彭雪蓮

（貴州工程應用技術學院馬克思主義教學部，貴州 畢節(jié) 551700）

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話，站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局和戰(zhàn)略高度，指出了高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一根本問題，為新時代高校思想政治工作、發(fā)展高等教育事業(yè)指明了行動方向。2017年10月18日，習近平總書記在十九大報告中指出：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！彼枷胝卫碚撜n堂對激發(fā)大學生的學習興趣，培養(yǎng)大學生成長成才有著重要的意義。貴州工程應用技術學院（以下簡稱貴工程）自1938年建校以來，為畢節(jié)的發(fā)展作出了重要的貢獻，如何讓新時代的大學生加深對地方歷史文化的認識，增強貫徹新發(fā)展理念建設畢節(jié)與全國、全省同步小康的使命感，思想政治理論課堂是重要的戰(zhàn)略陣地。2019年3月4日，習近平總書記在看望全國政協(xié)文藝界社科界委員時指出：“共和國是紅色的，不能淡化這個顏色。無數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟，我們不建設好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國，是絕對不行的?！?019年3月18日，習近平總書記主持召開思想政治理論課教師座談會時指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程?！?019年8月14日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》指出：“高校要重點圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想，黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史開設系列課程?！碑吂?jié)試驗區(qū)有著深厚的紅色文化積淀，新時代的“畢節(jié)精神”就是在傳承紅色文化精神的基礎上進行的積極創(chuàng)新，紅色文化在畢節(jié)這塊沃土上展現(xiàn)出新時代的光芒。高校思想政治理論課堂（以下文中簡稱高校思政課堂）是弘揚紅色文化的主渠道，如何把本地紅色文化融入課堂，是高校思政課堂的政治使命和歷史擔當。一直以來，畢節(jié)本地關于紅色文化的研究和宣傳主要集中在行政部門、街道社區(qū)等領域，對當?shù)卮髮W生如何了解本地紅色歷史文化還處于一個初級階段，沒有更好地協(xié)調(diào)統(tǒng)籌和理論提升。因此，把地方紅色文化融入高校思政課堂，增強大學生對黨的歷史必然性認同、增強文化自信、增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的擔當意識和使命感有著積極的現(xiàn)實意義和重大的歷史意義。

一、高校思想政治理論課堂在大學生成長成才中的地位和作用

高校思想政治理論課即“國定四門”課程和《形勢與政策》，“國定四門”指《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》四門課程?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課程是大學新生開學入門的“思想政治理論第一課”，對大學生在人生新階段認識學習和生活、理想與現(xiàn)實、個人與時代有著重要意義，大學生在新時代感悟人生新征程、確立新目標、自覺提升思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)是這門課程的應有之義；《中國近現(xiàn)代史綱要》課程圍繞“兩個了解”即了解國史、國情，學習“三個主題”即學習革命、建設、改革三個主題，深刻領會“四個選擇”即中國歷史和人民為什么選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放，大學生學習《中國近現(xiàn)代史綱要》課程，就是要認識到歷史發(fā)展的必然性和規(guī)律性，深入理解黨的執(zhí)政的合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一；學習《馬克思主義基本原理概論》課程，讓學生認識到馬克思主義理論的誕生、創(chuàng)立、在實踐中的運用，馬克思主義為什么會成為中國共產(chǎn)黨的指導思想，馬克思主義的方法論是一個什么樣的方法論，從而使學生在成長中形成辯證唯物主義和歷史唯物主義思維方式，用科學世界觀和方法論指導將來的學習、工作和生活；學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，使學生認識到在中國革命、建設、改革的歷史進程中，把馬克思主義真理和中國具體實際結合才能改變中國命運；學習《形勢與政策》課程，使學生了解世界時局的變化，明白中國所處的時代，大學生應該承擔什么樣的使命。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨人從時代和實際出發(fā)，開創(chuàng)了馬克思主義的新境界，推動中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，學習思想政治理論課，就是促進學生的思想境界、道德素質(zhì)的提升，觸動學生對國家民族命運的認同和理想信念的堅定，讓學生倍加珍惜今天的幸福生活，自覺成長為中華民族偉大復興的實踐者，成為具有歷史擔當?shù)臅r代青年。

