湯志剛，李春忠，劉應(yīng)彪

(1.普洱學(xué)院，云南普洱，665000；2.普洱市西盟佤族自治縣勐梭小學(xué)，云南普洱，665700)

入學(xué)語言準(zhǔn)備是幼兒未來獲得學(xué)業(yè)成就以及學(xué)校適應(yīng)的重要預(yù)測指標(biāo)。有些少數(shù)民族學(xué)前兒童受本民族語言影響，在入學(xué)語言準(zhǔn)備方面，無論是口語還是書面語言都明顯不足，而學(xué)前兒童未來學(xué)業(yè)成就以及學(xué)校適應(yīng)的狀況，都與入學(xué)語言的準(zhǔn)備密切相關(guān)。入學(xué)語言準(zhǔn)備不足將對(duì)兒童早期讀寫、認(rèn)知方面有明顯影響，對(duì)他們以后的正常學(xué)習(xí)和知識(shí)積累有阻礙作用，容易造成學(xué)生聽不懂、學(xué)不會(huì)、跟不上、厭學(xué)等情況的發(fā)生，削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、研究背景與研究方法

在云南省西盟佤族自治縣(以下簡稱西盟縣)，學(xué)前教育的地域性和民族的多樣性突出，從學(xué)前兒童開始進(jìn)行漢語言教育是西盟縣的一項(xiàng)重要任務(wù)。西盟縣學(xué)前教育的對(duì)象主要是佤族、拉祜族、傣族等少數(shù)民族的學(xué)前兒童，教育目標(biāo)之一是提高少數(shù)民族學(xué)前兒童的漢語言水平，為其進(jìn)入小學(xué)時(shí)入學(xué)語言達(dá)標(biāo)做好必要的準(zhǔn)備。讓少數(shù)民族的學(xué)前兒童做好充分的入學(xué)語言準(zhǔn)備，有利于實(shí)現(xiàn)教育公平。西盟縣在學(xué)前教育階段普及漢語言是其短板，它直接影響該縣少數(shù)民族兒童的漢語運(yùn)用水平，導(dǎo)致兒童入學(xué)語言準(zhǔn)備不足，進(jìn)而影響西盟縣民族教育水平的提高。因此，分析西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童學(xué)習(xí)漢語的影響因素，探討培養(yǎng)漢語言能力的方法，系統(tǒng)地研究西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童的漢語習(xí)得的規(guī)律和特點(diǎn)是很有必要的。

本研究運(yùn)用文獻(xiàn)法、訪談法、觀察法，抽取西盟縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)一線學(xué)前教師進(jìn)行問卷調(diào)查，對(duì)部分教師進(jìn)行訪談，并實(shí)地觀察，以了解西盟縣在學(xué)前漢語言教育方面的一些具體要求和面臨的主要問題。此次調(diào)研涵蓋了西盟縣一所縣域幼兒園，以及勐梭鎮(zhèn)、勐卡鎮(zhèn)、岳宋鄉(xiāng)、力所拉祜族鄉(xiāng)4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的8所幼兒園。

二、研究結(jié)果與問題分析

(一)基本情況

研究顯示，76%的教師認(rèn)為應(yīng)該把西盟縣少數(shù)民族學(xué)前教育納入教育扶貧中。93%的受訪教師認(rèn)為，在少數(shù)民族學(xué)前漢語言教育中應(yīng)該采用電化教育方式。88%的教師認(rèn)為，應(yīng)加強(qiáng)漢語言環(huán)境的營造，以促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)前兒童漢語言學(xué)習(xí)過程中的正遷移。研究發(fā)現(xiàn)的主要問題如下：第一，西盟縣學(xué)前教育活動(dòng)面臨師資整體素質(zhì)參差不齊的問題，學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的教師僅占46%，其余的為非學(xué)前教育專業(yè)以及轉(zhuǎn)崗的教師，教師老齡化嚴(yán)重，語言教育活動(dòng)質(zhì)量不高。第二，在雙語教學(xué)中，能正確認(rèn)識(shí)到普及普通話教學(xué)目的的教師占65%，一些教師對(duì)雙語教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)中存在一定的偏差。第三，西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童在漢語言習(xí)得環(huán)境影響方面和語言訓(xùn)練方面明顯不足，漢語言教育活動(dòng)的有效性不高。

(二)師資問題

據(jù)調(diào)查，目前西盟縣學(xué)前教育教師的總體情況如下：第一，教師年齡偏大，導(dǎo)致學(xué)前教育活動(dòng)缺乏活力，對(duì)幼兒的吸引力不強(qiáng)。第二，部分轉(zhuǎn)崗教師的知識(shí)、技能不能滿足幼兒需要，而具備學(xué)前教育資質(zhì)的教師面臨教學(xué)知識(shí)技能退化、不適應(yīng)的問題。第三，學(xué)前教育教師對(duì)語言教育的重視程度不夠，對(duì)自身使用普通話的要求不高，無法為幼兒營造良好的漢語言學(xué)習(xí)氛圍。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒園里的少數(shù)民族教師多為本地人員，外面引進(jìn)的教師少，師資水平參差不齊，教師數(shù)量不足。

