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        “圖書館2.0運動”的歷史記憶
        ——評《圖林深處——廣州阿華田和他的圖書館學故事》

        2020-02-23 15:44:06張書美
        山東圖書館學刊 2020年1期
        關(guān)鍵詞:研習博文圖書館學

        張書美

        (江西師范大學圖書館,江西南昌 330022)

        鄭永田博士(網(wǎng)名為廣州阿華田、Kwangchow Ovaltine)的新作《圖林深處——廣州阿華田和他的圖書館學故事》(以下簡稱《圖林深處》),于2018年8月由知識產(chǎn)權(quán)出版社正式出版發(fā)行。該書是鄭永田博士十年來博文的結(jié)集,是“圖書館2.0運動”的歷史產(chǎn)物,具有鮮明的時代特征,盡管它屬于學術(shù)外傳、圖苑旁道,然而由于其記載了圖書館學界諸多鮮為人知的人和事,因此學術(shù)價值頗為顯著。

        1 深度豐富了圖書館學的研究內(nèi)容

        1.1 新型表達——圖書館學博文的出現(xiàn)

        圖書館學的表現(xiàn)形式豐富多彩,有論文、回憶錄、隨筆等。有的表現(xiàn)形式,如論文——形式老套、面目可憎、令人望而生畏、敬而遠之,然而卻經(jīng)得起時間考驗,經(jīng)久不衰。有的表現(xiàn)形式,如回憶錄等——娓娓道來、妙趣橫生,展現(xiàn)了圖書館學的隨和與親民,不過,其準確性有待考辯。圖書館學博客文章大概出現(xiàn)于2000年,是現(xiàn)代圖書館學的表現(xiàn)形式之一,它以互聯(lián)網(wǎng)為載體,充分表達作者個人在學術(shù)論文中所無法傳遞的思想,因此具有鮮明的個性標簽和行文特點,受到了圖書館業(yè)界和學界的普遍歡迎。

        問題在于,博文這樣一種率性的文體是否能成為圖書館學的研究對象呢?答案是肯定的,因為博文可視為一種灰色文獻,是公開出版物的有機補充。以竹帛齋主的博文為例。其最近五條博文分別為《程煥文教授當選國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會管理委員會委員》(2017年6月16日)《粵港澳高校圖書館聯(lián)盟合作協(xié)議隆重簽署》(2017年6月6日)《公共文化服務(wù)的新紀元》(2017年5月30日)《閱讀無止境 推廣無極限》(2017年4月19日)《中山大學遷徙澄江坪石歷史建筑油畫展》(2016年11月10日)。這五條為圖書館界的新聞,是我國圖書館事業(yè)發(fā)展進程的大事,展現(xiàn)了博文作者的圖書館關(guān)懷,具有較高的學術(shù)價值。其他,諸如蔣心獨運的博文等,也大都如此。

        1.2 出版發(fā)行——圖書館學博文的歸處

        博文是網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物,隨著新型網(wǎng)絡(luò)交流方式的出現(xiàn),博文有日薄西山之勢,不少作者疏于打理,文章停止更新,使訪問者寥寥無幾,博客幾近荒蕪。2008年,著名博主老槐表示:他的博客,和圖書館界其他朋友的博客一樣,“見證了中國圖書館學理論觀念與學術(shù)思潮在新世紀的發(fā)展與變革,見證了新一代圖書館人在中國圖書館這個舞臺上的激情表演?!彪S即宣稱:“是說告別的時候了,本博不再更新?!盵1]時間定格在2008年10月24日。和老槐一樣的作者,不在少數(shù)。

        博文記錄了作者的心路歷程,是現(xiàn)代圖書館學的重要內(nèi)容,尤其著名學者的學術(shù)博文,是研究學者學術(shù)思想的重要參考資料。如果不及時存留,或許不久將煙消云散。再進一步,如果博文的服務(wù)商,停止提供服務(wù),那些博文將何去何從?博文存留的方式,要么自己存留,要么他人或機關(guān)存留,但最好的存留方式,莫過于奔現(xiàn),回歸傳統(tǒng)的存留方式,出版發(fā)行,由網(wǎng)絡(luò)存留變?yōu)橛杉堎|(zhì)存留,以期能夠久遠保存。鄭永田博士的大作《圖林深處》的出版,在圖書館學博客文章的去留問題上,做出了有益的嘗試。

