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        清代晉商合伙經(jīng)營制探析
        ——以合伙契約為中心的解讀

        2020-02-11 00:47:40隋敬文
        關(guān)鍵詞:合伙制商號晉商

        隋敬文

        (河北大學(xué) 宋史研究中心,河北 保定 071002)

        一、引言

        合伙經(jīng)營早在西周時期就已存在,又稱“合本”“合股”等,是一種商業(yè)資本的組織形式。明清之際,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和商業(yè)競爭日益激烈,合伙制進入高速發(fā)展階段,并成為當(dāng)時商業(yè)經(jīng)營的重要形式之一。

        目前學(xué)界對于晉商的相關(guān)研究已經(jīng)頗為豐富,但對晉商合伙經(jīng)營制的關(guān)注則相對較少。究其原因,主要由于大量相關(guān)民間契約文獻還未發(fā)掘,以致無法形成較為系統(tǒng)、完整的梳理。近些年,隨著山西地區(qū)民間文書的發(fā)掘與整理,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一批清代晉商合伙經(jīng)營契約。筆者不揣淺陋,以該契約文書為中心,結(jié)合傳世史料,對這一時期晉商合伙制的資本結(jié)構(gòu)、盈余分配、規(guī)范體系等略作分析,以雅正于方家。

        二、晉商合伙制下契約的基本內(nèi)容

        晉商合伙制其本質(zhì)是個人為降低商業(yè)風(fēng)險,獲取更高利益,并為此自由結(jié)伙的一種民間商業(yè)行為。由于當(dāng)時并未形成準則主義,因此合伙之初必事先言明,以防日后弊端叢生。從這一角度來看,合伙契約無疑為合伙制中的重要組成部分。

        合伙契約同現(xiàn)代合同類似,其目的是為了約束雙方,確定雙方的權(quán)利和義務(wù),也為后來的經(jīng)營提供保障。起初,約定部分存在于口頭,但隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,商業(yè)經(jīng)營日益復(fù)雜,契約逐漸以文字的形式固定下來。一般情況下,契約會明確記載當(dāng)事人姓名、商號名稱、合伙關(guān)系、出資金額、占額比例、盈利分配方案以及一些店規(guī)或懲處措施等。如《道光十九年(1839年)三月二十一日張公望等四人開設(shè)天吉合記炮鋪合同》。[2]36

        立合伙同約人梁天燮、張公望、侯世杰,米朝柱等,今因大眾心透意合,商酌公立,今在侯國村南頭坐東向西,開設(shè)天吉合記炮鋪生意一處。張公望入本九九紋銀二百兩整,作為銀股一俸;梁天燮入本銀二百兩整,作為銀股一俸;侯世杰入本銀八十兩整,作為銀股四厘;米朝柱作為心經(jīng)一俸,其余厘股人俸萬金帳注明。同中言定,鋪內(nèi)東伙均不許在號中長支浮借,二不許保賬賒取貨物,公議銀股不總支使,人股每俸一年按九九紋銀二十兩應(yīng)支,至四年為滿,開等合總,再為申長開支。大眾齊心協(xié)力,托天護佑,得利多與否,按人銀股均攤,懼屬情愿,別無異說,一樣三紙,各執(zhí)一張,鋪內(nèi)萬金帳上注明。倘有私心,永遠皇天后土鑒察。

        在中人:侯維持、侯兆麟、田吉山、張恒仁、梁秉浩書

        道光十九年三月二十一日天吉合記等公立

        該契約明確記載了合伙人梁天燮、張公望等人在侯國村(山西省平遙縣下轄村)南頭開設(shè)天吉合記炮鋪一處,眾人議定以紋銀二百兩作為一股,標明人銀俸股,聲明獲利時按股均分,并對長支短借等事項做了相關(guān)規(guī)定,基本涵蓋契約中常見的構(gòu)成要素。文中所指“心經(jīng)”為人力股,“在中人”則指合約見證人,又稱中見人、中人、見人等,具有公證、承保等職能,類似于現(xiàn)代的合同見證人,一旦后續(xù)經(jīng)營出現(xiàn)矛盾,即可以這些人為人證,以契約為物證,訴諸官府,證明契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。值得注意的是,契約中每股代指銀兩并非固定,實際上為雙方約定俗成,契約的不同,所代表錢額也不定。

