盧 強(qiáng)

宜春學(xué)院

1 引言

隨著創(chuàng)新意識的融入，目前我國社會產(chǎn)品開始由制造向創(chuàng)造靠近，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為創(chuàng)新思維的體現(xiàn)，也得到了迅速地發(fā)展。在此背景下，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，因此，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必須要以如何培養(yǎng)人才，如何滿足社會的需求為銜接，完善實(shí)踐課程建設(shè)，打造多元的人才培養(yǎng)模式，這樣才能夠使其更好地為社會服務(wù)。隨著人們生活水平的提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)開始滲透到人們生活的各個領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)計(jì)對象也更加的廣泛，現(xiàn)如今已經(jīng)成為生活時尚的典型代表。在城市領(lǐng)域當(dāng)中，近幾年藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)獲得了蓬勃的發(fā)展，在一定程度上推動了全市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，給城市的形象塑造帶來了促進(jìn)作用。由于人們的需求多元化，再加上城市化迅速地推進(jìn)，所以也給藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐模式帶來了新的思考。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)必須重視學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能夠讓其更好地與城市藝術(shù)設(shè)計(jì)與社會生產(chǎn)活動相結(jié)合，才能夠在實(shí)踐中啟迪學(xué)生，讓學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到激發(fā)，進(jìn)而為推動城市良好形象的塑造服務(wù)。

2 城市形象概述

隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，很多城市的形象建設(shè)都普遍追求高層建筑，追求現(xiàn)代化，追求設(shè)施繁榮，有些地方的城市本身擁有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，但是卻沒有體現(xiàn)。并且在城市建設(shè)過程當(dāng)中也沒有體現(xiàn)其獨(dú)特性，沒有融入當(dāng)?shù)氐奶厣?，所以?dǎo)致全市的形象未體現(xiàn)其獨(dú)特性，在建設(shè)過程當(dāng)中也很難做到城市建設(shè)與歷史、自然的和諧性，無疑使得城市的形象和面貌大大打了折扣。比如，有些城市在最開始的建設(shè)過程當(dāng)中，明明可以簡單、自然、返璞歸真，但是由于現(xiàn)代化都市氣息的影響，導(dǎo)致其建筑風(fēng)格走向豪華奇異。雖然哥特式框架，羅馬雕塑這些都能夠博人眼球，這些現(xiàn)代的設(shè)施也確實(shí)能夠在城市的建設(shè)之中大放異彩，但是缺乏城市獨(dú)有的地域特色，割斷了城市建設(shè)與文化的聯(lián)系，使得城市的形象建設(shè)缺乏靈動性，難以讓人感受到人文情懷，沒有為居民提供真正意義上有情懷、有內(nèi)涵的城市印象，無疑在城市的形象塑造當(dāng)中必須要體現(xiàn)新特色。

3 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐現(xiàn)狀

3.1 教學(xué)滯后

隨著時代的進(jìn)步，人們對于藝術(shù)設(shè)計(jì)也提出了更高的需求，但是目前許多高等院校在開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)時，過分地強(qiáng)調(diào)了理論知識，進(jìn)而忽視了實(shí)踐能力的培養(yǎng)，這無疑使得學(xué)生難以符合時代的需求，使得學(xué)生缺乏職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)能力。另外，許多高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大規(guī)模的招生，但是其硬件軟件設(shè)施根本沒有跟上新時代的需求，所以導(dǎo)致目前學(xué)校實(shí)踐的資源建設(shè)受到場地和實(shí)習(xí)基地建設(shè)的影響，呈現(xiàn)教學(xué)滯后的現(xiàn)象。另外，藝術(shù)設(shè)計(jì)教師在教學(xué)過程當(dāng)中，并沒有專業(yè)的理論指導(dǎo)和系統(tǒng)，導(dǎo)致目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐方式落后，學(xué)生并未在實(shí)踐過程當(dāng)中獲得真正成長。

3.2 重視不夠

就現(xiàn)狀來看，教師、學(xué)生、學(xué)校都不是很重視藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐模式的探討；所以導(dǎo)致許多高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，并未從真正上去重視學(xué)生的實(shí)踐能力，也鮮有教師關(guān)注學(xué)生未來從事的職業(yè)的特點(diǎn)，由此導(dǎo)致中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)出來的人才綜合素質(zhì)不強(qiáng)。首先，從學(xué)校的角度來看，大多數(shù)學(xué)校對于課程的開設(shè)不重視，對于實(shí)踐基地的建設(shè)不重視，所以導(dǎo)致學(xué)生沒有平臺去實(shí)踐。另外，對于教師而言，教師并未與時俱進(jìn)地了解藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)目前的需求，也并未測試學(xué)生的實(shí)際能力，所以導(dǎo)致目前教師在教學(xué)時缺乏針對性，缺乏對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。另外，從學(xué)生的角度而言，隨著時代的發(fā)展，學(xué)生接觸到的信息也更加的多元，意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道也拓展化、多元化。但是許多高校的學(xué)生，并未較好地利用這些資源以促進(jìn)自身的知識體系構(gòu)建，也并依托其完成能力的提升，所以導(dǎo)致資源空置，而自己并未得到提升。

