蔡建洪

（福建省莆田哲理中學(xué)，福建莆田 351100）

引言

高中政治學(xué)科不僅要承擔傳授哲學(xué)社會科學(xué)等學(xué)科知識的任務(wù)，更要肩負起培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要人才的時代性育人重任。傳統(tǒng)授課方法極其容易讓學(xué)生產(chǎn)生對課堂教育的厭倦心理，從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生一種反感甚至逆反的心理，因此，在高中政治教學(xué)中，教師要積極探索滲透學(xué)科精神核心素養(yǎng)的有效方法，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。

一、立足實際，追根溯源

社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，經(jīng)濟全球化程度的不斷深入，人們在文化領(lǐng)域里的選擇日益增多。高中生的三觀仍處于拔節(jié)孕穗階段，面對日新月異的社會變化，如果不加以正確引導(dǎo)，他們?nèi)菀资艿铰浜笪幕母g從而走向歧途。

近年來，中學(xué)校園內(nèi)外，校園欺凌、學(xué)生個人英雄主義行為時有發(fā)生，不僅給學(xué)生帶來巨大的身心創(chuàng)傷，也給家庭和社會帶來諸多不良影響。這些悲慘的事例都突出反映了學(xué)生思想層面上存在的問題。《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》提出，培養(yǎng)學(xué)生政治認同、科學(xué)精神、公共參與和法治意識的政治學(xué)科核心素養(yǎng)具有很強的時代意義和現(xiàn)實意義。

二、準確把握科學(xué)精神地位

科學(xué)精神是學(xué)生在認識世界和改造世界過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向，是達成政治認同、形成法治意識、實現(xiàn)公共參與的前提和基礎(chǔ)。它關(guān)乎個性獨立、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)和國家興衰。學(xué)生是國家和民族的希望，培育具有“四個意識”的新時代社會主義接班人是高中政治教師必須要擔負起的責任。政治課堂是培育學(xué)生正確的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)的主陣地。經(jīng)過多年來的教學(xué)嘗試，筆者認為，通過注重反思、教師放權(quán)、學(xué)生參與等途徑可以有效提高學(xué)生課堂參與度和積極性，從而有效培育學(xué)生的科學(xué)精神政治核心素養(yǎng)。

三、研讀課程標準要求，精準施教

（一）把握教學(xué)需要，給予學(xué)生反思空間

法國思想家帕斯卡爾曾說：“人是一棵會思想的蘆葦。”良好的教學(xué)情境的設(shè)計是提高課堂有效性的重要基礎(chǔ)，筆者認為要堅持以下三個原則：一是要貼近學(xué)生的生活實際；二是要具有可操作性；三是要堅持問題導(dǎo)向的層次性。

在講解必修四《生活與哲學(xué)》第六課“實踐與認識”這一知識點時，為把理論知識講清講透又要防止出現(xiàn)枯燥的課堂氣氛，筆者將央視《網(wǎng)絡(luò)求真》這一節(jié)目引進課堂。首先，利用多媒體在課堂上播放了不同網(wǎng)友對“高溫下花露水會不會爆炸”觀點的視頻。其次，筆者設(shè)置了四個不同層次的問題。（1）師：面對網(wǎng)友的不同回答，我們有沒有辦法驗證？又該怎么驗證呢？生：通過實驗。教師或?qū)W生代表通過不斷調(diào)整花露水向酒精燈噴射的距離，從而得到初步的感觀認知。（2）師：剛才，我們用肉眼看到的，一定是真的嗎？這時學(xué)生的眼神里充滿了強烈的求知欲望。筆者截取了實驗中的片段通過慢鏡頭回放的方式，解開了實驗的謎底，從而使學(xué)生得到了理性的認知。（3）師：在日常生活中，還有哪些會給我們帶來安全隱患的類似物品呢？學(xué)生通過思考可以比較容易得出正確的結(jié)論。（4）師：今天的實驗告訴我們一個什么道理呢？學(xué)生的回答雖有不同，但大多都能反映本課的理論。最后，筆者把課堂實驗的各個環(huán)節(jié)與本課理論用表格的方式進行了歸納，見表1。