        三、晉商合伙制窺探

        晉商合伙制為了達到商業(yè)盈利之目的,集各種生產(chǎn)要素,統(tǒng)一管理,使得人盡其能,物盡其用,并在這個過程中逐步形成了更加穩(wěn)定契約關(guān)系。因此,通過對晉商合伙契約的分析與整理,能夠更為準確地了解當(dāng)時合伙制在合股類型、盈利分配等方面的信息。而后,再從經(jīng)濟學(xué)角度去看待合伙契約的內(nèi)容,以便追尋合伙制背后的經(jīng)濟思想,把握時代脈動。

        (一)合伙制的合股基本構(gòu)成

        合伙在漢語中的解釋為兩人或兩人以上,發(fā)揮自己優(yōu)勢,利用對方優(yōu)勢,共同謀取一定利益的經(jīng)濟行為。從現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)角度來看,合伙指多個主體,共同出資,共負盈虧。因此,合伙的第一要義即為共同出資,其次以此為基礎(chǔ)進行資源的統(tǒng)一調(diào)配、利益的按資分配。

        同樣,晉商合伙制在其資本構(gòu)成方面,也由隸屬于多個主體的生產(chǎn)要素共同組成,并且元素并不唯一。在所見契約中,除常見的資金、土地、家具、騾馬等實物參股要素外,個人的管理才能、聲譽、名望也都可作為參股要素。如《道光十七年(1837年)十一月初十日楊鐘麟等五家設(shè)立德義生放賬生理合同》記載:“三錫公、楊鐘麟、李生華、義生成、盧龍蟠,情因義氣相洽,今在忻州令歸村設(shè)立德義生放賬永遠生理,……楊鐘麟墊本錢六百千文,作為一股;三錫公墊本錢六百千文,作為一股;李生華墊本錢六百千文,作為一股;義生成墊本錢三百千文,作為五厘,隨人力理事作為五厘;盧龍蟠墊本錢三百千文,作為五厘;盧學(xué)詩人力理事作為五厘。”[2]34

        商號建立之初,組織者會號集人銀股東,起草協(xié)議,達成契約。由合約金額可知,德義生并非一個很大的商號,但他的合約依舊能較為準確的反映當(dāng)時晉商的資本組織形式。根據(jù)上述記載,三錫公、楊鐘麟、李生華等人在令歸村(山西省忻州市下屬村)開設(shè)放賬生理,除楊鐘麟、三錫公、李生華、盧龍蟠四方僅出錢入股,其余皆有人力參股。值得注意的是,義生成屬于混合參股方式,不僅出資三百千文,另有身股五厘,而盧學(xué)詩則直接以“人力理事”作為資本,入股五厘??梢姡藭r的晉商已經(jīng)接納才能、技術(shù)等非實物資本作為商號的參股要素,在留存下來的合約股票萬金帳上有很多這樣的記載,并非個例。其次,該合約除了常見的個人獨立入股,還存在以店鋪獨立出資的參股形式,這樣,就為不同店鋪之間的相互學(xué)習(xí),相互交流,提供了可能性,對于晉商合伙制的發(fā)展也起到了一定的推動作用。