根據(jù)教育部2013年頒布的《幼兒園教職工配備標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》規(guī)定的配比數(shù)量，西盟縣學(xué)前教育教師的數(shù)量嚴(yán)重不足，教師短缺問題折射了一系列問題。雖然西盟縣教育部門采取了引進(jìn)外地學(xué)前人才和“定向培養(yǎng)”的方式，有計(jì)劃地選拔骨干教師去高校學(xué)習(xí)漢語言教育知識(shí)和學(xué)前教育知識(shí)，但仍然不能滿足當(dāng)?shù)氐膶W(xué)前教育需求。西盟縣應(yīng)利用現(xiàn)有的教育資源和師資力量更好地為本地少數(shù)民族學(xué)前兒童的漢語言教育服務(wù)，為少數(shù)民族學(xué)前兒童的入學(xué)語言教育做好準(zhǔn)備。

(三)雙語教學(xué)問題

雙語教學(xué)是教師使用兩種語言同時(shí)教學(xué)的教育體制，雙語教學(xué)有三種類型。第一種類型為以少數(shù)民族語言為主，加授少量漢語言。由于年紀(jì)較大的少數(shù)民族幼兒教師漢語言表達(dá)能力不強(qiáng)，漢語言教學(xué)能力欠缺，因此偏向于在教學(xué)中用本民族語言。在這種教學(xué)模式下，很多少數(shù)民族學(xué)前兒童的漢語言入學(xué)準(zhǔn)備不達(dá)標(biāo)。

第二種類型是少數(shù)民族語言教學(xué)和漢語言教學(xué)并行。在教學(xué)中兩種語言同時(shí)使用的目的是讓少數(shù)民族學(xué)前兒童的民族語言和漢語言都能夠得到發(fā)展，但在實(shí)施過程中存在忽視學(xué)前兒童身心發(fā)展規(guī)律、教學(xué)方式單一、缺乏少數(shù)民族語言教材等問題，因此，效果不盡如人意。

第三種類型是以漢語言教學(xué)為主，少數(shù)民族語言教學(xué)為輔。這種類型的雙語教學(xué)旨在提高少數(shù)民族學(xué)前兒童的入學(xué)語言準(zhǔn)備水平，從而讓學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育時(shí)能夠更加順利。然而，在實(shí)施過程中存在如下問題：西盟縣的學(xué)前雙語教師雖然在師范學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了漢語言教育教學(xué)知識(shí)，但并未接受過少數(shù)民族語言的培訓(xùn)，少數(shù)民族語言是教師的短板，尤其是佤族語。云南省內(nèi)只有臨滄市的滇西科技師范學(xué)院開展少量的佤族語和漢語雙語進(jìn)修培訓(xùn)，這意味著很多學(xué)前教育教師并沒有機(jī)會(huì)接受佤族語和漢語雙語進(jìn)修培訓(xùn)，對(duì)佤族語的學(xué)習(xí)不足。因此，面對(duì)西盟縣人數(shù)較多的佤族學(xué)前兒童進(jìn)行漢語言教學(xué)時(shí)，很多教師不會(huì)使用佤族語，不能向兒童解釋清楚漢語詞匯的含義，不能和佤族學(xué)前兒童進(jìn)行交流和溝通。

針對(duì)這一狀況，當(dāng)?shù)亟逃块T一方面對(duì)少數(shù)民族雙語教師普通話的遠(yuǎn)程培訓(xùn)提出了新的要求，要求增加佤族語和漢語雙語教學(xué)的普通話遠(yuǎn)程培訓(xùn)以化解西盟縣學(xué)前教育所面臨的困境；另一方面依托佤族語和漢語雙語專業(yè)培訓(xùn)基地，對(duì)入職西盟縣各所幼兒園的學(xué)前師范生進(jìn)行佤族語培訓(xùn)，使其能夠勝任西盟縣的學(xué)前教育工作，為西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)漢語言準(zhǔn)備達(dá)標(biāo)服務(wù)。

(四)語言環(huán)境方面的問題

語言學(xué)研究表明，第二語言的習(xí)得受第一語言負(fù)遷移的影響，但西盟縣各幼兒園沒有重視這一問題。調(diào)查顯示，西盟縣各幼兒園沒有把幼兒語言教育放在教育的首位。語言教育問題主要有以下幾個(gè)方面：第一，部分幼兒園忽視語言學(xué)習(xí)環(huán)境的打造，沒有鼓勵(lì)幼兒使用漢語言。第二，幼兒園與家長溝通不暢，沒有在漢語言教育方面與家長達(dá)成共識(shí)。第三，有的幼兒園忽視語言習(xí)得關(guān)鍵期在第二語言發(fā)展方面的積極作用，沒有為提高兒童的漢語言能力制訂合理的語言教育計(jì)劃，也沒有組織相關(guān)的教育活動(dòng)。

