朱淑儀 舒石運(yùn) 廖舒妍

內(nèi)容摘要：《好的故事》是以抒發(fā)作者內(nèi)心情感為內(nèi)容的散文詩(shī)，在語(yǔ)言運(yùn)用上，既有詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)，又有散文的特征。本文從大量運(yùn)用富含詩(shī)意的修飾詞、運(yùn)用意象的營(yíng)造和組合建構(gòu)詩(shī)意、運(yùn)用音樂(lè)美傳達(dá)詩(shī)意三個(gè)角度談?wù)摿恕逗玫墓适隆返脑?shī)情美，再?gòu)恼Z(yǔ)言運(yùn)用方面的樸實(shí)和自由探討《好的故事》兼具的散文式的語(yǔ)言風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：散文詩(shī) 詩(shī)意 語(yǔ)言特色

柯勒律治曾對(duì)詩(shī)與散文的關(guān)系提出了兩個(gè)公式：散文=安排得最好的詞語(yǔ);詩(shī)歌=安排得最好最好的詞語(yǔ)。散文是生動(dòng)傳神的表達(dá);詩(shī)是在此基礎(chǔ)上的“有意味”的超越，是用語(yǔ)言藝術(shù)建筑的精品。魯迅先生的《好的故事》是一首散文詩(shī)，細(xì)品其語(yǔ)言，可謂既有“安排得最好的詞語(yǔ)”，亦有“安排得最好最好的詞語(yǔ)”;既帶樸實(shí)自由的語(yǔ)言風(fēng)格，亦含詩(shī)意的語(yǔ)言韻味。

一.詩(shī)意的語(yǔ)言表達(dá)

1.大量運(yùn)用富含詩(shī)意的修飾詞

“美的文學(xué)作品，都應(yīng)該具有美的語(yǔ)言。一個(gè)杰出的詩(shī)人或作家，為了準(zhǔn)確生動(dòng)優(yōu)美地表達(dá)自己的生活觀察和內(nèi)心情感，總是竭盡自己的創(chuàng)造，……魯迅在《野草》的寫(xiě)作中正是這樣做的?！盵1]而在《好的故事》中，魯迅更是這樣實(shí)踐的。

通讀全文，在看似平淡的敘述中卻點(diǎn)綴著飽含詩(shī)意的詞語(yǔ)，這些或是生動(dòng)、或是優(yōu)美、或是雋永的詞語(yǔ)就像平常夜空中的點(diǎn)點(diǎn)星光，讓人眼前一亮。在描寫(xiě)坐小船經(jīng)過(guò)山陰道所見(jiàn)景物時(shí)，作者在鋪排所見(jiàn)的一系列景物后，這樣寫(xiě)道“……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。”“倒影”的景物隨著打槳聲，還夾帶了“閃爍”的日光，和真實(shí)的河中生物一同“蕩漾”，這些詞語(yǔ)一連串的描寫(xiě)是多么生動(dòng)傳神，在虛與實(shí)間，動(dòng)與靜間，把畫(huà)面與聲音，緊密地結(jié)合在一起，活靈活現(xiàn)地勾勒出一幅富于鄉(xiāng)村生活氣息的圖景?！霸诰珶挼奈淖种?，作者又能兼用典雅的短語(yǔ)……富有詩(shī)意的修飾詞”[2]，如把許多美的人和事“錯(cuò)綜起來(lái)”比喻成“一天云錦”，如描寫(xiě)河邊諸影諸物時(shí)用詞如此美妙，那“瘦削的一丈紅”、那“縷縷的胭脂水”、那“虹霓色的碎影”，極盡“我”之想象，讓“我”的故事清楚起來(lái)了。而在后面描寫(xiě)即將夢(mèng)醒的時(shí)候，作者的語(yǔ)言風(fēng)格又進(jìn)行了變換，連用幾個(gè)銜接性很強(qiáng)的副詞：我“就”要凝視他們，我“正”要凝視他們時(shí)，云錦也“已”皺蹙，接著幾個(gè)含義雋永的動(dòng)詞：仿佛有誰(shuí)“擲”一塊大石下河水中，水波陡然起立，將整篇的影子“撕”成片片了。我無(wú)意識(shí)地趕忙“捏”住住幾乎墜地的《初學(xué)記》，眼前還“?！敝鴰c(diǎn)虹霓色的碎影。我要“追回”他，“完成”他，“留下”他。在當(dāng)時(shí)的背景下，作者無(wú)比憎恨黑暗勢(shì)力，而對(duì)美好故事美好生活懷著無(wú)限的憧憬，但是這些美好的夢(mèng)卻被現(xiàn)實(shí)“撕”成碎片，趁著還“剩”一些力量，作者想要“追回”并“完成”他心中所向往的美好。