        另有道光三十年(1850年)二月初八日李海珠等四人設(shè)立東、西慶元店的合伙文券:“李海珠,東店銀力家具作為一股,人力作為一股,不準支使錢文;常富,西店銀力家具,店作為一股,人力作為一股,不準支使錢文;王阜山人力作為一股,每年準支使錢一萬文;常根計,人力作為一股,不準支使錢文。”[2] 52除去常見的人銀參股之外,另有實物參與,常見的有家具、騾馬、農(nóng)具、糧食等。契約中李海珠、常富兩人除入貨幣資本外,另入“家具”參股,與銀合為一股,便是其中最為常見的一種。這就較為清晰地展示了該商號為貨幣、人力、實物混合參股。與此同時,商號也將人力、實物進行折價計算,這樣就把人力與實物的價值以公議的方式確定,以免徒起爭端。在這樣多種要素混合參股的情況下,更加利于東伙發(fā)揮個人優(yōu)勢,形成資源互補,同時也避免了賬期分配不均,為店鋪日后經(jīng)營埋下隱患。

        以上兩個契約較為完整的展現(xiàn)了人力、資金、實物的混合參股方式,但其中有一種情況較為特殊。一般而言,在傳統(tǒng)合伙制中,合伙人對商號往往負有無限清償責(zé)任,若商號累虧,則以全部家資作為清償范圍,這也是區(qū)別于近代股份公司的重要標志。即入人力者與入本金、實物者所負責(zé)任相同,獲利,則按股均分;虧損,則共同承擔(dān)。而有一種情況則是以身力作為資本入股的一方與出資的一方所負責(zé)任并不對等,換言之,身力股一方對商號并不負有無限清償責(zé)任。如道光十五年(1835年)七月二十日王廣仁等所著合約:“立合約王廣仁、泰豐恒記,……商議在清邑西大街開設(shè)泰昌號醋鋪生理,泰豐恒記納入資本大錢三百千文,作為二股,人頂身分一股;王廣仁頂身分一股二厘,共四股二厘。同心協(xié)力,勤儉謹慎,營某生意所獲利息按股均分,俱出情愿,并無異說,……所有外欠賬目、家俱、店底,與身股人無干……?!盵2]32

        除去常見的本錢與人力交互參股,文中最后還寫明“所有外欠賬目、家俱、店底,與身股人無干”,錄文前段也提到“營某生意所獲利息按股均分”,這就表明該合伙契約中的人力入股方與貨幣入股方所負責(zé)任并不對等,即盈利時按股分紅,若有虧欠,則身股人不負任何責(zé)任,而這種特殊情況類似于現(xiàn)代的一種勞資合作的雇傭關(guān)系。這恰巧佐證了劉秋根先生在《中國古代合伙制初探》中提到的觀點:“合伙資本運營過程中,合伙企業(yè)基本是由經(jīng)營者控制的,也就是說,由占有人份的合伙人控制的……這些負責(zé)經(jīng)營的合伙人平時可以像出貨幣資金的股東一樣按比例分得利潤,但在合伙企業(yè)的停產(chǎn)、破產(chǎn)清算中,卻可以負擔(dān)與出貨幣資金的股東不一樣的清償責(zé)任”[3]400;史若民先生也提出“如票莊營業(yè)失敗,經(jīng)濟上損失之責(zé)任,全由財東負擔(dān),而管事不負則有賠償之責(zé)”[4]89。在這種情形下,首先,資方和勞方建立在相互信任、合作的基礎(chǔ)之上;其次,勞方與資方平等的分享成果,若因他人原因或其他不可抗力因素造成虧損,該損失歸商號承擔(dān),個人并不負擔(dān)商號的虧損賠付,這也是與常見的不論盈虧,共同承擔(dān)的合伙制最大的區(qū)別。因此,這種經(jīng)營方式能夠最大程度的防止銀股股東對身股經(jīng)理人日常經(jīng)營管理的干擾,避免政出多門。同時,這也是晉商合伙制區(qū)別于傳統(tǒng)合伙制的重要表現(xiàn)之一。

