羅米

我國歷史悠久、王朝眾多，所以曾經(jīng)作為“故都”的城市有不少。其中，安陽雖然不是我們歷史上最早的王都，但是在有確切文字記載、有史可考的王都當(dāng)中，它卻是妥妥的“老大哥”。

根據(jù)后世一些史籍中只言片語的記述，早在上古三皇五帝時期，安陽就曾做過王都，夏代也曾經(jīng)短暫地定都于此，不過這些說法畢竟沒有“真憑實據(jù)”。即便是現(xiàn)在考古認(rèn)定的夏都二里頭遺址，也因為缺乏當(dāng)時的文字記載，讓專家們對它的時代認(rèn)定各執(zhí)一詞。

但殷墟安陽就不存在這個尷尬了，因為這里出土了大量的文字——甲骨文。

這些甲骨文是目前我們可以見到的最早的成熟文字，它具有完備的體系，也是中國漢字的發(fā)端。自清末著名金石學(xué)家王懿榮買到骨片，并意識到這是上古文字，到世人知道甲骨文，并開始在安陽殷墟大量發(fā)掘，再到后來政府有組織的考古研究和發(fā)現(xiàn)，迄今安陽出土的甲骨文大約有15萬片。

雖然殷墟甲骨自發(fā)現(xiàn)之日起便遭到盜掘、竊取，流散頗多，但幸運(yùn)的是，由于我們的文字傳承有續(xù)，所以即便是3000年后的今天，我們?nèi)匀豢梢员嬲J(rèn)出甲骨文上的大量文字。

現(xiàn)在的研究確認(rèn)，甲骨文上約有單字五千個，目前能夠被辨認(rèn)出的文字約有1500個，雖然看上去數(shù)量不多，但它記錄的內(nèi)容卻豐富得讓人驚嘆。其中，數(shù)量最大的是卜辭，它涉及當(dāng)時的國事和王室活動，包括征伐、行獵、祭祀乃至納貢、農(nóng)業(yè)、醫(yī)事、氣象等內(nèi)容，鮮活地展現(xiàn)了3000年前祖先的生活狀況和精神面貌。

這里出土過最重的青銅禮器，誕生過最早的女將軍。

《史記》等古代典籍中也不乏關(guān)于商代的記述，有了這些文字鐵證，曾經(jīng)輝煌燦爛的商代文明就不再讓人懷疑只是史學(xué)家們的向壁虛構(gòu)，而成了有據(jù)可查、有跡可循的信史。

人類一直在探究三個終級問題——我們從哪里來？我們是誰？我們要到哪里去？有了這些來自遠(yuǎn)古的真憑實據(jù)，我們無疑離答案更近了一些。對于一個民族甚至整個人類來說，再沒有比這更重要的事了吧？

僅憑甲骨文這一項的分量，安陽便可以在故都“排行榜”里穩(wěn)穩(wěn)地拔得頭籌。

由于有了文字記載，我們可以知道，從公元前1300年“盤庚遷殷”到武王伐紂，商代歷經(jīng)了8代12王;在長達(dá)270多年的時間里，安陽一直是商代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是整個東方的輝煌都市。作為王都，安陽有規(guī)模宏大的宮殿陵墓，也有熱鬧繁華的手工作坊和街市，還有密集的平民、奴隸住宅。

它的繁榮盛大、王者之風(fēng)，不僅被記錄在甲骨文上，更蘊(yùn)含在無數(shù)青銅重器的華光里。

這里出土的重器以及發(fā)生的故事，常?？梢杂谩白睢弊謥硇稳?。

只略舉兩個例子：這里出土過最重的青銅禮器，誕生過最早的女將軍。

最重的青銅禮器是聞名于世的司母戊方鼎。方鼎連同鼎耳共高133厘米，重達(dá)832.84公斤，造型端方莊重，一出土就震驚世人，被公認(rèn)為“鎮(zhèn)國大器”。寶鼎在抗戰(zhàn)期間現(xiàn)世，后來歷經(jīng)重重險阻終于得以保全，實在是天佑國寶。

近年來隨著殷墟考古的日益深入，考古學(xué)家又在殷墟發(fā)現(xiàn)了不少當(dāng)年青銅器的鑄造工場，其中留下了一些用來鑄造青銅器的陶范（印模），最大的一件圓形陶范直徑達(dá)1.6米。雖然現(xiàn)在已經(jīng)比較殘破，我們無法得知成型的器物究竟是什么樣子，不過如果它是一件圓鼎的話，體量要比司母戊鼎恢宏得多。

當(dāng)時在鑄造青銅大器時，常常有數(shù)百人同時勞作，以當(dāng)年的鑄造水平和勞動組織能力來推斷，商代能產(chǎn)生比司母戊鼎更大更輝煌的作品，也并不算是小概率。

司母戊鼎是商王為祭祀其母戊所制，這位被祭祀的母親是商代的中興之王武丁的妻子之一，而武丁的另一位更加著名的妻子，則是我們要說的另一個“之最”——中國最早的女將軍婦好。

2019年12月21日，中國國家博物館展出的司母戊方鼎 （金明大/ 攝）

殷墟出土的甲骨文當(dāng)中，關(guān)于婦好的記載多達(dá)200余條，她常年帶兵征戰(zhàn)四方，攻城略地，為武丁開疆拓土，功勛卓著，使武丁時期殷商的地盤不斷擴(kuò)大。正因為這些文字的記載，婦好成為歷史上第一位有據(jù)可查的女將軍。

婦好還是國家大祭司，她主持祭天、祭神、祭祖等國家大型祭祀典儀，具有相當(dāng)?shù)耐?，所以在?0余歲去世后，其陪葬品在數(shù)量和精美程度方面，都達(dá)到了商代的極致。

幸運(yùn)的是，婦好墓一直保存得很完整，1976年大墓被全面發(fā)掘的時候，墓中出土青銅器多達(dá)468件，許多都帶有銘文，而且是成對出現(xiàn)的重器。

婦好墓出土的一對“司母辛方鼎”重量僅次于司母戊鼎。還有一對婦好鸮尊，外觀做成貓頭鷹的形狀，雄健精美，還帶著幾分萌態(tài)?，F(xiàn)在，鸮尊中的一只藏于中國國家博物館，另一只則是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶。這只鸮尊偶爾會隨河南博物院的寶物在全國巡回展覽，只要它一出現(xiàn)，總是最有觀眾緣的展品之一。

婦好墓出土的青銅器在造型奇巧上也堪稱商代之最。這里出土過一件大型的復(fù)合型炊具——青銅三聯(lián)甗，可以同時蒸煮幾種不同的食物，在目前出土的青銅器當(dāng)中僅此一例。

婦好墓玉石器物也獨具一格，并開創(chuàng)了一種新的制玉工藝——俏色。婦好墓出土了幾件玉龜、玉鴨，雕刻者將玉石上的“瑕疵”——天然色彩斑點——巧加利用，形成了妙趣盎然的效果，這正是“俏色”的濫觴。

其實，安陽的王者之氣不只源于殷墟——到了一千多年后的三國時期，這里名為鄴城，它又成為曹操選定的都城，安陽北端的高陵也成為這位奸雄的長眠之地。

當(dāng)然這些也不過是吉光片羽，因為這里埋藏了太多的歷史秘密，所以考古發(fā)掘從沒有間斷，最近幾年仍有驚人的大型墓葬被發(fā)現(xiàn)。

只要稍稍展露真容，安陽給世人帶來的驚喜總是比想象的還要多。