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        重返兩千年前天地間

        2020-01-21 09:38:08梁深義
        南腔北調(diào) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:夫差伍子胥越國

        梁深義

        海飛的長篇小說《戰(zhàn)春秋》,以其個(gè)性化的語言,富有魅力的表現(xiàn)力,展現(xiàn)了獨(dú)特的小說藝術(shù)手法,把讀者帶回到兩千年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期的天地間,去體驗(yàn)越國、吳國等諸侯國的春夏秋冬四季更迭、風(fēng)雨霜雪甚至是冰雹和雷霆閃電,去感受那些既陌生又熟悉的古人們的喜怒哀樂,愛恨情仇,成功失敗……

        古人不見今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。在《戰(zhàn)春秋》中,吳國、越國等諸侯國爭霸之時(shí),一年四季中,天上的月亮、太陽、風(fēng)霜雨雪,地里的莊稼,絢爛飄零的桃花、梨花,漫山遍野的草木,山間河頭的船只、礦鐵、金銀財(cái)寶,以及軍營中的刀槍劍戟、鉤拒箭弩等冷兵器,這些都和當(dāng)時(shí)人們的生活以及命運(yùn)息息相關(guān),無論你是達(dá)官貴人或是一介平民。而這些,既和今時(shí)今人有某些共同點(diǎn),也有相當(dāng)大的差異,即古代文明和現(xiàn)代文明的差別。

        小說家不是史志工作者,《戰(zhàn)春秋》不是所謂正史,也不是所謂野史,而僅是一部小說,是用小說藝術(shù)再現(xiàn)歷史人物和故事的長篇作品。因此,《戰(zhàn)春秋》更具有歷史的本質(zhì)性真實(shí)和藝術(shù)的感染力。

        公元前493年—公元前473年,前后發(fā)生了勾踐臥薪嘗膽、嘗糞問疾和三千越甲可吞吳的廣泛傳說,這些傳說代代相傳。那么,海飛筆下的《戰(zhàn)春秋》,是一幅怎樣的畫卷呢?無疑,這部小說圍繞著吳國擴(kuò)張欲稱霸九州,而越國戰(zhàn)敗后隱忍并蓄力復(fù)國等歷史故事展開。因而,其中一系列故事的繁雜性不言而喻。海飛在謀篇布局和構(gòu)思上既樸又巧,場面恢宏而又細(xì)微,各等人物各自活動(dòng)的脈絡(luò)清晰而不亂。從字里行間可以讀出古人的智慧與愚蠢,陽謀與陰謀,仁慈與殘忍,忠誠與叛逆,信任與懷疑等,那一時(shí)期的刀光劍影,血雨腥風(fēng),猶在眼前!讓人仿佛置身于歷史的塵埃中,遙觀山河搖蕩,明爭暗斗,感慨滿腔豪情的壯士,嘆息無奈悲戚的紅顏,憂心無盡期盼的百姓……

        深謀遠(yuǎn)慮,激進(jìn)剛毅——伍子胥

        《戰(zhàn)春秋》中,出場人物和提到的人名有30多個(gè),如范蠡、西施、勾踐、幽羊、夫差、伍子胥、甘紀(jì)、阿布、田允、伯嚭,以及鄭旦、施夷青、鮑三春等。這一串人物形象可圈可點(diǎn),個(gè)個(gè)讓人難以忘記。若要問,這其中哪一個(gè)人物該首先被提及?個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)是吳國大將軍伍子胥。這是因?yàn)?,作為吳王夫差最得力的干將、最值得信賴的人,伍子胥忠于夫差,盡忠報(bào)國。吳國雖打敗了越國,但他并沒有被勝利沖昏頭腦,而是不斷地向吳王提出攸關(guān)吳國生死存亡和發(fā)展的看法與建議。遺憾的是,由于夫差自大自傲,沒有聽取有遠(yuǎn)見卓識(shí)的伍子胥的意見,才發(fā)生了后來一系列相關(guān)的詭異變數(shù),最終導(dǎo)致吳國轉(zhuǎn)勝為敗,越國則轉(zhuǎn)敗為勝。

