■伏 鑫

（南京財經(jīng)大學(xué)）

1 引 言

近年來，我國社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造了無數(shù)個奇跡，卻不得不面對人口老齡化這一問題。關(guān)于老齡化社會的標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)合國已經(jīng)做出了規(guī)定：在某一國家或地區(qū)人口總數(shù)中，如果有10%以上的人口年齡達到了60歲，或是有7%以上的人口年齡達到65周歲，即可判定這一國家步入了老齡化社會。生育率的持續(xù)下降，成為加快老齡化社會的主要原因。當(dāng)前，越來越多的國家都面臨著生育率呈現(xiàn)較低速度增長這一問題。從我國統(tǒng)計局向社會披露的報告看，到2017年底，我國已經(jīng)有2.4億人口年齡達到了60歲，在人口總量中所占的比例高達17.3%。結(jié)合前期調(diào)查情況，早在1999年我國就已經(jīng)步入了老齡化社會。在2010年開展的全國人口普查中發(fā)現(xiàn)，在人口總量中，達到65歲、60歲以上的人口所占比例分別達到了8.87%、13.26%。步入新世紀(jì)之后，只用了短暫的17年，我國就新增了1.1億老齡人口。有專家在深入分析的基礎(chǔ)上預(yù)言，到2050年我國老年人口所占的比例將會達到34.9%，老齡化現(xiàn)象將更加嚴(yán)重。最近幾十年間，我國城市化發(fā)展不斷提速，盡管國家采取了一系列措施縮小城鄉(xiāng)差距，但始終沒有獲得顯著成效。有些農(nóng)村年輕人在城市過著顛沛流離的生活，有些農(nóng)村大學(xué)生在城市找不到理想的工作，但他們都不愿意回鄉(xiāng)發(fā)展，這些情況的存在使農(nóng)村空巢老人的數(shù)量持續(xù)增加。在“十三五”期間，出于發(fā)展老齡事業(yè)、構(gòu)建完善養(yǎng)老體系的目的，國務(wù)院下發(fā)了規(guī)劃性文件，明確表示到2020年底我國將有2.55億老年人口，在總?cè)丝跀?shù)中的占比為17.8%，老年撫養(yǎng)比將達到28%。

在經(jīng)濟建設(shè)與生活環(huán)境方面，農(nóng)村地區(qū)始終無法與城市相提并論。生活在農(nóng)村的空巢老人養(yǎng)老問題較為緊迫。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、醫(yī)療衛(wèi)生水平低下，這些都是不爭的事實，空巢老人在日常生活中面臨著來自物質(zhì)、精神等多個方面的困難，社會支持主體與功能較為單一。

黨的十九大召開時，黨中央明確表示要全面推行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是一項關(guān)系到全國人民能否一起邁進小康社會、能否建設(shè)現(xiàn)代化強國的重大決策部署，其目的就是要為鄉(xiāng)村發(fā)展注入動力源，使農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)能取得更卓越的成績，但要清醒地意識到，在農(nóng)村社會與經(jīng)濟發(fā)展過程中，社會養(yǎng)老體系將是重要保障。農(nóng)村地區(qū)高齡人口數(shù)量龐大，他們中相當(dāng)一部分人的經(jīng)濟收入都比較低，盡管各級政府已經(jīng)出臺了一系列政策方針，但他們在生活中所面臨的困難絕不只是局限于物質(zhì)這一個方面。要想讓每一位農(nóng)民都能過上幸福美滿的生活，除了經(jīng)濟以外，還要在精神、文化等方面下功夫，使困擾農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題得到解決。本文對政策文件進行了梳理，深入蘇北某縣市開展了調(diào)研活動，把農(nóng)村低收入孤殘老人當(dāng)成研究對象，了解他們的養(yǎng)老現(xiàn)狀，旨在為解決實際問題起到參考作用。

