崔佳佳

有古書(shū)記載了這樣一則故事：“巴祗為揚(yáng)州刺史，與客暗飲，不燃官燭。”這話什么意思？這是夸贊巴祗為政清廉節(jié)儉。你想想看，巴祗個(gè)人掏錢，晚上在官衙里設(shè)宴請(qǐng)客，可他寧愿摸黑吃飯，也不用公家的蠟燭照亮，這樣的操守，怎不令人敬佩！

別以為這樣的“迂人”只有一個(gè)，絕不是。南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載：李氏家族曾有一人為官特別廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來(lái)一封家書(shū)。他當(dāng)即滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)燃自家的蠟燭。因?yàn)樵谒磥?lái)，公與私之間不能越雷池半步。這簡(jiǎn)直匪夷所思，不過(guò)又讓人由衷贊嘆！

按理說(shuō)，個(gè)人請(qǐng)客，讀私家書(shū)信，點(diǎn)公家的蠟燭照一下明，實(shí)屬正常;即使這算“損公”之舉，那也只能算是“小惡”，根本算不了什么?？砂挽笈c那位李姓官吏卻不因惡小而為之，他們?yōu)楹文茏龅竭@一點(diǎn)呢？

原因很簡(jiǎn)單，他們心中有一條非常清晰的底線，那就是公即公，私即私，絕對(duì)不能混淆。他們當(dāng)然知道官燭值不了幾個(gè)錢，但他們更清楚，官燭所代表的公共財(cái)產(chǎn)和公事，與私人之事有著分明的界限。官燭一燃，隨蠟燭一起燃去的將是公與私的明晰界限，這就突破了他們心中的底線。有了這樣的認(rèn)識(shí)，“不燃官燭”也就一點(diǎn)不奇怪了。

試想，如果巴祗和周紫芝筆下的李姓官員不能事先設(shè)定好底線，并牢牢守住這一底線，而是公私不分，不僅“燃官燭”，還動(dòng)用公家的錢請(qǐng)客，甚至損公肥私，那么，他們還會(huì)青史留名，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣嗎？肯定不會(huì)，說(shuō)不定，還會(huì)成為反面典型，被釘在歷史的恥辱架上。

但愿我們每個(gè)人都能以巴祗他們?yōu)榘駱?，不管做什么事，都要先畫好底線，并牢牢守住，做一個(gè)有底線的人。否則，一旦突破底線，將后患無(wú)窮。

（插圖/羅家平）

這是一篇小品文，作者先講述了兩則古人“不燃官燭”的故事，然后展開(kāi)分析，指出這是事先設(shè)定并堅(jiān)守底線的結(jié)果;最后發(fā)出倡議，希望人們都來(lái)做一個(gè)有底線的人。全文敘議結(jié)合，有感而發(fā)，渾然一體。