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        對于學(xué)生接受定義的幾點思考

        2020-03-12 12:38:41丘燁張亮
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史

        丘燁 張亮

        【摘要】學(xué)生接受數(shù)學(xué)定義中的前提假設(shè)的困難,是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中遇到的問題,幫助學(xué)生解決接受假設(shè)上的認(rèn)知困難也是教學(xué)的一個難點.本文就高中部分?jǐn)?shù)學(xué)定義,利用數(shù)學(xué)史和問題驅(qū)動設(shè)計課堂引入部分.

        【關(guān)鍵詞】接受假設(shè);數(shù)學(xué)史;問題驅(qū)動

        一、緒? 論

        2015年何小亞和張敏在貝特朗悖論之爭的終結(jié)上提出:學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何概率時肯定了假設(shè)前提的重要性,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何概型忽略了假設(shè)前提,會給后面的解題帶來困惑.高中的知識內(nèi)容不僅僅體現(xiàn)在概率統(tǒng)計方面,還會在函數(shù)、代數(shù)等問題上有所體現(xiàn).在數(shù)學(xué)歸納法問題上的假設(shè)條件如何用才能使得學(xué)生更容易接受,在數(shù)學(xué)建模過程中如何合理簡化模型假設(shè),以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.孫朝霞在函數(shù)問題上,從三角函數(shù)的兩個“假設(shè)”的角度談數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng),這是基于學(xué)生的經(jīng)驗解決學(xué)生對這種前提假設(shè)的理解困難問題.類似這樣的基于解決學(xué)生在課堂上的困惑而進(jìn)行的教學(xué)方法的探討有很多,這些論文都有一個共同的特點,就是提到的數(shù)學(xué)概念或原理中涉及了假設(shè),而這些假設(shè)會引起學(xué)生的困惑.本文以此展開對這些問題的探討并給出自己覺得可行的策略.

        二、借助數(shù)學(xué)歷史和文化滲透數(shù)學(xué)定義

        數(shù)學(xué)的很多定義不是突然凌空出現(xiàn)的,而是通過數(shù)學(xué)的本質(zhì),或者是數(shù)學(xué)的應(yīng)用背景,或是在數(shù)學(xué)文化傳播的過程中翻譯形成的.可以通過數(shù)學(xué)定義發(fā)展的歷史的視角,簡化該歷史的坎坷進(jìn)程,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,抓住數(shù)學(xué)定義的重要元素并向?qū)W生呈現(xiàn).

        (一)高中函數(shù)的定義

        高中函數(shù)的定義是高度抽象概括的,這是學(xué)生接受假設(shè)的認(rèn)知困難表現(xiàn)出來的其中一方面.函數(shù)定義的發(fā)展是曲折的,不斷完善的.對于英文的fuction和中文的函數(shù),在翻譯的過程中,一個凸顯函數(shù)功能,一個凸顯函數(shù)本質(zhì).在我國,函數(shù)的概念是由清朝的數(shù)學(xué)家李善蘭翻譯并傳播的.在古文中“函”是信件的意思,函數(shù)就是A,B兩個地域的“數(shù)”在相互通信的過程,兩個地域的人構(gòu)成的集合分別稱為定義域和值域.那么這個寄信的過程,必須有寄信人(定義域的值)和寄信的方式(對應(yīng)法則),才能成功地寄信,并且這個收信人是唯一的(值域中有唯一的值與其對應(yīng)).這樣,就可以把函數(shù)的三要素和一對一,多對一的原則講得比較風(fēng)趣,也贊揚(yáng)了我國數(shù)學(xué)家的翻譯功底,減少學(xué)生的抵觸心理.

