吳晨映

“課程思政”是深化高校思想政治教育改革，貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人綜合教育理念的創(chuàng)新舉措?！罢n程思政”旨在把思想政治教育融入各類(lèi)課程中，以課堂為載體，以育人為主要功能，達(dá)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育同價(jià)值觀引導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一。[1]在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值多元化、利益訴求多樣化的背景下，大學(xué)生思想政治教育不能僅依賴思想政治理論課，專(zhuān)業(yè)課教學(xué)也需要深入挖掘課程中的思想政治教育資源，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將更多的學(xué)科資源轉(zhuǎn)化為育人資源，使專(zhuān)業(yè)課與思政理論課形成協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮教育合力作用。教師是課程改革的實(shí)施者，課程改革和建設(shè)的最終落腳點(diǎn)是教師的教學(xué)實(shí)踐。專(zhuān)業(yè)課教師如何探尋專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政知識(shí)的契合點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)課程育人功能的開(kāi)發(fā), 把思政教育內(nèi)容滲透于專(zhuān)業(yè)知識(shí)載體中，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為方面形成正確的選擇，成為“課程思政”建設(shè)的重中之重。

一、“課程思政”建設(shè)中專(zhuān)業(yè)課教師的思想政治教育優(yōu)勢(shì)

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思想政治教育任務(wù)主要由思想政治理論課承擔(dān)?！罢n程思政”作為高校思想政治教育模式的新探索,要求所有的課程都要發(fā)揮思想政治教育功能，所有的教師都要承擔(dān)育人的責(zé)任。全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)全程育人、全方位育人，其前提就是全員參與、全員育人。專(zhuān)業(yè)課教師需要主動(dòng)承擔(dān)起既教書(shū)又育人的重要職責(zé)，利用專(zhuān)業(yè)課程、專(zhuān)業(yè)課堂中蘊(yùn)含的思想政治教育資源進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，不斷提高政治覺(jué)悟，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)課教師依托專(zhuān)業(yè)課程和專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力進(jìn)行思政教育，拓展和豐富了思政教育的外延和內(nèi)涵，增強(qiáng)了思政教育的實(shí)效性。

第一，大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，思想和政治上處于由幼稚到成熟的成長(zhǎng)階段，需要切實(shí)可行、有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“學(xué)生在高校生活，少則三到四年，多則九到十年，正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)?！盵2]這一階段家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響作用明顯減弱，對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和思想指導(dǎo)無(wú)能為力。僅靠學(xué)校思政課教師大眾化的政治教育與輔導(dǎo)員的課外管理顯然是不夠的。專(zhuān)業(yè)課教師由于指導(dǎo)學(xué)生課程學(xué)習(xí)，長(zhǎng)時(shí)間與學(xué)生相處,可以系統(tǒng)、長(zhǎng)期、循序漸進(jìn)地進(jìn)行理想與信念方面的示范、引導(dǎo)與幫助。

第二，專(zhuān)業(yè)課教師的思想政治教育具有示范、引領(lǐng)和潛移默化作用。當(dāng)前，高校思想政治教育中，一些學(xué)生對(duì)思想政治教育課程不感興趣，甚至產(chǎn)生逆反心理。專(zhuān)業(yè)課教師以專(zhuān)家學(xué)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，以人格魅力、淵博的知識(shí)，自然而然地進(jìn)行德育滲透，把知識(shí)傳授和思想政治教育融為一體，可以克服空洞的、強(qiáng)制性的說(shuō)服教育引起的逆反心理，使思政教育向內(nèi)生化轉(zhuǎn)變，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀起到潛移默化的引導(dǎo)作用。

第三，專(zhuān)業(yè)課教師以知識(shí)為載體的思想政治教育更有說(shuō)服力。思政課程是高校思想政治工作的主渠道，但是，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日趨激烈，單純依靠思想政治理論知識(shí)的傳授，容易讓學(xué)生產(chǎn)生單調(diào)與枯燥的感覺(jué)，不容易達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。把高校各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的科學(xué)精神和人文精神，加以歸納、總結(jié)、提升，有意識(shí)地融入專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)，不僅可以使學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)和發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力，而且可以使思想政治教育的內(nèi)容生動(dòng)而有說(shuō)服力，提高思政育人效果。

二、專(zhuān)業(yè)課教師參與“課程思政”建設(shè)面臨的困難

專(zhuān)業(yè)課教師參與“課程思政”建設(shè)必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和較強(qiáng)的教學(xué)能力，還要擁有較高的思政素質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)科研態(tài)度和高尚的道德品質(zhì)，保持高度的責(zé)任心和使命感，自覺(jué)將思政教育與專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容教學(xué)有機(jī)結(jié)合。但是很多專(zhuān)業(yè)課教師的思政素質(zhì)和能力水平同“課程思政”要求存在的差距，使得專(zhuān)業(yè)課教師在開(kāi)展思政教育時(shí)，面臨很多困難。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，專(zhuān)業(yè)課教師思政教育主體意識(shí)不強(qiáng)。教師的主體意識(shí)是指教師認(rèn)識(shí)到自己是教學(xué)活動(dòng)的主體，有爭(zhēng)取獲得主體地位和成為主體的需要、熱情和意志。[3]在高等教育實(shí)踐中，部分專(zhuān)業(yè)課教師認(rèn)為思想政治教育應(yīng)該是思政課教師的責(zé)任，并未意識(shí)到自己也應(yīng)該是思政教育的主體，因而在教學(xué)實(shí)踐中僅注重知識(shí)教育和學(xué)術(shù)性探討，忽視對(duì)所教課程思想政治資源的挖掘，忽視自己應(yīng)承擔(dān)的育人職責(zé)。甚至有人將專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與思政教育對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為在專(zhuān)業(yè)課程中加入思政元素會(huì)擠占專(zhuān)業(yè)知識(shí)的授課時(shí)間，影響教學(xué)效果。專(zhuān)業(yè)課教師在角色定位上出現(xiàn)偏差，限制了其共同承擔(dān)政治教育的功能。