        越王勾踐、越王后幽羊,淪為亡國奴后,夫婦竟為吳國養(yǎng)馬!但吳王夫差顯然是頭腦膨脹,他盤算著進(jìn)一步地?cái)U(kuò)張,去收拾齊國。而在伍子胥看來,勾踐跪伏當(dāng)夫差上馬的墊腳石,勾踐嘗糞問疾,還有越國送美女西施供夫差享用等等,這些統(tǒng)統(tǒng)是假象!伍子胥依個(gè)人從軍從政的經(jīng)驗(yàn),以及從手下路營和刀營得到的情報(bào)判斷,越王勾踐、越王后幽羊和范蠡、文種等一批追隨者,一直在密謀和采取各種行動(dòng)企圖復(fù)國!所以,伍子胥建議夫差果斷殺掉勾踐,讓范蠡捧著勾踐的人頭返回越國,以絕后患。我們大膽假設(shè),若吳王夫差聽取了伍子胥建議的話,還會(huì)有后來夫差被殺,吳國敗亡,越國成功復(fù)國的結(jié)局嗎?然而,歷史沒有假設(shè)!某一個(gè)歷史結(jié)果的形成,或由許多因素造成,但往往是一兩個(gè)關(guān)鍵因素起了決定性作用。吳國和越國的大反轉(zhuǎn)結(jié)局的發(fā)生,即根本性變化,可以肯定與伍子胥的建議不被采納、夫差個(gè)人過于自信有決定性關(guān)聯(lián)。

        伍子胥雖是吳國根本利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,但他是一個(gè)倒霉蛋兒。

        在范蠡和伯嚭合謀挑撥下,謠言像一支支毒箭射向了伍子胥!當(dāng)伍子胥聽到宮中謠言說自己有謀反嫌疑時(shí),他氣憤難奈,立馬就要連夜進(jìn)姑蘇城面見夫差,而后由于時(shí)辰已晚,守城兵勇不開門,他命人轟開城門并打死了守城官。夫差到了城門口,“冷冷地看著伍子胥說,你再這樣鬧下去,誰都無法收場”[1]。這是由于太宰伯嚭的公開挑唆,引發(fā)的伍子胥和夫差的一次正面沖突。更重要的是,伍子胥一直勸諫夫差,在不除掉勾踐的情況下而去攻打齊國,是非常不明智的。巧就巧在,夫差剝奪伍子胥的軍權(quán)后,聯(lián)合魯國一同攻打齊國,并取得了勝利。夫差是在凌晨率軍隊(duì)凱旋的,伍子胥當(dāng)時(shí)看到的夫差是疲憊不堪的樣子,就誤以為吳軍打了敗仗,不禁發(fā)出冷笑。很快,在晨起百姓的歡呼聲中,伍子胥終于低下了高昂的頭顱。緊接著,夫差認(rèn)為伍子胥引狼入室有謀反之心,加上伯嚭在旁火上燒油極力讒言,導(dǎo)致了夫差在昏昏沉沉中做出對伍子胥賜死的決定。而夫差在朝堂上打了一個(gè)瞌睡猛然驚醒后,才意識(shí)到自己的決定是多么地糊涂!但為時(shí)已晚。夫差在西施的陪同下去了伍子胥府中,面對吊著的伍子胥尸體,抱著他僵硬的雙腿,“夫差淚流滿面地說,將軍,我來遲一步,我錯(cuò)了……”[2]

        可想而知,在這短暫的時(shí)空里,夫差頭腦中有關(guān)伍子胥的信息可以說是爆炸式地顯現(xiàn)出來,并強(qiáng)烈沖擊著自己的良知!夫差明白,伍子胥忠君報(bào)國,赤子之心從未動(dòng)搖過。只不過在有些國是問題上,伍子胥的認(rèn)識(shí)、判斷以及處理意見,與自己不一致甚至相反!夫差還知道,伍子胥剛直不阿,談個(gè)人看法直來直去,有時(shí)候甚至連君王的面子都不給,導(dǎo)致君臣性格碰撞,引發(fā)沖突……

        此刻,夫差更知道,自己身邊是多么需要伍子胥將軍啊,吳國也離不開伍子胥將軍??墒?,世上再無伍子胥!

