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        流動的“國際跨媒體藝術節(jié)”與創(chuàng)作集體

        2020-02-21 08:24:34管懷賓
        畫刊 2020年12期
        關鍵詞:跨媒體藝術節(jié)當代藝術

        管懷賓

        作為一個新型的教育機構(gòu),中國美術學院跨媒體藝術學院一直在某種憂患中激發(fā)并磨就自身的銳志,也在緊迫中筑就著跨媒體的學科內(nèi)涵。我們清楚地看到,在我們尋求發(fā)展的同時,其實,各種新興媒體與媒體技術的界面也在迭代更新,全球當代藝術的生態(tài)與前沿板塊不斷位移交匯。作為今天藝術教育的一個側(cè)面、一塊試驗田,我們既不能固化已有的技術指標,也不能完全游離教育的內(nèi)涵建設。再者,任何新生事物都有老化、固化的可能,作為一個教育機制下的行政配制,各種文本規(guī)則、評估指標接踵而至,導致你應接不暇,而日漸淡化自身的學術定位與鮮明的社會性責任;種種內(nèi)外的矛盾與牽連支離著我們的日常與教學,這是今天跨媒體藝術學院必須面對的現(xiàn)實。為此,需要不斷檢驗并推進跨媒體藝術教育的進程,在有效的距離中,不斷修正其學科構(gòu)架與人才培養(yǎng)機制。

        2015年前后,時任跨媒體藝術學院院長的高世明提出了“作為媒體的藝術”和“作為藝術的媒體”這個問題。這是兩個不同的概念。首先,作為藝術的媒體,縱觀20世紀藝術的發(fā)展史,實際上始終伴隨著媒體的發(fā)展,或者是大眾媒體的發(fā)展。包括社會思潮的各個方面以及大眾傳播方式的變化,一直在推進,藝術和媒體一直處于這樣一個關系當中。另外,作為媒體的藝術,我們不只是簡單地把媒體技術帶入當代藝術,或者只是把科技表象的東西加進來,我們還需要恰當?shù)剡x用媒體技術,同時也要看到媒體技術本身脆弱的地方。事實上,思想與觀念在一定程度上也能促成媒體的一種研發(fā)。媒體技術的研發(fā)需要不斷地延展到藝術市場、遭遇藝術前沿的實踐檢驗。因此,不但要看到媒體的生產(chǎn)、媒體藝術的生產(chǎn),還要看到媒體藝術的一種傳播,它的傳播機制、生成機制都在這個悖論之間。

        在今天,媒體、媒介或者是當代藝術已經(jīng)變得很空洞的時候,這個問題的拋出,希望大家能夠切實地回應“作為媒體的藝術”和“作為藝術的媒體”。在這個基礎上去思考什么是媒體、媒體藝術形成的歷史、在當代藝術和社會進程當中媒體對藝術的影響以及推動力。作為跨媒體專業(yè)方向,我們需要從藝術的角度使用媒體,不但要使用媒體技術,肯定還要給予它一些新的發(fā)展與表現(xiàn)的空間。新的創(chuàng)意也好,新的技術生成也好,我們應該以我們的立場推動媒體的發(fā)展。為此,我們的本科生、研究生層面都需要思考這個問題,回應這個問題。

        過去的幾年,跨媒體藝術學院圍繞“深度社會化、充分國際化”的發(fā)展目標,努力建構(gòu)“內(nèi)外打通、多層聯(lián)動、國際協(xié)作”的學術系統(tǒng),以彌補現(xiàn)行教學機制的供氧不足。我們以“未來媒體/藝術宣言展”為牽引,凝練“跨媒體藝術進程”中的多個項目群,形成互為支撐、互相鏈接、互相配合、互動延展的前沿研究模塊,形成一個跨越社會思想、媒體實驗和藝術展演的教研集群與創(chuàng)作集體。這個創(chuàng)作集體既是顯性的同時又是隱形的,它強調(diào)思維建構(gòu)中的判斷性和問題意識;強調(diào)對于媒體取用的敏感性和技術界面的拓展,關注社會性參與中問題的凝練和個體判斷的獨立性,并且注重建立在人文關懷基礎上的創(chuàng)作實踐和實驗語言的獨創(chuàng)性。

        從2015年“國際跨媒體藝術節(jié)”首度拉開帷幕開始,我們先后推出了6屆流動的“國際跨媒體藝術節(jié)”[1],以不同的主題和媒體方式雙向拓展藝術與媒體教育新的可能??缑襟w藝術學院的3個系輪流作為執(zhí)行策劃,共同探討當年度“國際跨媒體藝術節(jié)”的主題與組織構(gòu)架。第一屆我們是在杭州的中國美院南山美術館,同時在象山校區(qū)體育館做了一場多媒體藝術演出。從這一屆開始,很多國際上重要的媒體藝術家與已經(jīng)畢業(yè)的知名青年藝術家以及一些在校的優(yōu)秀本科生、研究生共同聯(lián)動在這個舞臺上。借由“國際跨媒體藝術節(jié)”這個平臺,既疏通了學院與前沿藝術現(xiàn)場以及社會文化資源的關系,同時雙向檢驗更多的教育現(xiàn)場和藝術前沿的內(nèi)容,成為跨媒體藝術教育中一個非常重要的驅(qū)動力,也打造了跨媒體藝術新的“創(chuàng)作集體”。

        這里的“創(chuàng)作集體”并非我們在過往的歷史或者某種意識形態(tài)作用下,帶有組織意味的集體創(chuàng)作,也非為了完成一個項目,彼此分擔的群體合作;而是在某種特定情境下,懷著同樣意愿的學術共同體。這個集體并不消隱個體的意志與創(chuàng)造力,它以流動的睿智介入動蕩的現(xiàn)實,在一個開放的語境中彼此激活、彼此互動,共同營構(gòu)某種新的創(chuàng)作方式與激蕩心靈的時刻。這個“創(chuàng)作集體”既針對當代藝術與教育中的種種問題與困惑,其實也是跨媒體藝術學院力圖從現(xiàn)行藝術教育的格局中出走的意愿與策略,希望借由“創(chuàng)作集體”這個概念和它敏銳的洞察力與行動力,跨越知識的壁壘,激活當代藝術江湖與學院教育所存在的種種格式化、標準化的問題和弊端。突破現(xiàn)行媒體藝術教育的格局和模式,并重新探討“作為藝術的教育”與“作為教育的藝術”之間新的視角和可能。

        注釋:

        [1]6屆“國際跨媒體藝術節(jié)”分別為:“迷因城市、駭進現(xiàn)實”(第一屆,2015杭州);“存在巨鏈——行星三部曲”(第二屆,2016上海);“山水/世紀”(第三屆,2017法國斯特拉斯堡);“全息書寫”(第四屆,2018北京);“演化論”(第五屆,2019杭州);“近未來,可能生活”(第六屆,2020寧波)。

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