2 鄉(xiāng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老現(xiàn)狀及問題分析

在本課題研究中選取的研究對象為蘇北某縣市，在民政局領(lǐng)導(dǎo)的支持與幫助之下，獲得了相關(guān)政策文件、數(shù)據(jù)資料，先后來到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院、敬老院等機構(gòu)了解情況，與供養(yǎng)五保戶、失能五保戶等進行溝通，對低收入孤殘老人養(yǎng)老問題產(chǎn)生了大致了解，發(fā)現(xiàn)了如下問題：

2.1 在養(yǎng)老方面受到傳統(tǒng)思想的束縛

近年來，在國家政策的引領(lǐng)之下，在財政撥款的支持之下，農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量不斷增加，在調(diào)查中了解到，由于傳統(tǒng)思想已經(jīng)根深蒂固，相當(dāng)一部分老年人會固執(zhí)地選擇居家養(yǎng)老。

通過調(diào)查了解到，生活在農(nóng)村的孤殘老人，雖然他們的經(jīng)濟收入比較低，但由于他們年輕時經(jīng)歷過艱苦的歲月，對當(dāng)前的生活狀態(tài)表示滿意，產(chǎn)生了強烈的幸福感。面臨著可供自己選擇的幾種養(yǎng)老方式，農(nóng)村低收入孤殘老人的心理卻十分復(fù)雜、矛盾，他們中的絕大多數(shù)人都沒有接受良好教育，“養(yǎng)兒防老”的觀念早已融入了骨子里，盡管羨慕在養(yǎng)老院里能有許多同齡人一起生活、交談，卻對此表示抗拒，明明知道自己到養(yǎng)老院能過上衣食無憂的生活，卻不愿意入住其中，這種情況甚至出現(xiàn)在一些沒有子女的孤殘老年人身上。一方面，他們已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)村生活，不愿意到一個新環(huán)境中生活；另一方面，他們認為自己住進了養(yǎng)老院就意味著子女不愿意給自己養(yǎng)老，不符合“孝道觀念”，會固執(zhí)地選擇家庭養(yǎng)老。這一思想如果得不到扭轉(zhuǎn)，社會養(yǎng)老模式的推廣將會遇到梗阻。

2.2 空巢化現(xiàn)象突出

對城市生活充滿了向往的農(nóng)村青年不斷增加，農(nóng)村地區(qū)空巢老年人數(shù)量持續(xù)增加，老年人最愿意選擇的就是家庭養(yǎng)老模式，但在贍養(yǎng)與照料父母生活方面，年輕人卻表現(xiàn)得無能為力。年輕人在整個家庭中扮演著支柱角色，他們承載著家庭的全部希望，外出打工的目的就是要提升家庭生活質(zhì)量，兩代人常年分離，使得家庭養(yǎng)老失去了意義。由于得不到子女的照顧，低收入孤殘老人在生活、醫(yī)療等方面都遭遇到了困難。第一，他們把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)成重要的收入來源，但由于缺少子女的幫助，不能完成各種強度大、技能高的活計；第二，衣食住行方面的瑣事都需要他們親自完成，例如買藥、換燈泡、掃雪等，這些對于他們來說都成為難題；第三，受傷、生病時，他們不能得到及時的治療，也不能享受到高質(zhì)量的照顧。農(nóng)村老年人勞動強度比較大，再加上營養(yǎng)差、保健意識淡薄，經(jīng)常會出現(xiàn)頭疼腦熱、腰腿疼痛、關(guān)節(jié)炎等疾病，卻無法及時得到關(guān)懷與照料。有些老年人患有慢性疾病，但由于他們的意識與收入都比較低，以消極心理面對疾病治療。低收入孤殘老人生產(chǎn)之后，大部分都是由老伴照顧；如果喪偶獨居，只能將希望寄托到親戚、鄰居或社會救助；有些老年人與孫輩居住在一起，能得到一定的照顧。然而，我國目前并沒有創(chuàng)建完善的社會照顧網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村社會中的基層組織力量有限，志愿者數(shù)量也比較少，為孤殘老人提供的幫助與他們的日常需求相差甚遠，這方面存在的欠缺未能通過養(yǎng)老機構(gòu)來彌補。

