秦巧

【摘 要】威廉·?？思{（1897-1962），美國(guó)文壇巨匠，1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，成就斐然。而尤多拉·韋爾蒂（1909-2001），這位文學(xué)成就不遜于?？思{的美國(guó)作家，其聲望及影響雖遠(yuǎn)不及前者，但不可否認(rèn)的是，這兩位同時(shí)代的作家在寫作上存在諸多相似之處。本文對(duì)韋爾蒂短篇小說《獻(xiàn)給瑪喬麗的花》與福克納的名篇《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》在象征與隱喻手法的運(yùn)用上進(jìn)行對(duì)比，以探究二者在意象化藝術(shù)呈現(xiàn)上的相似性關(guān)聯(lián)。

【關(guān)鍵詞】韋爾蒂;福克納;象征;隱喻;意象化藝術(shù)

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）02-0209-02

尤多拉·韋爾蒂（Eudora Welty ，1909-2001）是美國(guó)當(dāng)代著名小說家，生前曾多次獲歐·亨利短篇小說獎(jiǎng)。她的小說風(fēng)格鮮明，人物鮮活奇特，語言極富張力，超現(xiàn)實(shí)主義寫法是其作品一大特點(diǎn)?！东I(xiàn)給瑪喬麗的花》選自韋爾蒂的短篇小說集《綠簾》（A Curtain of Green），講述了美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期一名由于長(zhǎng)期失業(yè)而精神失態(tài)的黑人霍華德在恍惚中殺死臨產(chǎn)妻子的故事，小說以霍華德的視角進(jìn)行敘述，大量運(yùn)用象征和隱喻，為讀者提供了巨大的解讀空間。筆者在研讀文本時(shí)發(fā)現(xiàn)這篇小說與威廉·?？思{（William Faulkner）的名篇《獻(xiàn)給艾米麗的一朵玫瑰花》在寫作手法和主題建構(gòu)上有著難以忽視的聯(lián)系，而鮮少有研究涉獵于此，因此本文嘗試分析兩篇作品在象征手法上的相似性，以探究二者在主題建構(gòu)上的關(guān)聯(lián)。

一、象征與隱喻

象征是一種在文學(xué)作品中被廣泛使用的寫作手法，也常用于文學(xué)批評(píng)中。象征，英文譯作Symbol（符號(hào)），本身也的確是一種符號(hào)，這種符號(hào)通常以某種主觀的拼湊方式表達(dá)“一種本來的外在于它的內(nèi)容意義”。然而，在實(shí)際運(yùn)用中，象征卻超越了其作為語言符號(hào)本身單維認(rèn)知的局限性，借以融合隱喻、暗示、聯(lián)想等方式更為準(zhǔn)確地傳達(dá)了人類多維生活體驗(yàn)的豐富形態(tài)。在文學(xué)世界中，象征與隱喻往往是分不開的。事實(shí)上，象征有著符號(hào)與隱喻的雙重特性，是藝術(shù)表現(xiàn)中現(xiàn)實(shí)世界通往彼岸世界的“中介”。

二、物之意象 異曲同工

兩篇小說都使用了三個(gè)主要意象：喻指時(shí)間的意象、空間的意象以及不可忽視的“花”的意象。?？思{小說中艾米麗小姐隨身攜佩的掛表是小說中喻指時(shí)間的意象，在艾米麗的外貌描寫中，“一條細(xì)細(xì)的金表帶拖到腰部，落到腰帶里去了”，作者巧妙地借一條金表帶引人聯(lián)想到那并未直接露面的懷表，揭示艾米麗潛意識(shí)中被刻意忽視掉的時(shí)間。而在《獻(xiàn)給瑪喬麗的花》中，尤多拉幾乎是以相同的方式刻畫了這一意象，那只被霍華德扔出窗外破碎的廉價(jià)鬧鐘同樣暗示主人公無法接受時(shí)間在往前推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)。

空間的建構(gòu)作為小說必不可少的要素在兩篇作品中也有著相似性表現(xiàn)。艾米麗所居住的那幢父親留給她的哥特式房屋成為她固守傳統(tǒng)抵抗外部世界的堡壘，房子的“前門”顯然是艾米麗與外部世界聯(lián)系的唯一通道。而文中多次提及“前門”，從“總是關(guān)著”“一直關(guān)著”到“永遠(yuǎn)地關(guān)上了”，暗示艾米麗逐漸與外面的世界脫離聯(lián)系。相比較而言，霍華德的屋子所起作用與之有著異曲同工之妙。同樣作為一個(gè)與外部世界“脫軌”的人，霍華德把自己和妻子居住的那個(gè)房間當(dāng)作獨(dú)立出來的另一個(gè)世界，一個(gè)時(shí)間上停滯不前的世界。他在外面時(shí)靦腆謙遜寡言少語，在家里卻能“大聲嚷嚷”“仿佛是在模仿公園里煽情的演講員”，因?yàn)檫@里有他一席之地，在這里他還沒有被拋棄，他總能“回到她身邊去”。

