馬巫呷

摘 要：中國(guó)民間有廣為流傳的《周公解夢(mèng)》。在彝族地區(qū)，彝族在本文有自己獨(dú)特的解夢(mèng)方式，本文為了更好的以第一人稱的視角進(jìn)行準(zhǔn)確闡述，用自稱“諾蘇”替代“彝族”對(duì)夢(mèng)的解釋或多或少會(huì)受到《周公解夢(mèng)》的影響，但始終保持著自己的獨(dú)特性，它與彝族人們的日常生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系在一起。在農(nóng)村，幾乎所有人都會(huì)解夢(mèng)，解自己的同時(shí)也幫別人解。彝族對(duì)夢(mèng)的解釋找不出一種特別的規(guī)律性，也沒(méi)有特殊的理論作支撐。每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，做的夢(mèng)千奇百怪，彝族長(zhǎng)老們都會(huì)做出一一的解釋，他們所作的夢(mèng)還會(huì)與彝族的畢摩教有所關(guān)聯(lián)，如果做了一些他們認(rèn)為具有不詳預(yù)兆的夢(mèng)，那他們會(huì)請(qǐng)畢摩做簡(jiǎn)單的祈福消災(zāi)儀式。本文以本人的親身體驗(yàn)以及對(duì)老家父老鄉(xiāng)親的再次深層次的交流訪談，進(jìn)而對(duì)涼山彝族自治州鹽源縣白烏鎮(zhèn)羊圈小村的老鄉(xiāng)們對(duì)夢(mèng)的解釋加以簡(jiǎn)單的描述與闡釋。

關(guān)鍵詞：羊圈;諾蘇;夢(mèng)境;解析

一、羊圈村簡(jiǎn)介

白烏鎮(zhèn)，1952年設(shè)白烏鄉(xiāng)，1972年改公社，1992年建鎮(zhèn)。位于鹽源縣境北部，白烏鎮(zhèn)轄白烏、三棵樹(shù)、面壩、山門(mén)、牦牛圈、馬壩、長(zhǎng)坪子等等11個(gè)村。主要有彝族、藏族、普米、白族、漢族等。從白烏鎮(zhèn)步行半小時(shí)左右就到了白烏村所屬的羊圈自然村。羊圈，諾蘇人稱為 “羊圈拉達(dá)”，“羊圈” 是音譯過(guò)來(lái)的，意為“養(yǎng)羊的地方” ，“拉達(dá)”意為“山溝”。羊圈坐落于群山包圍的一小“山溝”里。羊圈小村分為五、六兩個(gè)隊(duì)。全村一兩百戶左右，純彝族村。相傳曲比家家族格布支最先拓殖這一地方，漫漫發(fā)展成為擁有50來(lái)戶的單姓村，又因此成為“格布巴嘎”即格布村寨。與羊圈臨近的還有偏水、豬場(chǎng)、面壩、干溝等雜姓村。在羊圈彝族自稱為“諾蘇”。他們一代又一代繁衍生息在這塊土地上。

二、羊圈諾蘇夢(mèng)境解夢(mèng)

羊圈人對(duì)做夢(mèng)的理解往往根據(jù)年齡來(lái)劃分，其稱謂也有所不同。未成年人做的夢(mèng)叫iet ggup，具有在睡熟中驚醒的意思，通常沒(méi)有夢(mèng)境，也不能陳述所做的夢(mèng)，大家認(rèn)為這是長(zhǎng)身體所致，俗稱“抽身夢(mèng)”。成年人做的夢(mèng)叫iet muop，凡夢(mèng)都有夢(mèng)境，清醒后都能陳述所做的夢(mèng)，并且所有的夢(mèng)都有所指所托。夢(mèng)見(jiàn)的東西幾乎都與常見(jiàn)的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，所謂“未見(jiàn)過(guò)大象，怎能夢(mèng)見(jiàn)大象”成年人把所做的夢(mèng)分為muo sa 和muo ap sa，即好夢(mèng)和惡夢(mèng)。他們認(rèn)為成人做夢(mèng)，是因?yàn)榘滋毂疾▌诶刍蛴淇斓靡鈴亩氲臇|西多，大腦無(wú)法安靜下來(lái)處于休眠狀態(tài)，因此和個(gè)人的著急憂慮或快樂(lè)興奮有關(guān)?？刂撇缓每赡馨l(fā)展為夢(mèng)囈甚至夢(mèng)游癥。所以羊圈人凡是夢(mèng)多或做惡夢(mèng)都請(qǐng)畢摩來(lái)舉行反咒儀式，達(dá)到精神治療的效果，從而減輕或化解心靈的負(fù)擔(dān)。

