王立柱,原廣華,李平則
(山西農(nóng)業(yè)大學(xué),山西 太谷 030801)
革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在抵抗外來入侵、謀求民族獨(dú)立的偉大革命實(shí)踐中淬煉出的先進(jìn)文化,集中呈現(xiàn)著革命前輩奮勇向前、視死如歸的崇高精神和愛國(guó)奉獻(xiàn)、敢為人先的高尚品格。充分挖掘革命文化的育人價(jià)值,將其恰當(dāng)融入高校學(xué)生黨員教育,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生黨員形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)而積極投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重要意義。
革命文化是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的一個(gè)思想鮮明、內(nèi)容豐富的龐大體系,是對(duì)學(xué)生黨員開展理想信念教育的優(yōu)秀教材,具有理論性與實(shí)踐性、民族性與開放性相統(tǒng)一的特征。
俄國(guó)十月革命后,馬克思列寧主義開始傳入中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是用馬克思列寧主義這一無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)理論武裝了自己,使其創(chuàng)造的革命文化與封建專制文化和資本主義私有文化區(qū)別開來。革命文化以實(shí)現(xiàn)人類自我解放為目標(biāo),代表了無產(chǎn)階級(jí)及最廣大人民群眾的政治訴求。馬克思主義思想使革命文化的締造者們具備了歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀和方法論。他們批判所有封建腐朽思想,堅(jiān)持用實(shí)事求是的科學(xué)精神發(fā)現(xiàn)真理,探索人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。先進(jìn)理論的指引保證了革命文化的科學(xué)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我們黨由小變大,我們的民族由弱到強(qiáng)。在我們的國(guó)家從支離破碎走向建設(shè)社會(huì)主義正確道路的歷程中,馬克思主義成為革命文化產(chǎn)生和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。
文化是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映,是對(duì)時(shí)代精神的彰顯,是對(duì)人民生活的折射。革命文化形成于黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期[1]。這期間,革命先輩不斷將馬克思主義科學(xué)理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐、認(rèn)知、再實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化,逐漸形成了毛澤東思想。正是有了馬克思主義最新理論成果的正確指導(dǎo),革命文化得到了蓬勃發(fā)展,創(chuàng)作出了《保衛(wèi)黃河》《紅色娘子軍》《紅巖》《白毛女》等豐富多樣的革命文藝作品,形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等一系列永垂不朽的革命精神,保留了上海紅船、貴州遵義、江西井岡山、陜西延安、河北西柏坡等眾多革命遺址遺跡。一部革命文化發(fā)展史就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛創(chuàng)業(yè)史、革命實(shí)踐史。
革命文化起源于一九一九年五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生之初就旗幟鮮明地主張推翻帝國(guó)主義壓迫、爭(zhēng)取民族獨(dú)立,是在批判、繼承和升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的新型文化。例如,革命先烈在戰(zhàn)爭(zhēng)年代所展現(xiàn)出的不怕犧牲、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的崇高精神就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精忠報(bào)國(guó)、自強(qiáng)不息、天下為公的具體表現(xiàn)[2]。毛澤東曾在《新民主主義論》中指出,中國(guó)新民主主義文化謀求民族尊嚴(yán),反對(duì)帝國(guó)主義,帶有顯著的民族特性。它可以汲取國(guó)外文化中的進(jìn)步成分作為食糧原料,但決不能與其他民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化聯(lián)合[3]。
