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        生,與死,是一個問題

        2020-01-21 09:38:08趙立功
        南腔北調(diào) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:避孕套藏區(qū)氣球

        趙立功

        萬瑪才旦作為一名出身藏地的導(dǎo)演,又兼作者導(dǎo)演的文藝身份,近年來,他的幾乎每一部新片都會成為電影界和文藝青年的話題。2019年亮相各大電影節(jié)并頻頻獲獎的《氣球》,早已掙足了人氣,影片定檔11月中下旬之交上映,應(yīng)是為避免遭遇業(yè)已過去的雙節(jié)和即將到來的12月年底商業(yè)影片扎堆的擠壓而采取的一種趕空檔的文藝片策略。

        在一個雨天下午提前看了《氣球》的點(diǎn)映場,102分鐘的片子按說不長,卻看得著急,仍嫌緩慢的節(jié)奏、微微搖晃的鏡頭,加上坐在前排,銀幕畫面又有些模糊,鄰座觀影的人,大概是被網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的免費(fèi)觀影紅利寵久了,個個曾經(jīng)滄海滿不在乎的樣子,從電影開始到結(jié)束嘴就沒閑著,要么猜劇情要么被劇情逗得時(shí)笑時(shí)嘆,如在自家廳堂一般隨便——中國影院數(shù)量據(jù)說已經(jīng)是世界第一,設(shè)施據(jù)說也是世界一流,可什么時(shí)候里面能坐著世界一流的觀眾?

        扯回正題,排除種種干擾,克服開演不久即開始的不適感,把劇情看到了終場,出電影院,雨比來時(shí)大了,對電影的回味也如潮濕的天氣,久久洇在心里。

        電影講生活在青海藏區(qū)一家藏民的故事,作為牧民的老人、丈夫、妻子,因感情受挫出家當(dāng)了尼姑的妻妹,還有家中的三個男孩子,大的上中學(xué),兩個小的不及學(xué)齡,在家由著天性玩耍。

        他們的生活故事很松散,老人天天在山坡上看羊,口里念經(jīng),丈夫忙的是為改良家中羊群,去朋友家借優(yōu)質(zhì)公羊配種,妻子享受著丈夫旺盛的精力,又擔(dān)心著懷孕多生違反計(jì)劃生育政策,妻妹從寺廟里回來取東西,卻巧遇了已經(jīng)調(diào)到本地當(dāng)教師的從前的戀人……

        日常的生活里,只有兩個沒上學(xué)的男孩子對世界是充滿好奇的,因?yàn)闆]有太多的玩具,他們翻出了父母藏在枕頭下的避孕套,吹成氣球拿到外面玩,不僅污染了純樸的藏民們的眼睛,也導(dǎo)致了母親再次懷孕。尷尬的父親答應(yīng)有機(jī)會進(jìn)城給這對小兄弟買真氣球,這愿望一直到影片最后才實(shí)現(xiàn)——家中老人去世、妻子因想打掉意外懷上的孩子與想保留孩子的丈夫反目,跟出家的妹妹去了寺廟、上學(xué)的兒子又到了開學(xué)時(shí)節(jié),意氣消沉的丈夫把家中的母羊帶到城里賣了,給有心輟學(xué)的兒子繳了學(xué)費(fèi),最后臨回家時(shí)無意間看到了城里賣氣球的小攤子,才想起了給兩個孩子的承諾。

        氣球買回來了,紅紅的兩個大氣球,在兩個孩子手里沒待上幾分鐘,就一個炸了,一個被失手放飛到了天空中,影片結(jié)尾,紅色的氣球越飛越高,在藍(lán)色的天幕上越高越遠(yuǎn),越遠(yuǎn)越小,所有的人,孩子、丈夫、妻子、尼姑妻妹、從前的戀人、衛(wèi)生院的醫(yī)生……在不同的地方,都在向上看,氣球收攏了人們的眼光,電影收攏了觀眾的心。