羊圈老鄉(xiāng)對(duì)夢(mèng)的解釋都比較一致，有些年輕人不會(huì)解的夢(mèng)，他們就會(huì)請(qǐng)教年長(zhǎng)的人，得到合理的解釋，這種解釋基本上都是傳統(tǒng)的、統(tǒng)一的。也有一些答案是收到外族的影響，包括漢族、藏族及納西族。下面我將周公解夢(mèng)與諾蘇解夢(mèng)做對(duì)比，我們可以一目了然的看出諾蘇與周公解夢(mèng)的相同和異同之處。詳見(jiàn)以下表格：

如以上表格所示，周公解夢(mèng)與諾蘇解夢(mèng)有相吻合的地方，除了有部分沖突外，對(duì)夢(mèng)的解釋與人的生活環(huán)境息息相關(guān)，我們不能說(shuō)諾蘇的解夢(mèng)完全受到周公解夢(mèng)的影響，但中有一部分有周公解夢(mèng)的影子在里面。我們暫且不去討論，誰(shuí)受到誰(shuí)的影響比較大的問(wèn)題，似乎也能看到他們是如何認(rèn)識(shí)夢(mèng)，理解夢(mèng)。有個(gè)姓賈的阿姨告訴我說(shuō)她做夢(mèng)都特準(zhǔn)，二十年前，她那時(shí)剛來(lái)夫家，有天晚上夢(mèng)見(jiàn)自己的大牙脫落，結(jié)果過(guò)不了幾天，她媽媽就去世了，所以至今她只要一夢(mèng)見(jiàn)有不祥預(yù)兆的夢(mèng)，她都會(huì)提心吊膽。

羊圈的老鄉(xiāng)們，特別是婦女們，喜歡在白天勞動(dòng)的空閑抽出時(shí)間討論晚上所作的夢(mèng)。假期的時(shí)候我聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)阿媽告訴另外姓馬的阿媽說(shuō)：“我昨晚做了不太好的夢(mèng)，好像就發(fā)生在羊圈附近，有家人正在修房子，然后有個(gè)人牽了一匹馬進(jìn)了這家人的大門(mén)，像是準(zhǔn)備要把什么人接走，然后我就醒了”。：格布家阿媽說(shuō)“你夢(mèng)得真準(zhǔn)耶！今天偏水就是有人去世了。” 在農(nóng)村，類似這樣關(guān)于夢(mèng)的話題會(huì)很多。我們不能分門(mén)別類的把所有的夢(mèng)一一羅列出來(lái)并加以解釋，但每做一個(gè)夢(mèng)，老鄉(xiāng)們都會(huì)津津樂(lè)道的為你解析。

三、結(jié)語(yǔ)

諾蘇有句俗話說(shuō)：“海咔里妞咔，海琪里拉沙”?！昂！币鉃椤靶摹⑿那椤??！斑恰币鉃椤伴_(kāi)心、幸?！薄！版ぁ币鉃椤把劬Α薄！扮鳌币鉃椤半y過(guò)、痛苦”?！袄贝笾碌囊馑紴椤盎辍?，“沙”大致意為“難過(guò)、辛苦”。這句話的大致意思為：“你心情好的時(shí)候，不管看到任何東西，覺(jué)得都是好的，都挺順眼的;你心情難過(guò)的時(shí)候，連你的魂也是飄忽不定的”。晚上老愛(ài)做夢(mèng)，說(shuō)明你的心思還沒(méi)有安定下來(lái)，白天想的太多，魂就會(huì)很煩躁，到了夜晚，心緒未定胡思亂想，安定不了。于是就變成了夢(mèng)，夢(mèng)的意義多半是人的猜想，是人按生活的實(shí)際狀況太 比照后賦予它的意義。并成為了約定俗成的結(jié)盟答案罷了。

參考文獻(xiàn)：

[1]《涼山民族研究》2002總第十二期。

[2]《解夢(mèng)密碼》碧冷主編，中國(guó)物資出版社出版，2010年第一版

[3]《周公解夢(mèng)全書(shū)》周公原著，白云道士編譯，海南人民出版社出版

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