羅洋
摘 要:在我國快速發(fā)展的大背景之下,教育行業(yè)改革、創(chuàng)新的勢頭也在持續(xù)發(fā)展。近年來,很多中小學(xué)以及高校越來越重視音樂教育,如鋼琴教學(xué)。作為音樂專業(yè)教學(xué)中的重要組成部分,鋼琴的演奏也是一項(xiàng)極具創(chuàng)新性,且需要不斷學(xué)習(xí)和練習(xí)的藝術(shù)。近幾年,我國鋼琴教育雖然取得一些進(jìn)步,但仍有很多地方存在不足,包括鋼琴教學(xué)的模式、內(nèi)容和方法都有待提升。文章從“為有源頭活水來”展開探討,對陳祖馨的《鋼琴教學(xué)新思路》進(jìn)行更深的理解。
關(guān)鍵詞:“為有源頭活水來”;鋼琴教學(xué);《鋼琴教學(xué)新思路》
當(dāng)代教學(xué)工作需要跟緊時(shí)代的步伐,學(xué)生不僅要努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)和實(shí)用技能,還要提升自身的藝術(shù)修養(yǎng),德、智、體、美全面發(fā)展,不僅要懂得學(xué)習(xí)的方式,還要有學(xué)習(xí)的思維。鋼琴教學(xué)的融入,能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多的綜合知識(shí)和音樂技能,但是目前我國的鋼琴教學(xué)稍微落后,學(xué)生對鋼琴接觸得少,鋼琴教學(xué)的課時(shí)太少,導(dǎo)致學(xué)生對它的重視程度不夠,學(xué)習(xí)動(dòng)力也不足,而且很多鋼琴教學(xué)老師不夠?qū)I(yè),教學(xué)模式陳舊,未能充分認(rèn)識(shí)到鋼琴教學(xué)的真正含義。面對一系列的問題,我們需要深入地探索鋼琴教學(xué)的新思路,對陳祖馨老師的《鋼琴教學(xué)新思路》一書進(jìn)行學(xué)習(xí),開拓先進(jìn)的鋼琴教學(xué)方法,更好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鋼琴演奏技術(shù)。
一、《鋼琴教學(xué)新思路》的內(nèi)容
陳祖馨老師編纂的《鋼琴教學(xué)新思路》一書,是鋼琴教學(xué)參考書中的首選,該書既詳細(xì)描寫了關(guān)于鋼琴教學(xué)的各種方法和思路,還在鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使其符合時(shí)代的發(fā)展特色,還能幫助教師進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)教學(xué),讓學(xué)生充分感受鋼琴世界的魅力。
該書分為四篇,一共十一個(gè)章節(jié)。第一篇的第一章節(jié)主要講述如何入門進(jìn)行鋼琴的學(xué)習(xí),并解釋怎樣理解專業(yè)音樂詞匯,通過基本的句式帶領(lǐng)讀者進(jìn)入鋼琴學(xué)習(xí)的大門;第二章選講了車爾尼、肖邦、克拉莫等鋼琴家的曲目,并論述了極富音樂魅力的鋼琴作品的深刻含義;第三章講述開始彈奏鋼琴時(shí)的整體協(xié)調(diào)性,以及各個(gè)器官,比如腕、肩膀、手指等,在彈奏過程的各種支配和協(xié)調(diào),指導(dǎo)學(xué)生正確的彈奏方式。
該書的第二篇第一章開始講述外國古老的鋼琴文化,向?qū)W生講述了鋼琴的發(fā)展史;第二章利用專業(yè)的音樂詞匯進(jìn)行撰寫,讓學(xué)生充分感受鋼琴文化;第三章主要強(qiáng)調(diào)了鋼琴作品的深刻含義和對人生產(chǎn)生的啟迪,并講解巴赫的《創(chuàng)意曲》和《前奏曲與賦格》,還有斯卡拉蒂的《奏鳴曲》中的內(nèi)容以及深刻內(nèi)涵。
第三篇的第一章利用戲劇性的手法講述了西方的一系列戲劇和歌劇;第二章講述了專業(yè)的音樂詞匯的特征;第三章分析外國著名鋼琴家的奏鳴曲,包括莫扎特、海頓、貝多芬等鋼琴家。
第四篇的第一章講述了浪漫主義音樂、印象主義音樂以及他們之間的特征與區(qū)別;第二章則對社會(huì)上的自然景觀、民俗風(fēng)情以及人物特征進(jìn)行描述,展現(xiàn)了鋼琴音樂帶來的無限魅力。作者通過對鋼琴專業(yè)知識(shí)的講解和中外著名的鋼琴作品的分析研究,開創(chuàng)了新的鋼琴教學(xué)思路,極具創(chuàng)新性[1]。