        1.3 《圖林深處》——精彩在文字之外

        《圖林深處》分上中下三篇。上篇為“圖情札記”——包括“國外圖書館學推薦書目”等22篇;中篇為“圖林人物”——有“圖林五散人”等49篇;下篇為“期刊評論”——有“新月刊,新希望”共11篇。附錄有四個,包括被編輯部刪節(jié)的《國內(nèi)圖書館學、情報學期刊點評》《“圖林五散人”成員談廣州阿華田》、讀《圖林五散人》有感和《尋“圖林五散人”記》。時間從2008年開始,一直到2018年,跨越十年時空。

        在圖書館學界,博文的出版發(fā)行,《圖林深處》并非首創(chuàng)。北京大學圖書館王波的《快樂的軟圖書館學》《可愛的圖書館學》《圖書館學及其左鄰右舍》等書,已于2014年開始陸續(xù)出版。盡管王波和廣州阿華田都是圖苑的精英人物,不過,世界上沒有兩片相同的樹葉;同樣,世界上也沒有兩個思維完全相同的人。每個人都有自己的情懷、追求和反思,每個人都有自己的思想軌跡,在圖書館學之林,各自精彩,各自風流。從這個意義上說,《圖林深處》的出版,豐富了圖書館學的研究內(nèi)容,對研究博文時代的圖書館學,具有一定的參考價值。

        2 保留了名家學者珍貴的時代記錄

        2.1 博文署名——背后真相更多

        與論文、回憶錄等表現(xiàn)形式相比,博文有自己的明顯特點,其中最顯著者,莫過于文章署名。署名是現(xiàn)代出版物的要求之一,既表明是出版物的權(quán)益所有者,也是出版物內(nèi)容的責任者。署名的方式很多,有本名、假名、筆名等。多產(chǎn)作者往往有很多署名,弄清楚文章作者署名,是研究圖苑人物的難點內(nèi)容。如果能把一個作者的各種署名一一列舉,對促進該學者研究將會大有裨益。相反,如果存在遺漏,則可能影響對該作者研究的客觀性和全面性。

        署名問題跨越時代??谷諔?zhàn)爭時期,署名為“蓮只”的作者,發(fā)表了一系列文章,如《懷國立北平圖書館》[2]《公藏損失多由人謀不臧》[3]《從后方參考書慌談起》[4]等。這些文章記載了戰(zhàn)時我國圖書館事業(yè)之損失,初步探討了造成損失的原因,體現(xiàn)了作者強烈的愛國之心和文化關(guān)懷。那么,作者“蓮只”是誰呢?為什么對圖書館界了如指掌?原來,“蓮只”的本名是汪應文,他是文華圖書館學專科學校1935年的畢業(yè)生,發(fā)表了《中文書登錄應以書名為主》[5]《書架目錄論》[6]等一系列有分量的學術(shù)論文。如果不知道“蓮只”和汪應文為同一人,那么汪應文研究必然會是片面之作。

        博文的署名問題更加突出,幾乎沒有博文作者使用本名。學術(shù)博文是圖書館學的重要研究內(nèi)容,而博文又沒有本名,這就為圖書館學研究帶來了很大困擾。鄭永田博士在《圖林深處》中留下了很多學者本名與博文名字的對照,諸如竹帛齋主程煥文、一蓑煙雨陳清慧、老槐范并思、柯大師柯平、蔣心獨運蔣永福等。據(jù)統(tǒng)計,書中提及的學者網(wǎng)名約有43個,圖書館史學界的重要人物幾乎包羅無遺。