        隱忍冷靜,忠君愛國——范蠡

        越國方面,經(jīng)歷了夫椒之戰(zhàn)的失敗,在隨后的艱難復(fù)國過程中,歷經(jīng)磨難和驚險(xiǎn)并最終取得成功,在這個(gè)過程中有一位做出了卓越貢獻(xiàn)的人,他就是范蠡。范蠡學(xué)問高深,不只是懂軍事、政治、經(jīng)濟(jì),他在謀略上,也非常人水平所能及。整整20年間,在吳越兩國暗里明里的生死較量中,范蠡就像是一個(gè)幽靈,無論在臺(tái)面上還是在市井角落里,都有著他神出鬼沒的身影。

        注意一個(gè)有趣的現(xiàn)象,在古今中外歷史上,無論是多么英明的君王,或者暴君昏王,都有頭腦發(fā)熱、自我膨脹、聽不進(jìn)不同意見的時(shí)候。如果這種情況是發(fā)生在處理普通的政務(wù)、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),可能只是產(chǎn)生一般性的不良后果。但是,在事關(guān)國運(yùn)或者生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻呢?

        “一切都是因?yàn)槟菆鎏叺姆蚪分畱?zhàn)。那一次,勾踐沒有聽從范蠡的勸告,倉促舉兵犯吳,他卻算錯(cuò)了。后來,勾踐帶著僅剩的5千名軍士,落荒而逃,并且被一路追趕的夫差重重圍困到了會(huì)稽山上?!盵3]當(dāng)時(shí)的勾踐該是多么地心亂如麻,多么地焦慮,暴躁,甚至絕望!正是這時(shí),深謀遠(yuǎn)慮的范蠡,上山勸勾踐同夫差講和,向吳國俯首稱臣,甘為奴,就有可能活命。勾踐憤怒地以為范蠡背叛了他,而此時(shí)的范蠡,表現(xiàn)得無比成熟,冷靜,他看到了未來轉(zhuǎn)敗為勝的唯一辦法:屈膝忍辱,韜光養(yǎng)晦,興復(fù)越國?!胺扼徽驹陲L(fēng)中,面不改色地說,范蠡絕不背叛越國,也絕不賣主求榮!大王你看這會(huì)稽山,只要有筍在,就沒有頂不破的土。我們現(xiàn)在暫且把筍埋在心里?!盵4]

        還好,在那要命的一刻,勾踐終于接受了范蠡將軍的忠告,我們才看到了后來的越國那可歌可泣詩一般復(fù)國戰(zhàn)爭的生動(dòng)妙章。

        是的,古人有古人的行為道德和方式。在古代,上層王公貴族和底層平民百姓的行為準(zhǔn)則大不相同,和今人更有差異。但是,共性也有,有些共性則是萬古不變的。從海飛的字里行間,可以明顯感受到,在殘酷的冷兵器時(shí)代,對峙雙方為了打敗對手奪取最后勝利,不僅僅是靠硬拼硬打的狠勁,還需要巧設(shè)計(jì)謀、采用無形的軟手段克敵制勝的智慧。

        范蠡輔佐越王、越后復(fù)國,不遺余力獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并親自付諸行動(dòng)。歷史已證明,范蠡的一系列策略和辦法是正確的。在戰(zhàn)略性方面,他高瞻遠(yuǎn)矚,陽謀和陰謀并用,真真假假,擾亂吳王本人和他身邊人的心智,制造他們之間的矛盾并加以利用;在具體行動(dòng)上,則是使用招數(shù)和敵方短兵相接,“刺刀”見紅,招招產(chǎn)生奇效。

        范蠡陪伴勾踐和幽羊在吳王夫差身邊為奴3年,這是非比尋常的3個(gè)365天!以范蠡的聰明才智,他通過細(xì)心觀察,大致了解了夫差的性情、習(xí)慣以及優(yōu)缺點(diǎn)。范蠡作為男人,他知道另一個(gè)男人夫差不僅權(quán)欲強(qiáng)烈,色欲更強(qiáng)烈,愛江山更愛美人,自古君王的德行!所以,范蠡和越后的第一大招就是送美人西施。而西施,是“天下”第一美人(這里的“天下”,是指越國和周邊一些地方)。為達(dá)到政治目的,范蠡和越后不惜采用卑鄙和無恥的伎倆,迷惑了民女西施,使她同意赴吳國宮中。

