摘 要：中華民族經(jīng)歷了幾千年的歷史發(fā)展，中華民族文化的內(nèi)容豐富且多彩，這些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化始終代表著中華民族熠熠生輝。在中國的傳統(tǒng)文化中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展已經(jīng)成為傳統(tǒng)工藝的重要組成部分，但是從社會(huì)的整體氛圍看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)卻沒有引起人們足夠的重視，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中積極發(fā)揮工藝美術(shù)的最大價(jià)值，才不會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化出現(xiàn)失傳現(xiàn)象。只有不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)轉(zhuǎn)型升級(jí)研究，最終才能徹底推動(dòng)美術(shù)行業(yè)獲得較好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意;中國傳統(tǒng)工藝;美術(shù)升級(jí)轉(zhuǎn)型

積極彰顯中華民族傳統(tǒng)美術(shù)精神和審美標(biāo)準(zhǔn)，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)美術(shù)工藝研究，面對(duì)大眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有效融入“吐故納新”的文化更新思想，積極轉(zhuǎn)變固有的文化發(fā)展理念，在積極保護(hù)傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)轉(zhuǎn)型升級(jí)力度，進(jìn)而為中國傳統(tǒng)工藝的發(fā)展提供更多途徑。

一、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的簡(jiǎn)介

第一，中國傳統(tǒng)美術(shù)擁有豐富的文化內(nèi)容。全國56個(gè)民族經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，積淀了內(nèi)容豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在極其浩瀚的民族文化之林中，美術(shù)傳統(tǒng)工藝是中華文化十分重要的組成部分，具體表現(xiàn)在編制、陶瓷、刺繡以及雕刻等方面;第二，積極發(fā)展中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要意義。由于藝術(shù)產(chǎn)生于生活同時(shí)又裝飾著生活，積極帶給大眾更多的生活樂趣，美術(shù)與民間工藝相結(jié)合蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，通過傳統(tǒng)工藝美術(shù)的升級(jí)研究，更利于其專業(yè)價(jià)值的挖掘;第三，建立了中國現(xiàn)代文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的新型關(guān)系。隨著我國現(xiàn)代工藝以及文化市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想在當(dāng)前的大眾文化市場(chǎng)中占有一席之地，可以有效結(jié)合新媒體時(shí)代的具體特點(diǎn)，通過制作一些綜藝節(jié)目，進(jìn)而保障傳統(tǒng)工藝美術(shù)獲得文化產(chǎn)業(yè)的傳承。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展出現(xiàn)的主要問題

第一，缺少創(chuàng)新發(fā)展能力。當(dāng)前我國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新發(fā)展能力，由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的種類紛繁復(fù)雜，且對(duì)掌握傳播的技藝水平要求較高，與當(dāng)前社會(huì)高效率、高收益的社會(huì)發(fā)展要求不相適應(yīng)。第二，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與普通民眾生活距離較大。由于我國擁有十分廣闊的地域，各地域、各民族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)都產(chǎn)生于各自的生活實(shí)踐。因此，一旦將民族工藝衍生為美術(shù)產(chǎn)品后，工藝品流傳至不同地域的價(jià)值便不復(fù)存在，使得當(dāng)前傳統(tǒng)工藝美術(shù)市場(chǎng)擁有的產(chǎn)品華而不實(shí);第三，品牌發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)。當(dāng)前傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展凝聚了獨(dú)一無二的創(chuàng)作者心血，甚至有部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品已經(jīng)收錄到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄中，但是由于一直以來缺少較強(qiáng)的品牌發(fā)展意識(shí)，導(dǎo)致了傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品出現(xiàn)了劣質(zhì)和假冒產(chǎn)品，嚴(yán)重拉低了傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的形象;第四，不重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承。當(dāng)前部分地區(qū)不重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承，具體表現(xiàn)為部分地區(qū)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)沒有很好地保護(hù)和關(guān)注，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品或者技藝沒有得到較好的傳承，很多精湛的技藝已經(jīng)失傳;第五，傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品性價(jià)比有待提升。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品生產(chǎn)對(duì)機(jī)械設(shè)備的依賴度較高，但是傳統(tǒng)工藝文化產(chǎn)品則主要依靠手工制作。因此，經(jīng)過流水化、機(jī)械化生產(chǎn)作業(yè)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品擁有的文化創(chuàng)意價(jià)值大打折扣。

三、文化創(chuàng)意視角下的傳統(tǒng)工藝美術(shù)轉(zhuǎn)型升級(jí)路線分析

1. 不斷促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新能力的提升

在全新的發(fā)展時(shí)代，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展并不斷煥發(fā)出強(qiáng)大的活力，就要積極完成傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展，只有將傳統(tǒng)工藝技術(shù)的發(fā)展和在傳承中融入創(chuàng)新的發(fā)展理念，才能為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展找到更加適合的發(fā)展道路與發(fā)展形式，進(jìn)而保障傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝在現(xiàn)代化的生產(chǎn)、制造和設(shè)計(jì)中挖掘并生產(chǎn)出更多的觀賞性和實(shí)用性都較強(qiáng)的美術(shù)工藝品。

2. 結(jié)合民眾生活適當(dāng)完成創(chuàng)新

廣大群眾基礎(chǔ)是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要受眾。因此，要想積極打造出更加符合廣大群眾的文化藝術(shù)產(chǎn)品，例如，黑龍江鄂倫春地區(qū)發(fā)展樺樹皮制作的3D拼圖文化工藝品，這樣不僅能夠?yàn)槎鮽惔鹤鍎?chuàng)造文化產(chǎn)品收益，更能有效發(fā)揚(yáng)樺樹皮文化。

3. 積極打造獨(dú)立的文化工藝品牌

在獨(dú)立文化的品牌發(fā)展下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須對(duì)傳統(tǒng)工藝品的深加工創(chuàng)立特有的文化品牌，在積極有力提升文化市場(chǎng)份額的同時(shí)，更能積極打造出更多與傳統(tǒng)刺繡和服裝聯(lián)合的工藝以及民族工藝品牌，進(jìn)而逐步提升文化品牌的知名度和市場(chǎng)價(jià)值。

4. 高度重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承

國家積極制定相應(yīng)的保護(hù)政策和計(jì)劃，通過排查和登記的方式記載傳統(tǒng)手工藝的情況，同時(shí)也可以通過相應(yīng)政策的制定，進(jìn)而更加有效地吸引較多的年輕人投身傳統(tǒng)工藝美術(shù)的技藝學(xué)習(xí)和傳承之中，最終建立完善的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，鞏固地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

結(jié)語

總之，傳統(tǒng)工藝美術(shù)要想更好的升級(jí)，需要國家不斷增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝的保護(hù)力度，結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出前所未有的實(shí)力，不斷豐富和壯大我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使得我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化得以大放光彩，最終通過傳統(tǒng)工藝美術(shù)完成世世代代的傳承。

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作者簡(jiǎn)介：梁冰冰（1988，10-）女，漢族，籍貫：遼寧沈陽，學(xué)歷：本科，專業(yè)：動(dòng)畫，研究方向：工藝美術(shù)。