馬克思主義研究

馬克思民生思想的邏輯進(jìn)路

李仁銀(3·5)

馬克思主義哲學(xué)視域下的美好生活

——邏輯起點(diǎn)、內(nèi)涵意蘊(yùn)與實(shí)踐向度

陳 果(3·13)

馬克思資本生成性問題的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析

——以《資本論》及其手稿為中心

趙呂生(3·20)

紀(jì)念列寧誕辰150周年

列寧的“國(guó)家與革命”觀及其在十月革命中的實(shí)施

郭春生(3·26)

列寧推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)政策的策略及其啟示

王 力(3·32)

列寧晚年關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思考及當(dāng)代價(jià)值

宮玉濤 李晶晶(3·37)

哲學(xué)·美學(xué)

胡塞爾“部分”范疇的形成：一段概念史的考察

毛家驥(1·5)

貝克萊和休謨的反形而上學(xué)觀點(diǎn)及其現(xiàn)代意義

張桂權(quán) 余冰心(1·15)

知識(shí)與真信念

——《泰阿泰德》201a-c分析

竇安振 徐開來(1·22)

人工智能對(duì)人類勞動(dòng)的解放

黃欣榮 張魏欣(2·5)

人工智能視野下的溯因模型研究

李 帥(2·13)

腦成像讀心的哲學(xué)審視

馬 蘭 桂起權(quán)(2·21)

“據(jù)其自身”的意義：“意義給予”抑或“被給予”？

——論列維納斯的他者問題與解釋學(xué)

黃 旺 陳京華(4·5)

通往存在論解釋學(xué)的迂回之路

——論利科的反思哲學(xué)

付志勇 陳 思(4·14)

作為政治哲學(xué)的解釋學(xué)

——施特勞斯“隱微解釋學(xué)”論綱

李永剛(4·20)

論后習(xí)俗社會(huì)視域下哈貝馬斯共同體思想中的相互性問題

李長(zhǎng)成 陳志新(4·26)

黑格爾美學(xué)中的辯證思想

黃子明(6·25)

康德鑒賞判斷的前認(rèn)識(shí)疑難

薛霜雨(6·34)

“形”：早期藝術(shù)觀念中人神對(duì)話的語言基礎(chǔ)

譚真諦(6·41)

疫情背景下的科技倫理

病毒、智能科技與空間

——對(duì)新冠疫情的哲學(xué)反思

陶 鋒(5·5)

重申“敬畏自然”：新冠肺炎疫情下的自然倫理學(xué)

趙俊海 劉永謀(5·13)

“智能苦力”：抗疫機(jī)器人倫理思考

程 林(5·20)

國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化研究

政黨治理現(xiàn)代化的制度路徑

陳 馳 陳 亮(6·5)

我國(guó)陸地邊境地區(qū)“空心化”的類型、成因與治理

楊明洪 王周博(6·13)

管理學(xué)

公共服務(wù)優(yōu)先安排視域下農(nóng)村基層治理體制的挑戰(zhàn)與轉(zhuǎn)型

李華胤(1·28)

制度趨同壓力、組織身份對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任信息披露的影響研究

張祺瑞 李根強(qiáng)(1·37)

品牌知覺情境下體驗(yàn)型產(chǎn)品廣告的目標(biāo)框架效應(yīng)

潘 莉 張 夢(mèng) 何宸希(1·48)

法 學(xué)

誤區(qū)與正道：法律人工智能算法問題的困境、成因與改進(jìn)

洪凌嘯(1·58)

“執(zhí)行難”背后的信用激勵(lì)機(jī)制：從制度到文化

王學(xué)輝 鄧稀文(1·71)

對(duì)我國(guó)商標(biāo)反向混淆侵權(quán)問題的反思

王華鈺(1·81)

憲制視野下法律監(jiān)督和檢察權(quán)能邏輯的重構(gòu)

徐繼敏 張承思(2·28)

困境與出路：開發(fā)區(qū)人民法院設(shè)立的合法性檢視

鄒 奕(2·39)