二、《鋼琴教學(xué)新思路》的寫作角度
我國一些學(xué)校開的鋼琴教學(xué)課程當(dāng)中,很多都存在技術(shù)操作性強(qiáng),而藝術(shù)素養(yǎng)卻不足的現(xiàn)象。很大一部分原因就是鋼琴教師過于注重對學(xué)生進(jìn)行鋼琴技巧方面的培訓(xùn),忽視了學(xué)生對藝術(shù)的追求和理解,過于機(jī)械地教學(xué),不注重學(xué)生的藝術(shù)思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)思維和理念已經(jīng)無法滿足當(dāng)前的教學(xué)需求,為了改變這一現(xiàn)狀,很多音樂界的專業(yè)人士對此進(jìn)行研究和探討,并付諸實(shí)踐,而且取得了很好的效果。以陳祖馨編纂的《鋼琴教學(xué)新思路》為例,分析該書的寫作方式和角度,對探索鋼琴教學(xué)模式具有極其重要的應(yīng)用價(jià)值。
《鋼琴教學(xué)新思路》的問世打破了傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式,在原來的教學(xué)方式上進(jìn)行創(chuàng)新,充分證實(shí)了只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,對學(xué)習(xí)過的知識(shí)進(jìn)行持續(xù)性的積累,并對未知的內(nèi)容進(jìn)行探索和研究,就像水龍頭一樣,不斷地獲取才能讓我們的知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭,永遠(yuǎn)具有活力,正如“問渠那得清如許?為有源頭活水來”。作者選擇了多個(gè)獨(dú)特的視角,對鋼琴教學(xué)進(jìn)行深刻的剖析,為鋼琴的發(fā)展提供了新的思路和方式,對學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的提升具有重大意義。
作者首先從鋼琴教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題入手,分析了學(xué)生對鋼琴練習(xí)曲目的理解,鋼琴練習(xí)曲是經(jīng)過專業(yè)人士篩選的,適合基礎(chǔ)教學(xué),之后進(jìn)一步講解鋼琴練習(xí)曲的深刻內(nèi)涵,極具表現(xiàn)張力。作者通過對克拉莫、肖邦、克萊門蒂和車爾尼等鋼琴代表作家以及他們代表曲目的分析,闡述了學(xué)習(xí)鋼琴的藝術(shù)價(jià)值,對鋼琴教學(xué)和學(xué)習(xí)具有科學(xué)性的指導(dǎo)意義。
作者對巴洛克時(shí)期的復(fù)調(diào)作品進(jìn)行了解讀,并對其提出了自己深刻的見解,對鋼琴需要不斷地學(xué)習(xí)產(chǎn)生深刻的體會(huì)。而且對巴赫等音樂家的鋼琴曲目進(jìn)行了更豐富詳細(xì)的音樂闡釋,使學(xué)生對幾位鋼琴家及其作品有了一定的認(rèn)識(shí),為學(xué)生今后學(xué)習(xí)鋼琴演奏打下基礎(chǔ)。作者還特意提到很多鋼琴家對鋼琴教育所做出的貢獻(xiàn),讓每一位學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到各鋼琴家的音樂造詣,為學(xué)生接下來的鋼琴學(xué)習(xí)奠定了深厚的基礎(chǔ)。
作者在該書的最后從浪漫主義的角度,對中外鋼琴曲目做出了不同的認(rèn)定,作者把中外樂曲當(dāng)成了傳遞藝術(shù)精神的橋梁,認(rèn)為音樂是有生命有思想的,它可以凈化人們的心靈。作者根據(jù)中外曲目的人物、自然、民俗特點(diǎn)等進(jìn)行音樂闡釋,讓人們充分感受音樂帶來的人生感悟。該書通過詳細(xì)描述鋼琴曲目以及各種音樂詞匯,激發(fā)學(xué)生的音樂靈感,促使學(xué)生進(jìn)行融會(huì)貫通,并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,只有不斷地創(chuàng)新和學(xué)習(xí),才能擁有無盡的知識(shí)[2]。
三、鋼琴教學(xué)對學(xué)生成長的重大意義
