丁瑩

摘? 要：張愛玲的《金鎖記》講述了被賣做殘疾人妻子的曹七巧，欲愛而不能愛，像瘋子一樣在姜家過了三十年，在金錢束縛下變得極度扭曲的故事。曹七巧由一個(gè)渴望愛情、善良純真的女子逐漸變成了一個(gè)金錢至上，以他人的痛苦作為自己的心里安慰的魔鬼，在黃金般的牢籠中迷失崩塌。榮格認(rèn)為，集體無(wú)意識(shí)是一種代代相傳的無(wú)數(shù)同類經(jīng)驗(yàn)在某一種族全體成員心理上的沉淀物，其主要內(nèi)容是“原型”，原型在人類的心靈生活中不斷反復(fù)出現(xiàn)，這種心理活動(dòng)的基本模式是人類遠(yuǎn)古命運(yùn)的積淀和濃縮。本文將從原型中的主要類型人格面具和阿尼姆斯進(jìn)行分，從而獲悉這一文本所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：曹七巧;集體無(wú)意識(shí);人格面具;阿尼姆斯

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-02-0-01

一.人格面具——假面、迷失

人格面具指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中扮演的角色，面對(duì)世界時(shí)所呈現(xiàn)出的狀態(tài)，并非真實(shí)的自我，而是個(gè)人要符合他人的期望值而帶上的“面具”[1]。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是“假面”。它迫使人朝則社會(huì)贊許的方向發(fā)展，但若是過分地尋求與人格面具的絕對(duì)一致則會(huì)令個(gè)體迷失自我，他們會(huì)忘記自己是誰(shuí)，不知道自己喜歡什么，甚至連自己的需求也認(rèn)為是不合理的。

曹七巧的人格面具前后是有一個(gè)發(fā)展過程的。三十多年前，曹七巧被賣入姜家，她地位低，比起官家小姐，只是個(gè)普通人家的女兒，更何況被自己貪慕錢財(cái)親大哥賣做了姨太太，壞了名聲。這不難看出，即便是曹七巧在姜家過了這么多年，小丫頭嘴里依舊是“三奶奶雖不是官家小姐…也還不是低三下四的人”，小雙冷笑說(shuō)：“她也配！我原是老太太跟前的人……”[2]曹七巧在這樣的環(huán)境下，自然是被折磨的戴上了原本沒有的面具——表面上盡心侍候殘疾丈夫，為其生兒育女，笑嘻嘻地交好著厭惡她的人，背地里曹七巧用各種手段收集錢財(cái)為自己蓄勢(shì)，看似為云妹妹著想，實(shí)則想把對(duì)方推入火炕。曹七巧的面具偽善而又強(qiáng)勢(shì)，讓那些看不起她的人只能嘴上說(shuō)說(shuō)，卻不敢真的招惹曹七巧，幾乎所有人怕被這瘋婆娘惡狠狠地咬上一口。這樣的日子似乎永遠(yuǎn)沒有盡頭，曹七巧不再相信男人或者說(shuō)是靠近她的每一個(gè)人，就連當(dāng)初一見鐘情、認(rèn)命讓她嫁進(jìn)來(lái)的姜季澤都讓她心里猜疑不停，生怕對(duì)方為了自己的錢財(cái)而來(lái)。曹七巧的面具戴的太久了，久到忘了自己的這幅面具，她真的變成了一個(gè)以金錢為生命的女人，任何善意的惡意的人，就連親生兒女，都變成了她眼里的不懷好意。曹七巧的人格面具上出現(xiàn)了裂痕，這道裂痕沒能使面具破碎，反而使戴著面具、露出可怖笑容的曹七巧站在了自己為自己建立的黃金牢籠中，冷冷地看著籠外的一切。不意外的是，這種人格面具膨脹將會(huì)引起人的精神出問題，它會(huì)讓人脾氣暴躁、恐懼，甚至墮落、暴力等[3]。這一點(diǎn)在曹七巧身上體現(xiàn)得淋漓盡致，后期的她日益扭曲，面對(duì)自己的女兒，曹七巧竟讓已經(jīng)十二歲的女兒纏足，只因自己的腳就是小腳，她需腳里充棉花裝文明腳，憑什么女兒就可以用腳自由地在外面走？令人可怕的一幕發(fā)生了，曹七巧冷笑著讓發(fā)出慘叫的女兒裹上了足，淪為別人的笑柄。面對(duì)兒子也是如此，看不慣自己的兒媳，也僅僅因?yàn)樽约涸谄牌琶媲坝懖缓?，就生生逼死了兒媳，就連后來(lái)被扶正的娟兒也不敢再娶。

