黃海兵

(南寧師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，廣西南寧，530022)

傳統(tǒng)課間操上升到大課間活動課程的層面，這是深化素質(zhì)教育改革的一種嘗試。自此，大課間的活動時間增加到35分鐘，其內(nèi)容也在傳統(tǒng)體操的基礎(chǔ)上增加新的校本項目?；顒拥亩鄻踊_展，在一定程度上增強了學(xué)生體質(zhì)、豐富了學(xué)生生活。然而，由于教育評價方式的失衡，加之受社會文化娛樂化的裹挾與沖擊，大課間活動出現(xiàn)目標(biāo)單一化、內(nèi)容枯燥化、形式簡單化的問題。

一、現(xiàn)狀描述：中小學(xué)大課間活動存在的問題

(一)只為運動而活動：目標(biāo)單一化

很多學(xué)校的大課間活動依然以體操為活動的主要內(nèi)容，目的是提高學(xué)生的運動能力，促進學(xué)生的身體健康。大課間活動目標(biāo)單一化，導(dǎo)致很多學(xué)生只是為了鍛煉而運動，為了運動而活動。

(二)心不在焉走場：內(nèi)容枯燥化

大課間活動期間，部分學(xué)生動作僵化隨意，神情懶散茫然，儼然一副身在曹營心在漢的架勢。他們不會覺得廣播體操的動作能勝過“男生女生往前沖”的帥氣，也不會認(rèn)為韻律操的旋律能賽過流行歌曲的節(jié)奏。社會文化娛樂化給學(xué)生心理帶來的負(fù)面影響以及對學(xué)校文化教育性和思想性的消解[1]，使內(nèi)容枯燥單一成為學(xué)生消極應(yīng)對大課間活動的借口。

(三)只為做操而做操：形式簡單化

在以體操為主的大課間活動中，學(xué)生總是機械地重復(fù)獨立而簡單的動作，只為做操而做操。學(xué)生的活動空間依然受限，生生之間和師生之間的交流也未能增多。而教師的教法也簡單，基本是就做操而教做操，關(guān)注的多是學(xué)生的動作和節(jié)拍等表面問題。

(四)做操之后成散沙：管理松散化

在做完體操之后，部分學(xué)生懶懶散散，嬉耍打鬧，學(xué)生之間以及師生之間均缺少了交流的機會。這一段時間可稱作散沙游離的時間，也是管理松散的時段。

(五)大課間活動時間被擠占：價值功利化

學(xué)校時不時占用大課間活動時間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)或考試。有些學(xué)校的大課間活動只在某些時段組織得轟轟烈烈，其余時間冷冷清清。那多是為了迎接檢查或應(yīng)對評比或匯報表演等短時為之的應(yīng)景之作。

二、走向文化本位：中小學(xué)大課間活動的價值追求

欲走出式微與異化的迷途，大課間活動需要回歸素質(zhì)的初衷，走向傳統(tǒng)文化和民族文化本位。學(xué)校應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘并汲取德、美、和諧等育人的元素，豐富大課間活動的內(nèi)涵，將大課間活動打造成為以健身、育德、審美和文化浸潤等多維目標(biāo)為價值追求的，體、德、美各育綜合構(gòu)建的文化育人平臺。

(一)從傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中挖掘“德”的元素

在人與環(huán)境、人與他人、人與心靈等關(guān)系方面，中國傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的智慧和經(jīng)驗，如和諧關(guān)系、遵守規(guī)范、互相尊重、明志自強、陶冶情操等。[2]這些智慧和經(jīng)驗是提升道德修養(yǎng)和升華精神境界的元素。這些元素也是學(xué)校進行思想道德教育的來源。學(xué)校德育是教育者通過學(xué)科教學(xué)和專門活動對學(xué)生施加綜合育人影響的過程。[3]故學(xué)校可從專門活動比如大課間活動中，挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，將“德”的元素植根于學(xué)生的心靈，塑造他們的精神和品格，引領(lǐng)他們的道德發(fā)展，引領(lǐng)他們成為文化的傳人。[4]

(二)從傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中挖掘“美”的元素

中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的美育資源，有動與靜、剛與柔等民族特色的范疇，有風(fēng)骨、意境等民族特色的概念，還有孟子的“浩然之氣”、董仲舒的“天人合一”等精神氣質(zhì)。[5]這些“美”的元素，有益于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美丑、分辨是非、健全人格。因此，學(xué)校美育可植根于傳統(tǒng)文化的土壤，挖掘和利用其“美”的元素，潛移默化地豐富學(xué)生的美學(xué)知識，提升其審美能力。[6]大課間活動是學(xué)校實施美育的有效途徑，它可將運動、藝術(shù)和文化有機結(jié)合，將體育、美育和德育有效融合，讓學(xué)生在輕松的節(jié)奏和剛?cè)岬膭幼髦惺嬲梗谔烊撕弦坏奈幕欀刑找?，以美健體、以美養(yǎng)德、以美育人。