革命文化不僅具備民族性這一重要根基,同時(shí)也具有開放性這一突出品質(zhì)。革命文化的開放性主要體現(xiàn)在其能積極汲取世界各國(guó)先進(jìn)文化中的營(yíng)養(yǎng)來促進(jìn)自身發(fā)展[4]。例如:革命文化中所包含的自由、民主、科學(xué)等思想來自西方文明,并深刻影響了革命文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。同時(shí),革命文化的開放性還表現(xiàn)在其成果結(jié)晶為全人類所共有。伴隨著人類命運(yùn)共同體的逐步構(gòu)建,中國(guó)與世界各國(guó)的交流越來越深入,革命文化的開放度和影響力也在不斷增強(qiáng),其所蘊(yùn)藏的普遍性價(jià)值被越來越多的國(guó)家所認(rèn)可。
只有不忘本來,才能更好地面向未來。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑,全黨同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。到2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨將迎來建黨100周年。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了從南昌起義打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍到盧溝橋事變開始全民抗戰(zhàn),從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成到日本無條件投降,從全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)到新中國(guó)成立,從完成社會(huì)主義改造到改革開放等一系列重大歷史事件。在百年歷史進(jìn)程中,我們國(guó)家曾經(jīng)經(jīng)歷的影響民族命運(yùn)的每一個(gè)重大歷史事件、涌現(xiàn)出的每一位英雄人物、記錄的每一個(gè)感人故事、積累的每一次歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是對(duì)高校學(xué)生黨員進(jìn)行革命文化教育的鮮活素材,都值得學(xué)生黨員去重溫和銘記。
黨的十九大報(bào)告指出,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。但近些年,“普世價(jià)值觀”“拜金主義”“歷史虛無主義”“極端個(gè)人主義”“新自由主義”“享樂主義”等各種思想在世界范圍內(nèi)相互激蕩,也不斷侵蝕著我國(guó)青年的精神世界,導(dǎo)致一些年輕人出現(xiàn)了“西式化”“物欲化”思想,認(rèn)同方式也從“情感型認(rèn)同”向“利益型認(rèn)同”轉(zhuǎn)變[5]。比如,不少大學(xué)畢業(yè)生更傾向于去大城市工作,不愿到更需要人才的邊遠(yuǎn)地區(qū)去,目前,有些農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)了“老齡化”“空心化”現(xiàn)象。革命文化承載了革命先驅(qū)為挽救國(guó)家危亡、爭(zhēng)取民族解放而英勇戰(zhàn)斗、無私奉獻(xiàn)的崇高品格,具備濃厚的愛國(guó)主義底蘊(yùn)和穿越時(shí)空的感召力、生命力[6]。將革命文化融入高校學(xué)生黨員教育,有利于學(xué)生黨員強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、民族的認(rèn)同和中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政認(rèn)同,激發(fā)其強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極投身建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的火熱實(shí)踐中,承擔(dān)起時(shí)代賦予青年學(xué)子的歷史使命。
理想信念是指引人生前進(jìn)的明燈。抗戰(zhàn)時(shí)期,無數(shù)有志青年為了自己的抗日理想突破層層關(guān)卡,克服重重困難,甚至冒著生命危險(xiǎn)奔赴革命圣地延安,又帶著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念奔赴革命前線。他們把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義當(dāng)作終生事業(yè)追求,在牢獄中即使身受嚴(yán)刑拷打也毫不畏懼,在戰(zhàn)場(chǎng)上即使流血犧牲也義無反顧。正是有了堅(jiān)定的信仰,才支撐共產(chǎn)黨人取得了最終勝利。用偉大的革命精神去教育和感染高校學(xué)生黨員,能使其熟知中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,補(bǔ)足精神之鈣,培養(yǎng)其艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品質(zhì),并增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,使其在面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程中,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,成為愛黨愛國(guó)、德才兼?zhèn)涞淖吭饺瞬拧?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨員發(fā)揮先鋒模范作用是黨的先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。