互聯(lián)網(wǎng)法院司法實(shí)踐的困境與出路

——基于三家互聯(lián)網(wǎng)法院裁判文書分析的實(shí)證研究

陳旭輝(2·47)

刑法“但書”出罪的功能失調(diào)及其規(guī)范適用

陳 偉 鐘 滔(3·66)

巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪中“說明來源”規(guī)定性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)

艾 明(3·76)

聯(lián)合懲戒機(jī)制下失信行為的認(rèn)定

楊 丹(3·86)

黨內(nèi)法規(guī)淵源論

段 磊(4·33)

論黨內(nèi)法規(guī)實(shí)施體系的建構(gòu)及實(shí)踐進(jìn)路

商繼政 戴 靚(4·41)

復(fù)合型黨內(nèi)法規(guī)人才培養(yǎng)模式的探索與思考

王立峰 李洪川(4·50)

監(jiān)察機(jī)關(guān)立法權(quán)縱向配置研究

——基于地方試點(diǎn)的視角

王建學(xué)(5·27)

數(shù)字化證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的合理性及限度分析

——以上?！?06”智能系統(tǒng)為關(guān)注點(diǎn)

楊 燾(5·34)

刑事二審案件開庭審理的實(shí)證研究

——基于受賄案件的刑事二審審理方式研究

詹小平(5·46)

監(jiān)察國(guó)家賠償案件受理機(jī)制研究

彭思遠(yuǎn) 李照彬(6·48)

“刑事一體化”視野下違法性認(rèn)識(shí)的司法接納

趙天琦(6·55)

經(jīng)濟(jì)學(xué)

扶貧政策、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與城市化：中國(guó)農(nóng)村貧困人口變動(dòng)影響因素研究

戴小文 莊天慧 何思妤(2·55)

項(xiàng)目進(jìn)村與鄉(xiāng)村公共品供給不平衡

——基于村干部能動(dòng)性的視角

李京蓉 申 云(2·62)

中國(guó)旅游業(yè)與城鎮(zhèn)質(zhì)量協(xié)調(diào)度空間特征及驅(qū)動(dòng)力識(shí)別

郭向陽 明慶忠 丁正山(2·72)

農(nóng)村宅基地產(chǎn)權(quán)制度的動(dòng)態(tài)演進(jìn)及其理論邏輯

范傳棋 毛運(yùn)意(3·44)

繞不開的“組”：中國(guó)農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)改革的單元選擇

——基于農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革試點(diǎn)的調(diào)查

楊 明(3·51)

鄉(xiāng)村振興背景下土地流轉(zhuǎn)用途規(guī)制可有效抑制“非糧化”傾向嗎？

——基于三方動(dòng)態(tài)博弈的視角

張華泉 王 淳(3·59)

社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)會(huì)影響老年流動(dòng)人口的社會(huì)融入嗎？

周 堅(jiān) 何 敏(5·57)

空氣污染對(duì)中國(guó)城市旅游業(yè)發(fā)展的影響

——來自168個(gè)重點(diǎn)監(jiān)測(cè)城市的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

孫根緊 錢 琪(5·65)

“不確定性原理”何以被誤導(dǎo)?

——對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)“只談概率，不談因果”的溯源批判

趙曉磊 趙 磊(5·74)

旅游論壇

包容性旅游減貧中政府服務(wù)的影響因素與理論機(jī)制

——基于扎根理論的探索

王 超 郭 娜(4·59)

社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)視角下的中國(guó)國(guó)家公園可持續(xù)旅游新范式探索

楊子江 謝 兵 何 雄(4·65)

旅游演藝：認(rèn)知、脈絡(luò)及機(jī)理

畢 劍(4·72)

新時(shí)代旅游空間生產(chǎn)的日常生活轉(zhuǎn)向

郭 文(4·78)

客觀本真與存在本真的互動(dòng)：川藏線騎行旅游研究

王汝輝 馬志新(6·64)

