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        提升軟實力:校園文化故事的育人價值探析

        2020-02-25 20:26:04莊清海
        福建教育學院學報 2020年5期
        關鍵詞:校園文化文化學生

        莊清海

        (晉江市第一中學,福建 晉江 362200)

        故事,是真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情,有連貫性,富吸引力,能感染人?!爸v述”可以是口頭的,也可以是文字的,甚至可以是多媒體的。校園文化故事則內(nèi)涵更豐富:校園生活及教學相長感人事跡,是為“校園故事”;以文字真實記錄校園故事,是為“文”;以校園故事感染、教化師生,是為“化”。

        校園文化故事,是對校園生活及教學相長感人事跡的真實記錄,是最真實、最具原生態(tài)、最具文化特色、具有感化師生功能的育人資源。敘事的當下性與語言的概括具象性,使得真實記錄具有故事的吸引力,并以此啟悟、感化師生。因此,記錄與講述校園故事是課堂教學不可或缺的另類重要的育人資源。

        一、校園文化故事的特征

        一是情感性。故事常常是動之以情的知識。教育要動之以情,喻之以理,導之以行。文化故事,因為親切,給人以感動;因為感動,給人激勵。文化故事,因為真實,給人以思考;因為思考,給人以引導。教育不能一味苦口婆心地說教,而要把真正的教育意圖隱藏起來。文化故事走進內(nèi)心世界:在講述中聆聽,在聆聽中講述,走進師生的心靈深處,“用一個靈魂去喚醒另一個靈魂”。[1]因此在校園文化故事的生產(chǎn)、表達和接受方面都要抓住情感性這個特征。眾所周知,學校里日常會發(fā)生的大量的事情,這些事情沒有成為師生們學習和進步和榜樣的源泉,可以說這是由于缺少情感性,缺少這些事情發(fā)生過程中主人公的情感性,也缺少講述者的情感性。

        二是體驗性。文化故事還不僅僅是這個故事本身的事情,學校發(fā)生的事情,可能被認為是當下的事情,但是一旦上升到文化故事的撰寫、講述和接受過程,它就是一個德育體驗過程。這是因為,任何一個文化故事的撰寫、講述和接受都必然與師生的過去的個人經(jīng)歷和將來的個人生活經(jīng)歷聯(lián)系起來,在這個聯(lián)系的過程,個人的體驗、觸動就自然形成。不管是教師還是學生講述文化故事,都必然會聯(lián)系曾經(jīng)的生活經(jīng)歷,可以正確理解現(xiàn)在的生活經(jīng)驗,并拓寬或加深未來的生活經(jīng)驗。講述者可以更好地審視過去,洞察現(xiàn)在,把握未來。

        三是辯證性。文化故事在生產(chǎn)、表述和接受的過程,主體角色就會從一變多,多種視角,讓一個故事變得辯證。文化故事可以改變思維視角:在故事的情景中,去感悟,去體驗,得出自己的理性結(jié)論,而理性的結(jié)論,總是充滿哲思的。師生講述的文化故事,若要有良好的接受效應,其生產(chǎn)和表述過程就會收到多主體的視角的影響,故事的結(jié)論通常會傾向辯證,這是故事和教育案例不完全一致的地方,也是故事更具力量的一個特點。

        四是愿景性。講故事是最簡便的具有凝聚力的工具。校園文化故事融入了優(yōu)秀的思想道德、文明的生活風尚,蘊含著愛崗敬業(yè)、拼搏奮斗、無私奉獻、團結(jié)友愛、互幫互助等豐富內(nèi)容,有利師生正確了解學校的歷史傳統(tǒng),有利于全體師生形成共同的文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),有利于推動良好校風、教風、學風、班風的形成,更有利于校園人際關系的協(xié)調(diào),有利于滲透學校共同體的愿景。我校推行校園文化故事,實際上就是挖掘校園中平凡的閃光點,讓師生們學會感動,學會感恩,共同奏響和諧之曲。

        上述校園文化故事的特點,為校園文化故事感染力提高了良好的指引??梢栽O想,一個校園文化故事被撰寫、講述和接受,總是滲透了教育主體的愿景或價值取向(賞識),而這種愿景和價值取向若需要很好地被接受,又必須考慮接受主體的情感、體驗和思維。

        二、校園文化故事的育人價值

        (一)愿景性營建教育文化

        杜威說:“教育即生活?!保?]生活就是經(jīng)歷,就是一個個小故事的創(chuàng)生,從這一維度看,教育就是講故事。教師作為校園文化的引領者,要在知識、技能的教學中,關注學生的獨立思考與創(chuàng)造性,在教學活動中關注其個性特點、特長,發(fā)現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀方面的閃光點,使教育生活本身成為一種自覺的思想、精神文化。