2.3 養(yǎng)老服務(wù)人才存在較大缺口

農(nóng)村擁有數(shù)量龐大的老年人，尤其是一些失能老年人，他們最需要得到的就是專業(yè)護理，而這項護理任務(wù)繁重，工資待遇卻不高，只有找不到理想工作的年輕人才愿意到養(yǎng)老院工作，養(yǎng)老院醫(yī)護人員存在著嚴(yán)重缺口。從專業(yè)水平看，現(xiàn)有的養(yǎng)老服務(wù)人員基本都沒有接受過專業(yè)培訓(xùn)活動，他們甚至不知道可以考取護理資格證書，養(yǎng)老機構(gòu)在運營過程中也沒有形成良好的考核機制、激勵機制，在為老年人提供護理服務(wù)時，多數(shù)工作人員都是憑經(jīng)驗與熱情，專業(yè)化水平比較低，護理質(zhì)量得不到保證。與此同時，農(nóng)村養(yǎng)老機構(gòu)人手不足，每位護理人員的工作強度都比較大，但工作條件、薪酬水平等卻遲遲得不到提升，一旦有更好的職業(yè)選擇，年輕護理人員就會跳槽，現(xiàn)有的農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)人員專業(yè)水平、受教育水平普遍不高。

2.4 人情關(guān)懷淡薄，社會關(guān)愛不足

相當(dāng)一部分低收入孤殘老人的子女都不在身邊，盡管他們在日常生活中能以電話的方式與子女進行溝通，但由于經(jīng)濟收入普遍不高，通信成本比較高，老年人不能經(jīng)常與子女通電話，彼此之間的情感交流并不到位。足以體現(xiàn)出，子女不在身邊的孤殘老人不能獲得充足的精神贍養(yǎng)資源，他們的孤寂與苦悶得不到排解，再加上農(nóng)村文化設(shè)施較為落后，公共文化活動類型單一、次數(shù)不足，許多老年人為了打發(fā)無聊的時光只能待在家里看電視，或是與鄰居聊天。受到內(nèi)外兩種環(huán)境的同時影響，他們找不到有效的精神寄托，負面情緒得不到排解，心理壓力比較大，產(chǎn)生了孤獨、空虛感。

通過調(diào)查了解到，農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老院的數(shù)量與過去相比有了明顯增加，在生活照料、護理等方面做得比較到位，但仍有部分老年人對養(yǎng)老機構(gòu)表示排斥。對他們的這種心理進行分析，就是因為他們渴望親情，特別是失能老人，更希望能享受到情感關(guān)懷。在這方面，社會卻忽略了低收入孤殘老人的這種需求，為他們提供的養(yǎng)老幫助只是浮于表面，人文關(guān)懷嚴(yán)重不足，沒有體現(xiàn)出人情味。例如，有些人愿意加入養(yǎng)老服務(wù)志愿者隊伍，其目的就是為了能參加社會實踐，有了這方面的經(jīng)歷之后就會選擇離開，發(fā)揮不出過于明顯的作用。所以，社會力量、養(yǎng)老機構(gòu)要從情感上對老人予以關(guān)懷，這是農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。

