摘? 要：作為中國當代文壇上的常青樹，莫言用生動的筆觸為讀者描繪了高密東北鄉(xiāng)的生活圖景。2011年12月，他的最新長篇力作《蛙》榮獲第八屆茅盾文學獎，這部作品以其創(chuàng)新性的敘事結(jié)構、獨異的敘事視角和極具個性的敘事手法展現(xiàn)了新中國六十年波瀾起伏的“生育史”。

關鍵詞：莫言;《蛙》;敘事結(jié)構;敘事視角;敘事手法

作者簡介：丁晶，女，遼寧師范大學文學院在讀碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當代文學與文化。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-02-0-02

前言：

《蛙》這部小說主要以鄉(xiāng)村衛(wèi)生工作者姑姑的生活經(jīng)歷為線索，回望了上世紀八十年代中國的計劃生育事件帶來的影響，作品中隱含著對人性的剖析以人及來自靈魂深處的懺悔。在《蛙》這部長篇小說中，作者進行了許多大膽嘗試與創(chuàng)新。在經(jīng)過時間的淘洗與歲月的沉淀之后，莫言在長篇小說敘事方面非但沒有淪為講述大眾故事的奴隸，反而能夠保持創(chuàng)作熱情，堅持不斷創(chuàng)新。

一、敘事結(jié)構的創(chuàng)新性

“形式即內(nèi)容，這似乎已經(jīng)成為一個被普遍接受的批評觀念。”[1]文學作品的表現(xiàn)形式即作品的敘事結(jié)構。對于一部長篇小說來講，它的敘事結(jié)構是作者藝術構思的體現(xiàn)，良好的敘事結(jié)構可以重新解構故事，從而達到超越故事本身、彰顯更深層次的意蘊的效果。而在《蛙》這部作品中，莫言卻打破平鋪直敘式的傳統(tǒng)敘事結(jié)構，將書信和話劇融入小說之中，豐富了小說的敘事結(jié)構與表現(xiàn)形式。

《蛙》全書由五大部分構成，每一部分的開頭都有一封蝌蚪寫給他日本的師長杉谷義人先生的信。在第一封信中，交代了“我”（蝌蚪，下同）創(chuàng)作話劇的初衷：想以姑姑的經(jīng)歷為素材寫出一部感人的作品，但又不愿與他人的小說撞車，因此決定寫一部話劇。在第二封信中，揭示了杉谷先生的隱藏身份——日本侵華戰(zhàn)爭期間在平度城駐守的日軍指揮官杉谷的兒子，這位指揮官曾“囚禁”姑姑、大奶奶和老奶奶長達幾個月的時間，作者這樣的刻意安排，是為了將杉谷先生與整個事件的關系變得更加緊密。第三封信中，蝌蚪總結(jié)了計劃生育的成敗，也借他之口道出了姑姑的懺悔之意，同時還介紹了家鄉(xiāng)高密的新變化。在第四封信中，“我”告知杉谷先生：“年近花甲的我，最近成為一個新生嬰兒的父親！”[2]在第五封信中，“我”告知杉谷先生自己僅用五天時間完成劇本。在信的結(jié)尾處指出自己的迷惘困惑之處：“沾到手上的血，是不是永遠也洗不凈呢？被罪惡糾纏的靈魂，是不是永遠也得不到解脫呢？”[3]在前四封信的后面，分別附有小說體式的敘述作為交代具體故事情節(jié)的載體，對書信內(nèi)容進行延展與補充，而第五封信的后面，則是一部九幕話劇《蛙》，將前面所講的故事進行了概括與總結(jié)，沒有違背“我”的創(chuàng)作初衷。

莫言在《蛙》這部長篇小說中靈活運用書信、小說、話劇這三種文體形式，為體現(xiàn)主旨搭建了強有力的結(jié)構框架，這是一種文體互滲?！拔捏w互滲，指的是不同文本體式相互滲透、相互激勵，以形成新的結(jié)構性力量，更好地表現(xiàn)創(chuàng)作主體豐富而別樣的人生經(jīng)驗與情感?！盵4]茅盾文學獎在頒給《蛙》這部作品的授獎詞中這樣評價此種敘事結(jié)構：“書信、敘述和戲劇多文本的結(jié)構方式建構了寬闊的對話空間，從容自由、機智幽默，在平實中盡顯生命的創(chuàng)痛和堅韌、心靈的隱忍和閃光，體現(xiàn)了作者強大的敘事能力和執(zhí)著的創(chuàng)新精神?！庇纱丝梢娺@種創(chuàng)新性的敘事結(jié)構的意義與價值。

二、敘事視角的獨異性

巴赫金在研究“長篇小說的話語”時，一直強調(diào)：“長篇小說作為一個整體，是一個多語體、雜語類和多聲部的現(xiàn)象。”[5]在莫言的長篇小說中往往不止有一種聲調(diào)，如若仔細推敲，便不難發(fā)現(xiàn)，即使是一個敘述者， 他的身上也存在著多種敘事視角，從而構成多層次的敘事空間。

單從故事內(nèi)容來看，小說《蛙》講述的無非就是婦產(chǎn)科醫(yī)生萬心從輝煌走向落寞的故事，但莫言在向讀者展示這個故事時沒有落入俗套，他避開了讓主人公自己發(fā)聲這種表現(xiàn)形式，而是選擇姑姑萬心的侄子萬足（筆名“蝌蚪”）作為敘述主體，這樣的設置使得一切都有了不同的意義。