        謝晴霞老師善于用心捕捉動人的瞬間,用故事激勵學生,真情演繹生活的精彩。

        我喜歡用鏡頭捕捉每一個精彩的瞬間:一雙求知的眼睛、一幅忘我的讀書照、一個個合作探究的身影、一幅幅嬉戲打鬧快樂的場面……而這一張張質(zhì)樸的畫面在班會課上,便是一個個動人的故事。表揚的故事多了,故事的小主人公們也在悄然發(fā)生改變:孩子的眼睛里少了一份自負,多了一份賞識;少了一份不確定,多了一份自信;心靈變得更加柔和;那個曾經(jīng)粗暴偏執(zhí)的男孩Q 同學會在寒冷的夜晚等在教室外,只因擔心最后離開教室的副班長L 一個女生不安全。一個小小的舉動讓同學“頓時感覺到有一股暖流涌進心田”。

        謝老師善于捕捉學生故事畫面,又用之于班會,讓故事產(chǎn)生感染教化功能,是一種自覺行為。教育,尤其是道德教育,不能空洞的說教,而要曉之以理,動之以情,喻之以故事。文化故事,事件雖短小,但“滴水見太陽”;故事雖平凡,但能蕩起情感的波瀾,對學生的人格產(chǎn)生影響力、沖擊波。發(fā)現(xiàn)學生的故事,用學生的故事去教育學生,用一朵云推動另一朵云,已然成為學校教師一種習慣。應當說,校園文化故事的愿景性特征,契合教師“教書育人”——對學生成才的期許的職業(yè)基本特性,使得營造故事育人的教育文化水到渠成。

        (二)情感性陶冶人文情懷

        校園文化故事特有的情趣、意味,對人的生活習慣、思想行為、品行學問產(chǎn)生潛移默化的影響。學校里一個《講臺上的金魚》的故事廣為流傳,其中有幾段是這樣的:

        下課后,我走下講臺問:“洪森,你為什么要買新魚缸?是不是嫌它太難看了?”

        這個白白凈凈的文靜少年有點吃驚,似乎不明白我問這個做什么,但他還是一如既往地淡然地回答說:“不是啊,我覺得它太小了?!?/p>

        我問:“太?。啃≡趺蠢??”

        他說:“太小不舒服,大點比較自在一點啊。”

        我恍然大悟地“哦”了一聲。

        這時候,旁邊的同學不約而同地發(fā)出“哦——”,聲音里滿是贊許和欽佩。

        我繼續(xù)問:“那你為什么又買來金魚啊?而且是三條?”

        “因為一只太孤單。”他靜靜地說,一如平常。

        旁邊的同學又“哇——”了一聲,我分明感到有一股強烈的暖流流淌在每個人的心里,他微微有點不好意思,但還是如平常一樣平靜。我心里感嘆,有洪森這樣的同學,是金魚的幸福,也是班級的幸福。

        我走出教室,外面冷颼颼的,里面卻是暖烘烘的?!?/p>

        洪森同學對金魚的同理心,飽含著深沉動人的人文情懷,這一故事本身就是豐富的教育資源,故事中的教師幾個問題,引導他把內(nèi)心的溫情表達出來,引發(fā)學生強烈的共鳴,齊聲“哦”與“哇”中,教室“暖烘烘的”,這何嘗不是對學生人文情懷的熏陶呢?

        這樣的故事因為其原生態(tài)的情感性特征,使得育人過程更為鮮活生動,更具感染力,教化效果更為不著痕跡深入人心。而一旦把類似的故事記錄下來,宣傳開去,成為校園美談,不只對故事的主角的人性的光輝會起到極大的強化作用,對其他學生人文情懷更是一種陶冶。

        (三)辯證性見證生命成長

        學校組織優(yōu)點卡活動,設計“我眼中的自己”“同伴眼中的自己”“老師眼中的自己”三個欄目讓師生填寫,引導學生認識自己、設計自己和管理自己,在認識、設計和管理中成長。當學生把優(yōu)點卡帶回給家長看后,故事就產(chǎn)生了。

        深夜,細微的談話聲劃破夜晚的寂靜。母親和父親低聲交談著什么。我踮起腳尖,小心走到門邊,屏住呼吸,耳朵貼近門縫,努力聽著。驀然“優(yōu)點卡”三字細針一般穿破耳膜,內(nèi)心猛地一顫?!霸叟畠涸趧e人眼中還挺多優(yōu)點。”母親嘿嘿笑著。門縫里,母親與剛剛判若兩人?!翱刹皇锹??!备赣H也嘿嘿笑著,“可是你剛才平靜的態(tài)度,把孩子搞得不很開心啊?!薄拔艺媸桥滤湴?別人的評價有些過譽了,多多少少是在鼓勵她。我的話一句也沒錯。起初,她就不該太過歡喜;而后,也不應該太過沮喪?!蹦赣H又嚴肅起來,眸子里閃著光亮。