        2.2 名家素描——助力了解學者生活的B面

        不僅如此,鄭永田博士在《圖林深處》中對很多學者,尤其重量級學者還進行了素描。如《國家圖書館學刊》主編一蓑煙雨陳清慧,他的評價是:“煙雨老師是一位很鐵面無私甚至不講人情的人,特別是對那些想走后門發(fā)文章的人,她就像秋風掃落葉一樣毫不留情”[7]228。不知道他的看法由何而來?不過,陳清慧老師確實是一位非常有個性有見解的主編。她的最新一篇博文題目為《換車的沖動》(2018年9月6日),內(nèi)中說:“車既是個工具,用來出行,也是個道具,用來長臉”,但,“一個人的面子,難道不能靠專業(yè)的追求、素養(yǎng)的提高、人品的高尚來贏得嗎?”“雖然自己的收入不低,一個月的收入能買幾十輛自己家的這車,但是,為什么要活在別人的眼底呢?為什么不可以,在大庭廣眾之下,打開車鎖,左腳一踩踏板,右腿一抬,穩(wěn)穩(wěn)地坐在皮座椅上,然后,嘩啦嘩啦的在鏈子和鏈子盒的摩擦聲中,騎著自己的28大水管自行車上街呢”[8]?笑聲中流下眼淚。不必感慨知識分子的自嘲,字里行間透露出來的個性,在喧囂的社會中保持沉靜,在浮躁的時代里踏實前行。這樣的學者才是社會真正的脊梁。

        陳清慧這樣的學者在《圖林深處》中還有不少。如程煥文教授于2008年汶川地震后不久,發(fā)出了《抗震救災重建圖書館家園倡議書》,制訂了《圖書館家園:援助圖書館人計劃》,在短短的23天的時間里,募集了100多萬元,并親自送往災區(qū)援助那里的圖書館同人。鄭永田博士的評價是:“程煥文先生以其崇高的圖書館事業(yè)和圖書館職業(yè)精神,感染著每一位中國人,他已經(jīng)成為中國圖書館學、情報學人的楷模,他的名字已經(jīng)深深地印記在了中國人民的心靈深處?!盵7]107如此等等,不一而足。

        《圖林深處》關(guān)于學者網(wǎng)絡(luò)姓名的記載,特別對學者的素描,是學者生活的B面,保留了珍貴的歷史記錄,為圖書館學研究打開了另一扇精彩的大門,對全面研究學者和學界情況具有非常積極的意義。

        3 為研習者鋪設(shè)了通往圖書館學術(shù)殿堂的階梯

        3.1 期刊點評——研習者投稿的參謀

        《圖林深處》的博文,多發(fā)表在鄭永田博士攻讀學位和評定職稱期間。一般高校都會規(guī)定研究生畢業(yè),必須發(fā)表一定數(shù)量和質(zhì)量的學術(shù)論文。單位評定職稱時,也有發(fā)表論文的相關(guān)要求。功成名就后,這些要求自然降低。因此,論文寫作和發(fā)表,往往是學者在一定階段密切關(guān)注的問題。《圖林深處》的博文,也體現(xiàn)了鄭永田博士論文寫作和發(fā)表時的思考,尤其體現(xiàn)了他從學術(shù)研究的低端向高端演進的過程。這些博文,對學術(shù)論文的研習者來說,非常具有借鑒價值。

        鄭永田博士于2007年發(fā)表了博文《國內(nèi)圖書館學、情報學期刊點評》,涉及國內(nèi)各大圖書館學、情報學期刊27種,名噪一時。這些點評,形象地揭示了期刊各自特色,較為客觀地反映了期刊的業(yè)界認同。有些點評,即便現(xiàn)在看來,依然是犀利無限與入木三分。如,《圖書情報知識》被放在核心期刊第十六位,即倒數(shù)第二位,理由是“和其自身的許多缺陷有關(guān)。與其說這是國內(nèi)一種圖書館學、情報學兩棲核心期刊,倒不如說她是武漢大學信息管理學院的內(nèi)部刊物,這是業(yè)界的共識。”[7]237鄭永田博士的點評,值得研習者參考,可作為投稿時的指南針。

        3.2 三方視角——如何寫出好論文

        作者視角。根據(jù)自身寫作經(jīng)驗,鄭永田博士提出,判斷一篇文章的好壞,主要有選題是否新穎、結(jié)構(gòu)是否合理、論述是否清楚、論據(jù)是否充分、論證是否有力、是否有學術(shù)價值等,并條分縷析地展開了論述[7]56-58。盡管沒有聯(lián)系實例,但這些看法對研習者來說,還是有相當?shù)膮⒖純r值。特別是他的這些經(jīng)驗,都是從如何提高論文質(zhì)量的角度談?wù)撐?,而不是歪門邪道,從學術(shù)之外談學術(shù),這點是極為可貴的。打鐵還須自身硬,這是論文寫作的真諦。