二.阿尼姆斯——缺失、補(bǔ)償

阿尼姆斯是女性心理中具有的男性特征。它是女性心中的男性原型，女性在不同的生命階段把特定意義投射到相應(yīng)的男性意象上，投射出人格的完整[4]。這表現(xiàn)出曹七巧不同階段的對(duì)男人的戀慕或是病態(tài)般的依戀。

早期，曹七巧迷戀于姜季澤，為了他舍棄了尊嚴(yán)，舍棄了反抗。面對(duì)“床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”是沒有任何依戀，因?yàn)椴芷咔烧J(rèn)為他是不完整的男人，甚至連“生命”都沒有。曹七巧苦惱于姜季澤對(duì)自己的逃避，害怕整個(gè)姜家沒有了姜季澤，她又有何支撐活下去，這份愛情變了不正常的依賴，成了年輕時(shí)期曹七巧活下去的動(dòng)力。而隨著年齡的增長(zhǎng)，她姜季澤由期望到悲傷再到痛恨，直到最后的冷漠無(wú)情，而那時(shí)曹七巧心中的依戀則轉(zhuǎn)移到了自己的兒子長(zhǎng)白身上，長(zhǎng)白年輕、聽話，讓曹七巧無(wú)意識(shí)產(chǎn)生了依戀。如果說(shuō)曹七巧對(duì)自己的女兒長(zhǎng)安是無(wú)情的摧殘，無(wú)論肉體還是精神，那么，對(duì)待兒子長(zhǎng)白，曹七巧則選擇了通過他身邊人的折磨來(lái)滿足自己對(duì)長(zhǎng)白的獨(dú)占。當(dāng)然，這種依戀并非是性的意味，而是來(lái)自于一個(gè)無(wú)情無(wú)欲女人的扭曲獨(dú)占。“這些年來(lái)她的生命里只有這一個(gè)男人，只有他，她不怕他想她的錢……”這種堪稱病態(tài)的依戀，其實(shí)是曹七巧想從兒子長(zhǎng)白身上獲取女人對(duì)男人的依戀，是曹七巧目光從姜季澤身上轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)白身上的體現(xiàn)。曹七巧想要來(lái)自男人身上的補(bǔ)償，補(bǔ)償干涸的內(nèi)心的渴望?！艾F(xiàn)在，就連這半個(gè)人她也保留不住——他娶了親”，本是留住男人的手段，現(xiàn)在卻成了曹七巧心中的一道坎，她恨那些和她搶兒子，準(zhǔn)確說(shuō)是和她搶男人的女人，這種扭曲式的恨意讓曹七巧看似無(wú)意實(shí)則有意逼死了芝壽，也逼死了娟兒。這如果說(shuō)對(duì)于姜季澤的迷戀是少女時(shí)阿尼瑪缺失的補(bǔ)償，那么對(duì)長(zhǎng)白的喜愛則是反映出阿尼姆斯投射的一般特點(diǎn)。

曹七巧在欲望和壓抑中成為了金錢的奴仆，親手給自己鑄成了黃金的籠子，日漸式的扭曲，讓她恨著身邊每一個(gè)比她過得好的人。曹七巧想要報(bào)復(fù)，想要把所有人都拉下泥潭，所有人都恨她。曹七巧在恨意中，終結(jié)在黃金做的牢籠中。

參考文獻(xiàn)：

[1]榮格.（2014）.心理類型.譯林出版社.

[2]張愛玲：張愛玲全集01.北京：北京十月文學(xué)出版社，2017

[3]施春華.（2002）.神秘的原型.黑龍江人民出版社.

[4]榮格，& C.G.（1988）.回憶·夢(mèng)·思考：榮格自傳.遼寧人民出版社.