        那一刻我釋懷了。我悟到了優(yōu)點卡的本質(zhì)作用,別人的評價是對自己的肯定,相信自己能進步、成長。閃亮的小星又冒出頭來,向我眨了眨眼睛。

        學生在故事寫作過程中,發(fā)現(xiàn)對于優(yōu)點單,自己與父母、父親和母親,多個視角,看法不一,又都歸結(jié)于“成長”這一母題,感悟到成長的本質(zhì),也感受到親人的良苦用心,理智與情感都有所增進。除此之外,“眼中的自己”和“同伴眼中的自己”,也經(jīng)常會產(chǎn)生錯位,錯位之間就是成長的空間。這正是校園文化故事辯證性特征的體現(xiàn)。

        校園故事的寫作超越了以往的表揚信和檢討書,可以引導學生在常規(guī)常態(tài)的生活秩序中,觀察、體驗為人行事、學習行為中生命的亮點與不足,以對生活的熱情,感悟成長之美。老子曰:“孰能濁以靜而徐清?孰能安以動而徐生?”[3]內(nèi)心世界濁若能靜則日漸清澈,躁如能安則煥發(fā)生機。教師要引導學生經(jīng)歷成敗、順境逆境之后,靜心審視、回顧行為的過程、細節(jié)、背景與影響,從中找出內(nèi)在與外在的根據(jù),以喚醒、發(fā)現(xiàn)良知、良識的方式,實現(xiàn)道德感化與升華,實現(xiàn)最本質(zhì)意義上的成長。這種“凡經(jīng)歷必留下痕跡”的包容性,正體現(xiàn)校園文化故事的體驗性、辯證性特征,體現(xiàn)對學生獨特的個體體驗的充分尊重和對學生辯證思維的啟發(fā)。

        (四)體驗性珍藏青春記憶

        中學生涯所經(jīng)歷的事件、所獲的獎勵、所制作的器具、所寫作的文章、所記錄的筆記,甚至所作的檢討,共同存檔,成為“學生成長文檔”。學生成長文檔,是學生素養(yǎng)梯度成長的呈現(xiàn)、個性才能的展示、綜合素質(zhì)的錘煉,學習生涯的記錄,不但符合新高考背景下多元化評價體系要求,而且是學生珍藏的青春記憶。

        賴同學把《高中入學通知書》視為珍寶,放入成長文檔中;因為她認為這記錄了她青春閃耀的節(jié)點。而楊同學則將印有她青澀的故事的班刊《盛放》裝訂本裝入成長文檔里,因為它們承載著她成長的點點滴滴。在成長文檔交流班會上,蘇同學滿懷深情地說:“我的成長文檔,便是我用成長中的記憶構(gòu)筑的小小王國。每一次收藏成功,總有喜悅漫上嘴角;每一次回望成長,總有溫馨充滿心房;每一次展望未來,總有力量握在手心。一路成長,我們需要為自己細心珍藏,方能讓人生不留遺憾的空白?!?/p>

        個人簡介、個人榮譽、個人風采(主要包括學生入學期間參加比賽的現(xiàn)場照片,班集體大型活動的照片,志愿服務活動的照片等)、作文精選、隨筆錄、特長展示(主要包括作品展示,如書法特長的學生展示書法作品,繪畫特長的學生展示繪畫作品,手工特長的學生展示手工作品,攝影特長的學生展示攝影作品等),這一切構(gòu)成學生個體的成長史,構(gòu)成一本本鮮活而充滿個性的個人校園文化故事集。對于學生來說,這是有關個人校園生活的最為宏大的敘事;對于學校來說,這是校園文化洪流的汩汩泉源,也是豐富而鮮活的教育資源。

        有故事的人,生命不留白。而每一所學校的發(fā)展就是一部故事發(fā)展史,每個人都有自己的生活歷程、人生體驗和生命感悟,每一個師生都有一本屬于自己的“故事集”,隨著生命發(fā)展的進程,不斷增加鮮活而有意義的故事。這些文化故事,最終沉積的是一個學校的文化,是師生成長的寶貴的精神財富:青蔥歲月珍藏在時間里的故事記憶,屆際流傳,學校就成為有文化的青春共同記憶的故鄉(xiāng)。

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