劉曉霞

(衡陽(yáng)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，湖南 衡陽(yáng) 421002)

為了全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦，不斷提升大學(xué)生對(duì)思政課的獲得感，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。近日，教育部印發(fā)《“新時(shí)代高校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動(dòng)”工作方案》中指出：要“充分發(fā)揮高校思政課落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)關(guān)鍵課程作用……，深入推進(jìn)思政課思路創(chuàng)優(yōu)、師資創(chuàng)優(yōu)、教材創(chuàng)優(yōu)、教法創(chuàng)優(yōu)、機(jī)制創(chuàng)優(yōu)、環(huán)境創(chuàng)優(yōu)……”[1]，并打造“高勢(shì)位”的思政課程教學(xué)供給，展現(xiàn)出新時(shí)代高校思政課的新氣象新作為新?lián)?dāng)。

一、思路創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的思想引領(lǐng)力

高校思政課是幫助廣大青年學(xué)生提升馬克思主義信仰，樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，學(xué)會(huì)辯證思維方法的關(guān)鍵課程。那么如何發(fā)揮好思政課的主渠道作用，切實(shí)辦好這個(gè)課程，讓大學(xué)生能夠有更多的獲得感呢？重點(diǎn)要強(qiáng)化改革驅(qū)動(dòng)、進(jìn)行思路創(chuàng)優(yōu)，必須在省域和高校層面進(jìn)一步完善思政課程體系的頂層設(shè)計(jì)，系統(tǒng)梳理歸納各方面思政教育資源和協(xié)同育人元素，優(yōu)化具體操作環(huán)節(jié)，加大精準(zhǔn)施策力度，激活新時(shí)代高校思政課程鑄魂育人的內(nèi)生動(dòng)力。

首先要明確價(jià)值導(dǎo)向，突出思政課程的育人本質(zhì)。思政課與其他課程相比有其獨(dú)特的育人本質(zhì)屬性，思政課的對(duì)象是“人”，“是在人的頭腦中搞建設(shè)、在人的成長(zhǎng)過(guò)程中搞建設(shè)”。[2]大學(xué)生通過(guò)思政課學(xué)習(xí)不僅可以獲得更多的相關(guān)理論知識(shí)，學(xué)到認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題的科學(xué)方法，而且可以培養(yǎng)良好的道德品行、健康的人格修養(yǎng)和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，以及由此帶來(lái)對(duì)思政課的認(rèn)同感和滿足感。有人說(shuō)世界上最難的事是把自己的思想裝進(jìn)別人頭腦，思政課教學(xué)就是這樣一件困難的事，再困難也要做好這件事。所有從事思政工作的教師對(duì)這個(gè)課程的思想性和政治性要有正確的認(rèn)知，要明確思政課的育人方向，抓住思政課的本質(zhì)屬性，課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下、校內(nèi)校外，時(shí)時(shí)刻刻、處處突出立德樹(shù)人這個(gè)根本，合力把思政課教學(xué)內(nèi)容以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式潛移默化地移入學(xué)生頭腦中，變成他們的自覺(jué)行為，否則思政課教學(xué)就會(huì)迷失方向，教學(xué)效果也無(wú)從談起。

其次要抓住問(wèn)題關(guān)鍵，注重思政課程的思想感召。思政課的關(guān)鍵是這個(gè)“思”，課程要充滿理論和思想魅力，用先進(jìn)的理論征服人、感染人、引導(dǎo)人。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”[3]，所謂的徹底就是抓住事物的根本，指理論具有真理的魅力。馬克思主義基本原理和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都是具有科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展性的徹底理論，都是指引中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南，具有深刻的思想魅力和時(shí)代張力。思政課教師要融會(huì)貫通、理直氣壯地把這些充滿思想魅力的理論變成充滿鮮活感染力的教學(xué)話語(yǔ)體系，給力地指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，從而進(jìn)一步堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化自信。努力踐行“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”，這樣才能達(dá)到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”這一教學(xué)目標(biāo)。