        (二)合伙制下盈余分配方式

        合伙制作為一種組織形式的出現(xiàn),目的就是為了將利益最大化,這也是晉商合伙制度不斷發(fā)展的源動力。因此,生理開設(shè)后利益的分配就成為重中之重。在晉商合伙制中,利益的分配主要有按股分配、平均分配等方式,尤以按股分配最為常見,下面再引數(shù)例以資說明。其一,《同治三年(1864年)新正吉日雙和堂等五家開設(shè)天吉合炮鋪合伙約》記載:“立合伙同約人張受榮、雙和堂、張敷榮、米朝柱、梁秉璋,……今在侯郭村南頭坐東向西開設(shè)天吉合記炮鋪一處,雙和堂入本九九紋銀二百一十兩整,作為銀股一俸;張受榮入本九九紋銀七十三兩五錢,作為銀股三厘五毫;張敷榮入本九九紋銀七十三兩五錢,作為銀股三厘五毫;再者米朝柱人力股俸作以為一俸;梁秉璋人力股俸作以為一俸,……按人銀俸股均分,俱屬情愿,別無異說?!盵2]39其二,《道光二十年(1840年)五月十三日宮孔彥等四人設(shè)立義興榮銀賬生理合伙約》寫道:“立合伙約張存義、宮孔彥……,今在京都設(shè)立義興榮銀賬生理,議定每股作銀六百兩整,……日后獲利,按銀人股俸均分,恐口無憑,立此為據(jù)?!盵2]41

        上述兩例的分配方式就是典型的按股均分,合約中明確記載每股所代表的錢額,確定占股比例,最后言明按人銀俸股進行均分。這樣的分配方式其實質(zhì)是在多種參股要素交織的背景下產(chǎn)生的,這種形式極大地避免了人力、實物等非貨幣參股要素對利益分配造成的困擾。事實上,人力、實物等參股要素因其價格波動、管理效果等諸多問題,不易直觀的展現(xiàn)其價值,這就為日后利益的分配埋下隱患,不同程度上也影響了商號的經(jīng)營。因此,在按股分配之前,事先將人力、實物等要素進行作價,將其所代表金額固定下來,換算成股、分、俸等,從而實現(xiàn)投資要素的轉(zhuǎn)換,然后進行利益分配。均分在合伙制并不鮮見,在晉商合約中也有寫明“均分、均攤”等字樣,在這里所謂的均分可以視為是合作雙方所入本錢相當(dāng),其實質(zhì)上也屬于按股分配的一種,因此不做過多的敘述。

        在盈余分配中,身股與銀股也有一定的不同,身股也稱身力股、人股、身子股等。一般而言,身股人所占份額并不一致,在所見契約中,頂身股數(shù)量最多者為商號經(jīng)理,自經(jīng)理之下,按職位高低,依次遞減。據(jù)學(xué)者考證,頂身經(jīng)理一般1俸上下,至多不過1.2俸。協(xié)理(副經(jīng)理)為5~8厘。一般店員多為2~3厘,可隨賬期增加,至1俸為限。[5]433身股具有極強的人身依附性,每逢賬期,同俸同權(quán),但當(dāng)身股人身隕時,則不能繼承,絕大部分只能清賬退出。在現(xiàn)有的史料中發(fā)現(xiàn),一部分商號會對身股承繼人保留一部分“空股”,即商號出于同鄉(xiāng)情誼對所遺妻兒的一種照拂,但絕不會允許承繼人再染指鋪中事務(wù)。反觀銀股人則可父死子繼,夫亡妻繼。事實上,身股人所占份額并非實際股份,其主要指向盈余部分,份額的多少代表所應(yīng)分得紅利比例,而非其占有商號資本份額,這也是上述 “家俱店底與身股人無干”的重要原因。并且,出資一方與身股一方在實際盈余分配中并不均等,劉秋根教授經(jīng)過多方考證,得出余利配比大致為7:3[6]121-128。這也是身股與銀股的又一區(qū)別。

