王澤龍

期刊評價與學(xué)術(shù)評價密切相關(guān)，但是，期刊評價并不等于學(xué)術(shù)評價。期刊有不同類型，不能用一種標(biāo)準(zhǔn)評價所有期刊。我們今天討論的是人文社科綜合期刊怎么辦、怎樣評價綜合性人文社科期刊的問題。下面從學(xué)術(shù)生態(tài)、人文社科期刊特點、辦刊主體自我定位三個方面，談?wù)剬k人文社科綜合期刊的認(rèn)識。

一、正確認(rèn)識學(xué)術(shù)生態(tài)，為刊物確定正確的辦刊理念

學(xué)術(shù)期刊是一個在特定管理制度規(guī)約下，面向社會、面向讀者的公共學(xué)術(shù)平臺，信息化時代它的公共性被大大強化了。我們的刊物必須研究刊物的社會性、刊物的公共性，不可能閉門造車，關(guān)門辦刊。作為人文社科刊物，它的意識形態(tài)屬性是一個重要的屬性，甚至可以說是首要屬性。這個屬性不分東方、西方，不論中國、外國，人文社會學(xué)科都是具有不同程度政治、倫理、宗教等方面屬性的。我們的刊物要承擔(dān)人文學(xué)者的使命，要關(guān)注社會改革的重要現(xiàn)實問題，為推進(jìn)社會進(jìn)步、人類文明提供優(yōu)秀的學(xué)術(shù)資源。在如今這個風(fēng)云際會、矛盾百結(jié)的大時代，更加需要學(xué)者與人文社科期刊的這種歷史擔(dān)當(dāng)與人文情懷，如果講政治，我認(rèn)為這是我們?nèi)宋纳缈破诳⑷宋膶W(xué)者的政治。在我們面對社會問題，講真理、講真話的時候，我們要信守正確的價值立場，應(yīng)用我們?nèi)宋膶W(xué)者的智慧，有理有節(jié)地表達(dá)我們的觀點，在守正中創(chuàng)新。創(chuàng)新是學(xué)術(shù)的生命，我們的期刊編輯要為學(xué)術(shù)創(chuàng)新提供理性的學(xué)術(shù)引擎與動力。

我們生活在制度化的刊物管理、等級化的學(xué)術(shù)評價、項目化的學(xué)術(shù)機制這樣的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境中。生存是第一要義，只有生存才能發(fā)展。我們要熟悉各種制度與評價體系，要研究各種制度與評價體系的價值導(dǎo)向，不能與現(xiàn)有的制度與評價體系對著干?，F(xiàn)有的既定規(guī)則不完全是合理的，但它是通行的、管用的，我們就得正視它，看到它合理的地方。我們可以因勢利導(dǎo)，利用合理的規(guī)則，又不完全為規(guī)則限制，尊重自己的興趣，發(fā)揮自我的優(yōu)勢，做到有所適應(yīng)、有所超越。比如刊物的量化評價，我認(rèn)為它是從大量的數(shù)據(jù)分析中形成的評價系統(tǒng)，比起同行評價，多一些客觀性，少一些主觀性，基本是適合目前我們這樣一個缺少法制保障、公正規(guī)范評價尚未完善的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的。量化評價可以改進(jìn)，但不可以廢棄，同行評價不能代替量化評價。項目化學(xué)術(shù)機制，如果能與學(xué)術(shù)的主體自選項目相結(jié)合，對人文社科研究也是有推進(jìn)意義的。但是如果我們的學(xué)術(shù)完全在現(xiàn)有規(guī)定中失去自己的學(xué)術(shù)方向，這一種跟風(fēng)研究、被規(guī)劃的研究是沒有前途的。

我們學(xué)術(shù)生態(tài)的某一些問題與學(xué)術(shù)的功利主義是互為因果的。學(xué)術(shù)創(chuàng)新主要是創(chuàng)新知識，承擔(dān)公共服務(wù)的責(zé)任。如果知識分子只把知識用來換錢，單純?yōu)榱送瓿身椖咳蝿?wù)，就只能算一個技術(shù)知識者(知識可以制毒、造假、害人)，人文知識分子要有謀道精神，做有價值選擇與道德?lián)?dāng)?shù)闹R分子。沒有為大眾立言、為民生謀福祉、創(chuàng)新知識、承擔(dān)公共服務(wù)責(zé)任的知識分子，就是一個知識掮客。當(dāng)前要力戒假大空的偽學(xué)術(shù)、應(yīng)景學(xué)術(shù)、遵命學(xué)術(shù)，我們的學(xué)術(shù)評價要營造優(yōu)異人文氛圍與學(xué)術(shù)正義，鼓勵學(xué)者在價值貢獻(xiàn)與學(xué)術(shù)創(chuàng)新中獲得利益與肯定。

二、科學(xué)認(rèn)識綜合人文社科研究特性，為刊物確定學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)

