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        關(guān)于馬克思主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的適用性探究

        2020-03-02 05:07:27楊紅
        經(jīng)濟(jì)管理文摘 2020年3期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)馬克思主義

        ■楊紅

        (安徽省六安市裕安區(qū)青山鄉(xiāng)繼慎小學(xué))

        我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)隨著改革開(kāi)放日益發(fā)展并且取得了舉世矚目的成就,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了不斷發(fā)展和完善。但是在這一發(fā)展過(guò)程中,受西方資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的影響,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極作用越來(lái)越被淡化,這使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著的問(wèn)題日益明顯,這對(duì)市場(chǎng)的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的不利影響。當(dāng)前的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)正處于轉(zhuǎn)型期,在這一過(guò)程中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨很多重大的問(wèn)題,只有以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想,才能合理有效地分配和建立資源,調(diào)節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自我存在的一些缺陷,改變與中國(guó)的發(fā)展不相適應(yīng)的舊理論,解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。因此,在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,為了促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要重新確立馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)地位。

        1 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所蘊(yùn)含理論要點(diǎn)將會(huì)從以下三個(gè)方面來(lái)闡述。第一,馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾為主要研究方向。第二,在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論要始終堅(jiān)持社會(huì)主義公有制。第三,馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的基本原理是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中貫徹的,我們要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅包含馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,還包括后馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是馬克思和恩格斯提出的源經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。后馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論是在探索社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的理論觀點(diǎn),是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要組成部分,是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的提煉和升華,是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中形成的中國(guó)化的理論[1]。

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中繼承和不斷創(chuàng)新的。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,需不斷發(fā)展和深化,并且我們要始終把資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)不能共存作為我們的基本立場(chǎng)。

        2 馬克思主義對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅是分配和建立資源的唯一方式,而且對(duì)計(jì)劃影響更大。在當(dāng)今社會(huì)主義背景下,為了促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,合理有效地分配和建立資源,除了利用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將市場(chǎng)的自我作用來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)外,還需要國(guó)家的宏觀調(diào)控在某些方面發(fā)揮很好的作用。因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自我調(diào)節(jié)存在一些缺陷,為了促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的正常發(fā)展,我們應(yīng)充分發(fā)揮馬克思主義的理論力量,由國(guó)家監(jiān)管調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的供求關(guān)系。[2]馬克思主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步。將馬克思理論與我國(guó)的本質(zhì)與傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,發(fā)展適合中國(guó)化的馬克思主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)便產(chǎn)生了新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,改變了與中國(guó)的發(fā)展不相適應(yīng)的舊理論,產(chǎn)生了與中國(guó)國(guó)情相符的新理論,應(yīng)用于中國(guó)的實(shí)際情況,這也是西方資本主義國(guó)家沒(méi)有涉及的理論。

        3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下馬克思主義的發(fā)展

        3.1 促進(jìn)馬克思主義的積極發(fā)展

        馬克思主義的目的之一就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅改變了資源分配和設(shè)置的方式,還促進(jìn)了我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),因此,馬克思主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密不可分。在社會(huì)主義背景下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走入了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,人們的思想觀念,思維方式和生活習(xí)慣以及整個(gè)社會(huì)的狀況發(fā)生了巨大變化,這為馬克思主義的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思主義還要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展符合某些法律,為馬克思主義的發(fā)展提供了機(jī)遇,建立更適合我國(guó)實(shí)際情況的馬克思主義。

        3.2 對(duì)馬克思主義發(fā)展的不利作用

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷不能被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大進(jìn)步所掩蓋,仍然存在一些不足,比如市場(chǎng)無(wú)法獨(dú)立調(diào)整某些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)[3]。并且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下,人們的思想觀念也發(fā)生了變化,雖然這是人類(lèi)思想上的重大改革,但有時(shí)無(wú)法達(dá)到最佳效果。由此導(dǎo)致馬克思主義可能被經(jīng)濟(jì)建設(shè)的熱情所掩蓋,不利于馬克思主義的發(fā)展。

        4 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重大意義

        4.1 確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。

        在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的思想作為理論指導(dǎo),改變了過(guò)去落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,以及不適合生產(chǎn)力發(fā)展的上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系,這是我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑之間的深刻改革。在馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)下,自十一屆三中全會(huì)以來(lái),堅(jiān)持生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,在全國(guó)的共同努力下,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,努力實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,并且取得了輝煌的成就[4]。

        4.2 解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題。

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)影響居民生活的價(jià)格上漲問(wèn)題進(jìn)行了研究分析,可以發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,價(jià)格上漲主要有三種類(lèi)型:第一,從商品價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系的角度來(lái)分析,商品價(jià)值決定商品價(jià)格。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),當(dāng)社會(huì)商品價(jià)格下降時(shí),商品價(jià)格向商品價(jià)值方向返回;第二,商品供應(yīng)短缺來(lái)看 ,商品生產(chǎn)過(guò)程中,商品需求的增加也會(huì)引起商品價(jià)格的上漲;第三,發(fā)行的貨幣數(shù)量大于社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量將導(dǎo)致貨幣貶值和商品價(jià)格飛漲。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué),可以為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題提供理論依據(jù),針對(duì)性采取措施,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。[5]

        4.3 提高資源配置效率

        根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是通過(guò)勞動(dòng)者的具體勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,在其他社會(huì)條件相對(duì)不變的前提下,勞動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng),社會(huì)生產(chǎn)力越高,社會(huì)也財(cái)富就越多。根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的自由時(shí)間理論和資源配置效率的內(nèi)涵,勞動(dòng)是按時(shí)間計(jì)算的,提高資源配置效率,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就能快速發(fā)展。隨著實(shí)踐探索,我國(guó)逐步實(shí)行每周五天工作制,不但沒(méi)有減緩我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展速度,而且使GDP平穩(wěn)增長(zhǎng)。由此看來(lái),根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)可以有效提高資源配置效率。

        5 馬克思主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的適用性分析

        在蘇聯(lián)的影響下,馬克思主義起初并不同意市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),馬克思主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是我國(guó)實(shí)施多年的經(jīng)濟(jì)體系。雖然計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也利用了馬克思主義和列寧主義,但是這是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的使用的手段,最終導(dǎo)致社會(huì)階級(jí)的分化,它所產(chǎn)生的不可調(diào)和的矛盾將導(dǎo)致資本主義的滅亡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義的專(zhuān)利,建立中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模型對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分析研究,認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)和國(guó)家的雙重監(jiān)管,這已在西方資本主義國(guó)家得到應(yīng)用,但不是我們可以復(fù)制的東西。為了使市場(chǎng)更加符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,根據(jù)馬克思主義理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,鄧小平對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了合理化調(diào)節(jié)。在馬克思主義的指導(dǎo)下,吸取一切有益的經(jīng)驗(yàn),調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境,并取得了比西方資本主義國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式更良好的效果。

        小 結(jié)

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾為主要研究方向。馬克思主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相互影響。馬克思主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型,解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,并且提高資源配置效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)馬克思主義的積極發(fā)展,同時(shí)也有不利作用。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,為了促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要重新確立馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)地位,以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想。

        馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中繼承和不斷創(chuàng)新的。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中,需不斷發(fā)展和深化,并且我們要始將馬克思理論與我國(guó)的本質(zhì)與傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,發(fā)展適合中國(guó)化的馬克思主義,產(chǎn)生新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式和與中國(guó)國(guó)情相符的新理論,建立中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模型,調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境,解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題,這對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

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