第三要突出施策重點(diǎn)，把握思政課程的政治引領(lǐng)。思政課的重點(diǎn)就在于“政”，政治性不可淡化也不容淡化。香港的通識(shí)教育就是在政治性方面出了問(wèn)題，致使一部分香港青年對(duì)祖國(guó)缺少歸屬感，受西方勢(shì)力蠱惑煽動(dòng)進(jìn)而出現(xiàn)暴力亂港行為的。我們黨立志于培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身的有用人才，“在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人……”[4]。思政課教學(xué)中要始終突出政治性這個(gè)重點(diǎn)，廣大思政教育工作者要牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一自改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐主題，在教育教學(xué)中抓住青年人生的這個(gè)“拔節(jié)孕穗期”，精心引導(dǎo)他們把“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗之中”。

二、師資創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的榜樣吸引力

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”[4]，思政課教師要通過(guò)播種信念、夯實(shí)信仰、提振心靈、建構(gòu)人格、培根鑄魂，把原理講透徹深刻，把道理講明白清楚，增強(qiáng)自身在思政課這一場(chǎng)域中的親和力，使學(xué)生感到思政課教師可信、可敬、可靠，使思想政治教育真正入腦入心入行。

首先要夯實(shí)信仰，成為學(xué)生成長(zhǎng)的領(lǐng)航燈塔。思政課是具有科學(xué)性和鮮明意識(shí)形態(tài)特征的課程，承載著對(duì)青年進(jìn)行思想和價(jià)值引領(lǐng)的重大責(zé)任。思政課教師一是站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定信仰。要善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒，要政治強(qiáng)、信念堅(jiān)，始終保持政治定力，“讓有信仰的人講信仰”，馬克思主義的崇高信仰才能在青年中立得住、傳得開(kāi)、扎下根。二是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。悟原理，練好內(nèi)功，對(duì)經(jīng)典和知識(shí)能夠信手拈來(lái)；求真理，心明眼亮，對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)批駁入理；明事理，把握準(zhǔn)確，有針對(duì)性地解決學(xué)生思想問(wèn)題。深厚的理論功底和豐富的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，展現(xiàn)了思政課教師的動(dòng)人風(fēng)采。三是突出愛(ài)國(guó)奮斗，強(qiáng)化實(shí)踐。教師既要讀萬(wàn)卷書(shū)，也要行萬(wàn)里路。革命英雄的光輝事跡、改革開(kāi)放的偉大成就，都要親自到現(xiàn)場(chǎng)去聽(tīng)去看，才會(huì)身臨其境感同身受，經(jīng)過(guò)這樣知行合一的感悟，課堂上講出來(lái)的理論才會(huì)有生氣、有底氣、富于感染力。

其次要升華人格，構(gòu)建學(xué)生美好的精神家園。有人格才有吸引力，親其師才能進(jìn)而信其道。教師必須不斷修煉、提升自身境界。一是要提升家國(guó)情懷，擔(dān)起責(zé)任。要“在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、汲取養(yǎng)分、豐富思想”[4]，將個(gè)人興趣需求、自身發(fā)展和社會(huì)責(zé)任融為一體，做到學(xué)高為師，身正為范，以高尚的言行熏染學(xué)生，成為他們的良師益友。二是要真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，溫暖心靈。通過(guò)建立微信群、QQ群的交流探討，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，從學(xué)習(xí)、生活和思想等各方面對(duì)他們給予關(guān)懷進(jìn)行疏導(dǎo)，使學(xué)生敞開(kāi)心扉，用良好的道德操守，堂堂正正的人格魅力來(lái)感召和贏得學(xué)生。三是要堅(jiān)持律己修身，清白做人。人前人后、網(wǎng)上網(wǎng)下、課上課下、教師說(shuō)的做的要一致，這樣才能獲得學(xué)生的欣賞和認(rèn)同，從而愿意親近教師、聆聽(tīng)教育，教學(xué)承載的理念就會(huì)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地潛入學(xué)生心靈。