習近平總書記指出：“一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對了，就要堅定不移朝著目標前進?！盵1]實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代大學生的歷史擔當，是中國特色社會主義文化自信歷史底蘊之所在?！凹t色文化資源主要是指中國共產(chǎn)黨領導中國人民在長期革命和建設實踐中形成的革命精神及其物質(zhì)載體，包括精神層面和物質(zhì)層面兩個部分?！盵2]為什么要把地方紅色文化融入高校思政課堂？通過較長時間的課堂教學實踐觀察，筆者有一個深刻感受，當前大學生在學習歷史文化過程中對地方文化了解較少，有的學生甚至畢業(yè)離校后對當?shù)氐牧私饩窒抻诮煌ň€路和生活設施，大學生都熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校，但這種熱愛是一種“血緣”本能，大家普遍對自己出生、成長、學習的地方了解不夠，一部分大學生的這份熱愛受網(wǎng)絡沖擊較大，每當出現(xiàn)新生事物，大學生易情緒感染、人云亦云，因此，在大學生群體中塑造“靈魂文化認同”，在高校思政課堂中融入地方紅色文化是應有之義。貴工程地處貴州省畢節(jié)市內(nèi)，是一所區(qū)域性地方二本院校，生源超過一半以上，是來自地方范圍；培養(yǎng)的大學生主要立足畢節(jié)、服務貴州、面向全國。需要大學生有大局觀，不僅要學習專業(yè)知識，而且還要有家國情懷，在時代發(fā)展中學會提升綜合素質(zhì)；不但要了解國情，還應了解省情和區(qū)情；還應知道我們所處的時代，更應該學習地方紅色歷史，知道在中國歷史發(fā)展過程中本地區(qū)的地位和作用，明白歷史趨勢演進是“歷史合力”作用的結果。畢節(jié)有著較為深厚的紅色文化積淀，學習畢節(jié)歷史就從學習紅色文化開始，思想政治理論課程的“地方特色”就應凸顯出來，既要學習全國思想政治理論的創(chuàng)新，也要對學生學習地方歷史文化更好的引導，因此，在教學中需要把普遍性和特殊性相結合，充分發(fā)揮地方紅色文化在思政課堂中的特殊作用?！按簌i之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，把畢節(jié)建設成為貫徹新發(fā)展理念的示范區(qū)，必須聚全區(qū)之力，而貴工程是加快畢節(jié)發(fā)展、同步小康的人才儲備庫，思政課堂是青年大學生成長成才、凝聚建設力量的前沿陣地。

二、地方紅色文化在高校思想政治理論課堂中助推大學生形成正確的歷史觀

本文所說的地方紅色文化的“地方”特指貴工程所在地——畢節(jié)，這里有著豐富的紅色文化資源。畢節(jié)是革命老區(qū)，為中國革命的勝利作出過特殊的貢獻；畢節(jié)是蘇區(qū)，是紅軍長征途中建立紅色政權——中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會所在地?！安煌鼩v史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！盵3]313學習地方優(yōu)秀紅色歷史文化，塑造大學生正確的歷史觀、在現(xiàn)實中引領形成正確的價值觀有著重要意義，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）新時代家國情懷的切身體會