        編輯視角。鄭永田博士對論文寫作頗有研究,除了推薦其碩士生導師喬好勤教授于2007年出版的《信息管理學研究方法導論》外,他還單獨列舉了三篇論文,以期對研習者論文寫作有所幫助。它們分別是《中國圖書館學報》編輯徐葦?shù)摹蛾P(guān)于提高圖書館學論文質(zhì)量的探討》,《圖書與情報》常務(wù)副主編王景發(fā)的《圖書館學論文常見問題舉要及其成因辨析》,《大學圖書館學報》副主編王波的《圖書館學論文寫作與投稿全攻略》。這三篇論文的作者均為名刊編輯,閱文無數(shù),經(jīng)驗豐富。他們的學術(shù)寫作建議,對研習者提高圖書館學的論文質(zhì)量,無疑具有重要的指導意義。

        審稿專家視角。在數(shù)年間,鄭永田博士在學術(shù)和事業(yè)方面取得了長足的進步,從研究生到副館長,從投稿者到審稿者。位置的變化,角度和看法也隨之而變。作為《中國圖書館學報》《大學圖書館學報》《圖書館論壇》的外審專家,他對稿件的審閱和經(jīng)驗,可資研習借鑒和參考。如他評審的第一篇論文,通過閱讀摘要,即感覺這篇文章很武斷,有效支撐論點的材料少之又少。對研習者來說,論文是整體論述,任何部分出現(xiàn)問題,都有可能被拒絕。所以任何論文都必須認真對待,切不可馬虎從事。

        3.3 學術(shù)群體——研習路上的同道人

        民國時期,文華大學圖書科第一屆學生——裘開明、查修、桂質(zhì)柏、許達聰、陳宗登、黃傳楞曾自稱“快樂六君子”(Happy Six)。雖然,在當代圖林,只有前三者還能為大家耳熟能詳,但“快樂六君子”這個稱謂,已成為近代中國圖書館學繁榮與發(fā)展的閃亮符號。值得注意的是,在當今的圖書館學界也出現(xiàn)了一個知名的學術(shù)群體——“圖林五散人”。[11]該群體是一個只有五個人的圖書館學專業(yè)群,由鄭永田博士和肖鵬博士、謝歡博士、黃體楊博士和劉方方才俊組成。他們不分年齡、地域,只因共同的志趣和愛好,而結(jié)成令圖書館后學驚羨不已的學術(shù)天團?!皥D林五散人”在學術(shù)上取得的驕人成績,與成員之間互相學習、互相鼓勵密切相關(guān)。他們互相審閱論文,并提出中肯而合理的意見和建議。優(yōu)良的團體是成功的基礎(chǔ),“圖林五散人”進步和成功的經(jīng)驗,值得圖書館青年學者效仿和學習。

        當然,《圖林深處》還有很多地方值得研習者體會,這里不再一一列舉。鄭永田博士的經(jīng)驗,為圖書館學研習者通往學術(shù)之路提供了借鑒與參考。

        4 結(jié)語

        王波博士解釋《快樂的軟圖書館學》出版原因時,認為現(xiàn)在的圖書館學論著越來越模板化:“無論什么文章都穿靴戴帽,披掛上摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻等學術(shù)形式主義的鎧甲,大家也好像從來不想一想圖書館學是否還有別的表現(xiàn)形式”[9]。他嘗試著改變,出版了頗具娛樂色彩的文集,為圖書館學界帶來了一股清新的風氣。鄭永田博士沒有說明他出版《圖林深處》的原因。不過,本書序言的作者之一、加州大學的林海青似乎道出了緣由,鄭永田是十多年前“圖書館2.0運動”的重要參與者,“現(xiàn)在去總結(jié)評價這場運動可能還是為時過早,但卻到了留步回顧一下的時候了,我想這也是廣州阿華田整理出版這本博客文集的緣由吧”[10]。近代中國各種圖書館運動此起彼伏,《圖林深處》為“圖書館2.0運動”記錄了鮮明的時代印記,在中國圖書館學術(shù)史上留下了精彩而令人回味的篇章。

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