□ 李林靜

一、理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的沖突

理想與現(xiàn)實(shí)之間，總是有一道陰影。在《青春禁忌游戲》中，陰影的兩邊分別是堅(jiān)持信仰、為教育事業(yè)付出的葉蓮娜老師和一群不擇手段達(dá)到目的的接近瘋狂的學(xué)生，兩者之間發(fā)生沖突。這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間的沖突。這群人在理想主義和現(xiàn)實(shí)主義之間左顧右盼，像徘徊于兩岸草地之間的那一頭寓言中的驢。葉蓮娜理想主義的情操與孩子們現(xiàn)實(shí)、冷漠、殘酷的靈魂相遇后產(chǎn)生的沖突中需要一種平衡調(diào)和，充當(dāng)這一道陰影。而這個(gè)調(diào)和器就是悲慘的結(jié)局：葉蓮娜的死。悲劇中通常以悲劇人物的消失和毀滅作為結(jié)局，葉蓮娜的死亡也不僅僅是她個(gè)體生命的結(jié)束，更是她事業(yè)和理想的完結(jié)與毀滅。

戲劇人物瓦洛佳、巴沙、拉拉、維佳，四個(gè)年輕人，為了得到保險(xiǎn)柜鑰匙調(diào)換試卷，對(duì)老師葉蓮娜展開(kāi)了不擇手段的攻勢(shì)，充分暴露了人性的貪婪、卑鄙、無(wú)恥、懦弱。最后，終以葉蓮娜的信仰倒塌、結(jié)束自己的生命作為這個(gè)殘酷游戲的結(jié)局。巴沙、拉拉、維佳在劇作開(kāi)始時(shí)都是沒(méi)有思想的人，他們被瓦洛佳左右，在無(wú)形中，成了他施虐的工具。可直到劇作結(jié)束他們逃離了葉蓮娜的家，認(rèn)為自己走出重圍之后，就真的去往了自己想要去的地方嗎？巴沙在看著自己心愛(ài)的女友被瓦洛佳強(qiáng)暴時(shí)選擇了沉默，在這之后，他就會(huì)變得勇敢嗎？現(xiàn)實(shí)只會(huì)更加殘酷。拉拉在光明與黑暗之間最終選擇了光明，可當(dāng)她經(jīng)歷完這一切，看到自己心里唯一的那一點(diǎn)光明消失后，光明與黑暗是否對(duì)她來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有任何意義？維佳沒(méi)有用鑰匙打開(kāi)保險(xiǎn)柜，最后的那一聲怒吼也許是自己的良知對(duì)瓦洛佳和自己行為的呵斥，但他仍舊是殺死葉蓮娜的幫兇，他在以后，也注定無(wú)法逃脫被他人擺弄的命運(yùn)。瓦洛佳在見(jiàn)證黑暗戰(zhàn)勝了光明后，會(huì)更加肆無(wú)忌憚，家庭優(yōu)越的他也許會(huì)做出更具毀滅性的事。

現(xiàn)實(shí)主義與理想主義碰撞之后，留下了用悲劇人物的毀滅換來(lái)的價(jià)值。該劇通過(guò)這種悲劇性的毀滅來(lái)慶祝永恒正義一方的勝利，用毀滅美好來(lái)證明價(jià)值。這也正是魯迅所說(shuō)的：“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！痹谶@場(chǎng)“游戲”的較量中，展現(xiàn)在大家眼前的就是青春的殘酷和青年人在人生階段的困惑以及由此引發(fā)的對(duì)人性的種種思考。

二、獨(dú)立個(gè)人與多重性格的融合

處于社會(huì)中的人，首先是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人。一個(gè)獨(dú)立個(gè)人自身?yè)碛卸嘀匦愿褚蛩亍Ｔ谀撤N意義上，葉蓮娜、瓦洛佳、巴沙、拉拉、維佳，都可以視為一個(gè)人的多重性格和情緒。而在理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的爭(zhēng)斗后，形成了決定這個(gè)人最終因素的融合性格。這樣一個(gè)社會(huì)人，在戲劇中的社會(huì)人，有懦弱、自私、善良的多重形象。在懦弱時(shí)，這個(gè)人就如巴沙一樣，女友被欺負(fù)時(shí)選擇逃避，抱著頭默默不語(yǔ)；在無(wú)知時(shí)，就像維佳一樣，言聽(tīng)計(jì)從，被瓦洛佳當(dāng)作施虐的工具；在迷途知返時(shí)，就像拉拉一樣最后倒向了葉蓮娜，懂得了反抗；當(dāng)這個(gè)人自私邪惡時(shí)，就像瓦洛佳一樣，仿佛是一切的罪惡根源，它源于人們的內(nèi)心。最后葉蓮娜代表著這個(gè)人內(nèi)心的正義與理想，卻在劇終時(shí)走向了死亡。

