趙軒
摘要:在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,群眾文化活動(dòng)組織及開展的作用越來(lái)越重要,群眾文化活動(dòng)的組織及開展,可以有效的提升群眾的整體質(zhì)量和水平帶動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?,F(xiàn)如今,人們的生活水平在不斷的提高,人們的物質(zhì)需求也得到了極大的滿足,越來(lái)越多的人開始追求精神文明的提升,在這種背景下,群眾文化活動(dòng)的組織及開展可以有效地滿足了人們的需求,有效地提高了我國(guó)的綜合實(shí)力。本文首先簡(jiǎn)要的分析了群眾文化活動(dòng)的介紹,然后從兩個(gè)方面出發(fā)闡述了新時(shí)代背景下群眾文化活動(dòng)組織及開展的方式,以此來(lái)供相關(guān)人士的交流參考。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代背景;群眾文化活動(dòng);組織及開展
引言:
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,群眾文化活動(dòng)的組織及開展也需要根據(jù)時(shí)代的變化而進(jìn)行一定的改進(jìn)與創(chuàng)新,使其可以更加符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,增強(qiáng)其時(shí)代特色。在新時(shí)代的背景下,群眾文化活動(dòng)的組織及開展是必要的也是重要的,可以有效地豐富人們的精神文化生活,使現(xiàn)代社會(huì)可以沿著一個(gè)正確的方向不斷的發(fā)展與前行。群眾文化活動(dòng)的組織與開展也在一定程度上帶動(dòng)了人們的精神水平和精神素養(yǎng),有效的促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。由此可見,群眾文化活動(dòng)的組織與開展在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與前進(jìn)的道路上具有現(xiàn)實(shí)性的意義。
一、群眾文化活動(dòng)的介紹
群眾文化顧名思義,就是群眾在從事自身本職工作之外所參與的一系列的娛樂(lè)社會(huì)的活動(dòng),群眾文化活動(dòng)的組織及開展可以有效地滿足人們的精神文化需求,在極大程度上豐富了人們的業(yè)余生活,使人們的生活變得更加的多姿多彩,提高了人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活的水平[1]。政府部門也需要鼓勵(lì)群眾參與到群眾文化活動(dòng)中,使人們可以不斷的提高自己的精神需求,追求更多精神方面的發(fā)展。群眾文化活動(dòng)的組織及開展是有意義的,它可以讓人們領(lǐng)略到更多地方的風(fēng)土人情學(xué)習(xí)到更多的精神方面的文化,提高人們的道德修養(yǎng),活動(dòng)的開展也在極大程度上增強(qiáng)了人與人之間的聯(lián)系,增強(qiáng)了人們之間的團(tuán)結(jié)度,在極大程度上提高了人們的文化自信和自豪感。群眾文化活動(dòng)的組織及開展是隨意的,可以在各個(gè)場(chǎng)合開展,對(duì)參與的群體以及參與的地點(diǎn)沒(méi)有要求,其組織的活動(dòng)也是各種各樣的,可以根據(jù)人們的愛好來(lái)改變,這在極大程度上提高了人們參與群眾文化活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,增強(qiáng)了人們對(duì)群眾文化活動(dòng)的興趣,讓群眾文化活動(dòng)可以更好的發(fā)揮出自己的作用,從而帶動(dòng)人們精神文化修養(yǎng)的提高。群眾文化活動(dòng)的參與者大部分是基于共同的愛好來(lái)加入的,共同進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的建設(shè)。群眾文化活動(dòng)有三種組織與開展的模式,分別為以政府為主導(dǎo)的、以群眾自?shī)实囊约拔捏w協(xié)會(huì)組織的群眾文化模式,這三種模式共同組成了群眾文化活動(dòng),讓群眾文化活動(dòng)可以以不同的形式開展,滿足了不同的文化訴求[2]。群眾文化活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中是必須的,給現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與前行帶來(lái)了有利的影響,對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步也起到了極大的促進(jìn)作用,是其發(fā)展與前進(jìn)過(guò)程中的重要?jiǎng)恿Α?/p>