第三要練好內(nèi)功，提升傳道解惑的素質(zhì)能力。打鐵還須自身硬，思政課要“因時(shí)而變、因時(shí)而進(jìn)、因時(shí)而新”。一是教師要積極主動(dòng)參加國(guó)家、省域和學(xué)校三級(jí)教育培訓(xùn)，如“學(xué)習(xí)專(zhuān)題研修班、周末理論大講堂、骨干教師研修班”等，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；二是繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，開(kāi)展更高層次的教學(xué)和科學(xué)研究，不斷創(chuàng)新思維，以教研和科研帶動(dòng)教學(xué)水平的提升；三是積極參加高校思政課教師研修基地的教學(xué)研修，豐富教學(xué)素材，全面增強(qiáng)“四個(gè)自信”；四是建立思政課教師‘手拉手’集體備課機(jī)制，對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果和教學(xué)重難點(diǎn)集體研討。通過(guò)這一系列的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，強(qiáng)化思政課教師從馬克思主義哲學(xué)中汲取人生智慧，創(chuàng)新理念和教學(xué)方法；學(xué)會(huì)以馬克思主義寬廣視野觀察、分析和研究整個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，再通過(guò)發(fā)散性邏輯思維進(jìn)行深入、生動(dòng)、具體的縱橫比對(duì)，進(jìn)一步增強(qiáng)“人師”傳道解惑的素質(zhì)和能力。

三、教材創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的使命擔(dān)當(dāng)力

眾所周知，高校思政課教材與其他教材的不同之處在于，它是唯一需經(jīng)中央政治局常委審定的統(tǒng)編教材，“思政課教材是所有教材中最具歷史使命的，必須注重其思想含量、政治含量、學(xué)術(shù)含量”[2]。教師工作就是研究吃透教材，明確教材的目標(biāo)和任務(wù)，把握住教材的重難點(diǎn)以及體系的內(nèi)在邏輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上對(duì)教材進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)加工，真正發(fā)揮出教材使命。

首先要加強(qiáng)教材內(nèi)容建設(shè)，提升教育針對(duì)性。高校思政課教材言簡(jiǎn)意賅，提綱挈領(lǐng)，是教師授課的基本依據(jù)和遵循，其重要性不言而喻。在實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，思政課教師要進(jìn)一步豐富、充實(shí)、擴(kuò)展和深化教材內(nèi)容，使大學(xué)生感受到原本抽象、高大上的教材內(nèi)容變得有高度、有寬度、有溫度、有生命。具體來(lái)說(shuō)，一是要將經(jīng)典著作的精神融入進(jìn)去。有經(jīng)典，才有高度，才另人信服，才會(huì)充滿理論魅力，實(shí)現(xiàn)理論性、思想性、生活性、針對(duì)性和時(shí)代感的有機(jī)統(tǒng)一；二是加強(qiáng)教學(xué)案例庫(kù)的資源建設(shè)。要注意收集和儲(chǔ)備具有時(shí)代感的教學(xué)案例，讓這些具有時(shí)代感的經(jīng)典案例成為教師備課的“小助手”，不斷增強(qiáng)思政課的說(shuō)服力和親和力；三是將具有本地特色的思想文化融入教材。教師將這些熟悉的具有本地特色的教育資源融入其中，如湖南可將特色的湖湘文化、紅色文化資源融入思政課教學(xué)中，能起到事半功倍的教育效果。