2.運(yùn)用意象的營(yíng)造和組合建構(gòu)詩(shī)意

“魯迅憑借奇特、超凡的想象力，打造了《野草》的詩(shī)情美?！盵3]而超凡想象力的集中表現(xiàn)，就是《好的故事》中大量運(yùn)用的意象。一開(kāi)篇就是“昏沉的夜”這一意象喻指當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，接著中間運(yùn)用較多的筆觸對(duì)我夢(mèng)想的“好的事故”中美的人、事、物進(jìn)行了細(xì)致生動(dòng)的描繪，而這些美好的畫(huà)面作為多重意象，其意義更是豐富，也學(xué)者們對(duì)此也有多種解讀：心靈上的“回鄉(xiāng)”，憧憬愛(ài)情，自然生態(tài)的理想，社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)的渴望等等。而這種對(duì)意象的多種解讀的背后，其深藏的是作者運(yùn)用獨(dú)具創(chuàng)新的想象力和語(yǔ)言，營(yíng)造了多種意象，而且不同的意象的組合，非常巧妙，因而產(chǎn)生了多種解讀的可能性?！棒斞赶壬颂幪貏e點(diǎn)出自己家鄉(xiāng)的勝景之一——山陰道，這自然是一種自豪和確認(rèn)?！盵4]因此，山陰道的描寫(xiě)，被視為是作者對(duì)心靈上的原鄉(xiāng)的追索。而在展開(kāi)故事時(shí)作者說(shuō)自己“仿佛記得坐小船”這一意象，結(jié)尾又呼應(yīng)于“我不在小船里了”，也被解讀為另一種回鄉(xiāng)，即回歸母體，“《好的故事》中的原鄉(xiāng)/返鄉(xiāng)其實(shí)亦有疲憊的游子在倦極或孤獨(dú)無(wú)助時(shí)企圖回歸母體的沖動(dòng)”[5]。而有學(xué)者更是根據(jù)文中的“好”字和“夢(mèng)”的意象，指出“《好的故事》文本中象征了對(duì)和諧、理想的愛(ài)情生活向往的情愫”。[6]原文中還多次提及美好的男女關(guān)系、天人合一的場(chǎng)景和美好女性。如“農(nóng)夫和村婦”、人和動(dòng)物和平共處、自然和宗教信仰（ 如鄉(xiāng)下和伽藍(lán)的并存）、“村女”等意象的組合，也有解讀為作者對(duì)自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)的理想向往。

3.詩(shī)意的音樂(lè)美

音樂(lè)美的很重要的表現(xiàn)就是節(jié)奏美，試把文中的一些段落調(diào)整排版一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)化的節(jié)奏美。請(qǐng)看：

燈火漸漸地縮小了，

在預(yù)告石油的已經(jīng)不多;

石油又不是老牌，

早熏得燈罩很昏暗。

鞭爆的繁響在四近，

煙草的煙霧在身邊：

是昏沉的夜。

看似不經(jīng)意的描寫(xiě)，用詞也都很普通，但按現(xiàn)代詩(shī)的方式來(lái)朗讀，節(jié)律感卻很強(qiáng)。其中，“鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊”，用了相同的句子結(jié)構(gòu)形式，對(duì)仗工整，把所處的外界環(huán)境和內(nèi)部狀況展現(xiàn)得很諧調(diào)。在所有的環(huán)境描寫(xiě)結(jié)束時(shí)，來(lái)一句鏗鏘有力的總結(jié)：是昏沉的夜！

