王劍瑩

(南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)前教育第二學(xué)院，江蘇南通，226500)

一、研究背景

2014年8月18日教育部印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見(jiàn)》，2015年江蘇省啟動(dòng)卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃，南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校承擔(dān)了其中的“全能型鄉(xiāng)村幼兒園教師協(xié)同定向培養(yǎng)”改革項(xiàng)目建設(shè)?！叭苄袜l(xiāng)村幼兒園教師協(xié)同定向培養(yǎng)”改革項(xiàng)目要求全面深化學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)師范生的培養(yǎng)，培養(yǎng)出的師范生不僅要綜合素質(zhì)過(guò)硬，還要保教全能，不僅要專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，還要有較高的研究能力。

2018年9月17日，教育部又發(fā)布《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見(jiàn)》，提出要培養(yǎng)情懷深厚、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、勇于創(chuàng)新教學(xué)、善于綜合育人和具有終身學(xué)習(xí)發(fā)展能力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)新型中小學(xué)(含幼兒園、中等職業(yè)學(xué)校、特殊教育學(xué)校，下同)教師。[1]

近年來(lái)，國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的高度重視為高等幼兒師范學(xué)校帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇，而生源數(shù)量增加帶來(lái)的生源質(zhì)量逐年下降問(wèn)題，又給學(xué)校的人才培養(yǎng)帶來(lái)巨大的壓力。南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)前教育學(xué)院作為培養(yǎng)幼兒園教師的搖籃和南通地區(qū)幼兒園師資培養(yǎng)的重要基地，吸收了大批生源。在這樣的形勢(shì)下，輸送高質(zhì)量幼兒師范畢業(yè)生的任務(wù)艱巨，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，提高學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心素養(yǎng)必然成為人才培養(yǎng)的重要課題。

語(yǔ)言是幼兒教育五大領(lǐng)域中的重要一方面，語(yǔ)言能力的培養(yǎng)對(duì)幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為未來(lái)的幼兒教師，承擔(dān)著啟蒙幼兒的重任，學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)將直接影響著學(xué)前教育的質(zhì)量。基于這樣的現(xiàn)實(shí)，本文結(jié)合南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)前教育第二學(xué)院的實(shí)際，以及筆者在幼兒語(yǔ)言活動(dòng)指導(dǎo)實(shí)踐上的探索，從幼兒的語(yǔ)言核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)、要求和實(shí)際達(dá)成情況出發(fā)，參考國(guó)外的全語(yǔ)言教育，對(duì)幼兒師范生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)進(jìn)行研究，從語(yǔ)言素養(yǎng)達(dá)標(biāo)的角度進(jìn)行思考，探討學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言素養(yǎng)的目標(biāo)、要求及達(dá)成。

二、語(yǔ)言核心素養(yǎng)

世界經(jīng)合組織(OECD)2003年發(fā)布的《核心素養(yǎng)促進(jìn)成功的生活和健全的社會(huì)》報(bào)告中正式提出核心素養(yǎng)概念，世界各國(guó)基于核心素養(yǎng)的課程改革研究也初步展開(kāi)。2015年，我國(guó)教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中明確提出，課程改革應(yīng)以核心素養(yǎng)為核心。

2016年，教育部頒布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，其核心是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。[2]

語(yǔ)言核心素養(yǎng)在這里是借鑒了幼兒發(fā)展的五大領(lǐng)域的說(shuō)法，是結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架(圖1)[2]文化修養(yǎng)中的語(yǔ)言與溝通方面的要求而提出的，但是這個(gè)說(shuō)法絕對(duì)不是片面的，視角也不局限于語(yǔ)言一個(gè)領(lǐng)域，而是以語(yǔ)言兼具工具性和文化性的學(xué)科特點(diǎn)，整合其他領(lǐng)域，進(jìn)行跨學(xué)科的素養(yǎng)培養(yǎng)，使學(xué)生在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的、系統(tǒng)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理過(guò)程后，獲得相應(yīng)的思維與能力，從而使得學(xué)生的文化修養(yǎng)和基礎(chǔ)核心素養(yǎng)能遷移到其他學(xué)科中，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)參與等方面的自主發(fā)展。

圖1 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架

三、幼師生語(yǔ)言核心素養(yǎng)培養(yǎng)

根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架以及卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃，筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)前專(zhuān)業(yè)師范生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)，可以從如下幾方面進(jìn)行。