        (三)合伙制下的相關(guān)規(guī)約

        俗話說無規(guī)矩不成方圓,合伙制的形成必然伴隨著一些規(guī)約的產(chǎn)生,以此來對東伙進行約束。我們依然可以從合伙契約入手,一窺究竟。整理發(fā)現(xiàn),晉商合伙契約的規(guī)定主要集中在長支短借、里腳費用、辭退告假等方面,如《乾隆四十七年(1782年)三月初三日公義號、魏蕃冕等合伙設(shè)立恒盛號錢鋪合同》寫明:“立合同人公義號、魏藩冕等,今在山東范縣羅家樓集設(shè)立錢鋪生理一處,……言明每俸一年只許支使銀二十兩為止,闊外不許多使,內(nèi)中如有財東伙友情愿不做生意者,按屢年算賬清楚為是,一概并無起給,或者事到其必,謫議不妥,連根倒廢,亦收本錢為事;有眾伙友上班下班,鋪中住一年半為期,在家住十個月為期;在鋪中住夠班者,盤費腳價鋪中所出;如有不夠班者,家中有紅白大事,許各人告駕回家,三個月為限,盤費腳價各自備用,不與鋪中相干??趾鬅o憑,立合同存照?!盵2]5雖然恒盛號在合約上占用大量篇幅寫明對東伙每年長支金額的限制,但這里的限制并非對東伙的壓榨,如果東伙長支過多,勢必造成資金的虧空,從而影響下一年的經(jīng)營。事實上,在實際經(jīng)營中,超支現(xiàn)象并不鮮見,因此,對于長支短借的規(guī)定往往會在鋪規(guī)最為顯著的地方注明。同樣,對紅白大事告假期限的規(guī)定也是為了避免由于東伙告假對商號正常運營帶來不便。

        不僅如此,商號在東伙日常生活上也多有規(guī)定,如《乾隆四十八年(1783年)三月二十七日王維省、任俊逸開設(shè)源盛布鋪合同》規(guī)定“言定每年人俸支使銀十五兩,下班鋪送騾腳路費銀六兩,上班騾腳路費一應(yīng)不管,鋪中俸股伙計不許私放土賬,酗酒嫖賭,如有違禁者,罰俸五厘。如有瞞心昧己者,諸神鑒察,恐后無憑,立合伙二紙,各執(zhí)一張存照?!盵2]6該契約除對支使金額、騾腳費用有所規(guī)定外,對東伙的日常行為也進行了相應(yīng)的規(guī)定,即嚴禁酗酒、嫖、賭等不良習(xí)慣,以及私放土賬等違規(guī)行為。文中所指“土賬”屬民間高利貸,以收取利息獲利。借貸一事本身風(fēng)險頗高,在專營信貸的商號中,呆賬、壞賬屢見不鮮,更不要說這種私人土賬,甚至可能因私放土賬導(dǎo)致商號官司纏身。因此,禁止私放土賬,一方面可以避免因個人放貸行為對商號正常經(jīng)營造成影響;另一方面也防止因個人放貸,過多支取店中銀兩,造成店內(nèi)虧空和資金鏈的斷裂。

        不難發(fā)現(xiàn),契約中所立規(guī)約主要集中在長支短借、騾盤腳費等日常經(jīng)營中的常見問題。首先,這些事項開支是日常必不可少的;再者,長支短借,事關(guān)商號經(jīng)營,少支則于理不合,影響東伙關(guān)系和經(jīng)營信心,多支則影響商號的資金流動性,甚至?xí)苌巴临~”等諸多問題。至于騾盤腳費、上班、下班則更為常見,這些事項的理清也有利于東伙關(guān)系的和諧和商號的持續(xù)發(fā)展。從相關(guān)規(guī)約來看,晉商合伙制在其日常支出、東伙品行以及人員管控等諸多方面都制定了較為細致的規(guī)定。在那個沒有公司管理理論的年代,諸如長支短借、私放土賬等問題還有很多,面對如此錯綜復(fù)雜的問題,山西商人在操作層面就已將其解決,這也從側(cè)面表明了當(dāng)時晉商合伙制已日趨完善。