“思想政治理論課要厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。”[4]思想政治理論課程的學習如果僅僅側重于教材內(nèi)容的講解，沒有切身感觸體會，很難與學生產(chǎn)生共鳴。讓學生深刻認識到國家命運和個人命運之關系，除了講好歷史發(fā)展主線，還應貫穿當?shù)貧v史發(fā)展中的閃光點，地方紅色文化的展示可以讓學生明白，每一個歷史階段的演進，都是“歷史合力”的結果，而不是簡單的歷史事件。例如，學生在參加了學校開設的紅色文化專題講座《磅礴烏蒙·紅色畢節(jié)》后，對本地區(qū)在中國革命中所作的貢獻很自豪，學生普遍感到：“原來，歷史并不僅僅是其他地方發(fā)生的事情，歷史與我聯(lián)系如此緊密，我就在歷史中穿行！”由此認識到個人在推動歷史進程中的作用，從而自覺努力學習，認識到要有作為有擔當，每一個個體要實現(xiàn)自己的價值，必須把自己的命運和國家的命運結合在一起，把思想和志向轉(zhuǎn)化到行動中，才能去實現(xiàn)愛國情、強國志、報國行。

（二）觸動大學生思考歷史與個人關系

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，要堅持在改革中加強?！币酝乃枷胝卫碚撜n堂，教學內(nèi)容灌輸性較強，引導性不夠，教學以完成教材全部教學內(nèi)容為主，教學過程往往顯得枯燥和單一。要提高思想政治理論課實效，在教學內(nèi)容上應更加注重知識教育和信仰教育的結合，而地方紅色文化貼近學生，啟迪大學生思考，更加深入認識到馬克思主義基本原理與中國實際相結合的過程和意義。例如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程尊重和傳承中華民族歷史和文化部分，用地方紅色文化向?qū)W生表明：歷史的演進從來都是鮮活的，歷史不僅僅是教材上文字，歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系如此的緊密，個人可以照進歷史，“歷史是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好地認識過去、把握當下、面向未來”[3]351。因此，身邊的歷史使學生清晰認識到社會發(fā)展的規(guī)律，自覺摒棄歷史虛無主義，認識到中國走向社會主義的歷史必然性。

（三）地方紅色文化促成“大思政”理念形成，提升大學生學習興趣

“高校教師要更好地擔起學生健康成長指導者和引路人的責任?！碑斍?，部分教師教學內(nèi)容局限于教材，甚至局限于一門課程，與其他課程貫通不夠，導致各自為陣，以至于在實際教學中出現(xiàn)內(nèi)容重復現(xiàn)象，對學生吸引力不夠給。高校思想政治理論課有完整的教材和課程體系，幾門課程內(nèi)容有著共通性，教師在教學過程中要增加課堂的抬頭率和吸引力，必須對幾門課程加強學習，做到融會貫通，思想政治理論課教師要著重培養(yǎng)形成“大思政”理念，在實際教學中應立足地方實際，用地方紅色文化中出現(xiàn)的英雄人物引導學生從社會客觀條件出發(fā)去看人生價值，引發(fā)學生共鳴，讓學生熱愛腳下這片土地，為地方發(fā)展培養(yǎng)新一代的建設者。教師在研究地方紅色文化教學案例中做到課程與課程之間、理論教學與實踐教學之間的互聯(lián)，既增強了教學實效性，又使教師在教學內(nèi)容的設計和把控上避開重復內(nèi)容，增強思想政治理論課的親和力，提升學生學習興趣，實現(xiàn)“統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”，真正做到地方紅色文化深入思政課堂、深刻貫穿到課堂入腦、入心，因地制宜，讓紅色基因代代傳承。

三、畢節(jié)地方紅色文化與高校思想政治理論課堂結合的方法路徑

畢節(jié)有著悠久而光榮的革命傳統(tǒng)，是一個紅色文化比較豐富的地區(qū)。中國共產(chǎn)黨在貴州的早期活動就是從畢節(jié)開始的，1934年，畢節(jié)人林青創(chuàng)建貴州第一個地下黨支部；1935年，中央紅軍在畢節(jié)召開了“雞鳴三省”會議，對政治局常委進行了分工，落實了遵義會議的相關議題；畢節(jié)還是紅九軍團掩護紅軍主力南渡烏江脫離險境、最終擺脫敵人圍追阻擊的地方；紅二六軍團為了掩護紅軍主力西進云南，擺脫敵人的圍追阻擊，在畢節(jié)創(chuàng)建黔西北革命根據(jù)地，畢節(jié)5000多人參加了紅軍，辛亥革命貴州領導人周素園在57歲高齡參加紅軍北上。在改革開放新時期，畢節(jié)涌現(xiàn)出了村黨支部書記的優(yōu)秀代表──文朝榮，先后獲得“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“時代楷?！钡葮s譽稱號，體現(xiàn)了紅色精神在新時代的傳承。那么，畢節(jié)如此豐厚的紅色文化資源如何走進畢節(jié)高校思政課堂呢？這是我們當前需要解決的問題。下面以貴工程為例，從以下幾個方面來解答。