旅游博主對(duì)游客酒店在線預(yù)訂意愿的影響研究

黃思皓 肖金岑 朱 慧(6·74)

風(fēng)景道旅游發(fā)展的社區(qū)居民感知與影響因素

——以大別山國(guó)家風(fēng)景道為例

李 龍 楊效忠(6·84)

教育學(xué)

如何理解“深度學(xué)習(xí)”

郭 華(1·89)

如何打造“金課體系”：大學(xué)課程改革的框架設(shè)計(jì)與制度創(chuàng)新

解德渤(1·96)

爭(zhēng)議頗多的數(shù)字化課程：現(xiàn)狀與未來

王 卉(1·102)

基于復(fù)雜系統(tǒng)理論的思維發(fā)展：中學(xué)英語課堂對(duì)話教學(xué)策略探究

鄭鴻穎(1·108)

論海派教育家的創(chuàng)新務(wù)實(shí)與人本追求

黃書光(2·83)

民國(guó)時(shí)期國(guó)立大學(xué)學(xué)科政策的歷史演變及現(xiàn)實(shí)啟示

王 美 曲鐵華(2·90)

清末直隸省級(jí)教育行政部門管理省域教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示

張 寅(2·97)

我國(guó)農(nóng)村留守兒童研究的現(xiàn)狀與前瞻

——基于2004-2020年農(nóng)村留守兒童研究的文本分析

許懷雪 秦玉友(3·95)

論教師培訓(xùn)評(píng)估體系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與運(yùn)行策略

張 姝 鄧淑予(3·103)

從杜威“經(jīng)驗(yàn)”理論看深度學(xué)習(xí)的發(fā)生

夏淑玉(3·110)

“人本·創(chuàng)化·適應(yīng)”：李安宅教育思想及其在邊疆教育中的應(yīng)用

——一個(gè)社會(huì)學(xué)/人類學(xué)家對(duì)中國(guó)漢藏教育文化問題的探尋與應(yīng)對(duì)

凌興珍(3·119)

新中國(guó)成立前后中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育轉(zhuǎn)型研究

高中偉 田向勇(3·142)

關(guān)于教學(xué)藝術(shù)的基本理論判斷

劉慶昌(4·85)

新中國(guó)城鄉(xiāng)義務(wù)教育關(guān)系的演進(jìn)路線與政策譜系

楊衛(wèi)安(4·94)

核心素養(yǎng)時(shí)代教師課程適應(yīng)的“難為”與“可為”

廖婧茜(4·102)

透過兒童的視角去探究

——英國(guó)兒童參與式研究提供的借鑒

薛巧巧(4·109)

教育學(xué)者何為？

——論學(xué)科精神家園的失落與重建

雷 云 楊曉麗(5·83)

論教育之理

李江源(5·91)

“兒童形象”的知識(shí)生產(chǎn)與教育反思

——以盧曼的社會(huì)系統(tǒng)論為視角

石 艷(5·99)

學(xué)習(xí)者視角下的本科教學(xué)質(zhì)量提升路徑探索

張春莉 吳加奇(6·93)

以學(xué)評(píng)教：澳大利亞大學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)新趨向及其對(duì)我國(guó)的啟示

李作章(6·99)

四川民族地區(qū)“9+3”免費(fèi)中職教育計(jì)劃實(shí)施十年再審視

鄭 濤 張 洋 焦 蒲(6·106)

文化研究

唐詩中“月兔”的文化闡釋

沈文凡 高 磊(3·150)

文化的表演與再生產(chǎn)：基諾族人神婚戀文化的人類學(xué)解讀

何點(diǎn)點(diǎn) 羅紹林(3·160)

試論周秦之際“書同文、語同音”的發(fā)展軌跡

任敬文 湯 洪(6·113)

“東司”語源辨析

劉 勤 大澤邦由(6·122)

文學(xué)與文獻(xiàn)

陰陽五行思想對(duì)漢賦創(chuàng)作的影響

鄒朝斌(1·115)

