèi)容上就可以分為課程體系內(nèi)容和工作體系內(nèi)容兩個(gè)方面。首先，在課程體系內(nèi)容協(xié)同方面，必須處理好思政課程之間的關(guān)系和思政課程與其他課程之間的關(guān)系。強(qiáng)化思政課程協(xié)同，要整體構(gòu)建和創(chuàng)新發(fā)展思政各門課程，整體構(gòu)建要求不斷完善教學(xué)內(nèi)容、拓展課程空間、靈活課程設(shè)置等，實(shí)現(xiàn)思政課程供給的多樣化和推送的精準(zhǔn)化；創(chuàng)新發(fā)展要求把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到思政課程的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，同時(shí)將其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和本校本地的思政資源充實(shí)到思政課程中，形成系統(tǒng)化的思政課程內(nèi)容，為學(xué)生提供豐富的思政資源。強(qiáng)化思政課程和其他課程協(xié)同，要充分挖掘各類課程的思政元素和全面融入思政元素，“深化和拓展主流價(jià)值引領(lǐng)在知識(shí)傳授中的重要作用”[8]。使各類課程在“種好責(zé)任田”的同時(shí)，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。為此，要通過建立課程思政數(shù)據(jù)庫(kù)、開展課程思政教學(xué)研討、設(shè)立課程思政科研項(xiàng)目等方式，拓展課程思政的廣度和深度。其次，在工作體系內(nèi)容協(xié)同方面，要圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化“九大育人體系”的有機(jī)融合，使其既不出現(xiàn)內(nèi)容重合，也不產(chǎn)生作用相抵，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互為中介、協(xié)同配合的育人資源矩陣。最后，統(tǒng)籌推進(jìn)課程體系內(nèi)容和工作體系內(nèi)容的合力運(yùn)行。圍繞立德樹人根本任務(wù)，把課程體系內(nèi)容作為育人的主導(dǎo)性內(nèi)容，將工作體系內(nèi)容作為育人的基礎(chǔ)性內(nèi)容，把家庭教育和社會(huì)教育作為拓展性內(nèi)容加以協(xié)調(diào)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)育人資源共享、育人功能互補(bǔ)和育人內(nèi)涵融通。

3.強(qiáng)化方法協(xié)同，增強(qiáng)“三全育人”實(shí)施效果

在“三全育人”實(shí)踐中，方法協(xié)同主要是指教師“師德引領(lǐng)”和學(xué)生“自我教育”兩種方法的協(xié)同?！皫煹乱I(lǐng)”彰顯的是教師的為人師表作用，“自我教育”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化兩種方法的有效協(xié)同，是實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的關(guān)鍵手段。首先，通過師德師風(fēng)建設(shè)推動(dòng)“師德引領(lǐng)”。毫無疑問，教師在“三全育人”體系中處于主導(dǎo)地位，全過程育人和全方位育人要靠教師全員育人來推動(dòng)，其師德師風(fēng)如何，直接體現(xiàn)為教師能否履行育人職責(zé)，也體現(xiàn)為教師能否做到言傳身教，關(guān)系到“三全育人”的實(shí)效。基于此，高校應(yīng)秉持“教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本”的理念，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。著力從教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范等方面入手，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育和師德師風(fēng)制度規(guī)約，“引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教”[9]。使師德師風(fēng)涵蓋育人的全過程全方位，成為引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，發(fā)揮主觀能動(dòng)性促進(jìn)“自我教育”?！白晕医逃煞譃閭€(gè)體自我教育和集體自我教育。個(gè)體自我教育主要有加強(qiáng)自我修養(yǎng)，進(jìn)行自我行為管理；集體自我教育是指在集體內(nèi)部，通過成員之間的相互影響、相互激勵(lì)、相互促進(jìn)，讓學(xué)生自己教育自己的活動(dòng)方式”[10]。為此，高校要尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生營(yíng)造良好的“自我教育”環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)載體，以激發(fā)學(xué)生的自我教育活力。如通過搭建網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)并加強(qiáng)指導(dǎo)，讓學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)“思政產(chǎn)品”的生產(chǎn)者、傳播者和受益者，促進(jìn)學(xué)生的自我教育和相互教育。最后，要強(qiáng)化“師德引領(lǐng)”和“自我教育”的融合發(fā)展。探索建立德育導(dǎo)師制度，通過發(fā)揮師德熏陶和師德示范作用，引導(dǎo)大學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。