張行健

《步步高升》 季登明/作

當青年畫家季登明一步三回頭，離開生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)的時候，心情是糾結(jié)而復雜的。

故鄉(xiāng)的天，是湛藍的天；天上的云，是綿羊般游牧的云。

故鄉(xiāng)的地，是遼闊的大草原，草原上點綴著大小蒙古包，游移著一簇簇羊群，奔騰著一匹匹駿馬，縈繞著馬頭琴的琴聲與蒙古調(diào)天籟般的吟唱……

最讓他著迷和留戀的，是大草原上奔馳著的駿馬。

季登明喜歡奔跑的群馬各不相同的英姿，喜歡它們風馳電掣的雄奇，喜歡它們呼嘯前行的無畏和彰顯生命力的強勁。

那是大草原的旋風；是凸顯著造型之美、線條之美、燃燒之美和生動之美的旋律。

同藍天上的雄鷹一樣，它們在不同空間、不同領域奮飛著、搏擊著、迅跑著，蘊含和收斂著莊嚴與神圣，展示和抒發(fā)著世間最美的狀態(tài)和英姿。

生活的軌跡與命運的選擇使他不得不離開這片雄奇又神奇的內(nèi)蒙古大草原，到晉南的臨汾去拓展他的繪畫事業(yè)。

季登明心里明白，他的生活環(huán)境和文化環(huán)境將會改變許多，這直接影響到他的心理變化、文化認知和創(chuàng)作狀態(tài)。

從大草原的游牧文化到內(nèi)陸晉南的農(nóng)耕文明，他需要接納、融入，從文化阻隔到多元化的認可、理解、投入和承繼。

其實，青年畫家季登明也把他的草原之風帶到黃土厚重的晉南臨汾，帶到了這個文明悠遠、積淀厚重的文化重鎮(zhèn)。

多年來，晉南臨汾的美術工作者和創(chuàng)作人員們，筆下的馬匹無疑打著黃土地上勞作耕種的烙印，也如同臧克家筆下的《老馬》一樣，給人的感覺是踏實穩(wěn)重、溫和、忍辱負重……

以畫馬為主的季登明是悉知馬兒這種尊貴動物的。

《草原驕子》 季登明/作

馬兒原本該在廝殺的疆場上鳴叫，在漫長的驛道上疾跑，在開闊的草原上奔騰。平和的日子里，一匹匹優(yōu)質(zhì)馬兒被命運驅(qū)趕到了鄉(xiāng)村里，擔負起鄉(xiāng)村和田野耕犁耙耱駕大車的辛苦勞作。從此，馬兒的作用和品性得到了漸次改變。

內(nèi)陸的馬兒們在一天天、一年年得到馴服的時候，把秉性和氣質(zhì)也毫無例外地傳到下一代的身上。

草原馬兒因生存環(huán)境、生命狀態(tài)、基因傳承諸多因素的緣故，依然保留著如同草原一般遒勁、狂野、雄渾、暴烈的元素和氣度。

這一切，在青年畫家季登明的作品中可以全方位、多角度地領略到。

草原馬兒的師法自然

季登明是有臨摹功底的。

能從他的繪馬作品里讀出他在承繼古代以及近現(xiàn)代畫馬名家的藝術成就，他思忖著其深厚的藝術內(nèi)涵，并悉心琢磨其作品的用意、用筆、用墨的來龍去脈。臨其意、摹其神，在他掌握了畫馬的技法并具有了一定功力之后，他把目光投向了鮮活生動的馬。

季登明是屬馬的。

戊午馬年出生的他，與馬兒有著不解之緣。

1978年，他出生于內(nèi)蒙古烏蘭察布。

撞入孩童眼中的，除卻碧藍如洗的天空、廣袤無垠的原野，便是形態(tài)各異的馬匹和奔跑如風的馬群。他說，無論牧馬曠野或是策馬奔騰，年幼的他都能樂在其中，以馬為友。在有了朦朧的繪畫意識之后，內(nèi)向而內(nèi)秀的他滋生了表達的強烈愿望。草地為紙，樹枝為筆，靜態(tài)與動態(tài)的馬兒成了他繪畫的最生動載體。父親對他無師自通的描摹能力十分驚異，哥哥贊嘆之后給少年的他買來徐悲鴻的全套畫冊。也就是這個時候，他第一次從生活的感性認識升華到較為明晰的理性表達。年少的季登明在美術老師蘇彪的培養(yǎng)、教導下，系統(tǒng)地學習了美術基礎知識。幾年過來，具有美術天賦的他夯實了之后的發(fā)展根基。