在鋼琴教學(xué)中,老師不僅僅要傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的方法,更要教學(xué)生如何進(jìn)行鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新,加強(qiáng)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性思維。鋼琴教學(xué)的過程就是教師引導(dǎo)學(xué)生去未知的鋼琴世界探索和發(fā)現(xiàn)的過程,不斷地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,幫助學(xué)生更加深刻地理解鋼琴作家的生活背景和創(chuàng)作源泉,從而學(xué)習(xí)鋼琴的本質(zhì)和內(nèi)涵。通過這樣反復(fù)地追求和探索,學(xué)生才會(huì)不斷進(jìn)步,不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,逐漸提高鋼琴演奏能力,一味追求形式的機(jī)械學(xué)習(xí)將無法領(lǐng)略到鋼琴的魅力[3]。
鋼琴的教學(xué)方式和教學(xué)思維都在影響著學(xué)生對鋼琴的學(xué)習(xí),陳祖馨老師的《鋼琴教學(xué)新思路》正是為鋼琴教師提供了一種教學(xué)策略,它詳細(xì)地介紹了如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教學(xué)思路。鋼琴教學(xué)正如鋼琴演奏一樣,它們都是具有活力的活動(dòng),為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,就必須給學(xué)生提供一個(gè)輕松、融洽的鋼琴練習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在自由的環(huán)境里打開思路,讓他們的精神得到放松,教師利用愉悅的環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)進(jìn)行創(chuàng)新,從而增加學(xué)生的主觀能動(dòng)性。正如“為有源頭活水來”的詩句一樣,要想得到源源不斷的水流,就必須有永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的“源頭”,使方塘里的水永遠(yuǎn)“深”而且“清澈”。學(xué)生對鋼琴的學(xué)習(xí)也是一樣,只有不停地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,才能得到“源源不斷的、清澈的水流”[4]。
四、結(jié)語
一些中小學(xué)以及高校對鋼琴教學(xué)方面的缺陷還有很多,尤其是一些落后的、陳舊的教學(xué)模式,不僅不會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到鋼琴演奏的精髓,反而有可能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,無法達(dá)到真正的教學(xué)目的。因此,為了使鋼琴教學(xué)具有真正的指導(dǎo)意義,就必須另辟蹊徑,與時(shí)俱進(jìn),不斷地開拓新的教學(xué)方法和教學(xué)思路。教師依據(jù)陳祖馨教授的《鋼琴教學(xué)新思路》來對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),能夠讓學(xué)生體會(huì)鋼琴家的生活時(shí)代和生活背景,進(jìn)而激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。教師們需要真正地理解“為有源頭活水來”的含義,并傳授給學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的靈感和精髓,使學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
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[4]李昕.鋼琴教學(xué)思路與方法創(chuàng)新:評《鋼琴教學(xué)新思路》[J].教育理論與實(shí)踐,2019(5):2.
作者單位:
福建師范大學(xué)音樂學(xué)院