一部中國(guó)革命史就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人為國(guó)家和民族上下求索的擔(dān)當(dāng)史、奮斗史。無論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在百廢待興的建國(guó)初期,我們黨涌現(xiàn)出了很多爭(zhēng)做先鋒的英雄人物,有最早傳播馬克思主義的李大釗,有“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭,有舍身炸碉堡的董存瑞,有“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,等等。正是有無數(shù)矢志不渝的黨員先鋒在革命事業(yè)中奮不顧身、前赴后繼,我們這個(gè)民族才經(jīng)受住了種種考驗(yàn),克服了種種困難,奪取了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)又一個(gè)勝利。高校學(xué)生黨員學(xué)習(xí)革命文化,繼承和弘揚(yáng)革命英雄主義精神,有助于激勵(lì)他們?cè)谕渡碓凇皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中奮勇爭(zhēng)先擔(dān)使命,攻堅(jiān)克難踐初心。
作為中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富,革命文化對(duì)教育學(xué)生黨員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”具有重要作用。高??梢约訌?qiáng)頂層設(shè)計(jì),采取多種措施引導(dǎo)學(xué)生黨員積極踐行革命精神,傳承紅色基因,努力成為又紅又專、有為善為的時(shí)代新人。
高素質(zhì)的教研人才是弘揚(yáng)革命文化的關(guān)鍵因素。目前,國(guó)內(nèi)很多高校雖然意識(shí)到繼承革命文化的重要意義,但尚未建立起專業(yè)化的師資隊(duì)伍,對(duì)學(xué)生黨員的革命文化教育也沒有系統(tǒng)深入地開展。關(guān)于師資隊(duì)伍建設(shè),首先,高校可以充分利用本校馬克思主義學(xué)院的人才和學(xué)科優(yōu)勢(shì),整合相關(guān)資源,建立如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神、呂梁精神等革命文化研究中心,舉辦革命文化相關(guān)的學(xué)術(shù)沙龍、專題研討、課題研究、教材編撰等活動(dòng),充分挖掘革命文化的深刻內(nèi)涵和育人價(jià)值,為學(xué)生黨員的革命文化教育提供專業(yè)咨詢與服務(wù)。其次,高??梢圆扇 白叱鋈ァ焙汀罢?qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合的方式打造多元化的革命文化教育師資庫。例如,每年定期組織黨總支書記、支部書記、支部委員等負(fù)責(zé)學(xué)生黨員教育和管理的專職人員走出學(xué)校,到革命紀(jì)念館、革命圣地參觀學(xué)習(xí)或參加培訓(xùn),使他們具備為學(xué)生黨員開展革命文化教育的出色能力。同時(shí),每年定期邀請(qǐng)革命先烈后人、革命老兵或國(guó)史黨史專家走進(jìn)黨課,為學(xué)生黨員現(xiàn)身說法,講述革命故事,傳播革命英雄主義精神。
“黨建帶團(tuán)建,團(tuán)建促黨建”是強(qiáng)化黨員和團(tuán)員教育、提升黨團(tuán)互動(dòng)、推進(jìn)基層組織建設(shè)的有效方法。高校要堅(jiān)持發(fā)揮黨建對(duì)校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用,在實(shí)際工作中將革命文化融入校園文化建設(shè),使廣大學(xué)生黨員、入黨積極分子、優(yōu)秀共青團(tuán)員在潛移默化中接受革命文化熏陶。首先,學(xué)生黨支部可以在重要節(jié)慶日、偉人誕辰或重大事件紀(jì)念日組織革命文章研讀、革命文化報(bào)告、講座、紀(jì)錄片賞析等特色主題黨日活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生黨員對(duì)革命歷史的認(rèn)知。其次,黨團(tuán)組織可以引導(dǎo)歌舞、文學(xué)、話劇等相關(guān)社團(tuán)舉辦革命詩歌朗誦、征文、紅歌演唱、書法、繪畫等系列比賽或把革命文化中的英雄人物、感人故事、重要事件改編成舞蹈、音樂劇、微電影等,從而提升革命文化對(duì)黨員、團(tuán)員的感染力和親和力。再次,在與學(xué)校相關(guān)部門充分溝通的情況下,黨團(tuán)組織可以深入挖掘領(lǐng)袖名言、烈士家書、歷史事件中的革命元素,將其恰當(dāng)融入校園景觀建設(shè),營(yíng)造濃厚的校園革命文化氛圍。