草原馬兒的運筆特色

季登明有好幾年的軍旅生涯。

部隊中從戰(zhàn)士到師團首長，都知道這個年輕戰(zhàn)士擅長畫馬，尤其是草原奔馬。

在多次的部隊文藝活動中，季登明的這一特長，不僅發(fā)揮得淋漓盡致，還在文藝表演中屢受好評。

雖說是業(yè)余愛好，但是嚴謹、認真的季登明早已按部就班地琢磨出馬的運筆技法。

那時候的季登明完全把自己當作一個美術高校國畫專業(yè)的學生，在認真地遵循手中毛筆運行的法度法則。起筆的藏鋒，行筆的提、按、頓、挫、輕、重、緩、疾的變化，收筆的回鋒與靈活……即使在退伍參加工作之后的若干年里，他對運筆特色愈加看重，對小寫意的著色方法也悉心琢磨，在勾勒、點寫過程中注意墨色的濃淡、干濕、疏密的程度。這不僅是一種技法特點，說到底還是一個人的藝術感覺和藝術悟性。

就草原馬兒的造型特點而言，盡管季登明的畫作大膽勾勒、寫意夸張，細細品讀，他對每匹馬的頭部及四肢的結(jié)構(gòu)還是表現(xiàn)得非常嚴謹、到位、準確。他緊緊抓住草原馬兒的身體結(jié)構(gòu)特征，關注馬的頭部與軀干的比例關系，重點突出草原馬結(jié)實的腰背、修長的四腿，以及馬首、馬耳、馬眼、馬嘴、馬鼻、馬尾在靜態(tài)和動態(tài)之下的表現(xiàn)狀態(tài)，在奔跑與食草時的不同情形。在季登明的系列作品里，他對草原馬的馬鬃、馬尾的刻畫最為在意和注重。他洞悉到馬鬃與馬尾能夠表現(xiàn)馬兒在不同環(huán)境、不同狀態(tài)之下的不同情緒，即使是在他表現(xiàn)的群馬圖中，對每匹馬兒馬首、軀干以及皮毛的精細與粗略的不同運筆都生動、鮮活地表現(xiàn)出來，并通過眼神傳達出馬兒的神態(tài)與風采。

草原馬兒的情趣意向

季登明對大草原，對大草原上生活著、奔跑著的馬群有著深深的情感，這種情感用語言是難以表達的。他把每匹馬兒的不同形態(tài)甚或不同情感傾瀉在宣紙上，不論單個的馬匹還是成隊的馬群，形成了獨特的審美和組織馬匹活動場景的復繁過程，這個創(chuàng)作過程是心靈涉獵和心靈律動的過程。這一過程之中，生動活潑的畫面形成了異常集中的視覺重點和視覺中心。草原馬匹的可愛與狂野、雄奇與優(yōu)雅、莊嚴與活躍，甚或連須眉與肢體的連貫動作，都得到了集約表現(xiàn)。

季登明的作品中，更多的是駿馬的疾馳，在遼闊大草原上精靈一般地飛動，它們飛奔的力量從遒勁跨躍的四條修長腿上生發(fā)出來，從飛揚的火一樣的馬鬃上燃燒出來，從叩打著草地和沙地且飛濺起塵沙的四蹄上激濺出來，從飄揚的馬尾上詩一樣抒發(fā)出來……

青年畫家季登明在審視著草原馬，在駕馭著草原馬，在體悟著草原馬，在用心靈游牧著草原馬，他和草原馬融為一個整體，在為大草原、為我們多彩的生活編織著力量與美麗、勇敢與超越、生氣與光輝的壯麗云錦。