3 鄉(xiāng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老問題的對策研究

為了真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，各級政府出臺了一系列政策，國家層面也制定了方針、路線，逐漸打破了保持多年的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)趨于完善。但在養(yǎng)老方面，農(nóng)村地區(qū)并沒有擁有數(shù)量足夠的養(yǎng)老資源，沒有構(gòu)建完善的養(yǎng)老保障體系，這一問題在低收入孤殘老人群體中表現(xiàn)得更加突出。經(jīng)過實地調(diào)查了解到，這種現(xiàn)象在蘇北某縣市的表現(xiàn)較為突出，從另外一個側(cè)面體現(xiàn)出全省范圍內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)水平比較低，這一群體的生存困難應(yīng)該引起足夠重視。農(nóng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老問題是歷史遺留問題，他們屬于典型的弱勢群體，不能安享晚年，同時承受著經(jīng)濟、精神等多個層面的壓力，享受不到良好的生活照料，得不到強大的精神慰藉，不能表達心理訴求，權(quán)益得不到維護。怎樣才能為他們解決實際問題，這是徹底解決人中老齡化問題的根本，也是奔小康道路上的最大障礙。本次研究中，通過多種方式對蘇北某縣農(nóng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老情況產(chǎn)生了足夠了解，發(fā)現(xiàn)這一群體的養(yǎng)老問題體現(xiàn)在多個方面，尤其是生活照料需求得不到滿足、生命健康權(quán)益得不到維護、精神慰藉不到位等，這些都暴露出蘇北地區(qū)在養(yǎng)老、經(jīng)濟、社會保障等各項制度存在的不足，也體現(xiàn)出傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能日漸減退，而養(yǎng)老保障體系卻不能及時對其進行補充。所以，要想使這一特殊群體的養(yǎng)老問題得到解決，先要增強家庭養(yǎng)老功能，完善社會養(yǎng)老保障制度，立足于這一群體的生存背景構(gòu)建良好的養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，同時運用多種方式為這一群體提供更多更好的養(yǎng)老服務(wù)。

3.1 培育尊老文化，增強家庭養(yǎng)老功能

在對這一群體提供養(yǎng)老服務(wù)時，家庭養(yǎng)老處于基礎(chǔ)位置，是一種最起碼的保障。農(nóng)村低收入孤殘老人在養(yǎng)老方面存在著精神慰藉、生活照料、物質(zhì)匱乏等方面的突出問題，這些問題的有效解決，子女一定要具備良好的孝道意識，使尊老敬老在農(nóng)村社會蔚然成風(fēng)。這實際上就是從道德層面入手解決問題。

首先，要以多種方式開展孝道教育，例如宣傳手冊、公益廣告、文藝演出等，使更多年輕人意識到孝文化對于新時代的重要性，幫助更多家庭排解困難，使全社會都能把敬老、愛老當(dāng)成一種風(fēng)尚。其次，在構(gòu)建社會文化價值體系時離不開民間習(xí)俗的支撐，要引領(lǐng)人們正確看待家庭倫理觀念，形成和諧、融洽的社會氛圍，重建孝道文化，使孝父母、奉祖先等良好的風(fēng)俗能代代相傳，讓更多外出務(wù)工、求學(xué)的子女能?；丶姨酵改?，表達孝心，產(chǎn)生家鄉(xiāng)歸屬感。最后，對于一些在孝老、愛老方面表現(xiàn)突出的年輕人予以表彰，宣傳他們的事跡，使所有年輕人都能承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任。在這方面，年輕人既要為父母提供物質(zhì)方面的生活保障，也要經(jīng)常與父母溝通，向老人報平安、了解老人的身體情況，做到常溝通、勤問候，讓父母獲得被需要感、被尊重感，找到自己在家庭中的位置，使他們的精神空虛得到填補。

3.2 健全養(yǎng)老機制，提升保障水平

當(dāng)前農(nóng)村社會養(yǎng)老保障體系并不健全，這已是不爭的事實，體系的完善、制度的健全，這是解決農(nóng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老問題的關(guān)鍵，最需要關(guān)注的就是對傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式進行改良，確保傳統(tǒng)養(yǎng)老方式能發(fā)揮出基礎(chǔ)作用。