        晉商所奉行的這種經(jīng)營模式,同現(xiàn)代公司管理體系相比,天然存在一些弊端,如晉商所經(jīng)營的長途貿(mào)易中,這些規(guī)約如何有效的施行仍是亟待解決的問題。因此,常有人以此進行批判,甚至有人認為這也是晉商轉(zhuǎn)型失敗的原因之一。如果我們多一些理性,多一些視角,不以晉商轉(zhuǎn)型失敗的結(jié)果為先驗觀點,將這種形式放入晉商所處在的時代背景之下,那么,這種制度仍不失其創(chuàng)造性和科學(xué)性。

        四、結(jié)語

        晉商合伙制作為一種獨立的經(jīng)濟組織形式,它脫胎于中國傳統(tǒng)合伙制,于明清之際大盛,并擁有了屬于晉商自己的時代特征。[7]162-163這無疑表明了晉商合伙制在當(dāng)時的科學(xué)性、合理性。第一,擴大資金來源,降低交易成本。合伙制的確立突破了一人一族的資金范圍,有效的擴大了資金規(guī)模,特別是多種參股要素的引入,使得合伙商號在一定程度上實現(xiàn)了資金成本的降低,進而避免了商號在后續(xù)經(jīng)營所遇到的一系列資金問題;第二,降低投資的風(fēng)險,提高行業(yè)競爭力。傳統(tǒng)獨資經(jīng)營,企業(yè)主對商號負有無限責(zé)任,風(fēng)險較大,而晉商合伙制的出現(xiàn)無疑將這種風(fēng)險向多人分散,也使得商號有足夠的資金和信心向其他領(lǐng)域進行拓展,從而帶動其他產(chǎn)業(yè),對原商號形成反哺;第三,強化制度優(yōu)勢,增加持續(xù)經(jīng)營能力。傳統(tǒng)獨資經(jīng)營,應(yīng)變能力差,容納風(fēng)險低,若商號遭遇變故或企業(yè)主能力不足等問題,極易造成商號的衰敗。反觀晉商合伙制由多人組成,體制更為靈活多變,較之擁有更長的企業(yè)壽命;第四,所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)部分分離,提升管理水準。在清代晉商契約文書整理中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分商號的財東并不直接參與實際經(jīng)營管理,而是將其交給以自身管理能力入股的職業(yè)經(jīng)理人,正如頡尊三所言:“財東自將資金全權(quán)委諸經(jīng)理,系負無限責(zé)任,靜候經(jīng)理年終報告。平素營業(yè)方針,一切措施,毫不過問?!盵8]594這樣就使得財東僅通過分散投資便可實現(xiàn)風(fēng)險的降低。同時,職業(yè)經(jīng)理人也具有更為充足的精力和豐富的經(jīng)驗,有利于進一步提高商號的管理水平和決策合理。

        以上是對于晉商合伙制的相關(guān)說明,可以得出當(dāng)時晉商合伙制有以下幾個特點:第一,清代合伙制其本身遵從自愿原則,雙方平等互利,盈虧均攤。第二,合伙雙方或多方的入股要素是多樣的,不僅僅局限于錢財,如土地、宅邸、個人能力、生產(chǎn)技術(shù)等也可作為參股要素。第三,晉商合伙制對于盈余分配、日常開支、人員管理等方面已經(jīng)有了較為清晰地認識和相對完善的規(guī)定??傊@些特點無不折射出山西商人的理性化與人性化,表明當(dāng)時的晉商合伙制已日臻成熟。這也為后來晉商造就 “生意興隆通四海,財源茂盛達三江”的盛況打下堅實的基礎(chǔ)。

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