吳鉤

在宋代的市場(chǎng)上，地圖已經(jīng)成為一種商品，宋人稱(chēng)之為“地經(jīng)”“里程圖”。南宋時(shí)杭州的白塔橋，就有向游人兜售地圖的商店—“驛路有白塔橋，印賣(mài)朝京里程圖。士大夫往臨安，必買(mǎi)以披閱?！保ā豆藕茧s記》）一位不知名的南宋詩(shī)人還在杭州的一面墻壁上題了一首詩(shī)：“白塔橋邊賣(mài)地經(jīng)，長(zhǎng)亭短驛甚分明。如何只說(shuō)臨安路，不較中原有幾程?！边@首詩(shī)在諷刺之余也透露出一個(gè)信息：宋代的“地經(jīng)”確實(shí)已經(jīng)比較接近旅游地圖了，圖上標(biāo)注有去臨安的道路、里程及可供歇腳的旅店等，游客“按圖索景”，很是方便。

宋代是中國(guó)古代地圖學(xué)的鼎盛期，大量全國(guó)圖經(jīng)、州縣圖經(jīng)在這個(gè)時(shí)期問(wèn)世。北宋的科學(xué)奇才沈括還制造出了立體地圖，令人嘆為觀止?，F(xiàn)收藏于日本的南宋《輿地圖》是一幅東亞地圖，繪出了大宋及周邊多個(gè)國(guó)家的地理狀況，并且相當(dāng)準(zhǔn)確地描繪出了黃河、長(zhǎng)江和東亞的整條海岸線，還繪有陸地道路與海上交通線。我們實(shí)在很難想象，在尚未發(fā)明現(xiàn)代測(cè)繪工具的13世紀(jì)，古人是如何繪出這幅地圖的。

古人繪制地圖最初主要是出于政治與軍事目的，因此地圖多藏于官府，跟平民的生活關(guān)系不大。到了宋代，隨著市民生活的空前豐富，旅游成了平民生活中的一項(xiàng)內(nèi)容，地圖的旅游功能便日益顯現(xiàn)出來(lái)。南宋人劉摯在其荊州推官任內(nèi)“暇日繪府為圖”，不但繪出了荊州的府境、轄縣、城池，而且將祠廟、宮觀、寺院等也畫(huà)入圖經(jīng)。他的這幅《荊南府圖》是可以當(dāng)成旅游地圖使用的。事實(shí)上，許多宋人出游時(shí)都帶著地圖，陸游的游記《入蜀記》中就多次提到圖經(jīng)，如他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)廢城，“圖經(jīng)謂之呂蒙城”—看了地圖才知道是呂蒙城；他到達(dá)夷陵縣，圖經(jīng)說(shuō)這里曾是“郭景純注《爾雅》”的所在。

圖經(jīng)能夠成為服務(wù)于旅游的大眾商品，也應(yīng)歸功于宋代發(fā)達(dá)的雕版印刷業(yè)。依靠印刷術(shù)，一幅地圖才得以大量復(fù)制。今天我們還可以看到一幅繪于南宋咸淳四年（1268年）的《西湖圖》。地圖為雕版墨印，以鳥(niǎo)瞰的視角描繪了杭州西湖及其周邊的各個(gè)景點(diǎn)，包括六和塔、斷橋、岳廟、雷峰塔、蘇堤、白堤、北高峰、南高峰等。也許昔日宋朝商販在白塔橋邊叫賣(mài)的地經(jīng)里，就有這幅《西湖圖》呢。

（摘自《聯(lián)誼報(bào)》2019年8月13日，丁強(qiáng)薦）