二、新時(shí)代背景下群眾文化活動(dòng)組織及開展的方式
(一)制定科學(xué)的計(jì)劃
群眾文化活動(dòng)要想有效地發(fā)揮出自己的作用,就必須要制定一個(gè)科學(xué)的計(jì)劃,讓這一活動(dòng)可以平穩(wěn)可靠的組織和開展。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的都是不同的,人們對(duì)精神文化的需求也存在著一定的差異性,對(duì)群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量及水平的要求也參差不齊,因此,在群眾文化活動(dòng)組織和開展之前需要相關(guān)的工作人員對(duì)參與的群眾進(jìn)行一定的調(diào)查,根據(jù)其不同的文化訴求來(lái)制定一個(gè)科學(xué)合理的計(jì)劃,有效地增強(qiáng)了群眾文化活動(dòng)與參與人員的匹配度,使其可以盡可能的滿足更多參與者的需求,讓群眾文化活動(dòng)可以更加充分的發(fā)揮出自己的作用,帶動(dòng)人民群眾精神文化修養(yǎng)的提高[3]。文化工作者更加需要深入群眾,增強(qiáng)與群眾之間的交流與溝通,通過(guò)這種方式來(lái)真正的理解到人民群眾對(duì)精神的需求,使其可以制定出更加符合人民要求的精神文化活動(dòng)。相關(guān)的文化工作者也需要根據(jù)其所調(diào)查到的人民群眾的需求來(lái)對(duì)其所制定的文化活動(dòng)的計(jì)劃進(jìn)行一定的修改與調(diào)整,這在極大程度上提高了其文化活動(dòng)計(jì)劃的科學(xué)性與可靠性,讓其可以更好的融入到文化活動(dòng)的組織與開展過(guò)程中,保障文化活動(dòng)組織與開展的有效性。文化工作者也需要合理的利用信息技術(shù)收集有關(guān)于文化活動(dòng)組織的信息與數(shù)據(jù),并對(duì)其進(jìn)行一定的分析,通過(guò)這種方式來(lái)完善自己的文化活動(dòng)計(jì)劃,這也有效地提高了文化活動(dòng)計(jì)劃的科學(xué)性與合理性。文化活動(dòng)計(jì)劃是群眾文化活動(dòng)組織與開展的基礎(chǔ),同時(shí)也是其不可缺少的重要的組織環(huán)節(jié)。
(二)突出文化活動(dòng)的特色
在新時(shí)代的背景下,群眾文化活動(dòng)也多種多樣,一個(gè)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)要想長(zhǎng)久的組織下去,就必須要具有自己獨(dú)特的特色吸引更多的人來(lái)參與。這就需要相關(guān)的工作人員在組織群眾文化活動(dòng)時(shí),積極的突出其所組織的群眾文化活動(dòng)的特色,使其可以成為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的群眾文化活動(dòng)[4]。工作人員在組織群眾文化之前,需要對(duì)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行一定的考察,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厮嬖诘牡赜蛐缘纳?,將?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和傳統(tǒng)的精神進(jìn)行一定的改良,并將其融入到其所組織的群眾文化活動(dòng)中,通過(guò)這種方式來(lái)因地制宜的突出群眾文化活動(dòng)組織和開展的特色,使其所組織的群眾文化活動(dòng)更加具有地域性的色彩,有效地提高了這一群眾文化活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)力。突出文化活動(dòng)的特色在群眾文化的組織與開展的過(guò)程中具有極為重要的作用,是推動(dòng)群眾文化活動(dòng)發(fā)展的一個(gè)有效的途徑和渠道。
結(jié)束語(yǔ)
時(shí)代在不斷的發(fā)展,社會(huì)在不斷的進(jìn)步,新時(shí)代背景下,群眾文化活動(dòng)的組織與開展也需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐不斷的進(jìn)行改良,通過(guò)這種方式來(lái)提高群眾文化活動(dòng)組織與開展的整體質(zhì)量和水平,讓其可以更好的發(fā)揮出自己的作用,豐富人們的精神文化生活。
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