其次要做好思政教材銜接，實(shí)現(xiàn)教育一體化?！霸诖笾行W(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障”[4]。目前，我國(guó)已擁有內(nèi)容豐富的大中小學(xué)思政課教材，但思政課一體化建設(shè)還需要進(jìn)一步深化，如目前高中與大學(xué)的思政教育內(nèi)容存在內(nèi)容重復(fù)、小學(xué)和中學(xué)的思政教育實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展得不夠、孩子們的思想品德教育沒(méi)有形成知情意行四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一，這些都需要我們進(jìn)一步抓好主體教材建設(shè)。一是整體規(guī)劃思政課課程目標(biāo)，根據(jù)不同學(xué)齡學(xué)生的身心特點(diǎn)，設(shè)置符合他們認(rèn)知特點(diǎn)的思想政治教育目標(biāo)；二是調(diào)整創(chuàng)新思政課課程體系，結(jié)合大中小學(xué)各學(xué)段特點(diǎn)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的必修課和選修課；三是統(tǒng)籌推進(jìn)思政課課程內(nèi)容建設(shè)，研究生、本專(zhuān)科、初高中和小學(xué)都要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，以充分體現(xiàn)不同學(xué)段特點(diǎn)；四是科學(xué)制定思政課課程教材建設(shè)規(guī)劃，“注重提升思政課教材的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性、可讀性。”

第三要重視課程思政建設(shè)，強(qiáng)化教育協(xié)同律。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[4]。廣大教育工作者要“抓好專(zhuān)業(yè)教材建設(shè)，提煉挖掘各門(mén)課程中的思政教育元素，形成‘思政課程+課程思政’大格局”[2]，推動(dòng)各類(lèi)課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。一方面，各高?？山Y(jié)合自身實(shí)際，加強(qiáng)校本教材建設(shè)，如根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)自編系列專(zhuān)業(yè)倫理教材，通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)倫理課程，強(qiáng)化大學(xué)生的職業(yè)道德教育，提升大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，作為思想政治教育的有益補(bǔ)充；另一方面，高校教育工作者要將高校思政教育融入課程教學(xué)改革的各環(huán)節(jié)、各方面，充分體現(xiàn)每門(mén)課程的育人功能、每一位教師的育人責(zé)任，改變專(zhuān)業(yè)教師“只教書(shū)不育德”、思政課教師單兵作戰(zhàn)的尷尬局面，實(shí)現(xiàn)顯性思政和隱性思政有機(jī)結(jié)合的全員育人局面。

四、教法創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的教學(xué)供給力

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[4]。這是思政課教學(xué)改革的目標(biāo)，也是新時(shí)代對(duì)思政課教師的要求和期待。思政課教學(xué)在沿用好辦法、改進(jìn)老辦法的同時(shí)，要以學(xué)生為中心，充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，不斷探索新辦法，使思政課“有虛有實(shí)、有棱有角、有滋有味、有己有人”。

首先要改進(jìn)授課方式，增強(qiáng)思政課的“顏值”。思政課在緊緊抓住“思”、“政”這兩個(gè)關(guān)鍵和重點(diǎn)的同時(shí)，也是注重其如何的出場(chǎng)，思政課的授課形式猶如產(chǎn)品的包裝和菜肴，是清湯寡水，還是“配方”先進(jìn)、“包裝”時(shí)尚、“工藝”精湛、“顏值”亮麗，色香味形俱佳的精神大餐，決定著同學(xué)們是否愿意吃。因此，思政課要更新“配方”、優(yōu)化“工藝”、改進(jìn)“包裝”，寓教于思，啟發(fā)心靈，激活思想，進(jìn)行精準(zhǔn)“配餐”，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的期待和需求；同時(shí)，思政課教師要充分利用好網(wǎng)絡(luò)這塊陣地，擅長(zhǎng)“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”、“微言微語(yǔ)”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、翻轉(zhuǎn)課堂等使教學(xué)工作活起來(lái)。課堂上，教師在利用多媒體展示要講的道理情理和現(xiàn)實(shí)事實(shí)的同時(shí)，一幅幅具體生動(dòng)的圖片、一個(gè)個(gè)引人深思的故事、一段段另人感懷的視頻，使思政課教學(xué)內(nèi)容既有“意義”又生“趣味”，既“抓眼球”又“觸靈魂”，在不知覺(jué)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)可和信服。