(一)溝通與交流

美國(guó)著名心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒在《生活的科學(xué)》一書(shū)中指出，每個(gè)人“都必須解決我們所說(shuō)的人生三大問(wèn)題——社交問(wèn)題、工作問(wèn)題和愛(ài)情問(wèn)題”。[3]社交是人生首要解決的問(wèn)題，這就體現(xiàn)出溝通與交流的重要性，與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系總框架中將語(yǔ)言與溝通放在首位不謀而合，所以溝通與交流是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言核心素養(yǎng)首要的任務(wù)。

溝通是通過(guò)人或事物之間的雙向交互形成的，人們可以通過(guò)與他人或他物的交流，對(duì)自我想法進(jìn)行表達(dá)，同時(shí)對(duì)他人的言論進(jìn)行理解。溝通能力是現(xiàn)代人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是作為未來(lái)幼兒教師的幼師生必須掌握的技巧。

幼兒進(jìn)入幼兒園后，接觸最多的是幼兒教師，也非常容易受到幼兒教師的影響。教師要走進(jìn)幼兒的心靈深處，就要與幼兒交流，給予幼兒關(guān)心與愛(ài)護(hù)，同時(shí)也要為幼兒提供表達(dá)的機(jī)會(huì)。這就需要教師具有較強(qiáng)的溝通能力。

那么，如何提高幼師生的溝通與交流能力呢？南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校做了以下嘗試：第一，充分利用教師口語(yǔ)課進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的教師口語(yǔ)訓(xùn)練。第二，利用自主技能訓(xùn)練課，在晨訓(xùn)、午練、晚修的過(guò)程中，要求學(xué)生輪流組織訓(xùn)練，保證與班級(jí)成員之間的溝通與交流。第三，開(kāi)展每月風(fēng)采活動(dòng)，分小組對(duì)學(xué)校的教學(xué)名師、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等進(jìn)行采訪(fǎng)，并組織宣傳。

幼兒教師只有努力提高自身的溝通能力，才能促進(jìn)幼兒的社交能力和智力發(fā)展，才能成為卓越教師。

(二)文化內(nèi)容

每個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言都是這個(gè)國(guó)家文化的凝聚，尤其是我們的漢字，更是我們中華民族文化的驕傲。漢字橫平豎直，正如中國(guó)文化無(wú)限伸展，漢字方方正正，彰顯中華兒女的正直。語(yǔ)言與文化相互依賴(lài)、相互影響，但是語(yǔ)言屬于文化的范疇，語(yǔ)言只是文化的一個(gè)方面。這里所說(shuō)的文化內(nèi)容是指語(yǔ)言的學(xué)科內(nèi)容，參考《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，筆者認(rèn)為，幼師生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)也可以從低到高依次遞進(jìn)：必要的語(yǔ)文知識(shí)、豐富的語(yǔ)言積累、熟練的語(yǔ)言技能、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、深厚的文化素養(yǎng)、高雅的言談舉止。

其實(shí)，各國(guó)在制定幼兒早期語(yǔ)言學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)都有共通之處，如在對(duì)語(yǔ)言能力的認(rèn)識(shí)上，都突出語(yǔ)言的運(yùn)用，突出幼兒的學(xué)，體現(xiàn)以幼兒為本的教育理念；都強(qiáng)調(diào)讓幼兒主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)詞思維；都關(guān)注語(yǔ)音意識(shí)，關(guān)注幼兒對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)；都提倡早期閱讀等。這些和我國(guó)義務(wù)階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相似，同時(shí)也給幼師生指明了語(yǔ)言文化指導(dǎo)方向。

那么，如何促進(jìn)幼師生的文化內(nèi)容發(fā)展呢？南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校做了以下嘗試：第一，充分利用公共文化基礎(chǔ)進(jìn)行知識(shí)積累和文化熏陶。第二，利用早讀課進(jìn)行誦讀、普通話(huà)訓(xùn)練。第三，開(kāi)展各種座談會(huì)、讀書(shū)交流會(huì)、專(zhuān)題沙龍等活動(dòng)，進(jìn)行演講、談話(huà)、講述，促進(jìn)幼師生語(yǔ)言技能和語(yǔ)言學(xué)科能力提升。

幼兒教師只有努力豐富自身的文化內(nèi)容，才能做幼兒的榜樣，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的發(fā)展，才能成為卓越教師。

