摘 要：人民生活水平的不斷提高對服裝的需求越來越多樣化，解構(gòu)主義的應用在一定程度上解決了傳統(tǒng)服裝設計形式和方法的局限性，沖擊了現(xiàn)階段服裝設計領域的秩序。解構(gòu)主義在服裝設計形式上更加注重簡潔低調(diào)的色彩元素滲透以及缺陷美和典雅風格的表現(xiàn)，為服裝設計的發(fā)展提供了更廣闊空間。因此，為了促進服裝設計行業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，就要對現(xiàn)階段服裝設計存在的問題進行分析并制定有效的解決策略，將解構(gòu)主義更好的應用在服裝設計當中，為服裝設計未來發(fā)展提供建議。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義;服裝設計;應用

一、解構(gòu)主義在服裝設計中的價值

解構(gòu)主義作為服裝設計中的一項重要設計理念，隨著時間的推移不斷的發(fā)展而完善，逐漸形成了別具特色的設計風格，成為了服裝設計行業(yè)當中必不可少的一種設計方法。首先，解構(gòu)主義打破了傳統(tǒng)設計過分追求潮流、外觀繁瑣的潮流。其次，解構(gòu)主義為設計師提供了大尺度的創(chuàng)作空間，創(chuàng)作者可以在服裝設計中融入自身的情感和觀點。另一方面，解構(gòu)主義拓寬了服裝設計創(chuàng)新發(fā)展的渠道，改變了傳統(tǒng)單一的服裝設計缺陷，更加注重向大眾傳遞服裝的缺陷美和輕松感。綜上所述可以發(fā)現(xiàn)，解構(gòu)主義備受設計師的青睞，在設計師眼里解構(gòu)主義比傳統(tǒng)的設計方法更具有代表性，其所采用的簡潔圖形、強烈的色彩能夠吸引大眾的眼球，有利于促進服裝設計行業(yè)的現(xiàn)代化。

二、解構(gòu)主義服裝設計風格特點

1.自我表達性與破壞性

自我表達性表現(xiàn)在個體對服裝的不同喜好，解構(gòu)主義通過對大眾的服裝喜好進行調(diào)查和關(guān)注，然后去設計更加自由的服裝作品，為設計師的創(chuàng)作提供了一個自我情感表達的途徑。其次，解構(gòu)主義服裝設計的破壞性是指其打破了常規(guī)秩序的牢籠，運用疊加等方式來重建一個新的秩序，在一定程度上豐富了服裝涉及的語言以及廓型等要素，是對服裝設計秩序的一種創(chuàng)新。

2.無終止性與平衡性

解構(gòu)主義是對現(xiàn)有事物進行無終止的再造，在破壞規(guī)則之后不斷的重建個性化的規(guī)則，體現(xiàn)了設計師的無終止的創(chuàng)意表達。其次，解構(gòu)主義的平衡性在于其對關(guān)系的正確處理，比如解構(gòu)與構(gòu)建之間的關(guān)系、繼承與構(gòu)建的關(guān)系等。另一方面，其平衡性體現(xiàn)在傳統(tǒng)與創(chuàng)新兩者之間的平衡性，在追求常規(guī)形式的同時對其進行創(chuàng)新，為設計師的創(chuàng)作提供靈感，創(chuàng)作出更多追求自然本能和非理性設計的服裝作品。雖然結(jié)構(gòu)設計的服裝作品看似雜亂無章，但其內(nèi)部仍然有平衡統(tǒng)一的邏輯順序，即使是特別另類的局部設計也是有其協(xié)調(diào)性和邏輯順序的。

3.非服用性

相比較而言，解構(gòu)主義和解構(gòu)主義之間的差異體現(xiàn)在服裝材料上，解構(gòu)主義更加注重對統(tǒng)一秩序與人體結(jié)構(gòu)的逆反，更加關(guān)注個體和自身思想的表達，從而給服裝賦予更多的思想和靈魂。其中，非服用性材料在服裝設計中的應用會使服裝比較特別，在日常生活中可能會顯得格格不入，但是非服用材料所創(chuàng)作出來的服飾作品更有設計感和藝術(shù)感，所體現(xiàn)的服裝內(nèi)涵更加豐富。

三、結(jié)解構(gòu)主義的服裝設計方法

1.解構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)采用堆積、不對稱設計、嫁接等方法進行結(jié)構(gòu)設計，打破了服裝傳統(tǒng)比例，給人帶來視覺上的沖擊。通常情況下結(jié)構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)總體上可以分為外部輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)兩個方面。在對服裝結(jié)構(gòu)設計進行分解時，設計師要了解大體的服裝結(jié)構(gòu)和設計樣式，然后再對組合衣料進行分組和重組，設計出新的服裝結(jié)構(gòu)樣式。從外部輪廓方面來說，解構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)是以肢體支撐為整體展開設計，然后再對服裝輪廓的局部進行精雕細琢和重組拼接，突出服裝輪廓的藝術(shù)美與情感取向價值。從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，解構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)結(jié)合人體形體特征進行內(nèi)部結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建，凸顯服裝的功能特征和內(nèi)涵。