（一）加強學習，切實提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

貴工程從事思想政治理論課教學的教師主要來自哲學、思想政治教育、法律三類專業(yè)，一般而言，在教學過程中也不可避免地出現(xiàn)對自身專業(yè)側重性。例如，哲學專業(yè)的教師對吃透教材、教學概念的精準要求較嚴格；思想政治教育專業(yè)的教師對教學方法創(chuàng)新更加注重；法律專業(yè)教師擅長以案說法。因此，在教學中每一個教師都顯現(xiàn)出自身所具有的專業(yè)屬性，這是無可厚非的，但思想政治理論課教師除了專業(yè)性還應“不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”[5]學習歷史是每一個思想政治理論課教師的必修課，學習地方紅色歷史更是地方高校思想政治理論課教師的歷史使命，沒有一定的歷史積淀，就談不上思想政治理論課教師的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，思想政治理論課教師首先要自覺形成對地方紅色精神的傳承意識，否則課堂就會顯得單一，在教材主要歷史概述講解容易讓學生認為歷史發(fā)生在外地，與自身關切不大，很難培養(yǎng)學生家國意識。思政課教師在專業(yè)背景下加強學習地方紅色文化，汲取地方紅色養(yǎng)分，形成“給你一碗水，我有一桶水”，提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，對適應當前思政課改革創(chuàng)新、適應新時代需要十分必要。

（二）機制建設，提升思想政治理論課教師的理論素養(yǎng)

貴工程服務地方經(jīng)濟文化發(fā)展需要，對推動畢節(jié)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”建設有著重要意義，貴工程大學生畢業(yè)后大部分都積極投身到家鄉(xiāng)建設中，教師理論素養(yǎng)的提升對學生成長成才、形成正確指引的實際意義較大，因此，從學校出發(fā)，聯(lián)系實際，從地方政府層面建立紅色文化專門聯(lián)動機制相當重要。例如，積極學習和遵循中共中央關于思想政治理論課程建設的相關精神，地方和學校應抓住時機專門設置紅色文化課題機制，吸引教師把課題申報、課題建設、課題研究重心和精力投入到發(fā)掘地方紅色文化研究中來，提升地方紅色文化研究的理論水平，在研究中找到專業(yè)人才，杜絕高校和地方“二元化”模式，各自為陣，地方不了解學校研究，學校研究也脫離地方。理論指導實踐，更高的理論才能更好地指導實踐，只有思想政治理論課教師理論素養(yǎng)提高了，對學生的引領才會有更大的實際效應，而理論素養(yǎng)的提高需要客觀壞境的條件提供，筆者參加了其他地方高校思政理論課教師參與地方紅色文化建設的機制建設學習，深感畢節(jié)應加快進度、后發(fā)趕超，重視地方文化軟實力的建設。另外，地方合作機制建設還應包括小學、中學、大學的體系合作，積極開展教師交流，形成立體化思政課，例如貴工程大學生教官團參加畢節(jié)第九小學的升旗儀式，在場的小學生對升旗儀式的神圣感有了深刻的認識，國旗下的講話讓小學生深刻感悟五星紅旗的“紅”，對其以后的成長起著積極的作用。應該說，地方政府、高校、中小學加強合作，形成“合力”，畢節(jié)的紅色文化研究一定會提升理論視野，成為畢節(jié)綜合實力的名片，更好的實現(xiàn)對新時代畢節(jié)發(fā)展的推動作用。

