張昌鈺 王進(jìn)哲

我國作為擁有五千多悠久歷史文化的國家，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是走向美好未來的起點，更是提升文化自信，逐步邁向世界強國的重要舉措。在時代愿景下，作為青年學(xué)者，應(yīng)為傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化做出實際貢獻(xiàn)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。

從二十世紀(jì)三十年代至二十世紀(jì)九十年代，我國家逐步興起了“國學(xué)熱”的傳播浪潮，大多數(shù)人對我國的傳統(tǒng)文化都知之甚少，甚至有一部分傳承者信奉的某些傳統(tǒng)觀念、理念都相對背德、不為大家所接受、甚至偏激、有害身心健康。

2017年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳為建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》重要文件，并指出，“實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù)”。習(xí)近平總書記提出應(yīng)該發(fā)揚“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，國家首次將繼承和發(fā)揚優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化融入到國家戰(zhàn)略發(fā)展的戰(zhàn)略方針中，對繼承中國傳統(tǒng)文化的重大戰(zhàn)略，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

北京的獨特傳統(tǒng)文化

北京，擁有三千多年歷史文化的古都，自然有不可替代的自然傳統(tǒng)文化和人文傳統(tǒng)文化。

例如庭院，是中國傳統(tǒng)的庭院式建筑，在文化歷史中具有傳承和創(chuàng)造的作用。利用房屋包圍院子的模式建設(shè)，由正堂、東西兩個廂房再加上后座的房間組成，是一個四面環(huán)繞的庭院。

例如胡同，它擁有獨特的老北京文化氣息，為保護(hù)古都，保持傳統(tǒng)特色的老北京建筑。其中南鑼鼓巷是平房院落保護(hù)區(qū)的代表之一。

例如京劇，從清朝乾隆五十五年（1790），與漢族調(diào)藝人合作的四個徽班陸續(xù)開始進(jìn)入北京，且從湖北出發(fā)，同時接受昆曲、歌劇，并在音樂和表演方法不同的劇目中，吸收一些地方的民間曲調(diào)，通過不斷交流、融合，將文化精神與藝術(shù)內(nèi)涵相結(jié)合，最終形成了我們現(xiàn)在看到的京劇，深受人民群眾歡迎。

例如相聲，從難登大雅之堂的鄉(xiāng)野，到薈萃群英的春節(jié)聯(lián)歡晚會，作為一種民間說唱曲藝，以說、學(xué)、逗、唱為形式，主要采用口頭表演的方式，以北京話為主，為大眾帶來了歡笑和閑趣。

作為新時代、負(fù)有歷史責(zé)任的青年學(xué)者，更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的社會背景和傳承文化的多樣性做出努力，為實現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興而做出努力。

地方傳統(tǒng)文化方面的政策

在文化意識形態(tài)競爭愈演愈烈的國際形勢下，更好地傳承傳統(tǒng)文化的呼聲愈加高漲，在這樣一種國際環(huán)境下，北京市文化改革和發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室發(fā)布了一系列政策，并明確提出了北京市的繼承和發(fā)展的主要目標(biāo)和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù);將我國的文化精髓進(jìn)一步闡明，貫穿于國民教育，文化遺產(chǎn)保護(hù)，滋養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作并融入生活，加大宣傳教育力度，推進(jìn)七大領(lǐng)域中外文化的交流和相互學(xué)習(xí)。

為了加強中國文化研究解讀，開展研究北京歷史文化，在校園文化課程中，擴展和學(xué)習(xí)五項重點任務(wù)繼承文化發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一系列政策不僅落實了習(xí)近平總書記視察兩次北京的重要講話，著眼于中國的傳統(tǒng)文化和遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)，同時也強調(diào)了中國傳統(tǒng)文化底蘊未來工作的統(tǒng)籌部署，監(jiān)督和實施方向。

青年如何傳承傳統(tǒng)文化

以實現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興為資本，自覺保護(hù)和傳統(tǒng)北京文化的獨立性，包括且不限于將它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N利于儲存，傳播廣泛的形式。比如：可以運用拍攝紀(jì)錄片或錄音等形式存檔，保證傳統(tǒng)文化的永久保存，讓其在原始氛圍中保持生產(chǎn)活力，并通過鼓勵世代相傳的習(xí)俗和復(fù)興傳統(tǒng)文化的方式來保持傳統(tǒng)文化的生命力。