        從《戰(zhàn)春秋》中可以看出,范蠡最有條件、最有機(jī)會(huì)把西施攬入自己懷中。但是,范蠡是一位忠君的賢達(dá),為了復(fù)國可以犧牲一切,包括自己的真實(shí)情感。畢竟此時(shí)此刻,越國在吳國的控制之下,越國復(fù)國才是范蠡生命的第一要義!所以,范蠡愿意并親自代表越王、越王后把美麗的女子西施獻(xiàn)給吳王夫差。在海飛的筆下,越王后幽羊和范蠡將軍為了復(fù)國大業(yè),訓(xùn)練了一批包括西施在內(nèi)的美女,都是從越國各地挑選出來的如花似玉的少女。在少女們面前,連敗王勾踐都垂涎三尺,心動(dòng)不已,掩飾不住色迷迷的饞相!他不過是礙于越王后幽羊的火眼金睛,才不得不忍痛割愛,放下念頭。

        果然,吳王夫差接受了天下第一美女西施,接受了幾十位美若天仙的少女。這對于吳國和越國來講,有著決然不同的戰(zhàn)略性重要意義!試想,夫差身邊有一位越國的大美女整日陪伴,又有一群越國美少女在吳國宮中隨時(shí)侍奉,這意味著什么呢?盡管西施入宮后經(jīng)歷了顏王后和蕓妃的打擊迫害,但西施以其個(gè)人獨(dú)有的風(fēng)采、魅力,依然贏得了吳王夫差的恩寵和無比信任。吳王夫差,一個(gè)經(jīng)歷過沙場廝殺、宮廷打斗并取得輝煌勝利的天之驕子,每天有西施這個(gè)姿色出眾、善解人意的天下第一美女陪伴,他會(huì)是什么樣的感受?夫差即便是一塊上好的鐵石,也會(huì)被西施這一爐紅彤彤的火焰熔化。從心理學(xué)的角度講,由西施陪伴夫差,不僅讓夫差享受到了人生在世極好的姿色,還會(huì)使夫差有夢幻般無窮盡的美好聯(lián)想,從而消解他對越國的警惕性,至少能消解他對越國的一部分頑固性敵意吧。

        范蠡很善于有針對性地對吳國的關(guān)鍵性人物下招。比如,吳國太宰伯嚭,他和伍子胥都屬于一人之下萬人之上的重量級(jí)人物,是夫差身邊的重臣。但是,伯嚭和伍子胥由于性格和操守行為上的不同,兩人有很深的矛盾。伯嚭是個(gè)明哲保身、見利忘義的人,而伍子胥則是個(gè)秉公無私的人,他在夫差面前為國敢于直言又有擔(dān)當(dāng),水和火豈能相容呢?如此,越國正好可以利用。裝扮成商人的越國大夫文種在吳國的一家酒肆和伯嚭“賭三花”,交手后,就變成了朋友。愛財(cái)?shù)牟畤海源思抑芯陀辛朔扼?、文種送上門的美女、桑葚酒、綾羅綢緞,還有一箱箱珠寶。在伯嚭看來,“文種和范蠡很多時(shí)候只是讓他引導(dǎo)夫差,不要順著伍子胥的意思再去攻打越國。……他想,越國的確夠可憐了,而且反正夫差現(xiàn)在一直惦記的是齊國”[5]。這位吳國太宰的家,事實(shí)上成了越國的一個(gè)地下交通站。如果說,大美女西施成為夫差的寵愛是越國送給吳國的一劑迷魂湯,而范蠡等人對伯嚭成功策反,則是越國插入?yún)菄呐K的一把銳利的刀!

        步步為營,似幻似真——西施、夫差

        《戰(zhàn)春秋》中的人物,個(gè)個(gè)有著豐富的內(nèi)心世界,他們性格迥異,形象栩栩如生,仿佛從古往今穿越過來活蹦亂跳地出現(xiàn)在讀者眼前。這些鮮活的人物中,西施和夫差,最是令人感動(dòng)和喜愛。這是因?yàn)樵谠?、吳兩國的時(shí)空里,在刀光劍影、血雨腥風(fēng)之中,她和他從相識(shí)到相愛,閃爍著非同一般的人性的光芒!