3.3 內(nèi)容不足

隨著時代的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐方式也應(yīng)該多元化。目前，隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，城市建筑也在不斷地升級，因此，如何在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的進(jìn)程當(dāng)中，重視城市建設(shè)的藝術(shù)感，使得城市獨(dú)具特色，是目前對于城市形象提升的關(guān)鍵要素之一。所以藝術(shù)專業(yè)應(yīng)該將此內(nèi)容融入實(shí)踐之中，以此促進(jìn)實(shí)踐的多元化，讓學(xué)生能夠在設(shè)計(jì)不同類型、不同風(fēng)格的城市建筑、城市景觀之中促進(jìn)其知識的應(yīng)用，思維的創(chuàng)新。但就現(xiàn)狀來看，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐內(nèi)容存在不足，大多數(shù)教師通常是引領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)校搭建的實(shí)踐平臺或走入企業(yè)之中進(jìn)行實(shí)習(xí)，但許多學(xué)生走入崗位之后，根本沒有得到真正的機(jī)會去提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。另外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生本就應(yīng)該有多種多樣的實(shí)踐活動，這樣才能夠使其進(jìn)步，但是目前從實(shí)踐的方式和實(shí)踐的內(nèi)容來看，大部分的學(xué)生都缺乏走入社會的機(jī)會，并且學(xué)校也并未重視城市形象在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的有效應(yīng)用，也沒有基于此開展實(shí)踐活動，引領(lǐng)學(xué)生去完成不同城市的構(gòu)建，以此來提升學(xué)生的能力。

3.4 模式老舊

目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，急需要豐富自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，但在實(shí)際的實(shí)踐過程當(dāng)中，學(xué)生的綜合能力并未得到重視和培養(yǎng)，究其原因可以從以下幾個層次體現(xiàn)。首先，是由于許多學(xué)校由于自己的水平以及專業(yè)素質(zhì)限制，所以在指導(dǎo)學(xué)生的過程當(dāng)中沒有對實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行有效地把握，導(dǎo)致其并未重視指導(dǎo)的針對性和實(shí)效性。除此之外，這一藝術(shù)領(lǐng)域里，教師需要有效地表達(dá)方式，讓學(xué)生能夠每時每刻感受到藝術(shù)的魅力。但是目前由于很多老師自己對教學(xué)形式、教學(xué)方法以及指導(dǎo)的探索有限，由此會導(dǎo)致學(xué)生并不能在活動當(dāng)中獲得創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的提升。另外，許多學(xué)校開展的活動為真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位，也并未引領(lǐng)學(xué)生真正的走入其中，而是以形式主義囊括一切，這無疑使得學(xué)生的學(xué)習(xí)成效較低。

4 對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐模式的認(rèn)識

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本身就是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，其要求培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、協(xié)調(diào)合作能力、社交能力，所以在教學(xué)過程當(dāng)中，教師必須要注重實(shí)踐活動元素的挖掘，并且要依托這種實(shí)踐活動，讓學(xué)生增加社會活動、生產(chǎn)加工的實(shí)際體驗(yàn)。但目前我國高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)普遍滯后，雖然學(xué)生在校個性創(chuàng)造藝術(shù)表現(xiàn)較強(qiáng)，但是缺乏實(shí)踐能力。同時學(xué)校對于設(shè)計(jì)創(chuàng)新性、設(shè)計(jì)制作、設(shè)計(jì)實(shí)踐的培養(yǎng)重視程度不夠，由此，導(dǎo)致中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生，缺乏職業(yè)意識和職業(yè)素質(zhì)。

5 城市形象引發(fā)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐方式策略

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本身是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的專業(yè)，而城市又是一個綜合體，城市的風(fēng)格影響因素較多，如果教師在創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動之時，能夠有效地運(yùn)用城市這一平臺，就能引領(lǐng)學(xué)生基于城市的設(shè)計(jì)，提升藝術(shù)品位，改善城市的魅力。目前在城市的建設(shè)過程當(dāng)中存在城市建設(shè)缺乏公認(rèn)感，城市建設(shè)未考慮諸多因素，城市建設(shè)未融入人文精神，所以導(dǎo)致目前城市的規(guī)劃和建筑的設(shè)計(jì)都沒有注重城市的獨(dú)特文化形象的打造。而在新形勢下，必須要基于城市的文化、城市的框架、城市的空間形象以及城市的發(fā)展，引領(lǐng)設(shè)計(jì)者打造具有靈動性、人文性的城市，這樣才能夠使得藝術(shù)感、歷史感得到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。基于此，下文從以下幾個層次，淺談如何基于城市形象的引領(lǐng)開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐。