其次要轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)體系，提升思政課的“言值”。常言道“感人心者，莫先乎情”，要提升大學(xué)生對(duì)思政課的獲得感，一要進(jìn)行話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)化。教學(xué)內(nèi)容生活化，教學(xué)語(yǔ)言家?；?，話語(yǔ)要深入淺出，言之有情、言之有理、以情感人、以理服人，這樣才能激發(fā)大學(xué)生對(duì)思政課程的情感認(rèn)同，讓理論如春風(fēng)化雨般入耳、入腦、入心。二要讓理論脫下“高大上”的外衣。從教材的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５目陬^語(yǔ)言，“讓馬克思說(shuō)中國(guó)話，讓大專(zhuān)家講平?；?，讓基本原理變成生動(dòng)的道理”，概言之就是要以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式出場(chǎng)，做到理論講解接地氣。三要突出問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí)。著眼于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中新的實(shí)踐和發(fā)展，著眼于國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，特別要重視當(dāng)前大學(xué)生的所思所想、所疑所惑、所期所待，為他們提供針對(duì)性、個(gè)性化、多樣化的按需有效供給，為進(jìn)一步優(yōu)化思政課改革把脈指路、標(biāo)定航道。

第三要強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，升華思政課的“信值”。馬克思主義認(rèn)為“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”[5]。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，理論聯(lián)系實(shí)踐，知行合一，讓大學(xué)生們?cè)诨馃嵘鷦?dòng)的社會(huì)課堂中感悟和體悟，是提升大學(xué)生思想政治理論課的獲得感的重要渠道。思政課教師要積極為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種實(shí)踐“情景情境”，課堂上可通過(guò)排演、飾演歷史人物和故事，演繹時(shí)代楷模和英雄、思政課研究性學(xué)習(xí)等情景方式，使大學(xué)生在主動(dòng)參與、親身飾演的情感體驗(yàn)中自覺(jué)地感悟進(jìn)而受到教育、感染和激勵(lì)，彌補(bǔ)單向度的理論灌輸?shù)牟蛔?；課下可通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生開(kāi)展紅色之旅、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等，讓他們用自己的眼睛和行動(dòng)了解世情、國(guó)情、社情、民情、教情等，這種“情境體悟”式教學(xué)，直觀生動(dòng)、具體現(xiàn)實(shí)，能直接引發(fā)學(xué)生思考、感悟，實(shí)現(xiàn)知情意行這個(gè)德育過(guò)程的完整銜接。

五、機(jī)制創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的統(tǒng)籌推進(jìn)力

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。習(xí)近平總書(shū)記指出：“思政課要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局”[4]。

首先要建立黨政齊抓共管機(jī)制下的工作格局，強(qiáng)化制度約束力的協(xié)同保障。高校黨委要緊緊“抓住制約思政課建設(shè)的突出問(wèn)題，在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施。”一要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校黨委要全面落實(shí)國(guó)家關(guān)于思政課建設(shè)的相關(guān)精神，要將思政課建設(shè)納入黨委工作總體布局，統(tǒng)籌推進(jìn)服務(wù)；黨委每年都要召開(kāi)一次會(huì)議專(zhuān)門(mén)研究思政課以及馬克思主義學(xué)院建設(shè)，突出思政課建設(shè)在立校辦學(xué)中的重要地位。二要強(qiáng)化制度保障。建立起由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管，教務(wù)、科研、學(xué)工、團(tuán)委等相關(guān)各部門(mén)各負(fù)其責(zé)的工作制度，將思政課建設(shè)情況納入學(xué)校黨建工作考核、辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估等體系中。同時(shí)，進(jìn)一步落實(shí)書(shū)記校長(zhǎng)帶頭講授思政課的責(zé)任制。三要重視師資隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校要從政策、經(jīng)費(fèi)等方面給予傾斜和支持，規(guī)范供給和運(yùn)行，著力配齊配強(qiáng)思政課專(zhuān)兼職教師隊(duì)伍，努力“建設(shè)一支專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍”[4]，為提升學(xué)生獲得感提供堅(jiān)實(shí)的師資保障。