        民間傳說中西施的美,是容顏之美,即人長得好看。但《戰(zhàn)春秋》中西施的美,不僅僅是外在之美,其內(nèi)在之美更引人注目。因此,被小說藝術(shù)升華了的西施之美,極具魅力!在小說中,西施的真名叫施夷光,弟弟叫施夷青。少女西施一出場,首先就是一位性格剛烈的女子。那次在苧蘿村,范蠡說要帶她到越宮訓(xùn)練,然后把她送往吳國。西施說:“憑什么要我進(jìn)宮?……越宮不是我待的地方,我不去?!?[6]

        雖說,越國在吳國的淫威下為奴,但越國的子民百姓在王權(quán)之下,依舊是奴。5天后,西施跟范蠡去見越王勾踐、越王后幽羊,二人輪番勸說西施入宮訓(xùn)練,為越國復(fù)國效力。然而,“西施的聲音像一片鋒利的冰,她說,我不想離開這里。我爹已經(jīng)很老了,他現(xiàn)在扛不動(dòng)一袋谷子?!业艿芤那嘁策€小,他才10歲,我不能丟下他?!也蝗ィ 蘧秃薨?。我不怕!……西施不語,盯著被風(fēng)吹動(dòng)得不?;问幍钠崎T板。最后說,苧蘿村難道不是越王和越后的嗎?說完,她拂袖而去”[7]。在西施的內(nèi)心,她永遠(yuǎn)不會(huì)屈從!

        在吳國,當(dāng)伍子胥得到情報(bào)知道了越國的美人計(jì)后,秘派刀營營長領(lǐng)兵欲殺害西施;而越國,為讓西施屈服,也是使盡陰謀詭計(jì),甚至不惜殘害生命……

        那天晚上,一隊(duì)穿著吳國軍服的軍人到苧蘿村又燒又殺,好幾位村民命喪黃泉,西施的爹因病重臥床不起,被燒成一截焦炭。自此,西施的態(tài)度從根本上發(fā)生了改變,她主動(dòng)服從了越王、越后和范蠡對自己今后命運(yùn)的安排。在會(huì)稽城新建的越宮中經(jīng)過一段時(shí)間訓(xùn)練后,西施已不是單純的從苧蘿村走出來的越國第一美女,而是集文武和技藝于一身,外柔內(nèi)剛有著大胸懷的曠世女子!

        西施,是帶著家仇國恨奔赴吳國的。按通常的邏輯,心頭埋下了仇恨種子的西施,跟夫差是不可能開出美麗的花、結(jié)出幸福的愛情之果。

        這里有個(gè)問題,就是吳王夫差會(huì)缺年輕漂亮的女子嗎?一定不會(huì)缺。既然不缺,一個(gè)女子若是僅僅外表漂亮,缺乏內(nèi)在美的魅力,也絕不會(huì)贏得夫差真心的喜愛,更不可能贏得寵愛。所以,海飛筆下的西施是一個(gè)完美的傳奇女子。

        西施到達(dá)吳國準(zhǔn)備入宮時(shí),正巧趕上了吳國將軍蕭颯和公子山合謀的叛亂行動(dòng)。此時(shí)此刻的西施,此時(shí)此刻的夫差,一出場就很出彩。在一陣混亂中,西施突然闖過來,無意間揮舞的衣袖蒙住了蕭颯的眼,這讓夫差的箭得以射中蕭颯?!拔魇┛吹椒虿钌砼麘?zhàn)袍,在陽光下縱身越過蕭颯的尸體?!虿钫趽醪蛔∧樕系呐d奮,他就那樣笑呵呵的,……他舉著蕭颯的人頭,躍上了一匹戰(zhàn)馬。他就那樣筆直地站在馬背上,仰天大吼”[8]。這一瞬間,西施不免驚奇,這真的是夫差嗎?之前在越宮訓(xùn)練時(shí),西施所見的是掛在柱子上的那些愁眉苦臉的畫像夫差,這會(huì)是同一個(gè)人?