5.1 抓住城市文化特點(diǎn)打造實(shí)踐模式

在引領(lǐng)學(xué)生走入城市進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時，一定要引領(lǐng)學(xué)生感受城市的文化魅力，使得城市的歷史精華得到傳承，使城市的形象得以延續(xù)。首先，教師要引領(lǐng)學(xué)生感悟城市當(dāng)中的一些文化精髓，比如在一些老街道老城區(qū)保存著一些歷史設(shè)施、歷史文化。這些地方都是城市在建設(shè)過程當(dāng)中、設(shè)計(jì)過程當(dāng)中最容易破壞的地方，如果這些歷史留下來的精華被破壞，那么就無法恢復(fù)。所以教師在引領(lǐng)學(xué)生塑造城市的形象時，一定要帶來學(xué)生前往現(xiàn)場觀看，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)場的情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生握住城市文化。其次，引領(lǐng)學(xué)生在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，可以對一些舊式的建筑進(jìn)行維修或者是一些較小的改造，這樣可以使得布局盡量美觀，又可以使舊建筑物當(dāng)中的風(fēng)格被保留下來。這無疑實(shí)現(xiàn)了文化的傳承的同時，又使得城市的形象被塑造。另外，又使城市的景象真正得到塑造，城市當(dāng)中的一些文化的外在表現(xiàn)也不可忽視。比如以城市本身的理念設(shè)計(jì)一些獨(dú)特性的建筑體，這些都是屬于城市文化的一部分，這樣才能夠使得城市的文化精神落到實(shí)處，才能夠提升城市的文化魅力。

5.2 基于城市框架設(shè)計(jì)構(gòu)建實(shí)踐活動

城市的框架構(gòu)造也可以作為藝術(shù)專業(yè)實(shí)踐的內(nèi)容之一，城市的構(gòu)架能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生，基于實(shí)實(shí)在在的空間感受框架給居民給建筑物帶來的影響。首先，教師可以引領(lǐng)學(xué)生自己走入城市之中，去了解目前城市需要的構(gòu)架，讓學(xué)生分成小組合作調(diào)研，在調(diào)研的基礎(chǔ)之上基于建筑本身的框架，為建筑物找到具體的結(jié)構(gòu)布局。其次，目前城市在努力推動景觀設(shè)計(jì)，所以教師也可以基于這些景觀設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生自己去實(shí)踐，讓學(xué)生自己基于自己審美價值的理念，初步完成景觀設(shè)計(jì)的整體布局以及特色打造。例如，在實(shí)踐過程當(dāng)中，有學(xué)生致力于將綠色環(huán)保的理念融入景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，在城市的建設(shè)過程當(dāng)中，在景觀地區(qū)打造了公園、江岸林蔭大道，還增加了防護(hù)帶，這樣的設(shè)計(jì)無疑使得城市的綠化形象能夠得到提升，還引領(lǐng)學(xué)生獲得了藝術(shù)設(shè)計(jì)的真實(shí)體驗(yàn)，這無疑是在提高學(xué)生綜合能力的基準(zhǔn)之上，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)興趣的高漲。

5.3 依托城市空間形象，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動

在城市的設(shè)計(jì)當(dāng)中通常會涉及一些空間形象，目前隨著新時期的到來，空間這一概念便應(yīng)運(yùn)而生，著名設(shè)計(jì)師在他的在藝術(shù)造型之中，展現(xiàn)了空間形象對于城市建設(shè)、環(huán)境利用帶來的影響。所謂城市的空間形象，就是實(shí)現(xiàn)一種類型向另外一種類型的轉(zhuǎn)換，找出城市當(dāng)中的移動空間、區(qū)域空間、功能空間，基于這一形式能夠更好地使得城市的整體布局優(yōu)化，而且促進(jìn)土地資源的可利用化。所以教師在實(shí)踐活動當(dāng)中可以基于這一新概念的引領(lǐng)，打造實(shí)踐活動，讓學(xué)生走入城市之中考慮，以此，更能夠引領(lǐng)學(xué)生接受新的理念，還能夠讓學(xué)生在設(shè)計(jì)當(dāng)中了解空間對于城市形象的重要性。例如，學(xué)生在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，可以基于城市本身的面貌，選擇展現(xiàn)城市全景來吸引注意力，還是選擇展示個別的經(jīng)典來吸引注意力，這些不同的空間形象構(gòu)造都會使得城市的建設(shè)出現(xiàn)不同的風(fēng)格，給人們帶來不一樣的體驗(yàn)感。這樣的實(shí)踐活動，無疑實(shí)現(xiàn)了對環(huán)境的保護(hù)，同樣也使得城市更具藝術(shù)效果。

6 結(jié)束語

簡言之，對于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言，他們需要實(shí)踐活動，需要走入實(shí)踐之中去獲得經(jīng)驗(yàn)，需要去接受時代的新理念、新概念，這樣他們才能夠得到成長和進(jìn)步。所以藝術(shù)專業(yè)設(shè)計(jì)可以選擇城市的建筑、街區(qū)、景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，如此可以提升學(xué)生的興趣，也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中感受城市形象與城市藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，也讓學(xué)生能夠在實(shí)踐過程當(dāng)中逐步完善自己的能力，這無疑推動了學(xué)生全面地發(fā)展。