（三）教學創(chuàng)新，增強思想政治理論課的紅色感染力

當前，我們處于一個多元化發(fā)展的時代，信息技術的開發(fā)使用，讓教師失去了以往的“神秘感”，如果在教學中僅僅拘泥于傳統(tǒng)課堂教學，高校思政課堂論將失去對大學生的吸引力。因此，在教學過程中要積極創(chuàng)新教學形式，可以從以下幾種模式出發(fā)探討。專題教學：以紅色文化經(jīng)典案例進行專題化教學設計。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程中關于發(fā)揚中國革命道德部分，可以在教材體系大框架下設計畢節(jié)紅色文化經(jīng)典案例專題，讓學生選擇專題講述畢節(jié)紅色文化。2018年貴工程專門進行了一次畢節(jié)紅色文化專題演講競賽，通過親自參與，很多學生第一次學習了80多年前腳下這片土地的光輝歷史，從而達到發(fā)揚革命道德、傳承紅色基因、努力投身于時代、無愧于先輩業(yè)績的進取精神；現(xiàn)場教學：貴工程校園也是一個畢節(jié)紅色文化的展示園，校園里林青烈士、周素園先生的塑像是很好的現(xiàn)場教學場地，在教學過程中，走出教室，把課堂搬到塑像旁，以故事講述、詩歌朗誦等方式教學，同時在課程設計中加入校史成列館部分，現(xiàn)場教學過程中讓學生親自擔任講解員，在此基礎上拓展實踐教學場地，利用課余時間讓學生走進畢節(jié)博物館、同心展覽館、同心公園等，條件成熟時還可以把“重走長征路”擴展到紅軍當年戰(zhàn)斗遺址地，學生親自感受畢節(jié)歷史上曾經(jīng)的激烈戰(zhàn)斗，從而明白每一代人都有每一代人的使命，我們今天就是要走好新長征路，增強自信；地方紅色文化歷史公選課開設：貴工程作為畢節(jié)高層次人才匯聚的地方，相關教師應在做好“本職”工作的同時，開設研究地方歷史尤其是紅色歷史的公選課，讓有意愿主動想了解地方文化的學生有選擇相關課程的資源；學生參與課程構建：例如大型舞劇《林青的遠方》，學生積極參與排練、演出，既增加了學生的歷史學習機會，又讓學生鍛煉社會實踐能力?！霸袊蟮剞k教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結合，加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！盵4]可以說，貴工程培養(yǎng)的學生服務地方，紅色文化的傳承是不可缺少的一部分，高校思政課在其中起到了關鍵的作用。

四、畢節(jié)地方紅色文化走進高校思想政治理論課堂的價值歸依

實現(xiàn)中華民族的偉大復興中國夢，畢節(jié)是不可缺少的一環(huán)。當前，畢節(jié)脫貧攻堅的任務很重，又是從“試驗區(qū)”向“示范區(qū)”提升的重要關頭，全體畢節(jié)人民正在為了實現(xiàn)與全省、全國同步小康而努力奮斗。貴工程的大學生將來絕大部分會走向建設畢節(jié)示范區(qū)的最前線，成為實現(xiàn)中國夢的畢節(jié)主力軍。畢節(jié)未來的期望在人才，因此，畢節(jié)地方紅色文化對于完善思想政治理論課程、助推教師成熟、大學生踐行社會主義道德、凈化社會關系、樹立浩然正氣等方面意義重大。