        萬瑪才旦的《氣球》要表現(xiàn)什么?一個從藏區(qū)出來的導(dǎo)演,當(dāng)然要表現(xiàn)他所記憶和正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)中的藏區(qū)生活。在影片里,大地、遠(yuǎn)山、低而密的云層、藍(lán)色而遼闊的湖面,青海藏區(qū)的自然風(fēng)景通過富有表現(xiàn)力的攝影被呈現(xiàn),而生活在天高地遠(yuǎn)的這片藏區(qū)的人們,手里拿著現(xiàn)代化的通訊工具手機(jī),胯下騎著現(xiàn)代化的摩托車,家中卻不時(shí)因電力不足陷入停電的黑暗,所享受的現(xiàn)代化醫(yī)療資源是仿佛停留在20世紀(jì)的鄉(xiāng)衛(wèi)生院。種種矛盾物象集中在他們的生活表層,成為一種年代的拼圖,構(gòu)成了影片混雜的語義和語境。而在他們生活的深層,種種矛盾關(guān)系看似分散,本質(zhì)上卻是一種生與死的集中。

        這種集中表現(xiàn)在種的繁衍上,丈夫要借朋友家的優(yōu)質(zhì)公羊給家中的羊配種,為的是繁衍出更多的羊,但最后母羊被賣給了縣城里的屠戶接受屠宰的命運(yùn);用來配種的公羊被妻子直白地和精力旺盛的丈夫做比擬,與對家中羊群的期望相似,夫妻倆也一生再生;但在妻子又一次懷孕時(shí),家中的老人去世了,影片基調(diào)至此也由生的快樂一變而為死的沉重,并延伸出妻子所懷的孩子是老人轉(zhuǎn)世的話題;而腹中的生命在女性關(guān)懷的現(xiàn)代話題和轉(zhuǎn)世再生的古老信仰的扭結(jié)下,也面臨身外世界的生死抉擇;出家為尼的妻妹,看起來是哀莫大于心死,但當(dāng)見到當(dāng)初的戀人的時(shí)候,平靜的外表下,心中的情愫似乎又死灰復(fù)燃,有新的苗頭暗生……幸虧導(dǎo)演的敘事是節(jié)制的,102分鐘的片長,讓劇情止于所當(dāng)止,給人留下淡淡而綿長的回味。

        生與死的關(guān)系,是一個終極問題,有著作者導(dǎo)演文藝身份的萬瑪才旦,其電影內(nèi)涵的現(xiàn)代性,少不了生死這個終極問題來支撐,但人類幾千年來的文明破解不了的問題,在一部表現(xiàn)藏區(qū)生活的電影里也同樣無解,饒是有著現(xiàn)代性的藝術(shù)標(biāo)識,作者導(dǎo)演萬瑪才旦也只好在《氣球》中把這個終極問題交付宗教。影片末尾,懷孕的妻子正是帶著對腹中生命是生下來還是打掉的生死糾結(jié)隨出家的妹妹去了寺院,這一劇情也構(gòu)成了萬瑪才旦用來觀照藏區(qū)世界的哲學(xué)眼光,而用來作為片名的氣球,由避孕套向真氣球過渡的張力,反映出導(dǎo)演眼中藏區(qū)物質(zhì)和文化生活的實(shí)際。避孕套被兩個孩子當(dāng)氣球玩,也隱喻出混沌未開的藏區(qū)原生態(tài)生活對現(xiàn)代性生活的誤讀,就避孕套意象而言,又豈非生與死的間隔?

        萬瑪才旦的電影毋庸置疑是小眾文藝片,何謂小眾,乃遠(yuǎn)離熱烈的大眾生活,遠(yuǎn)離淺近的社會現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)離高屋建瓴的時(shí)代話題,在對生死的冷靜思考和宗教表現(xiàn)中做精神和藝術(shù)的高蹈,這樣的電影,因其種種“遠(yuǎn)離”而具有往人類心靈生活深處探索的意義,故有一席之地,但也注定與混熱的商業(yè)票房無緣。

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