人文社會科學(xué)研究與評價，要尊重人文社科規(guī)律與特性。人文科學(xué)類研究與社會科學(xué)類研究不完全一樣，像哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)一類學(xué)科，不少問題是形而上的，是知識性的，是作用于精神層面的，不直接創(chuàng)造社會財富，不貢獻(xiàn)GDP，在物質(zhì)層面說，說他們是“沒用”的學(xué)問，是“好玩”的學(xué)問。但是，這一類代表一個民族文明程度的學(xué)問，是衡量人類社會文明的重要標(biāo)志。我們的學(xué)術(shù)制度與學(xué)術(shù)評價太講究有用了，實用主義、功利主義的思想傳統(tǒng)根深蒂固，如果我們能多講一點“無用”的東西，我們的青年人中多一些人喜歡讀康德、黑格爾，愛上文史哲，我們這個民族就會更有希望了。

人文學(xué)科研究重在學(xué)術(shù)積累、知識創(chuàng)新，學(xué)術(shù)積累與人文知識創(chuàng)新有其自身的規(guī)律，它們需要沉靜的心態(tài)、堅實的基礎(chǔ)、較長的時間過程，像司馬遷用14年時間完成一部《史記》。一篇人文經(jīng)典常常得不到短期認(rèn)可或同時代的關(guān)注，像文學(xué)史上的著名詩人陶淵明、孟浩然、蘇東坡都是在一二百年之后被后來人發(fā)現(xiàn)、闡釋而彰顯的。人文學(xué)科經(jīng)典論文是一個綜合性人文社科刊物的學(xué)術(shù)基石，是否有分量的文史哲文章，是衡量一個綜合性人文社科期刊學(xué)術(shù)水平的重要砝碼。這一類文章不一定有即年的及時的影響因子，它們的學(xué)術(shù)影響是長時段的，對刊物的學(xué)術(shù)意義是歷史化的記憶與貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，我們綜合人文社科期刊也要關(guān)注社會熱點，討論社會前沿問題，這一類問題是刊物對國計民生現(xiàn)實問題的積極回應(yīng)，是我們?nèi)宋纳缈瓶锏呢?zé)任，為社會改革提供思想資源與對策，這也是《新華文摘》所關(guān)注、所需要的文章，是當(dāng)前刊物評價的重要依據(jù)。熱點問題、社會前沿話題的策劃與組稿、選稿，更加考驗編輯的學(xué)術(shù)眼光與辦刊能力?？傊覀円獌蓷l腿走路，兩個翅膀齊飛，既要關(guān)注人文學(xué)術(shù)，又要立足熱門社會問題，做到社科文章即時效應(yīng)與人文學(xué)術(shù)長期效應(yīng)的疊加與互補。

三、全面認(rèn)識辦刊主體，為刊物建構(gòu)最合適的個性化平臺

在人文性社科綜合期刊的共性中，如何突顯個性，辦出特色，是我們刊物需要思考的問題。作為綜合性師范高校，有自己的人文社科特長與學(xué)術(shù)資源，這是我們要利用好的學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢，是我們學(xué)術(shù)生態(tài)的近環(huán)境。有一定歷史的學(xué)校，是有一定人文底蘊與學(xué)術(shù)積淀的。我們的刊物要積極利用好這樣的資源，打造學(xué)術(shù)平臺?？锏膶W(xué)術(shù)平臺是面向全社會的，但是這個平臺的基礎(chǔ)卻是建立在牢固的基礎(chǔ)之上的，學(xué)校的學(xué)術(shù)團(tuán)隊、優(yōu)勢學(xué)科是聚合社會學(xué)術(shù)資源的焦點。學(xué)報利用學(xué)科優(yōu)勢吸納優(yōu)質(zhì)稿件，學(xué)科借助學(xué)報平臺擴(kuò)展學(xué)術(shù)影響，形成良性互動互補，優(yōu)勢學(xué)科欄目要成為刊物亮點和特色?？锏膶W(xué)術(shù)平臺不能搞小而全，要搞高大上、少而精，形成品牌、名牌。

學(xué)報的欄目設(shè)置要避免因人定位、因編輯專業(yè)特長設(shè)置欄目。編輯要成為優(yōu)勢學(xué)科的資源組織者、欄目建設(shè)的策劃者、跟蹤學(xué)術(shù)前沿知識的學(xué)習(xí)者，盡快成為特色專業(yè)的內(nèi)行或?qū)W者。當(dāng)代學(xué)術(shù)評價的信息化特征，更加要求編輯人員更新知識與轉(zhuǎn)換能力。編輯要適應(yīng)學(xué)科發(fā)展、刊物建設(shè)，這樣才能保證刊物的活力與水平。學(xué)報主編的意識、知識、能力、眼界、權(quán)力是刊物水平、格局的最基本保證，學(xué)校要為主編的責(zé)權(quán)利提供制度性保障，給編輯、刊物創(chuàng)造良好環(huán)境，像建設(shè)重點學(xué)科一樣對待學(xué)報建設(shè)。這樣，我們的刊物一定是有美好前景的。