每個(gè)人處于社會(huì)中，是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體也是群眾中的一員。由于人格的形成需要一定的社會(huì)條件，受環(huán)境因素影響，所以人格同時(shí)具有獨(dú)特性和共同性。在《青春禁忌游戲》中，葉蓮娜、瓦洛佳、巴沙、拉拉、維佳都是處于社會(huì)中的社會(huì)人，他們有自己的獨(dú)特性，同時(shí)他們也是普羅大眾的縮影。葉蓮娜是學(xué)校里平凡的女老師；瓦洛佳是出身高貴的富二代；巴沙是一個(gè)普通的懦弱的人；拉拉是窮困單親家庭的女孩，但希望通過(guò)改變，有一天能過(guò)上自己理想的生活；維佳是城市里的普通人，頭腦簡(jiǎn)單沒(méi)有主見(jiàn)，行為莽撞但又最天真。他們都是群像的縮影，是理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的化身。在社會(huì)中，在人們的身邊有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的人存在，他們各自構(gòu)成了各自的群體。在一定的社會(huì)條件下，環(huán)境因素影響了人們。當(dāng)這些群像的縮影走向?qū)Π稌r(shí)，瓦洛佳化身的邪惡總會(huì)阻擋他們前行的路，這個(gè)時(shí)候就由他們的獨(dú)特性發(fā)揮著個(gè)體的行為作用。

人由多重性格和情緒因素組成，當(dāng)它們交織融合后，形成了群體中的葉蓮娜、瓦洛佳、巴沙、拉拉、維佳，或是更加富有個(gè)性的形象。這些個(gè)體都會(huì)在理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間做出選擇。理想主義與現(xiàn)實(shí)主義共同構(gòu)成了這個(gè)平行世界，在它們的碰撞之下產(chǎn)生的就是這個(gè)社會(huì)環(huán)境最真實(shí)的相貌。

三、少年時(shí)代和中年時(shí)代的和解

每個(gè)人都是月亮，總有一個(gè)陰暗面，從來(lái)不讓人看見(jiàn)。人們的內(nèi)心有兩個(gè)面——陽(yáng)與陰。少年時(shí)代，當(dāng)人們遇到不能跨越的溝渠時(shí)，瓦洛佳作為人們心里邪惡的象征，在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始誘導(dǎo)人們心中的巴沙、拉拉、維佳向惡的方向發(fā)展，而人們內(nèi)心的葉蓮娜正義變得搖搖欲墜，懦弱、無(wú)知、中立開(kāi)始偏倒。當(dāng)邪惡戰(zhàn)勝了正義，人們又將何去何從？在《青春禁忌游戲》中，不乏使一些社會(huì)中的葉蓮娜、瓦洛佳、巴沙、拉拉、維佳的縮影人群得到共鳴。此時(shí)不如與少年時(shí)代的自己來(lái)一場(chǎng)和解，與自己的青春和解。

性善與性惡，正義與邪惡，如何權(quán)衡，需要每個(gè)人用自身的經(jīng)歷給出答案。但正值青春年少的人們?cè)鯓佑美硐胫髁x去碰撞現(xiàn)實(shí)主義，在看到青春美好面的后面是殘酷后，在看到理想主義被現(xiàn)實(shí)主義剖開(kāi)只剩下邪惡與絕望后，該用怎樣的方式去面對(duì)？這原本就是一個(gè)復(fù)雜且無(wú)法快速做出決定的問(wèn)題。人們?cè)诿鎸?duì)不同事件時(shí)，內(nèi)心的陰暗面會(huì)不停地翻轉(zhuǎn)，大腦分泌神經(jīng)遞質(zhì)，多巴胺產(chǎn)生，神經(jīng)中樞傳遞著信息，人們的大腦做出了決定，而這些決定都是在少年們內(nèi)心的無(wú)聲“戰(zhàn)場(chǎng)”中出現(xiàn)的。我們看到了作家塑造出來(lái)的角色形象，卻不知道他們都是無(wú)數(shù)個(gè)復(fù)雜的集合：善與惡、正與邪共同構(gòu)成的個(gè)體。

人生階段中一些重要的決定和想法，將在未來(lái)發(fā)揮它的影響，這樣的決定與想法影響的將是孩子們一生的走向。存于心中最深處的東西，在某天被重新剖開(kāi)，會(huì)被現(xiàn)實(shí)主義和理想主義交織折磨。等到天平傾倒，它給出了答案，需要來(lái)一場(chǎng)與青春和解的“游戲”，這是與現(xiàn)實(shí)的一次和解，而后再將理想與現(xiàn)實(shí)放在他們各自的位置上。這不僅是要理解當(dāng)時(shí)所做的決定，還為了在未來(lái)做出更好的選擇。這些都是人們與青春和解的推動(dòng)者與見(jiàn)證者，在理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間修筑了橋梁。

四、結(jié)語(yǔ)

青春是一場(chǎng)“游戲”，沒(méi)有答案，只有經(jīng)歷了才會(huì)有屬于自己的答案，理想與現(xiàn)實(shí)碰撞后剩下什么我們無(wú)從得知。性格中的懦弱與勇敢、邪惡與正義是人們自身所擁有的特質(zhì)因素。無(wú)論是葉蓮娜還是瓦洛佳，都不是正義與邪惡的特定詞。走那條正確的路，青春就不會(huì)迷惘，在與青春和解的游戲中成為最終的勝利玩家。