表1

（二）依據(jù)核心素養(yǎng)，豐富教學(xué)活動形式

辯證唯物主義指出，具體問題具體分析是人們正確認識事物、解決問題的關(guān)鍵。筆者認為，在實施課堂教學(xué)過程中，學(xué)科特點、學(xué)生的身心發(fā)展階段的特點和學(xué)生的學(xué)情三者有機結(jié)合，是發(fā)揮高中政治學(xué)科的科學(xué)精神育人功能的前提。高中政治必修四《生活與哲學(xué)》具有抽象性和概括性都很強的特點，這與學(xué)生單純校園生活之間存在差異；“00后”學(xué)生個性張揚與社會主義倡導(dǎo)的集體主義價值觀之間的矛盾，是每一位高中政治教師都必須面對的問題。只有正確處理好以上矛盾，教師才能使學(xué)生理性解決個人成長中遇到的問題，才能對社會現(xiàn)象中的問題進行理性的檢驗和評價。

在組織實施第四單元第十二課《如何實現(xiàn)人生價值》的課堂教學(xué)中，筆者設(shè)置了一個主題為“只手穿衣”的游戲環(huán)節(jié)。要求參賽選手用一只手解開自己衣服上的扣子；再用一只手穿上衣服；最后，再用一只手扣好衣服上的扣子，用時最少的為勝。選手在剛開始的時候都想靠個人努力來完成要求，結(jié)果笑料百出。后來通過其他學(xué)生的提醒，選手進行互相配合，圓滿完成了比賽要求。歡聲笑語過后，在教師的點撥下，學(xué)生意識到人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件；堅決反對在個人英雄主義導(dǎo)向下的校園欺凌事件、網(wǎng)絡(luò)約架等過激行為，這樣就有效地完成了預(yù)設(shè)的育人目標。

（三）挖掘本土文化，增強學(xué)生文化認同

眾所周知，特定的文化活動、形式多樣的文化對人的成長具有潛移默化、深遠持久的影響。這種影響是無形的、非強制的。教師要充分挖掘當?shù)氐呢S富人文、歷史等教學(xué)資源，并把這些資源有意識地融入培育科學(xué)精神的政治課堂教學(xué)之中，才能使學(xué)生對本土文化產(chǎn)生認同感和歸屬感，進而獲得對優(yōu)秀文化的認同感和自豪感，才能讓學(xué)生在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上做出正確的價值選擇[1]。

在組織高中政治必修四《生活與哲學(xué)》第十二課“社會歷史的主體”的教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生來到入選首批世界灌溉工程名錄、莆田愛國主義教育基地——木蘭陂，安排學(xué)生參觀錢四娘廟、木蘭陂紀念館等舊址。在宣講員的講解中，學(xué)生了解了木蘭陂形成的歷史和艱苦卓絕的筑陂經(jīng)歷。通過影像視頻重點突出黨和政府在治理木蘭溪水患中的突出作用；著重介紹了在改造木蘭溪變害為利中，人民群眾的智慧和奉獻，從而實現(xiàn)了既定的課程目標要求與科學(xué)精神能力指向的有機統(tǒng)一。通過社會實踐進行學(xué)科知識的滲透，才能讓本土文化走進學(xué)生生活，才能讓本土特色文化形象在學(xué)生心理具象化、生動化。

結(jié)語

培育高中生政治的科學(xué)精神核心素養(yǎng)有利于完善學(xué)生的知識體系，促進學(xué)生在多元的社會生活中做出正確的價值判斷和價值選擇，有利于學(xué)生提出有效的解決方案。教師只有認真研判社會不斷變化的實際情況和學(xué)生的身心變化，不斷豐富在課堂上的教學(xué)方法，才能有效提升學(xué)生對高中政治所蘊含學(xué)科知識的認知，從而實現(xiàn)政治學(xué)科育人的目標。