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        關(guān)于士官院校文化內(nèi)涵探索及育人功能實(shí)現(xiàn)研究

        2020-02-25 17:35:49溫建平李繼民
        卷宗 2020年30期
        關(guān)鍵詞:院校教育士官層面

        溫建平 李繼民

        (火箭軍士官學(xué)校,山東 青州 262500)

        1 關(guān)于士官院校文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)形態(tài)的探索

        1.1 廣義上的文化內(nèi)涵

        文化“從廣義上說(shuō),指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合;從狹義上來(lái)說(shuō),是指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)”。

        總之,文化是一個(gè)使用極其廣泛的詞匯。一般認(rèn)為,文化有兩種涵義:一是指訓(xùn)練和修煉心智的結(jié)果和狀態(tài),即對(duì)人施以文治教化;二是指人們慣常的思維和行為方式,或特定的生活狀態(tài)。文化反映在教育中,即形成特定的教育文化。

        1.2 士官院校教育文化及其構(gòu)成

        在總結(jié)概括教育文化的定義基礎(chǔ)上,我認(rèn)為,士官院校教育文化,就是指士官院校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,有教育者和受教育者共同形成的具有士官院校特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它是在適應(yīng)軍隊(duì)建設(shè)和戰(zhàn)爭(zhēng)需要的基礎(chǔ)上,由教育者通過(guò)知識(shí)互動(dòng)、文化引導(dǎo)和思維滲透促使學(xué)員的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維理念、價(jià)值取向、行為習(xí)慣等得以逐步更新和完善形成的。

        2 士官院校教育文化從表現(xiàn)形態(tài)上可分為三個(gè)層面

        2.1 物質(zhì)層面的教育文化

        這個(gè)層面的教育文化是士官院校教育領(lǐng)域的所有成員在教育活動(dòng)過(guò)程中形成和創(chuàng)造出來(lái)的成果之一,也是從事教育文化活動(dòng)的一些必備的物質(zhì)基礎(chǔ)。如:院校校園及其環(huán)境設(shè)施、教室、教學(xué)設(shè)備、裝備器材、教材等各種有形的教育設(shè)施和用品。還有各種教育管理組織、學(xué)術(shù)團(tuán)體等。這些是士官院校教育文化的表層,是士官院校教育文化最直接的表現(xiàn)形式,也是最直觀的表現(xiàn)形式,但它彰顯的只是院校最表層的實(shí)物,并不能完全代表教育文化本身。因此,它是基礎(chǔ),但并不是全部。

        2.2 制度層面的教育文化

        這個(gè)層面的教育文化主要包括:士官院校教育的實(shí)踐活動(dòng);實(shí)施時(shí)必須依照軍隊(duì)條令條例、院校的規(guī)章制度和具體的一些規(guī)范規(guī)則、獎(jiǎng)懲條例等等。滲透著院校的獨(dú)特教育理念和教育精神,是需要院校成員必須共同遵守的,也是需要院校成員長(zhǎng)期的共同努力才能形成的,更是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的實(shí)踐與檢驗(yàn)之后,在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得和形成的。

        2.3 精神層面的教育文化

        這個(gè)層面的教育文化集中表現(xiàn)為一個(gè)院校的教育理念、人文精神、士官院校文化在此基礎(chǔ)上形成的教育風(fēng)氣、教育風(fēng)格、教育流派等,這中間有教育思想的傳播、交流、碰撞、接收和創(chuàng)新。同時(shí),又要在教育活動(dòng)中接收檢驗(yàn),求得發(fā)展和深化、完善。這個(gè)層面的內(nèi)容是士官院校教育文化的靈魂,是士官院校生存與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,也是士官院校教育文化生成的核心。它是由各個(gè)院校的傳統(tǒng)、歷史、地域文化的影響,各學(xué)科專業(yè)的特色以及院校知名專家學(xué)者的品格、氣質(zhì)、生命力和創(chuàng)造力共同孕育的。它集中體現(xiàn)為一個(gè)院校獨(dú)特的、鮮明的、具有個(gè)性的辦學(xué)理念,是院校成員群體意識(shí)的集中體現(xiàn)。精神層面的教育文化具有的號(hào)召力、凝聚力和向心力,是一個(gè)院校發(fā)展和前進(jìn)的精神動(dòng)力,也是這個(gè)院校昂揚(yáng)向上的精神財(cái)富。院??梢酝ㄟ^(guò)校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、校牌、?;盏刃问剑约霸盒3蓡T的行為規(guī)范、價(jià)值取向、傳統(tǒng)習(xí)慣等長(zhǎng)期積淀而成的,通過(guò)獨(dú)特的傳統(tǒng)和理念,體現(xiàn)其精神層面的教育文化。