3.2.1 把家庭養(yǎng)老納入保障體系，實施互助養(yǎng)老

不可否認，家庭養(yǎng)老的功能出現(xiàn)了弱化，但由于農(nóng)村社會化養(yǎng)老體系并不健全，不管是當(dāng)前還是日后較長一段時間之內(nèi)，家庭養(yǎng)老都要發(fā)揮出基礎(chǔ)作用，甚至要在養(yǎng)老體系中占據(jù)主導(dǎo)位置，這就需要對家庭養(yǎng)老進行調(diào)整，使孤殘老人的養(yǎng)老需求能得到更好的滿足。對于一些自身在經(jīng)濟方面存在困難的年輕人，如果能承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任，可以減免部分稅收，或是為其發(fā)放一定的補貼；從整體上提升社會保障水平，使城市農(nóng)民工能在贍養(yǎng)父母方面盡應(yīng)有之力；對于留守兒童，要為他們提供教育優(yōu)惠，避免低收入孤殘老人承受這方面的經(jīng)濟負擔(dān)。與此同時，要全面推行互助養(yǎng)老，為所有農(nóng)村老人創(chuàng)建信息庫，把握住他們的養(yǎng)老服務(wù)需求，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。對于一些成功案例，既要總結(jié)與推廣經(jīng)驗，也要加大宣傳力度，使農(nóng)村地區(qū)能形成多元化養(yǎng)老服務(wù)模式，讓低收入孤殘老人的養(yǎng)老問題得到解決。

3.2.2 助推農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，使更多農(nóng)村青年能回歸家鄉(xiāng)

政府部門要把握住農(nóng)村地區(qū)在資源方面具備哪些優(yōu)勢，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。在這方面，既要提供財政撥款，也要引入先進的技術(shù)與優(yōu)秀的人才，鼓勵更多農(nóng)民積極參加其中。政府部門要深入挖掘優(yōu)勢資源，爭取在招商引資方面取得成功，增加農(nóng)民收入。在財政扶持方面，凡是愿意回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年，政府要加大對他們進行減稅降費的力度，讓他們以較低的利息獲得貸款，在各個方面開辟綠色通道，讓農(nóng)村成為年輕人施展才華的平臺。此外，要對生產(chǎn)經(jīng)營活動的創(chuàng)新予以鼓勵，借助于微商等新型銷售工具打造產(chǎn)業(yè)鏈，當(dāng)農(nóng)民收入逐漸增加，就能將更多的錢、物、情感等用于贍養(yǎng)父母方面。

3.3 完善農(nóng)村社區(qū)服務(wù)機制

3.3.1 構(gòu)建農(nóng)村老年人照料服務(wù)體系

（1）政府部門承擔(dān)責(zé)任，社會力量積極參與。農(nóng)村低收入孤殘老人養(yǎng)老問題應(yīng)該引起各級政府部門的重視，要構(gòu)建完善的照料服務(wù)體系。一方面，要把公共財政投資提升到制度層面，根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展情況不斷加大投入力度，將更多的財政資金用于基礎(chǔ)設(shè)施完善、服務(wù)機構(gòu)運營、老人生活補貼等方面。另一方面，對現(xiàn)有的扶持政策進行調(diào)整，積極推出適合當(dāng)?shù)氐姆?wù)項目，吸納更多社會資本和社會力量參與其中。伴隨著各項具體政策的落地，社會組織、民間企業(yè)的輔助作用會更強，這一群體的養(yǎng)老服務(wù)將會得到有效提升。在此期間，各種社會組織機構(gòu)會起到隱形輔助的作用，尤其是宗教團體、慈善組織等，可以通過多種方式募捐，確保與財政捐助有關(guān)的稅收優(yōu)惠政策能得到落實，使更多力量愿意參與到此項活動，讓低收入老年孤殘能安度晚年。

