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        在中小學(xué)音樂教育中傳承民族音樂文化的思考

        2020-01-27 07:10:06李健敏
        錦繡·中旬刊 2020年9期
        關(guān)鍵詞:音樂文化文化傳承民族音樂

        李健敏

        摘要:我國的民族音樂文化傳承已有上千年的歷史,不同朝代的音樂文化在其風(fēng)格上都有著巨大的不同,且各具特色。另外,我國還是由56個少數(shù)民族組合而成的國家,在少數(shù)民族的音樂文化上,種類也是十分的豐富。在當(dāng)下的中小學(xué)音樂教育中,將民族音樂融入到了教學(xué)內(nèi)容中,主要是為了提高學(xué)生自身的民族榮譽(yù)感。在傳統(tǒng)的民族音樂文化中,不僅包含了濃郁的民族特色,同時還展示了強(qiáng)烈的時代色彩,在學(xué)習(xí)的過程中,可以通過音樂感受到當(dāng)時的一些時代氛圍,深化對民族的認(rèn)知,這對于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展具有非常重大的作用。

        關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);民族音樂;音樂文化;文化傳承

        我國在歌舞文化方面的發(fā)展比較全面,大部分的少數(shù)民族都是能歌善舞的,所以也創(chuàng)造出了不少的經(jīng)典音樂作品,這些音樂作品有一部分還被編入了中小學(xué)的音樂教材中,成為了中小學(xué)生必學(xué)的音樂曲目。但是,在當(dāng)下的音樂文化傳承過程中,出現(xiàn)了許多的問題,影響了傳統(tǒng)民族音樂的傳承,其中最為明顯的一個問題就是受西方音樂的影響較大,導(dǎo)致民族音樂受到了前所未有的沖擊。為了保護(hù)好我們自己的音樂文化,在當(dāng)下的教育中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對民族音樂文化的教學(xué),樹立學(xué)生良好的民族音樂文化理念,從而更好地將我們優(yōu)秀的民族音樂文化傳承下去。

        1.民族音樂文化在中小學(xué)音樂教育中的融入現(xiàn)狀

        1.1 內(nèi)容較為單薄

        在最初的音樂教本中,民族音樂的內(nèi)容相對比較豐富,但是由于近幾年我國的音樂市場受到了國外音樂文化的強(qiáng)烈沖擊,在后續(xù)的教材更新中,加入了許多新元素在其中,弱化了民族音樂的內(nèi)容,這也導(dǎo)致了現(xiàn)在的學(xué)生在接受學(xué)生的音樂教育時,則無法體會到其中濃郁的民族情感。中小學(xué)階段是樹立民族意識的關(guān)鍵,所以教學(xué)的內(nèi)容還是應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)的民族文化為主,在長期的藝術(shù)熏陶下,學(xué)生的民族情感也會變得越來越強(qiáng)烈。但是,不僅目前的教材在民族音樂方面的內(nèi)容比重開始變輕,教師的民族文化意識也逐漸變得薄弱,所以,在這樣的環(huán)境下,民族音樂的傳承變得越來越困難。針對這樣的情況,首先應(yīng)該從教材的上進(jìn)行改善,加重民族音樂的內(nèi)容比重,豐富教學(xué)的內(nèi)容是相當(dāng)關(guān)鍵的。

        1.2 教師的教學(xué)方式過于書面化

        民族音樂文化的魅力在于形式感和情境感,針對于當(dāng)下的中小學(xué)音樂教學(xué)情況來看,教師在教學(xué)的過程中,教學(xué)方式過于的書面化,完全忽略了傳統(tǒng)民族音樂滲透的美感,所以使得學(xué)生對于民族音樂的學(xué)習(xí)毫無興趣。其次,在教學(xué)的過程中,教師還忽略了升華音樂作品中的本身含義,許多傳統(tǒng)的民族音樂之所以能夠成為經(jīng)典,不僅僅在于作品的原創(chuàng)新和技巧性,更是在于作品本身的內(nèi)涵性和情感的變化,這些才是音樂中的精華。但教師的教學(xué)僅僅只停留在了教材上,沒有深入地對學(xué)生進(jìn)行分析,學(xué)生也感受不到其中的魅力所在。