        從越國獻(xiàn)美,西施投懷入抱,她和夫差共同生活多年,終是不忘使命,為越國戰(zhàn)勝吳國而默默發(fā)揮著無可替代的獨(dú)特作用,她所做的事情肯定不少,其中,最重要的是在精神層面和心理上以自己的意識(shí)力量影響夫差,讓夫差靠攏她!西施表演了響屐舞之后,夫差就被西施迷倒了,他要在靈巖山上建造館娃宮,宮內(nèi)建造一條長長的響屐廊。不僅如此,為博西施歡心,夫差執(zhí)意把吳宮內(nèi)的騎射場改建為若耶宮,成為鶯歌燕舞之地!伍子胥看出了問題提醒夫差,說這等于頹廢斗志,松垮圖霸之心。而夫差拒不接受伍子胥的說法。館娃宮和若耶宮的建造,被越國加以充分利用,成為了越國成功進(jìn)攻吳國的載體和通道。有人可能會(huì)有疑問,難道夫差那么傻,對于越國來的西施,她可能扮演的角色,夫差會(huì)沒一點(diǎn)警惕和察覺?可是,海飛的描述使我們有理由相信,夫差和西施多年的相伴,兩人的感情已到了真心恩愛和無猜的地步。而夫差不在乎西施是否是越國奸細(xì),源于他的自傲和自信心,他壓根就不相信越國有能力攻打吳國,更不相信越國有能力戰(zhàn)勝吳國。

        所以說,夫差在對待西施的態(tài)度上,柔情蜜意的一面盡顯。

        反過來,西施自從見到真實(shí)的夫差后,認(rèn)為他是個(gè)真男人,是個(gè)大英雄!自古英雄愛江山更愛美人,而美人哪有不愛英雄之理?

        一次,她在姑蘇城東門城墻下,遇見了為越國復(fù)國鞠躬盡瘁的范蠡。范蠡表示很為西施擔(dān)心,但西施十分清楚吳國的危險(xiǎn),她說:“可我現(xiàn)在擔(dān)心的是兩國一旦交戰(zhàn),無非是兩個(gè)大王變成一個(gè),兩國的百姓也從此少了一半。兵者,不祥之器也?!盵9]從西施的話語里,可以看出她對越、吳兩國交惡態(tài)度上微妙的變化,盡管西施并沒有做任何實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)傷害越國,但也許,她也不樂意吳國受到傷害。又或許,西施真正關(guān)心的是夫差個(gè)人的命運(yùn)。范蠡的擔(dān)心,正是西施會(huì)不會(huì)對夫差產(chǎn)生了真感情,她不再為越國效命。

        但是,該來的最終會(huì)到來。周元王三年的一天,越國軍隊(duì)攻破了吳國的都城,由西施的弟弟施夷青團(tuán)長率領(lǐng)的越國少年團(tuán),通過地下通道沖進(jìn)了越宮!這一刻,西施悔恨是自己害了夫差,她勸夫差放下身段,跪地求生,或許二人可以歸隱,做一對凡人夫妻。夫差卻說:“你說的那是勾踐,站著死的才是夫差?!詮哪氵M(jìn)入宮城的第一天,我就猜到范蠡送你過來的用意。但是看到你的第一眼,我就決定要將你留在身邊。這么多年,我不怕你是誰,怕的是你從此不在我身邊?!盵10]

        在命運(yùn)相交的終點(diǎn),西施和夫差的對話,感人肺腑,又讓人不禁唏噓。亂世之下,權(quán)謀之中,真情假意,終是別離。

        陰狠決斷,心機(jī)莫測——幽羊

        《戰(zhàn)春秋》中,幽羊也是位了不起的人物。越王后幽羊,由于身份的原因,她對越國復(fù)國是傾心傾力的,她不僅和夫君勾踐一起臥薪嘗膽,同甘共苦,共同謀劃復(fù)國戰(zhàn)略,而且還親自策劃實(shí)施了一系列驚心動(dòng)魄的行動(dòng),給人留下了深刻的印象。幽羊,無疑是一個(gè)另類女性,狠角色!她的形象,讓人感到五味雜陳,既愛又恨。為何?幽羊作為越后,她深愛勾踐,深愛越國。從她身份的角度講,她所采取的復(fù)國措施,包括不擇手段做出一些令人不齒的行動(dòng),是符合她自身內(nèi)在行為邏輯的。幽羊雖然陰險(xiǎn)歹毒,但在表面上卻很親民。例如,她和勾踐常常一起出現(xiàn)在田間地頭,親自參加生產(chǎn)勞動(dòng),關(guān)心農(nóng)民的生活和疾苦,倡導(dǎo)生育等,給人留下愛民如子、和藹親民的好形象??稍诎抵?,她為讓越人恨吳國,最大限度地調(diào)動(dòng)其復(fù)國的熱情和積極性,竟殘忍地殺害同胞。比如,在苧蘿村殺人放火的那支軍隊(duì),并非吳國軍隊(duì),而是由越王后幽羊親自導(dǎo)演的一幕慘??!西施的父親死在越軍的刀劍下,并被燒成焦炭。其中,那位六個(gè)指頭的越軍,名叫姑蔑,后來被西施認(rèn)出,承認(rèn)那次行動(dòng)是奉命行事。