（2）完善設(shè)備設(shè)施，提供全方位保障。老年照料服務(wù)體系的完善，離不開硬件設(shè)施設(shè)備的有力支撐。在這方面，要重點做好三項工作：一要意識到在日后養(yǎng)老服務(wù)之中，社區(qū)照料將成為主流模式，為社區(qū)居家養(yǎng)老的開展創(chuàng)設(shè)有利條件，尤其要設(shè)立各種類型的照料服務(wù)場所，包括就餐點、娛樂室、醫(yī)療中心等，使社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的類型更加豐富。二要為低收入孤殘老人提供多元化照料服務(wù)，例如精神慰藉、康復(fù)訓(xùn)練、營養(yǎng)調(diào)理、生活照料等，這些都屬于愛心護理工程項目。在具體實踐中，要為每一位老人創(chuàng)立檔案信息，將社區(qū)內(nèi)所有低收入孤殘老人納入檔案管理之中，分門別類地造冊登記，確保這一特殊群體能居有所安、老有所養(yǎng)。三是發(fā)展農(nóng)村敬老院，在財政支持下增強此類機構(gòu)的供養(yǎng)能力，完善配套設(shè)施、拓寬服務(wù)項目，使農(nóng)村地區(qū)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系得以完善。

（3）增強民間組織與志愿者隊伍的照料能力。當(dāng)前，農(nóng)村養(yǎng)老資源嚴(yán)重不足，由于政府力量畢竟有限，志愿者將發(fā)揮出極其重要的作用。要加大宣傳與引導(dǎo)的力度，使多種層次、不同職業(yè)的人群都愿意參與其中。除了專業(yè)人士以外，農(nóng)村青年、留守婦女、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部等都可以為低收入孤殘老人送上愛心，發(fā)揮出自己的特長為他們提供最起碼的生活照料。經(jīng)常參加此類活動，志愿者能產(chǎn)生強烈的社會歸屬感，自我價值能逐漸得到提升，感受到社會的和諧。

3.3.2 培養(yǎng)衛(wèi)生服務(wù)人才

從國家層面看，要把為農(nóng)村地區(qū)培養(yǎng)社區(qū)衛(wèi)生工作服務(wù)者當(dāng)成一項重要的戰(zhàn)略部署。醫(yī)學(xué)院校要承擔(dān)責(zé)任，根據(jù)社會需求對現(xiàn)有的專業(yè)設(shè)置進行調(diào)整，增設(shè)一些與老年人保健、慢性病預(yù)防和康復(fù)等有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，增強學(xué)生的基層衛(wèi)生服務(wù)能力。與此同時，需要制定有效激勵措施，使更多的高校畢業(yè)生愿意扎根農(nóng)村，把農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)當(dāng)成施展才華的舞臺。對于這部分畢業(yè)生，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該為他們提供一定的經(jīng)濟補助。在擇業(yè)、落戶、購房等方面為他們提供優(yōu)惠。此外，還需要構(gòu)建完善的人才交流機制，組織基層醫(yī)務(wù)工作人員、社會養(yǎng)老服務(wù)者進行資質(zhì)認定，讓更多年輕人愿意到基層參加鍛煉。

3.4 創(chuàng)新農(nóng)村文娛活動

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)戰(zhàn)略的實施是一項全員參與的活動，絕不能把低收入孤殘老人排除在外。要想提高他們的參與熱情，就要根據(jù)他們的心理需求開展各種類型的娛樂活動，幫助他們排解內(nèi)心的孤寂，讓他們感受到新農(nóng)村的新氣息。這一特殊群體并沒有接受過多的教育，他們接受新事物的能力比較弱，身體反應(yīng)慢，在組織各種娛樂活動時一定要增強可行性，顧及老人對傳統(tǒng)文化的偏愛、對民風(fēng)民俗的執(zhí)著。在活動開展期間，引導(dǎo)老年人互相交流，形成良好的群體互助氛圍，讓低收入孤殘老人能在集體活動中增強存在感，弱化各種負面情緒對他們的影響。

結(jié) 語

在全面邁進小康社會道路上，在美麗鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的過程中，農(nóng)村老人養(yǎng)老問題理應(yīng)得到重視，這是應(yīng)對人口老齡化快速發(fā)展的重要舉措。尤其要把低收入、孤殘老人當(dāng)成研究與幫扶重點。本文提出的建議有待驗證，唯愿這一特殊群體的養(yǎng)老問題能引起更多研究者的注意，構(gòu)建完善的理論體系。