此外，作為最重要的意象——“花”直接在兩篇作品標(biāo)題中體現(xiàn)?！盎ā蓖ǔＯ笳髦饷髅篮门c希望。而在艾米麗的故事中至始至終沒有出現(xiàn)“花”，這種“不在場(chǎng)”本身就是一種最大的隱喻。艾米麗的一生可說毫無光明和希望可言，生活在父親的陰影和威嚴(yán)之中，她無法體驗(yàn)正常女孩的戀愛和婚姻，愛上的黑人男子最終也拋棄自己。而在《獻(xiàn)給瑪喬麗的花》中，兩次出現(xiàn)的“花”的意象以一種戲劇性沖突暗示霍華德的轉(zhuǎn)變。第一次出現(xiàn)的三色堇激起了霍華德壓抑已久的憤懣，他氣憤妻子在自己處于如此難堪的境遇時(shí)竟還能在她的安逸窩中怡然自處，他幻想自己摧毀了它，最后卻屈膝把它獻(xiàn)給了她。而那束霍華德在街上游蕩時(shí)意外獲得的玫瑰似乎顯示霍華德生活中出現(xiàn)一絲轉(zhuǎn)機(jī)，卻在他回家后發(fā)現(xiàn)夢(mèng)境變成現(xiàn)實(shí)——自己在恍惚沖動(dòng)中殺死孕中妻子，而后這束玫瑰滑落街頭，被路邊的孩子撿去。兩部作品中，“花”都作為美好事物的象征在缺失和摧毀中彰顯小說悲劇性內(nèi)核。

三、人之意象 殊途同歸

兩部作品的第一主人公——艾米麗和霍華德，盡管性格迥異，但兩人都有著最為顯著的特點(diǎn)：都是在社會(huì)和時(shí)代的邊緣人。從小生長(zhǎng)在父親牢牢禁錮之中的艾米麗，在貴族小姐身份的枷鎖之外，性格固執(zhí)、高傲，對(duì)小鎮(zhèn)人不懷好意的凝視報(bào)以冷酷對(duì)視，這就意味著她要走出那幢房屋與外部世界相聯(lián)系是困難重重的。事實(shí)上，艾米麗一生中唯一的一次“出走”嘗試就是與情人荷默·伯隆的交往，而在這段戀情正式以失敗告終時(shí)，艾米麗果斷地永遠(yuǎn)關(guān)閉大門，退居在自己封閉的堡壘中，拒絕一切改變。她擁有堅(jiān)不可摧的自尊，在愛情破滅時(shí)寧可殺死戀人也決不屈就淪為被拋棄者。如此，艾米麗的形象被塑造成了舊時(shí)代的“燈塔守望人”，無形之中與工業(yè)文明的浪潮劃開了界線。

而《獻(xiàn)給瑪喬麗的花》中主人公霍華德的性格雖與艾米麗迥異，卻也正是造成他處于社會(huì)邊緣的重要因素。作者開篇直接說明霍華德性格謙恭內(nèi)斂，是個(gè)“寧肯等在一邊的角色”。在遭受了一次次失敗之后，他躲在公園里沮喪自哀，感覺自己與社會(huì)格格不入。而盤旋的鴿群則象征著一種對(duì)抗力量，逼他退回到自己的空間。他原以為瑪喬麗會(huì)永遠(yuǎn)在那個(gè)空間等他，在他試圖融入這個(gè)不斷變化的大環(huán)境的努力失敗之后，他還可以安穩(wěn)地退回去。然而，瑪喬麗在外面撿到的三色堇卻暗示著他幻想的破滅：瑪喬麗也在改變，她渴望新的希望。霍華德第一次感到了崩潰，一切都在同自己作對(duì)，這朵三色堇令他想到鴿群，它也同樣象征著對(duì)立的力量。而瑪喬麗肚子里的孩子更是直接預(yù)示著改變迫在眉睫，他明白瑪喬麗是與“外部勢(shì)力為伍”的，于是霍華德最終走向崩潰，邊緣人物的徹底性得到充分展現(xiàn)。

四、沖突的時(shí)代 不變的情懷

兩部作品都以一個(gè)充滿沖突變化的時(shí)代為背景：一個(gè)是發(fā)生在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后北方新興工業(yè)文明逐漸席卷南方而貴族統(tǒng)治下的南方種植園經(jīng)濟(jì)沒落殘喘的時(shí)代;另一個(gè)則以美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)為背景。前者代表兩種制度的對(duì)抗，后者則為兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立。兩篇小說中作者都以精妙的筆觸描寫了沖突的大時(shí)代環(huán)境下兩個(gè)邊緣人物的生活，體察個(gè)體內(nèi)在，關(guān)注人性波瀾，以冷靜的態(tài)度審視不斷變化的時(shí)代，又暗暗流露出懷舊戀鄉(xiāng)的情緒。

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