第一，發(fā)展北京經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化繁榮之間具有相輔相成的關(guān)系，北京要承擔(dān)北京的政治功能，首先要發(fā)展強大的經(jīng)濟(jì)，只有經(jīng)濟(jì)強大，國力強盛，才能使文化更具吸引力。增加傳統(tǒng)文化對青年的熏陶，隨著百花齊放的文化傳播形式越來越便捷，缺乏應(yīng)有的科學(xué)方法，也沒成套經(jīng)驗，導(dǎo)致文脈斷層，文脈一斷，青年一代沒有機會接觸傳統(tǒng)文化，沒有機會去體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，對傳統(tǒng)文化的陌生感就會越來越強烈。所以，既要豐富傳播多樣性亦要加快傳播深度，需要科學(xué)的方案設(shè)計，首要的是創(chuàng)造環(huán)境和條件，來喚醒民眾，尤其是年輕一代對傳統(tǒng)文化的自覺意識，其次是使傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)成為廣大群眾的自覺行動。

第二，弘揚北京特色傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造品牌優(yōu)勢。中國文化博大精深，而其子文化也是遍地開花，爭奇斗艷，要在文化中脫穎而出，捕獲大眾的視線，要在宣揚北京特色文化上多下功夫，達(dá)到提起北京就能想到具有影響力的特色文化品牌。

傳統(tǒng)文化對我國青年的影響及重要性

中國作為歷史悠久的文化古國，不光重視外來文化發(fā)展，還要強調(diào)內(nèi)部文化傳承，需要青年的自我認(rèn)同感與自覺傳承傳統(tǒng)文化的意識，使我們的世界觀、人生觀和價值觀具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

現(xiàn)代青年是中國發(fā)展的未來，實現(xiàn)中國現(xiàn)代化和青年的努力密不可分的。作為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有青年，更加要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)民族文化。青年教育中的道德內(nèi)容也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，如有偏頗將導(dǎo)致年輕人道德，精神貧困的損失，不能解決這些問題，難免會被越來越多的糟粕文化影響。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是千百年來國家的立根之本，學(xué)習(xí)和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精髓具有深遠(yuǎn)的意義。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以幫助我們對中華歷史的認(rèn)知，豐富我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;其次，能幫助我們培養(yǎng)對中華民族的自豪感和凝聚力;最后，歷史事物的產(chǎn)生和發(fā)展都有相通之處，幾千年的文化歷史也是如今中國人的思維方式和行為模式的演變。

參考?xì)v史，人類文明的精華是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的深度和廣度，當(dāng)代青年是中國傳統(tǒng)文化的傳播者也是播種者，更是未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要組成部分。

中華民族傳統(tǒng)文化是我們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，更是推動我國繁榮的重要精神支柱，是凝聚著中國各族人民的智慧精華，是中國各族人民的驕傲，是振興中國民族的重要精神靈魂。五千年的燦爛歷史中，一代代人民都為人類文明進(jìn)步和發(fā)展都作出了巨大的貢獻(xiàn);作為分母細(xì)微滋養(yǎng)著每一代炎黃子孫的后代;作為分子見證著中國民族的發(fā)展和形成。更好地培養(yǎng)和提高中國青年的政治思想、文化、審美和社會道德素質(zhì)，見證時代進(jìn)步與國家繁榮發(fā)展，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育是勢在必行。

隨著文化復(fù)興的熱度越來越高，弘揚社會主義核心價值觀，傳承中華文明五千年的歷史文明，抵御外來腐朽文化侵蝕已成為華夏兒女不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。作為當(dāng)代青年要發(fā)揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與精髓，為樹立更好的世界觀、人生觀、價值觀。要在中國傳統(tǒng)文化上真正的學(xué)會自立、忠孝與禮儀，榮譽與恥辱，并始終堅信“少年強則中國強”，共圓中國夢，奮斗新時代！

（來源：北京財貿(mào)職業(yè)學(xué)院金融學(xué)院）