首先，作為全知視角，蝌蚪熟知姑姑身上的曾經(jīng)過往，包括她個人的工作、生活經(jīng)歷等。身為故事的敘述者，蝌蚪的職責是向杉谷先生和讀者們講述自己知道的故事，在講述的過程中盡可能做到公正客觀，至于期間涉及到的情感態(tài)度與價值取向，則需要讀者自己去細細品味。例如小說中想要表現(xiàn)姑姑的憤怒情緒時，只是這樣寫道：“姑姑一掄胳膊，將碗撥到地上，跌得粉碎”“滾！滾！滾！姑姑抬起頭，大聲吼叫著：你這個混蛋！你給我滾！”

其次，蝌蚪這一全知視角也是一種觀察并敘述歷史的視角。雖然在第一封信中就交代了本文的寫作目的是要以姑姑為原型創(chuàng)作一部作品，但其更深層次的目的是想通過姑姑的故事來展現(xiàn)新中國六十年波瀾起伏的“生育史”，進而剖析當下中國混亂且急需整治的生育問題。在對計劃生育這一歷史事件的回顧中，時不時地穿插著蝌蚪的個人話語，作者用這種打通現(xiàn)實與歷史的時空隧道的方式，削弱了歷史與現(xiàn)實世界的隔膜，減少作品與讀者的距離障礙感，從而建構起多層次的敘事空間。

這種同一敘述主體卻包含多種敘事視角的情況形成了一種復調(diào)的表現(xiàn)效果。作為全知視角的敘述，使故事情節(jié)呈現(xiàn)出清晰嚴謹?shù)倪壿嬓裕@一部分致力于還原事件的歷史的真實;而通過觀察和敘述歷史的視角的敘述，又使得讀者在閱讀過程中產(chǎn)生帶有個人情感傾向的理解與體會，從而削弱了這種歷史的真實性。這兩種敘事視角由此形成對話，使小說的復調(diào)效果得以凸顯。

三、敘事手法的延續(xù)性

所謂戲謔反諷，就是“通過戲擬文本與母本間表層語碼的相似及深層語碼的忤逆制造反諷意義”[6]。這是對傳統(tǒng)敘述模式的顛覆，文本內(nèi)容與形式之間的對立與錯位，增強了小說的表現(xiàn)力，使得作品的意義空間得到極大的豐富，作品的審美意蘊得以彰顯。《蛙》這部長篇小說延續(xù)了作者一貫采用的敘事手法，將戲謔反諷運用在情節(jié)安排和形象塑造等方面，使得作品妙趣橫生，增強了小說的喜劇效果。

在情節(jié)安排方面，《蛙》中出現(xiàn)了一些讓人覺得匪夷所思的劇情，比如小說后半部分寫道，“我”的患有不育癥的妻子小獅子竟然“懷孕”了，姑姑在得知小獅子“懷有身孕”的“喜訊”后，她的反應是這樣的：

“那天，姑姑拿出聽診器，煞有介事地為小獅子聽診。小獅子袒腹仰躺，滿面幸福;姑姑凝神細聽，神情嚴肅。聽診完畢，姑姑用她那只被我母親多次贊譽過的手，撫摸著小獅子的腹部。姑姑說：有五個月了吧？挺好，胎音清晰，胎位正確。”[7]

事實上小獅子并沒有懷孕，只是因為巨大的心理壓力讓她產(chǎn)生了幻覺。而經(jīng)驗豐富的姑姑竟也陪著小獅子演出了這樣一場鬧劇，或許是為了懺悔、贖罪、亦或是尋求心靈的慰藉，才使得姑姑做出如此荒謬之舉。這一情節(jié)的設計看似荒唐，實際上又具有一定的合理性。古訓有言“不孝有三，無后為大”，孩子是父母生命的延續(xù)，飽受傳統(tǒng)思想文化影響的小獅子想要為“我”家傳宗接代，她正是千千萬萬社會底層勞動婦女的寫照，她們的身上承載著延續(xù)家族血脈的希望，若是不能完成傳宗接代的重任，她們就要遭受別人的白眼與冷嘲熱諷，這種壓力與痛苦極易把一個人推向精神崩潰的邊緣。

在形象塑造方面，《蛙》中許多人物形象前后出現(xiàn)了強烈的反差，典型代表就是故事的主人公姑姑，在小說的第一部分中，她是“送子娘娘”這樣一個光輝的形象，然而就是這樣一個“菩薩轉(zhuǎn)世”式的人物，在小說的第二部分卻化身為不惜大義滅親的“屠嬰妖婦”。她既是造人使者女媧的化身，又是肩負政治使命的生命體，這種強烈的政治訴求和身份地位的矛盾表明：很多人事物既可以成為創(chuàng)造主體的“神”，同時也能成為扼殺或改變主體命運的“魔”，這是社會背景和時代旋律以及身份地位共同作用的結(jié)果。通過這些前后對比強烈的形象反差，將戲謔之張力表現(xiàn)得淋漓盡致。

四、結(jié)語

本文主要以莫言的長篇力作《蛙》為研究對象，從小說的敘事結(jié)構、敘事視角、敘事手法三個方面簡要分析該作品的敘事策略，其中不乏對前人研究成果的學習與參考，并加之以個人的觀點和看法，不足之處還望批評與指教。

參考文獻：

[1]林建法主編.說莫言·上[C].沈陽：遼寧人民出版社，2013：331.

[2]莫言.蛙[M].上海：上海文藝出版社，2012：180.

[3]莫言.蛙[M].上海：上海文藝出版社，2012：281.

[4]黃道玉.論莫言《蛙》文體互滲中的多視角敘事[J].黑龍江教育學院學報，2015，34（12）：103-104.

[5]巴赫金.長篇小說的話語/巴赫金全集（第3卷）[M].石家莊：河北教育出版社，1998：39-40.

[6]郭小東等.為什么是莫言[M].廣州：花城出版社，2013：143.

[7]莫言.蛙[M].上海：上海文藝出版社，2012：272.