（一）畢節(jié)紅色文化完善和豐富了思想政治理論課課程內(nèi)容

雖然“國定四門”課程內(nèi)容豐富，但我們要把一般性和特殊性相結合，在教學中融入畢節(jié)紅色文化，以獨特的內(nèi)涵引導學生在新時代更好地傳承中華傳統(tǒng)美德，更好地進行愛國主義教育，把歷史和現(xiàn)代結合起來，有利于學生樹立文化自信，形成人文精神，更好地錘煉學生的意志品質(zhì)。以紅色文化引導學生正確看待成長路上的困難和挫折，畢節(jié)紅色歷史文化向?qū)W生展示了中國共產(chǎn)黨之所以能夠在艱難困苦中走出來，就是因為有著堅定的革命理想信念和革命精神，如果在教學內(nèi)容只局限于教材，那么高校思想政治理論課就會達不到教學效果，反而會離大學生越來越遠，難以達到“內(nèi)化于心，外化于行”的教學效果。

（二）畢節(jié)紅色文化在思想政治理論課教學中增強了學生的情感體驗

在“國定四門”課程和《形勢與政策》課程中，愛國主義這個主旋律的貫穿始終是一致的，面對當前“百年未有之大變局”，大學生如何繼承中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng)、做忠誠的愛國者，對實現(xiàn)中華民族偉大復興意義重大。因此，對于畢節(jié)的高校來說，思想政治理論課教師如何利用自身課堂，站在歷史高度，強化教學效果十分必要?！皭蹏髁x是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國教育，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的?！盵6]愛國主義的歷史和具體性以及出發(fā)點，就是要立足于對自己家鄉(xiāng)的認同，“家是最小國，國是千萬家”，貴工程大學生對畢節(jié)未來發(fā)展十分重要，因此，認識自己的歷史要包括認識地方歷史，學習中國革命道德包括學習當?shù)馗锩鼈鹘y(tǒng)，引導學生做忠誠的愛國者，是高校思政課堂的職責。對地方紅色歷史的認識不能局限在專業(yè)人士、不能局限在專門宣傳部門和行政部門，大學才是我們紅色文化傳承的主陣地。大學生唯有知道自己從哪里來，才能回答以下問題：中國共產(chǎn)黨為什么能？馬克思主義為什么行？中國特色社會主義為什么好？畢節(jié)這個地方個人的奮斗為什么和中華民族偉大復興是一致的？大學生回答了這些問題，就回答了個人命運和國家命運的關系。

（三）畢節(jié)紅色文化對增強大學生“四個自信”有著重要實際意義

“四個自信”即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，“四個自信”幫助大學生堅定信念、自覺銘記革命傳統(tǒng)、堅定信心去實現(xiàn)革命者的偉大理想。其中“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”[3]36，中華文明是中華民族獨特的精神標識，中國共產(chǎn)黨在革命過程中孕育的革命文化是中華文化的重要組成部分，畢節(jié)紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不畏艱險、永遠與人民在一起的初心。通過高校思政課堂，貴工程大學生除了認識到畢節(jié)在中國革命中的地位和作用外，還會深刻地理解在新時代，如何真正了解祖國，如何延續(xù)革命精神，明白做好當前的事情才是我們前進的出發(fā)點；“謀定而后動，厚積而薄發(fā)”[7]，通過紅色文化在高校思政課堂的展示，增強迎接困難、面對挫折的定力，增強戰(zhàn)勝困難的信心，自覺在學習、工作和生活中弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，勇敢地擔當起時代的使命。

五、總結

畢節(jié)紅色文化是畢節(jié)歷史上光輝的一頁。貴工程大學生主要來源是畢節(jié)，也是未來畢節(jié)發(fā)展的主力軍，因此，對畢節(jié)紅色文化的了解是大學生學習的題中應有之義。而以貴工程為代表的畢節(jié)高校以及畢節(jié)的歷史文化相關部門，應積極學習黨中央關于思想政治理論課的相關部署，以回應時代的需求，加強地方紅色文化在高校思政課堂的運用研究，探索新時代教育創(chuàng)新，結合當代大學生需求，強化思想政治陣地建設，引領社會主義核心價值觀，使大學生更好的承擔歷史使命，助推畢節(jié)發(fā)展，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中貢獻個人價值，實現(xiàn)高校思政課堂的歷史擔當。