其次要建立多向教育主體有互通的機(jī)制框架，強(qiáng)化思政耦合鏈的同頻共振。要系統(tǒng)梳理和歸納思政教育的各方面資源，進(jìn)一步完善課程體系的頂層設(shè)計(jì)。一是校內(nèi)各種育人載體力量相耦合。通過(guò)建立實(shí)踐教育教研室，由思政課教師和學(xué)生輔導(dǎo)員同時(shí)擔(dān)任大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師，統(tǒng)籌思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)思政課程教學(xué)與日常思想政治教育、思政課教育主渠道與主陣地相融合的協(xié)力育人格局。二是社會(huì)、家庭、學(xué)校協(xié)同育人相耦合。社會(huì)要形成立德樹(shù)人的良好風(fēng)氣，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向；家庭要注重家風(fēng)、重視家教在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的潛移默化效應(yīng)；學(xué)校輔導(dǎo)員和團(tuán)總支等要與家長(zhǎng)建立溝通機(jī)制，定期反饋大學(xué)生在校情況，切實(shí)形成社會(huì)與家校的聯(lián)動(dòng)格局。三是思政課程與課程思政的文化力量相耦合。高校要通過(guò)相應(yīng)制度安排，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思政教育資源，將思政教育元素融入課程教學(xué)改革的各環(huán)節(jié)、各方面，建立考核機(jī)制、明確育人職責(zé)，搭建起思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師二者互通有無(wú)的平臺(tái)。

第三要建立以學(xué)生獲得感為導(dǎo)向的測(cè)評(píng)體系，完善思政課程群的標(biāo)準(zhǔn)量化。教育部長(zhǎng)陳寶生說(shuō)：“機(jī)制創(chuàng)優(yōu)的核心是創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，進(jìn)而帶動(dòng)思政課建設(shè)各環(huán)節(jié)各方面機(jī)制創(chuàng)新?！盵2]教育部《高等學(xué)校馬克思主義學(xué)院建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2017年本)》中，增加了以學(xué)生獲得感為評(píng)價(jià)導(dǎo)向的完善教師評(píng)價(jià)制度的新內(nèi)容，要求“以學(xué)生獲得感為評(píng)價(jià)導(dǎo)向，以“有虛有實(shí)、有棱有角、有情有義、有滋有味”為根本標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生評(píng)教基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善教師評(píng)教制度”[6]。但要把此規(guī)定落到實(shí)處，還需要進(jìn)一步予以細(xì)化，制定具體的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，包括高校學(xué)生思政課獲得感評(píng)價(jià)的構(gòu)建依據(jù)、觀測(cè)范圍、構(gòu)建原則、設(shè)計(jì)方法、構(gòu)建內(nèi)容，建立這種側(cè)重于學(xué)生獲得感的教師評(píng)價(jià)制度，對(duì)思政課教師的評(píng)價(jià)就會(huì)更加公正、客觀、合情、合理，也會(huì)激發(fā)教師的內(nèi)生動(dòng)力，促使教師們自覺(jué)地以學(xué)生為中心，關(guān)心關(guān)注學(xué)生的真正需求，自覺(jué)優(yōu)化供給，主動(dòng)苦練內(nèi)功，形成“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的工作氛圍，推進(jìn)三全育人工作落實(shí)落細(xì)。

六、環(huán)境創(chuàng)優(yōu)，提升鑄魂育人的氛圍影響力

習(xí)近平總書(shū)記指出：“推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍”[4]。讓思政課教師能夠心無(wú)旁鶩，潛心育人，不要陷入責(zé)任重大，使命光榮、處境尷尬的境地，也不要讓思政課在學(xué)校處于說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)往邊靠的位置。