理論來源于實(shí)踐,反過來又能指導(dǎo)實(shí)踐。離開了實(shí)踐教育,理論學(xué)習(xí)往往很難達(dá)到理想的育人效果。學(xué)生黨員教育需要從只注重理論學(xué)習(xí)向理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教育并重轉(zhuǎn)變。在理論學(xué)習(xí)中,可以將中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中國(guó)革命史等納入大學(xué)生入黨積極分子和黨員的教育培養(yǎng)計(jì)劃,引導(dǎo)其知史愛黨、知史愛國(guó)、知史明志。與此同時(shí),為促進(jìn)學(xué)生黨員做好從“知之深”到“行之堅(jiān)”的轉(zhuǎn)換,需要引導(dǎo)他們既要注重“讀萬卷書”,也要注重“行萬里路”。高校可以充分利用本地革命文化資源的就近優(yōu)勢(shì),與當(dāng)?shù)馗锩┪镳^、紀(jì)念館、革命老區(qū)合作建立革命文化教育實(shí)踐基地[7],利用每年寒暑假,組織學(xué)生黨員到實(shí)踐基地?fù)?dān)任接待員、宣講員、資料管理員,或是開展“重走革命路”“吃憶苦飯”“當(dāng)一天紅軍”等主題活動(dòng),使學(xué)生黨員在融入式、體驗(yàn)式的實(shí)踐中接受革命傳統(tǒng)教育,深刻感受黨和國(guó)家一路走來的艱辛歷程,進(jìn)而增強(qiáng)其對(duì)黨的方針政策的理解,不斷提升黨性修養(yǎng)。
在無人、無處、無時(shí)不網(wǎng)的信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)深刻改變著我們的生活方式,并影響著人們的思想和行為。近年來,網(wǎng)絡(luò)空間充斥著各種消極言論、錯(cuò)誤思潮,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為敵對(duì)勢(shì)力爭(zhēng)奪青年學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)前,高校要使網(wǎng)絡(luò)空間成為宣傳革命文化的新陣地,成為對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行思想引領(lǐng)的重要工具,需要特別注重傳播內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,做到因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。一方面,高校要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新動(dòng)向,將革命文化與當(dāng)下流行的VR、AR及H5技術(shù)融合,制作出更多形式新穎的圖片、文字、微視頻、微宣講等對(duì)學(xué)生黨員吸引力強(qiáng)的作品,使網(wǎng)絡(luò)革命文化更入人心、更接地氣[8]。另一方面,要在傳播內(nèi)容上下功夫,可以在網(wǎng)上黨校、黨建微信公眾號(hào)和黨建App中開辟革命文化專欄、專區(qū),將蘊(yùn)含革命文化的經(jīng)典素材和創(chuàng)意產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上大力宣傳,同時(shí)注重話語方式的創(chuàng)新,增強(qiáng)革命文化的親和力、影響力,讓不畏艱難、自強(qiáng)不息、百折不撓、勇往直前等高尚品質(zhì)成為學(xué)生黨員的內(nèi)在價(jià)值取向。
制度是保障各項(xiàng)工作順利開展的前提,是工作取得成效的重要基礎(chǔ)。高校只有建立一套系統(tǒng)、有效的制度體系才能保證革命文化融入學(xué)生黨員教育成為一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)改進(jìn)的動(dòng)態(tài)過程。在制度體系建設(shè)中,一是要建立激勵(lì)保障制度,確保革命文化融入學(xué)生黨員教育過程中所需的人員、資金和物資得到保障,并在績(jī)效、職稱、職務(wù)等方面對(duì)參與革命文化研究和教育的教師、黨務(wù)人員給予合理激勵(lì)。二是要建立創(chuàng)新管理制度,確保革命文化融入學(xué)生黨員教育的進(jìn)程能隨著時(shí)代的進(jìn)步和需求的變化而變化,做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,不斷創(chuàng)新革命文化融入學(xué)生黨員教育的運(yùn)行機(jī)制,使兩者的融合符合實(shí)際情況,提升實(shí)效性。三是要建立聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)制度,明確相關(guān)部門職責(zé),充分調(diào)動(dòng)學(xué)校優(yōu)勢(shì)資源,使革命文化融入學(xué)生黨員教育的各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)一致、有序銜接。四是建立監(jiān)督反饋制度,確保革命文化融入學(xué)生黨員教育過程中取得的進(jìn)展、出現(xiàn)的偏差得到有效反饋,便于學(xué)校及時(shí)對(duì)融入方案進(jìn)行修正,提升革命文化融入的深度和有效性。
總之,革命文化是一座巨大的寶庫,高校要按照習(xí)近平總書記關(guān)于“繼承革命文化,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值”“傳承紅色基因,錘煉政治品格”等一系列重要指示要求,通過調(diào)動(dòng)校內(nèi)和校外師資力量,整合黨建和團(tuán)建工作,創(chuàng)新革命文化學(xué)習(xí)模式和制度保障體系,創(chuàng)建革命文化網(wǎng)絡(luò)育人陣地等多種措施,充分挖掘革命文化的精髓要義和時(shí)代價(jià)值,將其恰當(dāng)融入學(xué)生黨員教育,進(jìn)而引導(dǎo)青年學(xué)子在投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中始終堅(jiān)定信念跟黨走。