(三)從民族文化內(nèi)涵中挖掘“和”的元素

學(xué)校教育需要增進各民族學(xué)生尤其是少數(shù)民族學(xué)生對祖國的認(rèn)同，對中華民族和中國文化的認(rèn)同，需要提高各族學(xué)生對少數(shù)民族與少數(shù)民族、少數(shù)民族與漢族和諧相處的思想認(rèn)識，也需增強各族學(xué)生對各民族之間互相依賴的思想意識。以區(qū)域民族文化為資源寶庫，學(xué)校應(yīng)從中挖掘民族文化內(nèi)涵中這些“和”的元素，營造民族團結(jié)的氣氛，打造民族特色的文化平臺。比如，學(xué)校可利用大課間活動平臺，讓各民族師生都能感受到團結(jié)和睦、守望相助的和諧美滿。

三、走向文化本位的中小學(xué)大課間活動的實踐策略

針對大課間活動的實踐，學(xué)校需要結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化，將其深厚的底蘊滲透到日常教育活動中，營造繼承優(yōu)秀文化的良好氣氛[7]，并結(jié)合學(xué)校的文化積淀和辦學(xué)理念，從目標(biāo)、內(nèi)容、形式、管理和價值等方面入手，綜合構(gòu)建校本特色的課間文化育人平臺，營造以文化人的氛圍，追求文化本位的價值。

(一)依托辦學(xué)理念，確立多維目標(biāo)

辦學(xué)理念的形成離不開對學(xué)校文化、傳統(tǒng)文化和民族文化的養(yǎng)分的汲取，也離不開對各教育因素的融合。大課間活動是以學(xué)生等教育因素為基礎(chǔ)的教育工程，它的目標(biāo)定位可在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下進行。大課間活動應(yīng)包含健身、育德、審美和文化浸潤等多維的育人目標(biāo)，以促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展[8]，而不只是為了運動和鍛煉。

南寧市秀田小學(xué)秉承“德潤校園，奠基多彩人生”的辦學(xué)理念，結(jié)合學(xué)校的文化傳統(tǒng)，充分挖掘了傳統(tǒng)文化和民族文化中“德”與“和”的元素，全面提升學(xué)生素質(zhì)，打造出了多彩的教育天地，為大課間活動體、德、美、文等多維目標(biāo)的確立指明了方向，為大課間活動走向文化本位打下了基礎(chǔ)。

(二)開發(fā)校本課程，豐富活動內(nèi)容

為了減少內(nèi)容單一化和社會娛樂化對大課間活動教育性和思想性的消解，學(xué)校需要結(jié)合傳統(tǒng)文化和民族文化，開發(fā)相應(yīng)的校本課程，以豐富活動內(nèi)容。區(qū)域民族文化蘊含著豐富的育人資源，其鄉(xiāng)土人情、民俗技藝等均能引起學(xué)生的情感共鳴。學(xué)校以此為基礎(chǔ)建設(shè)大課間校本課程，可為大課間活動走向文化本位提供保障和實踐空間。秀田小學(xué)結(jié)合傳統(tǒng)文化和民族文化的特點，開發(fā)了“多彩教育”系列民族校本課程，其中“德潤操”“舞動民族旋律操”“花山拳操”等校本操，已融入大課間活動中，豐富了活動內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生興趣。

大課間校本課程需要與日?；顒?、其他課程或校園文化等相互融合，整合教育資源，建成立體教育模式，以促進學(xué)生的全面發(fā)展。[8]秀田小學(xué)將大課間校本課程與學(xué)?！暗聺櫺@”的文化氛圍結(jié)合起來，在“德潤操”的基礎(chǔ)之上設(shè)計了融合核心價值觀的棋類課程“德潤棋”，在“舞動民族旋律”的基礎(chǔ)上設(shè)置了民族團結(jié)教育課程，編寫了畫冊《民族團結(jié)之花綻放校園》等，增強了學(xué)生民族團結(jié)的意識。

(三)分層教學(xué)目標(biāo)，豐富教學(xué)方式

大課間校本課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)分層確立，其教學(xué)方式也要靈活多樣。在不同的運動場景中，在輕松的氛圍中，學(xué)生充滿興趣和熱情，積極主動地參與活動，感受到大課間的活力與魅力[8]，不再只為做操而做操，也不再機械地重復(fù)簡單的動作。

秀田小學(xué)對“花山拳”校本操的教學(xué)有不同的目標(biāo)要求。學(xué)校要求所有學(xué)生都進行身體素質(zhì)訓(xùn)練，掌握武術(shù)基本功，如低年級學(xué)生能跟做動作、中年級學(xué)生可獨立完成、高年級學(xué)生要有節(jié)奏和力度，還要求層次較高的學(xué)生進行拳譜訓(xùn)練，把握套路特點以及學(xué)習(xí)花山拳的歷史和文化等。[9]在體育課上教學(xué)大課間體操時，教學(xué)方式也豐富多樣，由一名教師示范動作，另一名教師進行講解，幫助學(xué)生熟悉動作套路?？煜抡n時，教師還可以進行評比并樹立榜樣，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。每學(xué)期結(jié)束，學(xué)校還要舉行校本操比賽或展示活動，增強學(xué)生的主動性和積極性。[10]