        (二)任意角的定義

        在高中人教版教材中,用擰螺絲的情境引入任意角的定義,這種引入的有效性是有待商榷的.在三角函數(shù)應(yīng)用的歷史中,一開始是用于航海學(xué)和天文學(xué)的,方便觀察日月的變化與季節(jié)的關(guān)系、與方位的關(guān)系,方便航海時定位及時間的記錄.但是這些相關(guān)知識,如果較真地深入研究,又是煩瑣和復(fù)雜的,這就需要簡化為比較原始的知識.那么地球繞太陽運(yùn)動可以近視看成圓周運(yùn)動,360天對應(yīng)360°,逆時針旋轉(zhuǎn)30°是30天后,那么順時針旋轉(zhuǎn)30°就是30天前,記作-30°也很自然.那390°如何解釋?學(xué)生可以進(jìn)行探究.

        這些場景不僅可以解決任意角的問題,也給隨后的象限角和終邊相同的角賦予了具體背景.這讓學(xué)生不會有太大的抵觸心理,方便學(xué)生接受任意角這一定義的假設(shè).

        (三)虛數(shù)單位i的幾何意義

        在學(xué)生接受“i2=1”之后,i的幾何意義又是什么?數(shù)與坐標(biāo)軸是如何一一對應(yīng)的?數(shù)的運(yùn)算在幾何中又是如何表示的?在高中教學(xué)應(yīng)該給出一個總結(jié)了.

        虛數(shù)和復(fù)數(shù)的發(fā)展是從數(shù)學(xué)解方程的內(nèi)部矛盾開始的,物理上的應(yīng)用促進(jìn)其發(fā)展.復(fù)數(shù)的形式與向量一樣,具有方向性及幾何意義,但一下子涉及了物理的知識,會將數(shù)學(xué)問題復(fù)雜地融入物理問題中,所以還是需要將物理情境簡單化,最好聯(lián)系學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗.結(jié)合學(xué)生已有的經(jīng)驗,設(shè)置以下問題進(jìn)行驅(qū)動教學(xué).

        問題1:數(shù)在初中可以表示為數(shù)軸上的點,數(shù)的大小對應(yīng)線段的長度.對應(yīng)數(shù)的加法是線段的疊加,數(shù)的乘法是線段的伸縮.但是由于負(fù)數(shù)的出現(xiàn),讓數(shù)有了正負(fù)號,對應(yīng)線段也有了正反方向,這種正反方向表現(xiàn)為線段繞原點旋轉(zhuǎn)180°,例如,2×(-1)=-2.那么如何理解1×(-1)×(-1)=1?表示1旋轉(zhuǎn)了兩次180°,回到了1的位置.

        問題2:那么“i×i=-1”應(yīng)該如何找到i的位置?經(jīng)過前面的鋪墊,學(xué)生很自然地想到1的位置旋轉(zhuǎn)90°成為i.

        問題3:那如何表示-i?由此建立直角坐標(biāo)系就可以表示有關(guān)i及i的倍數(shù)的數(shù).利用平移還可以進(jìn)一步解決復(fù)數(shù)的表示形式問題.

        (四)單調(diào)性的定義

        單調(diào)性中的“令x1x2,還有為什么要這樣“令”等問題,這讓學(xué)生不解.對于這個問題我們可以借助情境分類討論,得出同增異減的結(jié)論.

        橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.我們在用一次函數(shù)圖像引入上升和下降趨勢中,按照從左往右的方向看和從右往左的方向看的趨勢是不一樣的,但是本質(zhì)是一樣的.例如,y=x的圖像,從左往右的方向看是上升的趨勢(類似上山),從右往左的方向看是下降的趨勢(類似下山),由此設(shè)置以下問題驅(qū)動.

        問題1:如何來刻畫這樣的一種圖像所反映出來的特征呢?以此引出水平方向的變化量和豎直方向的變化量.

        問題2:從左往右的方向看,x和y分別如何變化?

        問題3:從右往左的方向看,x和y又分別如何變化呢,本質(zhì)上是一樣的嗎?這個問題的設(shè)置凸顯了單調(diào)性定義的方向性.

        問題4:單調(diào)遞減區(qū)間該如何定義?

        數(shù)學(xué)的定義有一個漫長的演變過程,并非所有的概念都可以還原真實的歷史,需要教師通過合情的推理,模擬其產(chǎn)生和發(fā)展的過程.

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