范魯新

摘要：不同年齡段，不同工作性質(zhì)群體對(duì)快樂(lè)的定義是不同的，學(xué)生對(duì)快樂(lè)的定義就是考試取得好成績(jī)，而成年人就是薪酬能夠不斷得到提升。但是就所有人對(duì)快樂(lè)的需求來(lái)看，都有從低級(jí)向高級(jí)躍進(jìn)的趨勢(shì)，在低級(jí)趣味得到滿足之后，就會(huì)向更高級(jí)的趣味轉(zhuǎn)變，而不同層次的群體，對(duì)快樂(lè)的追求也是不同。但是歸根結(jié)底，每個(gè)人都在為來(lái)了追尋自己定義的快樂(lè)。

關(guān)鍵詞：快樂(lè);階層;精神

快樂(lè)是什么？有人會(huì)說(shuō)，快樂(lè)就是有個(gè)好心情，做自己喜歡的事。也有人說(shuō)，快樂(lè)是與朋友在一起玩耍。甚至還有人說(shuō)，快樂(lè)是得到自己心儀的物品。簡(jiǎn)單的琢磨一下，發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們說(shuō)的“快樂(lè)”都有一定的道理。

“快樂(lè)”一詞，從網(wǎng)站上搜索到的含義是人類(lèi)精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，是由內(nèi)而外感受到的一種非常舒服的感覺(jué)。對(duì)每個(gè)人而言，都有他自己的快樂(lè)，小到嬰兒，吃到了喜歡吃的甜食就會(huì)快樂(lè);而學(xué)生，則是每天放學(xué)可以做自己喜歡的事情，那便是專屬于他們的快樂(lè);對(duì)于剛畢業(yè)進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)的畢業(yè)生而言，可能領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)夸贊對(duì)他們而言也是快樂(lè);而對(duì)于老年人，可能生活能夠自理就是晚年最大的快樂(lè)。界定快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)并不固定，不同群體所處的環(huán)境不同，所感受到的快樂(lè)也就不同。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)快樂(lè)的定義是籠統(tǒng)的，并不具有代表性，這一點(diǎn)是無(wú)法改變的。

由此可見(jiàn)，“快樂(lè)”這一詞通過(guò)分析可以得出一個(gè)結(jié)論：“快樂(lè)”是主觀感受，而不是除人類(lèi)以外的事物能感受到的。世間萬(wàn)物，哪怕是動(dòng)物，也會(huì)有快樂(lè)的感覺(jué)，只不過(guò)和人類(lèi)不同的的時(shí)，動(dòng)物感受快樂(lè)的形式是不同的。簡(jiǎn)而言之，由于所處的環(huán)境是不同，感受到快樂(lè)的形式也存在著較大的差異，對(duì)不同群體、階層的人而言，去感受快樂(lè)的方式是不一樣的。

那么，“快樂(lè)是什么”這一話題就很簡(jiǎn)單的得到了答案：人類(lèi)主觀的感受到了滿足。也就是說(shuō)，不同的人有不同的快樂(lè)，導(dǎo)致它們感到快樂(lè)的原因也不同。例如經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的人認(rèn)為自己不愁吃喝就是最大的快樂(lè);而有了足夠物質(zhì)的人覺(jué)得自己的生活多姿多彩就是最大的快樂(lè)。

前者追求物質(zhì)上的快樂(lè)，后者追求精神上的快樂(lè)。然而，快樂(lè)并不是一成不變的，沒(méi)有永恒的快樂(lè)。

人在實(shí)現(xiàn)了“低級(jí)”的快樂(lè)后，會(huì)向“更高層面”的快樂(lè)前進(jìn)。就像前面兩種擁有不同物質(zhì)數(shù)量的人那樣，物質(zhì)的豐富程度會(huì)影響人對(duì)快樂(lè)的追求層次不同。沒(méi)有人會(huì)跟一個(gè)吃不飽飯的人談?wù)摾硐?，因?yàn)槟莻€(gè)吃不飽飯的人連生存都不確定有保障，是不可能隨便談理想的。即使有理想也會(huì)被現(xiàn)實(shí)的慘淡而被打擊。但是那些長(zhǎng)期吃不飽飯的人，即使成功的跨越社會(huì)的階層，也不容易改變自己對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)烈需求。但是長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，他們也會(huì)慢慢的覺(jué)得過(guò)度的物質(zhì)生活帶來(lái)的是空虛。有的人染上了不良的嗜好，過(guò)上了紙醉金迷的奢侈生活。雖然它們對(duì)快樂(lè)的追求發(fā)生了改變，但是還是只追求了生理享受，并以此獲得快感。