        1.3 對民族音樂的傳承意識不足

        當(dāng)下的年輕人受到外來音樂文化的影響較大,且從小就接觸這些外來的音樂文化,導(dǎo)致對于民族音樂文化的了解不夠深厚,沒有民族音樂的傳承意識。再加上學(xué)生的音樂教學(xué)也未曾對民族音樂文化進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),所以學(xué)生內(nèi)在的民族情感也不夠濃烈。在我們的民族文化中,有非常多優(yōu)秀的音樂作品,無論是在情感還是在意境上,都是一些流行音樂所無法達(dá)到的高度。若學(xué)生只學(xué)習(xí)流行音樂,而忽略民族音樂,那么我國眾多優(yōu)秀的民族音樂則無法得到更好地傳承,這不僅是我國的損失,更是音樂史上的一種損失。

        2.學(xué)生寫作能力培養(yǎng)的策略分析

        2.1 豐富音樂教材中的內(nèi)容

        中小學(xué)音樂教材中的民族音樂內(nèi)容缺失是當(dāng)下民族音樂文化傳承的最大問題,因此,針對這樣的問題,首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改善的就是音樂教材的內(nèi)容,教師可以在教學(xué)的過程中,充分利用一些課外的知識,來對民族音樂進(jìn)行補(bǔ)充,當(dāng)學(xué)生接觸到不同形式的民族音樂,能夠進(jìn)一步激發(fā)出學(xué)生對于民族樂的興趣。例如《太陽出來喜洋洋》、《蘭花花》、《茉莉花》等,這些都是比較知名的民族音樂作品,在樂器表演作品上,更是有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀音樂作品,例如《二泉映月》、《賽馬》、《十面埋伏》等。不同的作品有著不同的風(fēng)格和情感,教師針對每一個作品進(jìn)行詳細(xì)的介紹,能夠深化學(xué)生對于作品的理解,提高學(xué)生對于民族的認(rèn)知。

        2.2 創(chuàng)新音樂教學(xué)方法

        傳統(tǒng)民族音樂的魅力在于表演的情境,首先教師應(yīng)該加深自身對于傳統(tǒng)民族音樂作品的理解,體會到其中的情境美后,才能夠準(zhǔn)確地向?qū)W生進(jìn)行教學(xué)。民族音樂具有濃郁的文化底蘊(yùn),教師在進(jìn)行教學(xué)時,可以通過環(huán)境和表演相結(jié)合的形式,來加深作品中所傳達(dá)的情境美,將這種抽象化的事物進(jìn)行實(shí)體化,可方便學(xué)生進(jìn)行更好地理解,同時也能夠讓學(xué)生直觀地感受到民族音樂的魅力。例如,在學(xué)習(xí)《十面埋伏》時,教師可以將教學(xué)的環(huán)境營造成類似楚漢之戰(zhàn)的場景,然后配合上《十面埋伏》這么氣勢雄偉激昂的曲調(diào),可以迅速抓住學(xué)生的眼球,加深學(xué)生對民族音樂的印象。

        2.3 提高學(xué)生對民族音樂的傳承意識

        在培養(yǎng)學(xué)生民族音樂的傳承意識時,首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)中民族音樂的知識占比,然后就是提高音樂教師的素質(zhì)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師需要有意識地進(jìn)行民族文化的傳播,向?qū)W生傳達(dá)正確的民族發(fā)展觀念,同時也要提高學(xué)生對于傳統(tǒng)民族音樂文化的理解。另外,學(xué)校也要重視學(xué)生傳承意識培養(yǎng)的重要性,經(jīng)常舉行一些民族音樂文化的交流活動,讓學(xué)生參與到其中,感受一下民族音樂的魅力,這對于學(xué)生民族音樂傳承意識的提升有著非常大的幫助。教師也可以定期組織學(xué)生去欣賞一下專業(yè)的民樂表演,提高學(xué)生對于民樂的興趣,促進(jìn)民樂的發(fā)展。

        結(jié)束語:

        我國的民族音樂種類十分的多元化,不同類型不同風(fēng)格的民樂,在技巧和表演形式上都存在有巨大的差異。由于當(dāng)前的民樂發(fā)展受到了阻礙,使得民樂的傳承開始出現(xiàn)了危機(jī),為了能夠進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代人對于民樂的了解,促進(jìn)民樂的未來傳承,在中小學(xué)階段,應(yīng)當(dāng)提高對民樂知識的傳播,樹立強(qiáng)烈的民樂傳承意識,這樣能夠改善當(dāng)下的民樂發(fā)展現(xiàn)狀,擴(kuò)展民樂的發(fā)展范圍。

        參考文獻(xiàn)

        [1]周穎. 論民族音樂文化傳承與中小學(xué)音樂教育[J]. 戲劇之家,2019(16):175.

        [2]劉希海. 論如何在中小學(xué)音樂教育中弘揚(yáng)民族音樂[J]. 北方音樂,2019,39(16):219-220.

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