再論《文選》乃蕭統(tǒng)獨(dú)編而非出于眾手

——從編撰工作量和與劉孝綽等撰集說之背景上辨證

周春艷 力 之(1·126)

《揚(yáng)雄集》輯本考校

沈相輝(1·135)

豫雍之辨與漢賦地理鋪寫的轉(zhuǎn)捩

趙金平(2·106)

三國(guó)兩晉孫權(quán)歷史形象演變

——以《三國(guó)志》裴松之注為中心

王懷成(2·116)

清末民初的小說讀者及其對(duì)語體的選擇

莊逸云(2·127)

歐陽修一般藝術(shù)學(xué)理論探析

李 凱(4·118)

《西游記》“西行”之路探究

——基于跨文化傳播視角的考察

曹慧敏(4·130)

“我思故我在”，還是我直覺故我在？

——納桑尼爾·霍桑對(duì)現(xiàn)代性自律主體認(rèn)知論意義上的解構(gòu)

蒙雪琴(4·136)

故事“新編”與“歷史”的此刻意義

——論《故琴心》對(duì)司馬相如故事的幻滅書寫

汪 澤(5·106)

史實(shí)、傳聞與虛構(gòu)中的“趙匡胤妹妹”

——試論不同文本對(duì)歷史人物的敘述、改編和創(chuàng)造

何艷君(5·113)

歷史學(xué)

宋代士紳社會(huì)瑣議

張邦煒(1·147)

從“康藏有別”到“川康有別”

——丁寶楨至趙爾豐督川時(shí)期對(duì)外國(guó)人進(jìn)入康藏游歷的應(yīng)對(duì)與管理

向玉成 肖 萍(1·156)

毛邦初案背后的美國(guó)因素及蔣氏的態(tài)度

馮 琳(1·167)

司馬相如與文翁關(guān)系再辨析

——兼論漢代蜀地文化名人大家輩出的原因

何一民 崔 峰(2·134)

美國(guó)進(jìn)步主義時(shí)期城市公共衛(wèi)生改革中的女性

——以城市環(huán)境衛(wèi)生為視角

李 婷(2·145)

近代中國(guó)民意調(diào)查論略

楊 勉 楊天宏(4·143)

民國(guó)時(shí)期川西北地區(qū)漢族邊官的政績(jī)與民族觀

張金玲 何廣平(4·158)

臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)尼克松訪華的反應(yīng)及應(yīng)對(duì)(1971-1972)

李慶成(4·167)

論中國(guó)古代史學(xué)話語體系中的“敘事”

朱露川(5·123)

以史明道：清初的學(xué)術(shù)反思與學(xué)術(shù)史編纂

王記錄(5·130)

反省與創(chuàng)造：改革開放以來中國(guó)特色馬克思主義史學(xué)的構(gòu)建

陳 峰(5·144)

論陸賈“因世而權(quán)行”的方法論思想

李振宏 余永霞(6·128)

學(xué)術(shù)大同與全球政教

——以廖平《大同學(xué)說》為核心的考察

楊世文 陶 亮(6·139)

抗戰(zhàn)后期地方軍人籌組“西南聯(lián)防政府”及各方因應(yīng)

黃天華(6·148)

巴蜀論叢

唐宋歷史記憶與巴蜀分界線復(fù)原

——兼論歷史研究中的“后代記憶”的科學(xué)運(yùn)用

藍(lán) 勇 陳俊梁(2·155)

民國(guó)四川女性報(bào)刊與女性文學(xué)創(chuàng)作：1912-1936

譚 梅(2·167)

《西蜀方言》音系性質(zhì)辨

袁雪梅 鄧英樹(3·167)

《文選》李善注揚(yáng)雄賦作年再勘

何易展(5·155)

《四川公報(bào)·娛閑錄》登載賦作考論

陳倫敦(5·167)

編輯出版

《芝加哥格式手冊(cè)》(第17版)注釋和參考文獻(xiàn)的變化及其意義

羅銀科(6·164)