問(wèn)題來(lái)了，前面提到物質(zhì)豐富的人追求精神的快樂(lè)，那和經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的人跨越階層的“成功”所追求的快樂(lè)有什么不同？

前者有很大一部分是出生在物質(zhì)豐富的環(huán)境中。不愁吃喝的它們多多少少對(duì)錢(qián)財(cái)沒(méi)有概念。因此它們往往不會(huì)過(guò)多追求財(cái)富，物質(zhì)。而是為了滿足自己精神上的快樂(lè)，（但是萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì)，富裕家庭的人也有追求物質(zhì)，追求生理快感的紈绔子弟）。比如追求讀書(shū)、練字、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等文藝。這些人天生有著比別人更高的起點(diǎn)，所以許多物質(zhì)豐富的人追求精神的快樂(lè)。也有人將其稱之為“真快樂(lè)”。而那些跨越階層的“成功人士”追求物質(zhì)快樂(lè)，以及追求生理的快感的人。（也包括富貴人家的紈绔子弟）。有許多人鄙視它們，將其快樂(lè)稱之為“假快樂(lè)”。所以，二者的不同之處在于，天生物質(zhì)豐富的人往往追求的快樂(lè)是“真快樂(lè)”，而后天物質(zhì)豐富的人追求的大部分是“假快樂(lè)”。之所以對(duì)快樂(lè)區(qū)分真假，從本質(zhì)來(lái)看，主要還是因?yàn)檫@兩種快樂(lè)帶給人的感覺(jué)是不同的，后天物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)是從外向內(nèi)的，而真正的快樂(lè)，是由內(nèi)而外的，并且當(dāng)一個(gè)人真正處于快樂(lè)的狀態(tài)時(shí)，是能夠渲染到周?chē)后w的。對(duì)于真假快樂(lè)的界定，其實(shí)有時(shí)候很好區(qū)分，那就是去感受，是否感到那個(gè)人是由衷的開(kāi)心，如果從眼神里看不到絲毫的激動(dòng)，那么就可以認(rèn)為是假快樂(lè)。

快樂(lè)，其實(shí)客觀來(lái)說(shuō)沒(méi)有“真假”，只是最求者所內(nèi)心追求的滿足感不同。人類(lèi)有了評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，把人類(lèi)追求快樂(lè)分為了三六九等。這其實(shí)是人的主觀思維。人在不同狀態(tài)下有不同的追求快樂(lè)的方式，其目的本身是為了追求心靈的滿足。馬斯洛的需求層次理論是越向上越由追求物質(zhì)上的需求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裆系摹俺溆薄睦碚搧?lái)看，處在低層次的人所追求的快樂(lè)更容易實(shí)現(xiàn)，自己更容易得到滿足。而隨著層次提高，人們對(duì)快樂(lè)的定義會(huì)出現(xiàn)一定改變，而實(shí)現(xiàn)快樂(lè)的難度也會(huì)提升。當(dāng)然，對(duì)于最頂層的快樂(lè)而言，不是通過(guò)努力就可以實(shí)現(xiàn)的，還需要個(gè)體本身的精神境界達(dá)到一定層次。

所以，不同層次的人所追求的快樂(lè)是不同的，不必要誰(shuí)看得起誰(shuí)的快樂(lè)是真是假。畢竟每個(gè)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種不同與自己的生活層次是不太會(huì)有所體悟的。除非讓它們“角色互換”，來(lái)體驗(yàn)它們未曾體驗(yàn)過(guò)的“快樂(lè)”。

世界上沒(méi)有單一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為追求快樂(lè)的我們，只是所經(jīng)歷的社會(huì)層次不同，沒(méi)有什么“真正的快樂(lè)”（高尚的快樂(lè)）。“虛假的快樂(lè)”（低俗的快樂(lè)）。人只有走到那一步才能對(duì)自己的快樂(lè)做出評(píng)價(jià)。從根本上來(lái)看，隨著生活節(jié)奏加快，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更多的壓力。但是為了能夠緩解壓力，有時(shí)候可以試著換個(gè)角度去看，從不同的方向去看同一個(gè)事物，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)只屬于自己的快樂(lè)。

快樂(lè)，是不同的?？鞓?lè)在我們每個(gè)人的心里。快樂(lè)，伴隨著我們的發(fā)展，以及前行！

參考文獻(xiàn)

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