張俊巖

小學語文教學的最高境界是真實，樸實，扎實，使學生在學習中得到幸福和快樂，從而體驗文化的內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)當提倡平平淡淡的教語文，讓學生本本分分學語文，扎扎實實地求發(fā)展，讓語文教學回歸自然常態(tài)的教學方式之中去，但是最近時間以來，很多地方很多教師的做了很多華而不實的東西，在一定程度上誤導了語文教學的發(fā)展。

一、遠離華而不實的語文課件

現(xiàn)代人審美觀的提升也在多媒體軟件的美工設(shè)計中得到了充分的體現(xiàn)。愛美之心，人皆有之，但是，美是要分場合的。我們發(fā)現(xiàn)很多教學軟件的首頁無一例外的是一張雄偉壯觀、氣勢磅礴或秀美柔和、浪漫絕倫的風景照，閃耀著鮮明醒目的三維立體動態(tài)文字;一些畫面上簡單的文字說明，甚至是一個選擇答案卻要費盡心思地在photoshop中制作出帶陰影的浮雕效果，再生成高分辨率圖片導入到軟件中;一些線條柔和的畫面邊框鑲嵌著一大排色彩絢麗的動態(tài)按扭，把教學內(nèi)容局限在小小屏幕中央。

各種類型的多媒體軟件教學，確實能吸引學生的注意力，提高學生的學習興趣，提高學習的效率，起到很多意想不到的效果。但是過度的運用多媒體，往往把學生的注意力引向很多無關(guān)緊要的圖像和場景上去，學生對多媒體某些方面產(chǎn)生非常深刻的影響，而對課文文本的思想內(nèi)容的體驗卻不那么認真了，嚴重的影響了語文課堂教學的效果。華而不實的場景和效果對學生引導不當?shù)脑?，往往使學生走入誤區(qū)，反而影響學生對文本的理解和挖掘，影響了學生思維方式的健康發(fā)展。

二、遠離套用模式的作文

小學語文教學中最重要的方面是讓學生學會寫作，學會表達，讓學生在寫作的過程中體驗生活，認識到生活的美好，培養(yǎng)學生觀察生活的能力和對整個生活的領(lǐng)悟能力。使學生學會表達自己內(nèi)心的真實的情感的語言。但是現(xiàn)在很多學生的作文卻是假話連篇，很多學生把作文書上的作文抄寫下來，然后背下來，來應(yīng)付語文考試。還有的學校和老師讓學生做大量的套題，格式化作文，使學生的作文沒有真實性的情感，這種情況非常嚴重。比如說非常簡單的寫扶老人過大街，給老人讓座，借別學生橡皮和鋼筆之類的小故事，這樣的情況使學生的思維方式和體驗?zāi)芰κ艿蕉髿?，學生自主的表達能力嚴重的被束縛和誤導，但是很多語文老師把程式化的作文發(fā)給學生，發(fā)給家長，讓學生和家長去抄寫，去背誦，這樣來代替學生對生活的真實的感悟這是很多學校語文教學中產(chǎn)生的最大的誤區(qū)之一。我們語文老師要加強語文課的閱讀教學，加強閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，把學生的生活和學生的寫作能力緊密的結(jié)合起來，讓學生的寫作真正的來源于生活，主動的感悟生活，鼓勵學生去觀察生活，去閱讀名著，讓孩子們按照自己的想象去描述，去領(lǐng)悟，把孩子的內(nèi)心的世界用優(yōu)美的語言表達出來，這樣能夠增強學生的領(lǐng)悟的能力，把學生作文的能力真正引向真實的場景，而不要脫離現(xiàn)實，脫離生活，脫離真實的心靈，遠離套用作文模式的情況，不是把學生的思維束縛起來。遠離套用模式的作文，它不利于學生思維方式的發(fā)展和語言的表達能力的發(fā)展。

三、遠離“問題全解決了”語文課堂

如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了“緊扣教材”，為了“調(diào)動”學生，便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問”，而所提出的那些問題基本上類似于：“通過……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上“說教”一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所“讀懂”的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的“微言大義”，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能“讀懂”，等課結(jié)束了學生也便沒有問題了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。

在語文課堂上走出誤區(qū)的最主要的方式是老師首先要轉(zhuǎn)變觀念，不要把升學率放在第一位，而是要去開發(fā)生的思維能力，思維方式放在第一位。

四、遠離是非不分一味肯定的評價

《語文課程標準》指出：“要珍視學生的獨特的感受、體驗和理解。”這是充分尊重學生的表現(xiàn)。學生回答問題時一旦出現(xiàn)知識性甚至是思想上的錯誤，教師不敢指出，名曰“珍視學生的獨特的感受”“不能束縛學生，不能傷害學生的自尊心”，導致學生放任自流、是非不明。如一位教師教《豐碑》一課，當學到將軍知道了被凍僵的就是軍需處長時，教師讓學生發(fā)表意見，有的學生說，軍需處長這種舍己為人的思想是高尚的，有的學生認為，軍需處長忘我無私的精神令人感動，有位學生說：“老師，軍需處長是管供應(yīng)的，自己卻被凍死了，實在是不明智?！崩蠋熛肓讼胝f：“你的想法和其他同學不一樣，有自己獨特的見解。我們不能人云亦云，要新穎獨特地思考問題?！睂W生沾沾自喜地搖著頭。目前的教學改革，存在著過分強調(diào)學生的自主學習，過分強調(diào)學生在學習過程中的主體作用，過分強調(diào)學生獨特的感受?，F(xiàn)代閱讀學認為，閱讀是從書面符號中獲取信息的心理過程，這一過程是具有個性化的，因此，讓學生在閱讀中發(fā)表自己與眾不同的看法，體現(xiàn)了對學生的尊重。然而，語文教學的人文特點決定了同時具有思想教育的任務(wù)，語文的工具性和人文性，不能強調(diào)一方面而排斥另一方面。教學中要引導學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，弘揚真善美。學生出錯，教師要及時指正，當然，要注意批評的方式，以不傷害學生的自尊心為準。

做一個有心的教學工作者，讓語文在你熱情的壯志中升溫，在你激情的言詞中熔化，在你默默的奉獻中錠放。