2.色彩和圖案解構(gòu)

任何服裝的設計都離不開色彩和圖案元素。解構(gòu)主義在表現(xiàn)形式美的同時對服裝圖案和色彩進行選擇與重構(gòu)，突出服裝的色彩特點和造型變化的變化統(tǒng)一與對稱均衡。從服裝廓形方面來說，解構(gòu)服裝設計更加側(cè)重凸顯交替與有序排列的圖案布局模式，注重放大圖案組合的動態(tài)藝術(shù)美感。另一方面，解構(gòu)服裝設計可以對圖案進行多樣化的組合，保持圖案設計與服裝結(jié)構(gòu)材質(zhì)的一致性，體現(xiàn)其和諧美。其次，解構(gòu)服裝設計主要采用瓦解重組與變形等方式對圖案放大體現(xiàn)其藝術(shù)魅力和獨特的視覺效果?？傮w來說，解構(gòu)服裝結(jié)構(gòu)對圖案結(jié)構(gòu)與部位、形狀的處理方法更加多樣化，利用打散提取拼接的方法突出其符號特征，服裝構(gòu)成形態(tài)更加夸張，有利于增強服裝的藝術(shù)影響力，滿足現(xiàn)代人們追求個性的心理和審美需求。

3.材料和配飾解構(gòu)

解構(gòu)主義采用的是綢緞、皮革、塑料等非服用來材質(zhì)來進行設計的，利用現(xiàn)代化的加工技術(shù)對其進行改造。首先，設計師可以采用刺繡等工藝設計方法進行服裝外觀的設計，利用褶皺、熱壓等工藝形式和加工科技實現(xiàn)對設計圖案的立體造型設計，有利于促進服裝廓型的協(xié)調(diào)美，增強服裝材料的舒適性與功能性特征。利用亞麻等布料創(chuàng)造出的褶皺設計動態(tài)曲線造型更加明顯，更能體現(xiàn)服飾的意象性與流動性，增加了服裝效果的美感。其次，解構(gòu)主義采用夸張變形的設計手法，滲透民族文化，增強了服裝的藝術(shù)表現(xiàn)力，有利于減少服裝設計的趨同性問題的出現(xiàn)，推動服裝時尚文化潮流的發(fā)展。另一方面，解構(gòu)重組后的服裝材料和色彩更加具有韻律，通過使用絢麗色彩和多種面料材料，體現(xiàn)服飾的時尚感與美麗。

服裝搭配布局和風格的另一個重要原因元素就是其配飾的色彩與造型。通過對圍腰、帽子與圍巾等配飾進行造型風格設計，增強其獨特的設計美感。另一方面，解構(gòu)主義注重對細節(jié)的精雕細琢，實現(xiàn)服裝配飾和布料線條設計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

四、優(yōu)化解構(gòu)主義服裝設計的策略

1.加強設計思想融合

面對現(xiàn)階段解構(gòu)主義服裝設計存在的原理模糊、兼容片面、設計師思維固化、設計趨同的問題，就要加強對服裝設計理念的創(chuàng)新發(fā)展。因此，解構(gòu)服裝設計師要創(chuàng)新設計理念，將解構(gòu)主義設計價值發(fā)揮到最大，為推動服裝設計行業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展提供動力。另一方面，設計師要提高對結(jié)構(gòu)主義設計理念的認知與了解，積極主動的投入到學習新的設計理念當中去，加強實踐經(jīng)驗總結(jié)，充分掌握解構(gòu)主義的原則和內(nèi)涵價值，拓展解構(gòu)主義在服裝設計中的應用。其次，服裝設計企業(yè)相關(guān)方面人才的儲備，加大資金投入，開展培訓教育和專業(yè)知識學習的宣傳力度，提高解構(gòu)服裝設計人員的專業(yè)水平和素養(yǎng)，為推動服裝設計行業(yè)的改革提供保障。

2.貫徹解構(gòu)設計準則

服裝設計要遵循其設計準則。解構(gòu)主義設計要求其具備簡約的服裝風格，打破常規(guī)的時裝設計領域的設計。其次，解構(gòu)主義要求其具備低調(diào)的色彩和典雅大氣的服裝風格。另一方面，解構(gòu)主義設計理念要求設計師具備靈活的設計處理形式，豐富服裝作品的缺陷美與不規(guī)則感，在進行配飾設計使追求一種自由輕松感。

五、結(jié)語

服裝行業(yè)的不斷發(fā)展為結(jié)構(gòu)設計提供了更廣闊的發(fā)展空間和機遇。解構(gòu)主義采取服裝圖案解構(gòu)和配飾解構(gòu)等設計方法，更好的釋放了設計師獨特創(chuàng)造思維和個性化設計風格以及情感，有利于滿足大眾內(nèi)心文化底蘊和精神追求的需要，為現(xiàn)代服裝設計理念和藝術(shù)思維提供了指導，推動了服裝設計行業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。

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作者簡介：鄔瑤（1997-），性別：女，籍貫：河源市東源縣，學歷：全日制研究生，研究方向：服裝設計與研究。