(三)批判性思維和創(chuàng)新思維

當(dāng)人類(lèi)批判性地思考時(shí)，必定會(huì)進(jìn)入這樣的心理狀態(tài)：客觀、謹(jǐn)慎、挑戰(zhàn)他人觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維與批判性思維不同，批判是對(duì)已有的觀點(diǎn)或事件進(jìn)行思考，而創(chuàng)新思維卻是指以新穎、獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，常常突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。

這兩種思維方式不屬于任何學(xué)科，它們體現(xiàn)了人的思維水平，是知識(shí)積累和思維能力的彰顯。筆者將批判性思維和創(chuàng)新思維放在語(yǔ)言核心素養(yǎng)里討論，是將這種思維定位為一種探究工具和教育的解放力量。

如果將幼兒的核心素養(yǎng)進(jìn)行排位，健康、探究應(yīng)排在前列，因?yàn)榻】档捏w魄才是幼兒健康成長(zhǎng)的保證，而勇于探究是幼兒必備的一種精神。幼兒教師要想在保育工作的基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子的這種精神，加強(qiáng)自身的批判性思維和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要。

那么，如何培養(yǎng)幼師生的批判性思維和創(chuàng)新思維呢？筆者將舉例說(shuō)明南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校的嘗試。

《犟龜》是一本有趣的繪本，講述的是烏龜淘淘永不放棄的故事。淘淘聽(tīng)說(shuō)獅王二十八世要在獅子洞舉行盛大的婚禮，邀請(qǐng)了很多朋友參加，淘淘很想?yún)⒓樱菗?dān)心路途遙遠(yuǎn)，自己的速度趕不上婚禮，他思考了一夜，慎重地決定帶上禮物出發(fā)。路途中，淘淘遇到各種困難，但最后開(kāi)心地參加了獅王二十九世的婚禮。

筆者在選擇這個(gè)繪本進(jìn)行幼兒早期閱讀教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生發(fā)散創(chuàng)新思維，思考除可以進(jìn)行傳統(tǒng)的繪本教學(xué)外，還可以怎么樣教學(xué)。有些學(xué)習(xí)小組自制了動(dòng)畫(huà)片，為淘淘等角色配音，在配音的過(guò)程中加深了對(duì)角色的理解。有些小組編排了舞臺(tái)劇，在制作道具的過(guò)程中再次感悟到繪本細(xì)節(jié)的魅力。在進(jìn)行班級(jí)交流時(shí)，批判性思維就出現(xiàn)了，幾乎每個(gè)小組都有不足，而當(dāng)這些不足被彌補(bǔ)之后，一節(jié)較成熟的實(shí)習(xí)展示課就形成了。

幼兒教師只有努力發(fā)展自身的批判性思維和創(chuàng)新思維，才能不斷超越自己，成為卓越教師。

(四)自主合作力

自主合作力在語(yǔ)言核心素養(yǎng)里是指學(xué)習(xí)態(tài)度與方法，自主合作力是幼師學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的升級(jí)，是升級(jí)到生活與社會(huì)參與當(dāng)中的核心素養(yǎng)。

自主學(xué)習(xí)能力是指對(duì)知識(shí)的更好掌握與發(fā)揮，使自身能夠在多變的社會(huì)環(huán)境中更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的認(rèn)知，自主解決問(wèn)題。所以，幼師生無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，都要好學(xué)上進(jìn)，不斷完善自己。

現(xiàn)今社會(huì)，如果一個(gè)人不會(huì)合作，沒(méi)有自己所屬的團(tuán)隊(duì)，那么他可能都品嘗不到成功的滋味。一百多年前泰戈?duì)柧驼f(shuō)過(guò)：“唯有具有強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，才能創(chuàng)造文明?！彼杂讕熒绻痪邆浜献髁?，就不能成為一名合格的幼兒教師。

南通師范高等專(zhuān)科學(xué)校在培養(yǎng)幼師生的自主合作力方面做了許多努力，比如，設(shè)立校系兩級(jí)學(xué)生自管會(huì)、班級(jí)委員會(huì)，實(shí)行課代表責(zé)任制，組織學(xué)習(xí)合作小組、寢室學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)等。

考量核心素養(yǎng)的方式很簡(jiǎn)單，只要看教學(xué)后學(xué)生身上留下什么就能知曉，若留下的是優(yōu)雅的儀表、風(fēng)趣的談吐、無(wú)限的創(chuàng)意、新穎的思路、愉快的交流、愜意的合作……那么語(yǔ)言核心素養(yǎng)下的幼師生培養(yǎng)就達(dá)標(biāo)了。