《好的故事》的音樂(lè)美，還在于運(yùn)用主調(diào)的回旋和復(fù)見(jiàn)。如對(duì)于“好的故事”這一主旨，文中不斷出現(xiàn)，先是“我看見(jiàn)一個(gè)好的故事”，再是“我所見(jiàn)的故事也如此”，然后是“我所見(jiàn)的故事清楚起來(lái)了”，臨結(jié)束時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“我真愛(ài)這一篇好的故事”，“但我總記得見(jiàn)過(guò)這一篇好的故事”，這種對(duì)主調(diào)主旨的反復(fù)回旋，勾起了全文的線索，并把“故事”情節(jié)一步一步向往推進(jìn)。還有作者對(duì)這故事的描述，用了三個(gè)形容詞“美麗，幽雅，有趣”，在故事的開(kāi)端就亮出來(lái)了，而在對(duì)夢(mèng)境的描述即將結(jié)束時(shí)，這三次詞語(yǔ)再次復(fù)見(jiàn)，再加了一個(gè)“而且分明”來(lái)升華。

二.樸實(shí)自由的語(yǔ)言風(fēng)格

1.樸實(shí)

作為一首散文詩(shī)，作者在描述時(shí)運(yùn)用了很多詩(shī)化的筆法，但是文中并沒(méi)有堆砌優(yōu)美的詞藻，而有些部分用詞卻見(jiàn)樸實(shí)。如“我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅背上;捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上?！边B用的這幾個(gè)動(dòng)詞“閉”、“仰”、“靠”、“捏”都是很寫(xiě)實(shí)的。還有對(duì)我所展開(kāi)的好的故事的“好”，“好”在哪里？作者并未拿一些感人肺腑的詞，而是用了“美麗，幽雅，有趣”，“美麗、有趣”這都是很常見(jiàn)的修飾詞，樸實(shí)無(wú)華。

2.自由

在《好的故事》中，作家雖講究詩(shī)意的語(yǔ)言美，但是行文中不乏像散文一樣自由靈活的表達(dá)，有些還在自由中帶點(diǎn)個(gè)性主義的俏皮?！皟砂哆叺臑蹊?，新禾，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中”，野花枯樹(shù)、村婦村女，這樣十多個(gè)名詞共現(xiàn)，是那么隨意灑脫，自由靈活地勾勒了鄉(xiāng)村民俗圖景?！按蠹t花和斑紅花，都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散，拉長(zhǎng)了，如縷縷的胭脂水，然而沒(méi)有暈。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮動(dòng)著。”這一句中，在“如縷縷的胭脂水”這詩(shī)意優(yōu)美的短語(yǔ)后，卻來(lái)一句很平常的口語(yǔ)“然而沒(méi)有暈”，可謂是“雅俗共現(xiàn)”而不著痕跡。再有“河邊枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅，該是村女種的罷?！薄笆菹鳌睉?yīng)是比較書(shū)面形象的詞語(yǔ)，接著卻來(lái)一句活脫脫的口語(yǔ)“該是村女種的罷”，越見(jiàn)其用詞造句的“俏皮”。

三.結(jié)語(yǔ)

因沒(méi)有詩(shī)歌的外在形式的羈絆，所以《好的故事》的語(yǔ)言風(fēng)格不失靈活自由的一面，在優(yōu)美的主旋律中散布著樸實(shí)無(wú)華的詞句。而作為一首散文詩(shī)，《好的故事》在語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)手法上卻能擺脫傳統(tǒng)散文的侄桔，進(jìn)行了一些新的嘗試，其抒情性的詩(shī)化語(yǔ)言則給讀者留下了較多的想象的空白美。

參考文獻(xiàn)

[1]孫玉石.論《野草》的語(yǔ)言美—《<野草>研究》之一章[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1991.（5）.

[2]余星宇，范星宏.寂寞夜空的沉思—淺談魯迅散文《好的故事》之藝術(shù)特色[J].合肥教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001.（3）.

[3]李春.淺論魯迅《野草》的語(yǔ)言特色[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009.（5）.

[4][5]朱崇科.原鄉(xiāng)的春夢(mèng)：《好的故事》之一種解讀[J].山東社會(huì)科學(xué)，2014.（11）.

[6]未央.《〈野草〉：一個(gè)特殊序列》[J].《魯迅研究月刊》，1993.（5）.

基金項(xiàng)目：本文系廣東省普通高校特色創(chuàng)新類項(xiàng)目“改革開(kāi)放四十年《野草》研究史”（2018WTSCX149）的階段性成果。

（作者介紹：朱淑儀，惠州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，研究方向：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)、漢語(yǔ)國(guó)際教育;舒石運(yùn)，廣東省惠州市南壇小學(xué)教師;廖舒妍，廣東省惠州市惠南學(xué)校教師）