        還有,為效命越國而在吳國建造館娃宮和若耶宮,并不惜舍命,鬼一般暗中打通通往吳宮地下通道的那一群越國工匠們,完成使命后,或許一個(gè)個(gè)欣慰地認(rèn)為自己為越國復(fù)國做出了貢獻(xiàn),越王、越王后會(huì)犒賞呢。他們豈能想到,帶領(lǐng)他們返回越國的姑蔑,卻得到幽羊除掉他們的命令,除非他們在深山老林永不出來。幽羊的理由是不想讓工匠們跟家人提起他們在吳國的秘密行動(dòng),她擔(dān)心秘密變成傳言后會(huì)毀了越國的計(jì)劃。

        還有,被譽(yù)為神匠傳人的鮑三春,為越國鑄造了罕見的利劍九柄!其中一柄起名自龍的兒子——睚眥,歸勾踐使用。鮑三春應(yīng)該是越國的功臣吧,可是,在幽羊的示意下,她的兩名貼身衛(wèi)士把酒后的鮑三春投入了鑄劍爐活活燒死,尸骨全無!幽羊告訴勾踐殺鮑三春的理由:越國就要和吳國打仗了,如果越國輸了,吳國會(huì)搶去鮑三春;如果贏了,鮑三春的鑄劍術(shù)已經(jīng)傳給了越國其他工匠,他已經(jīng)不需要存在了……幽羊?yàn)榱藦?fù)國,報(bào)為奴之仇,可謂費(fèi)盡了心機(jī),雙手沾滿了鮮血。

        結(jié)語

        海飛先生文采飛揚(yáng),想象力達(dá)到了一定的藝術(shù)境界。如,采用擬人手法寫動(dòng)物,讓它們成為某段故事情節(jié)中的一個(gè)角色,活靈活現(xiàn),自然成趣。你看,那一只叫子山的白猿,那一只叫子歸的兔子,那一匹沒人能夠馴服的烈馬昆侖,對,還有越國用來傳遞情報(bào)的木鵲等,它們并非孤立存在,而是和小說中人物的行為、情感和是非糾葛融合在了一起。它們的出現(xiàn),其實(shí)是展示了古時(shí)候的人與大自然中的各種動(dòng)植物,都是蒼天和大地的子民,包括人創(chuàng)造出的奇特工具、器物,人和它們之間不可分離,這些也都與正常生活及殘酷戰(zhàn)爭有著密切的關(guān)系。

        《戰(zhàn)春秋》能讓人愛不釋手,在于它的故事有別于民間傳說的俗套,彰顯了高質(zhì)量的小說藝術(shù),尤其是海飛筆下的人物性格鮮明,令人過目難忘。讓人掩卷之時(shí),會(huì)忍不住對古時(shí)的社會(huì)百態(tài)遐想遙望,為不同人物的命運(yùn)感到嘆息!

        在同類歷史題材的長篇小說中,《戰(zhàn)春秋》是佼佼者!但它也不是十分完美的。以挑剔的眼光看,小說中該是第一主角的越王勾踐,形象上與其他人物相比卻顯得較蒼白。在小說展示的故事情節(jié)、細(xì)節(jié)軌跡中,勾踐仿佛是幽羊、范蠡、西施等人物的陪襯,他似乎是在做被動(dòng)式的表演,因此不如吳王夫差的形象那樣立體飽滿,鮮明奪目。

        參考文獻(xiàn):

        [1][2][3][4][5][6][7][8][9][10]海飛.戰(zhàn)春秋[J].中國作家,2020(1).

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