(四)健全管理制度，完善課間管理

課外活動管理的好壞，影響著活動質(zhì)量的高低。大課間活動的管理需要學(xué)校、教師和學(xué)生多方參與，需要健全管理制度來規(guī)范課間活動，減少學(xué)生嬉耍打鬧、散沙游離的現(xiàn)象，以提高大課間活動的質(zhì)量，推進大課間校本課程的建設(shè)。

秀田小學(xué)將大課間管理上升到制度化層面。從學(xué)生管理上看，學(xué)校成立了學(xué)生檢查小組，檢查各班活動情況并公布得分。學(xué)校劃分了各班活動區(qū)域，并規(guī)定了來回路線，增強了學(xué)生的紀(jì)律意識。各班成立了學(xué)生小組，協(xié)助教師教大家學(xué)習(xí)動作。從教師管理上看，學(xué)校成立了大課間操教學(xué)小組，組內(nèi)有的教師示范動作，有的教師講解分析，有的教師管理紀(jì)律。大課間活動期間，班主任也必須到場，協(xié)助做好考勤和實施工作。大課間活動結(jié)束后，教師要進行點評，以明確目標(biāo)、要求和紀(jì)律。[10]這些制度的建立健全完善了大課間活動的管理，也推進了大課間校本課程的建設(shè)。

(五)汲取育人元素，提升價值追求

欲走出功利的邊緣和異化的泥潭，大課間活動需要走向傳統(tǒng)文化和民族文化本位，從中汲取育人的元素，豐富課間活動的內(nèi)涵，提升課間活動的價值。學(xué)校應(yīng)努力追求將大課間打造成為體、德、美各育綜合構(gòu)建的文化育人平臺。

1.汲取傳統(tǒng)文化中的德育元素

學(xué)校應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，汲取德育的元素，促進大課間活動的價值提升。秀田小學(xué)根據(jù)傳統(tǒng)讀物《弟子規(guī)》創(chuàng)編了“德潤操”，該操汲取了讀物中孝敬意識、互相尊重、遵守規(guī)范、和諧關(guān)系等德育元素，將體育與德育有機結(jié)合，在文化追求上邁出了重要的一步。每次開展大課間活動，學(xué)生做“德潤操”時的場面都非常壯觀，不僅動作整齊有力，而且旋律優(yōu)美、節(jié)奏分明的音樂引起了學(xué)生的情感共鳴，朗朗上口的誦讀鍛造著文化的底蘊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊藏的精神內(nèi)涵，潛移默化地在學(xué)生心中積淀，促進了學(xué)生良好習(xí)慣和品德的養(yǎng)成，也保證了大課間活動的質(zhì)量，提升了大課間活動的價值。[9]

2.汲取傳統(tǒng)文化中的美育元素

挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，汲取美育元素，促進大課間活動的價值提升。秀田小學(xué)的大課間校本課程汲取了傳統(tǒng)文化中的美育元素，將美學(xué)知識、審美能力等融入了“舞動民族旋律操”“繩舞飛揚”等活動中。體育和美育的結(jié)合，讓大課間活動在審美追求上邁出了重要的一步?！拔鑴用褡逍伞睂选幍壬贁?shù)民族的舞蹈與體操結(jié)合起來，解決了傳統(tǒng)體操枯燥、單調(diào)的問題。“繩舞飛揚”將傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合起來，讓學(xué)生人手一繩，隨搖隨跳蔚然成風(fēng)。各項活動包容相通，韻律動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一，運動與人身和諧，體育與美育和諧，人與自然和諧，呈現(xiàn)出“天人合一”的景象。[11]大課間活動減緩了學(xué)生的心理壓力，充實了學(xué)生的精神生活，也增強了學(xué)生的審美意識和審美能力。

3.汲取民族文化中的和諧元素

挖掘民族文化的優(yōu)秀基因，汲取和諧元素，促進大課間活動的價值提升。秀田小學(xué)經(jīng)常組織教師實地調(diào)研、探訪民間，挖掘民族文化中的育人因素，汲取民族團結(jié)、共同生活、互不分離等和諧元素，并將其融入大課間校本課程的建設(shè)中。為了更好地創(chuàng)編和教學(xué)“花山拳操”，更好地傳承花山拳藝，秀田小學(xué)派多名教師赴寧明縣向花山拳傳人學(xué)習(xí)花山拳法，感受花山文化的內(nèi)涵。[9]花山拳是駱越一族在與自然斗爭和抵抗侵略的過程中發(fā)展而來的搏斗技藝，它的動作簡單易學(xué)。[9]在有節(jié)奏的揮拳踢腿與吶喊中，學(xué)生的精氣神能得以充分展現(xiàn)。[12]這強化了學(xué)生對民族文化的認(rèn)同，增強了學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生在民族團結(jié)、和諧相處的氛圍中獲得成長與發(fā)展。