        上述三個(gè)層面構(gòu)成了士官院校教育文化的有機(jī)統(tǒng)一體。精神層面的教育文化是士官院校教育文化的核心和靈魂,反映了它的屬性,規(guī)劃了它的未來(lái)發(fā)展走向,也是制度層面和物質(zhì)層面教育文化的集中體現(xiàn)。物質(zhì)層面到精神層面的過(guò)程也是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。因此,對(duì)精神層面教育文化的探究是教育理論研究的主要領(lǐng)域。

        3 士官院校教育文化對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量的功能作用

        3.1 導(dǎo)向功能作用

        一個(gè)人的價(jià)值取向包括生命價(jià)值取向和事業(yè)價(jià)值取向,即對(duì)待生命和事業(yè)的基本看法?!朵撹F是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金曾說(shuō)過(guò)一句名言:“人,最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事時(shí),他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。”這不僅是一個(gè)普通士兵的宣言,實(shí)際上代表著一種對(duì)生命價(jià)值的基本認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)是士官院校應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的。但是現(xiàn)在,有些學(xué)員在物質(zhì)和精神之間,在權(quán)和利之間,不能很好地把握自身的發(fā)展走向,人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了動(dòng)搖。他不知道自己的事業(yè)到底在哪里,來(lái)到士官院校只是為了一紙文憑,或者僅僅為了一己私利。對(duì)此,我們需要通過(guò)士官院校教育文化去構(gòu)筑一種氛圍,通過(guò)弘揚(yáng)軍人的使命感、建立軍人特有的生命價(jià)值和事業(yè)價(jià)值,幫助學(xué)員認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命。

        3.2 熏陶功能作用

        良好的院校環(huán)境具有一種熏陶功能,不僅可以陶冶師生的身心,同時(shí)也可以使他們養(yǎng)成良好的道德情操和行為習(xí)慣。每個(gè)院校,新學(xué)員入學(xué)之初幾乎都要到教學(xué)成果展廳和院史館參觀,要舉行開學(xué)典禮,或者舉辦迎新文藝晚會(huì)等。這些行為和舉措,實(shí)際都是在潛移默化中把院校的人文精神和校園理念傳遞給學(xué)員,而學(xué)員的身心和行為自然而然就會(huì)受到一定的影響,這就是這個(gè)院校教育文化的精神作用。當(dāng)學(xué)員最終踏上紛繁復(fù)雜的工作崗位之后,母校的人文理念和教育精神還是可以在他們的言行舉止和行為習(xí)慣中得到體現(xiàn)的。這都是因?yàn)?,一個(gè)院校自身的教育文化常常在無(wú)形中形成一種強(qiáng)大而感人的滲透性,從而引導(dǎo)這個(gè)院校全體成員的價(jià)值取向、人生理想、行為習(xí)慣等受到一定的改變。這就是院校教育文化的熏陶功能發(fā)揮了作用。

        3.3 凝聚功能作用

        士官院校教育文化與地方院校教育文化承擔(dān)著共同的歷史責(zé)任——弘揚(yáng)教育精神,凝聚教育工作者,共同實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新與發(fā)展。也就是說(shuō)加強(qiáng)士官院校成員對(duì)院校的認(rèn)同感,增強(qiáng)院校內(nèi)部的凝聚力、同心力。這種認(rèn)同與整合的力量就來(lái)源于士官院校教育文化,士官院校的成員,由于個(gè)人的性格、素質(zhì)等個(gè)體條件的差距,批次之間不可避免的會(huì)產(chǎn)生摩擦和矛盾,從而給士官院校的教育發(fā)展造成心理上的障礙,這樣就需要一些體制機(jī)制來(lái)調(diào)整。不單是取決于經(jīng)濟(jì)因素如獎(jiǎng)懲,政治因素如行政命令,它還依賴于心理因素,如內(nèi)在的情感溝通和心理認(rèn)同。而士官院校教職員工和學(xué)員就是通過(guò)各種方式的交流來(lái)溝通情感,促進(jìn)理解,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。因此,士官院校教育文化恰恰能在這方面發(fā)揮凝聚的作用。使士官院校成員的意志得以體現(xiàn),需要得到滿足,從而促進(jìn)其成長(zhǎng)和發(fā)展。

        4 結(jié)束語(yǔ)

        士官教育作為軍事教育的重要組成部分,其地位和作用不容忽視,需要依據(jù)新時(shí)代士官教育的培養(yǎng)目標(biāo)和任職需要,結(jié)合士官學(xué)員的實(shí)際情況,長(zhǎng)期不斷地進(jìn)行研究與探索。尊重士官人才獨(dú)特的成才要求和規(guī)律,按需培養(yǎng),高質(zhì)培養(yǎng),以部隊(duì)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和打贏信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)為牽引,著眼于部隊(duì)需要和士官崗位任職需要,使他們能經(jīng)受各方面的考驗(yàn),擔(dān)負(fù)起當(dāng)先鋒、打頭陣的重任。

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