首先，社會(huì)形成重視立德樹(shù)人的良好風(fēng)氣，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向。要高質(zhì)量地辦好新時(shí)代的思政課，校內(nèi)與校外要同發(fā)力，共擔(dān)當(dāng)。校外這一塊陣地，社會(huì)風(fēng)氣和輿論力量對(duì)辦好思政課的影響不容小覷。一是國(guó)家主流媒體和網(wǎng)站要宣傳展示好優(yōu)秀思政課教師傳播馬克思主義理論和育人的典型事跡，宣傳好各級(jí)各類(lèi)高校特別是普通高校在立德樹(shù)人和思政課建設(shè)方面的好經(jīng)驗(yàn)好做法，在全社會(huì)形成重視思政課、尊崇思政課教師的良好輿論氛圍；二是建設(shè)一大批思想政治教育方面的學(xué)術(shù)期刊，支持和拓展思政課教師發(fā)表研究成果的渠道，激發(fā)教師從事教研和科研工作的積極性，并對(duì)自身的職業(yè)充滿自信力，切實(shí)提高思政課教師的教學(xué)質(zhì)量和育人能力；三是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位要主動(dòng)與就近的高校對(duì)接，掛牌建立思政課實(shí)踐教學(xué)基地，真正接待大學(xué)生到基地開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，有效提升思政教育的實(shí)踐供給，在與高校的相互交流中增強(qiáng)課程實(shí)踐的氛圍影響力。

其次，學(xué)校創(chuàng)建育人為本的工作氛圍，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。思政課的效果如何，高校內(nèi)的大環(huán)境建設(shè)也很重要，畢竟師生每天都在這個(gè)既開(kāi)放又相對(duì)封閉的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，這一環(huán)境對(duì)師生的思想認(rèn)知、價(jià)值觀念等都產(chǎn)生很重要的影響。一是要切實(shí)提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思政課的重視程度。學(xué)校的書(shū)記校長(zhǎng)要率先垂范，做好表率，正如教育部長(zhǎng)陳寶生說(shuō)：“只有學(xué)校黨委書(shū)記、校長(zhǎng)對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)提高了，教師、學(xué)生才會(huì)重視思政課，……書(shū)記和校長(zhǎng)帶頭走進(jìn)課堂聽(tīng)課講課，帶頭推動(dòng)思政課建設(shè)，帶頭聯(lián)系思政課教師”[2]。二是學(xué)校的各職能部門(mén)如教學(xué)、科研、宣傳、學(xué)工、團(tuán)委等要按照學(xué)校加強(qiáng)思政課建設(shè)的方案要求，分工明確，各司其職，為思政課教師做好服務(wù)，為學(xué)校立德樹(shù)人工作履職盡責(zé)。三是校園的各類(lèi)媒體要重視宣傳思政教師課程育人、實(shí)踐育人等方面的典型，加大評(píng)比各種“優(yōu)秀”學(xué)生的力度，發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)的作用，營(yíng)造重視育人的環(huán)境和氛圍。

第三，學(xué)校要營(yíng)造崇德弘毅的文化氛圍，滋養(yǎng)學(xué)生心靈。高校通過(guò)校園文化氛圍的營(yíng)造，把健康向上、崇高美好的德行和情感植入學(xué)生的心田，讓他們?cè)跐撘颇性鰪?qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。一是要充分發(fā)揮校風(fēng)校訓(xùn)以及教風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)廣大青年精神和心靈的塑造和影響作用，讓大學(xué)的精神文化激勵(lì)大學(xué)生勤奮進(jìn)取、厚德向善，將擁有愛(ài)心的情感不斷內(nèi)化為大學(xué)生的品格；二是建設(shè)好校園的環(huán)境文化，讓校園的山、水、亭、廊、墻以及教室、寢室、食堂“思想化、會(huì)說(shuō)話、文化化人”，使自然與人文環(huán)境交相輝映，與學(xué)校的育人導(dǎo)向相呼應(yīng)，以滋潤(rùn)心靈，陶冶學(xué)生情操；三是構(gòu)建起具有自身特色的校園行為文化，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典，踐行德儀，使之成為學(xué)校獨(dú)特的文化名片，并在學(xué)生們持之以恒的奮斗擔(dān)當(dāng)中內(nèi)化為學(xué)生的信念和行為，努力營(yíng)造文化育人大格局。