“2—3歲是幼兒語言發(fā)展最快速的時(shí)期，在這個(gè)階段，幼兒的語音意識(shí)形成和發(fā)展起來了，使得幼兒學(xué)習(xí)語言的活動(dòng)成為自覺主動(dòng)的活動(dòng)，到3歲左右幼兒基本掌握了本民族中最基本的語言。”[1]在西盟縣，漢語言對(duì)學(xué)前兒童來講是第二語言，很多學(xué)前兒童在佤族語的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)漢語，漢語言是兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí)的入學(xué)準(zhǔn)備語言，漢語言的水平影響兒童的小學(xué)以及中學(xué)的學(xué)習(xí)。

兒童掌握第一語言和第二語言的規(guī)律是一致的，但學(xué)習(xí)的途徑卻有很大不同。兒童第一語言的掌握主要通過習(xí)得這一途徑，即學(xué)習(xí)常常是一個(gè)無意識(shí)的過程，兒童沒有意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)一種語言，他們?cè)谌粘＝浑H中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言。第二語言的掌握主要通過有意行為，在一種創(chuàng)設(shè)的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)，兒童必須通過成人有意識(shí)的強(qiáng)化才能了解語言的基本語音、語義、語法規(guī)則等，因此，兒童第二語言的學(xué)習(xí)稱為正式的學(xué)習(xí)或非自然的學(xué)習(xí)。語言相互作用觀認(rèn)為，“和他人交流強(qiáng)烈愿望的先天能力與豐富的語言、社會(huì)環(huán)境聯(lián)合起來，幫助兒童發(fā)現(xiàn)語言的功能和規(guī)則”[2]，這種相互作用觀是糾正西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童在漢語言習(xí)得方面問題的理論基礎(chǔ)。

西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童受家庭影響，在鄉(xiāng)寨中和家庭內(nèi)主要使用佤族語等少數(shù)民族語言進(jìn)行交流，本民族語言是兒童的第一語言。雖然在對(duì)外交流的增多以及電子音像媒介的影響下，西盟縣少數(shù)民族學(xué)前兒童學(xué)習(xí)了一些漢語，能聽懂一些簡單的漢語，但在理解和表達(dá)方面，本民族語言更流利，學(xué)前兒童在交流和表達(dá)方面更喜歡使用本民族語言。

三、進(jìn)行適宜的語言教育活動(dòng)的策略

(一)幼兒園和家長要注重創(chuàng)設(shè)漢語言環(huán)境

為了提高西盟縣學(xué)前兒童的漢語言水平，幼兒園要在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)一定的漢語言環(huán)境幫助學(xué)前兒童學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)和家長的溝通，讓家長幫助兒童學(xué)習(xí)漢語言，促進(jìn)兒童在生活中運(yùn)用漢語，通過潛移默化的學(xué)習(xí)，積極促進(jìn)第一語言向第二語言的正遷移。

(二)教師要提高雙語教學(xué)能力

教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系學(xué)前兒童已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，選取具有本地特色的地理、人文知識(shí)，用雙語講授，加深兒童的理解，促進(jìn)兒童的語言學(xué)習(xí)。少數(shù)民族學(xué)前兒童學(xué)習(xí)漢語言發(fā)音時(shí)靠模仿，以形成言語反應(yīng)，須經(jīng)過許多次系統(tǒng)的重復(fù)訓(xùn)練才能掌握。在漢語言語音學(xué)習(xí)方面，教師可采取電化教學(xué)的方式，電化教學(xué)可以讓教師教授正確語音的同時(shí)帶領(lǐng)兒童反復(fù)跟讀和進(jìn)行語音強(qiáng)化。

學(xué)前兒童的好奇心強(qiáng)，但注意力的穩(wěn)定性和持續(xù)性較差，因此，教師可利用小段時(shí)間安排教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于語言教學(xué)活動(dòng)，教師可先安排示范和講解，規(guī)范正確的發(fā)音，然后采用游戲的方式幫助幼兒復(fù)習(xí)和鞏固。語言游戲活動(dòng)的內(nèi)容和形式是多種多樣的，教師可以讓幼兒根據(jù)已學(xué)的漢語詞匯、句子進(jìn)行角色扮演，通過對(duì)話交流加深已學(xué)內(nèi)容。

語言教學(xué)活動(dòng)的組織應(yīng)該堅(jiān)持自由與規(guī)范的統(tǒng)一，既要注意為幼兒提供自由說話的機(jī)會(huì)，又要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用規(guī)范語言進(jìn)行交流，既要堅(jiān)持幼兒在活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，又要發(fā)揮幼兒在活動(dòng)中的操作主體性。[3]