王登兵

一、教學目標

1.知識與能力：了解作者郭沫若;提高詩歌朗讀能力;理解詩歌運用的聯(lián)想和想象。

2.過程與方法：運用多媒體教學，通過“音讀—意讀—情讀”，使學生讀出音韻美，品味意境美，體會詩歌表達的情感美。

3.情感態(tài)度與價值觀：體會詩人對自由、光明、幸福美好生活的向往。

4.教學重點、難點：理解聯(lián)想和想象的作用。

二、教學過程

1.導入新課

伴隨著一首鋼琴曲《星空》，請同學們齊讀溫家寶總理作詩《仰望星空》，并從這首詩中你讀出了什么？（生討論）溫家寶總理曾說過這樣一句話：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的，我們的民族是大有希望的民族！我希望同學們經(jīng)常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人?！蹦敲唇裉煳覀儊韺W習的這首《天上的街市》，看能否激發(fā)同學們的想象與聯(lián)想，使你們成為一個關注天空的人呢？

2.認識作者

郭沫若（1892—1978），原名郭開貞。畢業(yè)于日本九州帝國大學，現(xiàn)代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一、中國科學院首任院長、中國科學技術大學首任校長、蘇聯(lián)科學院外籍院士。他是中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一，同時也是古文字學家、考古學家、社會活動家。1921年發(fā)表第一本新詩集《女神》，此詩是中國新詩的奠基之作。其創(chuàng)作還有歷史劇《屈原》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》等。1941年“皖南事變”后，他寫了《屈原》《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南冠草》《高漸離》六部歷史劇和戰(zhàn)斗詩篇《戰(zhàn)聲集》以及雜文《甲申三百年祭》（該書后被定為中共整風學習文件）。

3.音讀

按詩歌朗讀要求自由朗讀，要讀準字音，力求正確流利。

字詞正音

縹緲piāo miǎo：隱隱約約，若有若無的樣子。

甚shèn：很，極。

燈籠（long） ?籠（lǒng）罩

讀出音韻

韻腳：畫出每小節(jié)的韻腳。

讀出節(jié)奏

提示：要正確地判斷停頓，意思表達正確清楚，不要讀破詞，使詩句協(xié)調上口。重音標注應有利于體現(xiàn)作者感情。

節(jié)奏和重讀示例：

（1）天上的明星/現(xiàn)了，

好像/點著/無數(shù)的街燈 （重音重讀）

（2）你看/那淺淺的/天河

你看那/淺淺的/天河 ?（重音輕讀）

教師示范朗讀，學生跟讀。

抽生示范朗讀，師生點評。

全班齊讀。

4.意讀

再次自由朗讀，邊讀邊領會作者在詩中所寫的內容，深入的品味，做到從讀中見畫面。

詩人眺望夜色中的街燈，由街燈聯(lián)想到了什么？為什么會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想呢？

街燈（實） 比喻 明星（虛）

明星（實） 比喻 街燈（虛）

引導歸納：聯(lián)想甲事物（存在） 聯(lián)想 乙事物（存在）。

詩人發(fā)揮了大膽的想象力，由天上的明星想到了天上的哪些事物。

閃現(xiàn)的街燈、美麗的街市、珍奇的物品、天河、牛郎織女、牛兒、流星等。

引導歸納：想象甲事物（存在） 想象 乙事物（不存在）

天上的人們過著怎樣的生活，找出三個能表現(xiàn)這種生活的詞語填空：

“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。

“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。

“ ? ”表現(xiàn)了天上的生活 ? ? ? ? 。

5.情讀

請同學講一講牛郎織女的愛情故事。

牛郎織女的愛情故事是凄美的，但在這首詩中詩人卻想象他們過著自由、美滿、幸福的光明生活，有什么用意呢？

傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治，只能一年靠鵲橋相會。詩人按照自己的意愿和理想，大膽改編了這個民間故事。在這首詩中，牛郎織女解放了，他們生活得自由美滿。資料鏈接：本詩寫于1921年，1921—1922年，中國處于北洋軍閥混亂時期。面對半殖民地半封建社會的黑暗現(xiàn)實，作者感到極大的憤怒。從地上的街燈聯(lián)想到天上的明星，又聯(lián)想到街燈，描寫天上的街市，使人展開了想象的翅膀，不滿地上的現(xiàn)實，從而想象到牛郎和織女團聚生活，這里的牛郎和織女已經(jīng)得到了解放，他們生活得很美滿。明星和街燈往復的互喻，創(chuàng)造了一個充滿幻想，詩情畫意的意境，表達了作者對美好生活的向往與憧憬。

詩人堅信理想的世界是一定存在的，自由、光明、幸福、美好的生活終將會實現(xiàn)。詩人的堅信體現(xiàn)在哪個詞語上呢？

“定”，請同學們帶著對理想生活的堅定信念，對自由、光明、幸福、美好的生活向往和追求，齊讀這一段：

街市上/陳列的/一些物品，定然是/世上沒有的/珍奇。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來往。我想/他們/此刻，定然在/天街/閑游。

6.拓展延伸

古人心中的理想社會是什么樣的呢？

《禮記》——大同社會：大道之行也，天下為公。人不獨親其親，不獨子其子，老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

陶淵明——世外桃源：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

孟子講得更明確，他把人不獨親其親，不獨子其子，發(fā)展為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

請同學們再次有感情地齊讀這首詩。

7.布置作業(yè)

郭沫若對魯迅先生的“孺子牛”精神非常敬佩，曾感嘆說：“魯迅先生愿意做一匹牛，我愿意做這匹牛的牛尾巴?！闭n后收集整理有關郭沫若的故事，進一步深入地了解郭沫若其人。

充分發(fā)揮你的想象，用散文或詩歌的形式描繪你心中的理想生活。

8.板書設計

作者單位：甘肅省永昌縣第五中學（737200）