第二，拓展“課程思政”資源難度大?！罢n程思政”的主旨是將思想政治教育延伸到各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程中。思政課程具備完整的學(xué)科知識(shí)體系，肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀建立的核心任務(wù)。專(zhuān)業(yè)課程和思政課程涉及不同的知識(shí)領(lǐng)域，大部分專(zhuān)業(yè)課程理論沒(méi)有直接的政治理論知識(shí)和道德屬性內(nèi)容，教師需要投入大量的時(shí)間和精力挖掘課程潛在的思政資源，規(guī)劃設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容，尋找思政資源融入教材的切入點(diǎn)。但是，多數(shù)專(zhuān)業(yè)課教師往往承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，面臨巨大的科研壓力，把更多精力用在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授和專(zhuān)業(yè)技能的提升上,在深入挖掘和梳理專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)容方面顯得力不從心，更沒(méi)有精力去思考思政育人方法、手段和效果，難以很好地將思政教育融入課堂教學(xué)。

第三，專(zhuān)業(yè)課教師“課程思政”動(dòng)力不足。目前高?！罢n程思政”建設(shè)缺乏較為明確的制度性規(guī)范和相關(guān)配套的激勵(lì)和約束機(jī)制，專(zhuān)業(yè)課教師缺乏思政育人的動(dòng)力和積極性。首先，大部分高校沒(méi)有針對(duì)專(zhuān)業(yè)課教師開(kāi)展的“課程思政”教學(xué)培訓(xùn)，專(zhuān)業(yè)課教師的思想教育方法和手段，是在平時(shí)與學(xué)生的溝通中摸索總結(jié)出來(lái)的，很少經(jīng)過(guò)合理、有效的設(shè)計(jì)，難以提升思政教育的吸引力和感染力。[4]其次，在教師考核中，缺少考核培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的指標(biāo)。雖然高?？己酥贫戎贫巳舾梢?guī)則，對(duì)專(zhuān)業(yè)課教師也提出了教書(shū)育人、為人師表的要求，但大多只是停留在文件層面，而且缺乏具體的措施和辦法，無(wú)法調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)課教師挖掘、系統(tǒng)梳理和精準(zhǔn)厘定育人資源的積極性。再次，在協(xié)作育人方面，存在管理不到位、職責(zé)不明確等問(wèn)題，教師缺少與輔導(dǎo)員、學(xué)生的溝通交流，無(wú)法隨時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理狀況，很難對(duì)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo)。

三、提升專(zhuān)業(yè)課教師“課程思政”能力的建議

(一)轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)教師思政育人主體意識(shí)

改變專(zhuān)業(yè)課教師重知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)、輕價(jià)值引導(dǎo)的傳統(tǒng)理念，增強(qiáng)思政育人主體意識(shí)，是推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵。高校應(yīng)組織全體教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)中央和教育部關(guān)于思想政治教育工作會(huì)議精神，逐步提高專(zhuān)業(yè)課教師對(duì) “課程思政”的認(rèn)知，消除思想誤區(qū)。同時(shí)，高?？梢匝?qǐng)意識(shí)形態(tài)研究領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，定期對(duì)教師進(jìn)行“課程思政”專(zhuān)題宣講，讓教師充分了解復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)思想政治工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，認(rèn)識(shí)到人生觀、價(jià)值觀、道德情感、法制觀念的教育對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性，對(duì)于學(xué)生科學(xué)思維、人文素養(yǎng)和價(jià)值觀塑造的重要性，激發(fā)參與“課程思政”的動(dòng)力，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)由應(yīng)然主體向?qū)嵢恢黧w的轉(zhuǎn)變。

(二)健全培訓(xùn)與激勵(lì)機(jī)制，提升專(zhuān)業(yè)課教師的思政教育能力

“課程思政”建設(shè)中思政教育內(nèi)容能否有效融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)，關(guān)鍵取決于教師的思政教育能力。首先，組織教師參加思政理論知識(shí)培訓(xùn)，結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)環(huán)境制定專(zhuān)業(yè)課教師培養(yǎng)方案，通過(guò)系統(tǒng)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，使專(zhuān)業(yè)課教師掌握思政教育的基本理論和方法，具備適應(yīng)“課程思政”建設(shè)與發(fā)展的能力，能夠?qū)r(jià)值觀教育融入知識(shí)教育的體系中，達(dá)到有效提升教學(xué)內(nèi)涵的效果。組織教師開(kāi)展“課程思政”研討會(huì)，總結(jié)“課程思政”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。舉辦“課程思政”教學(xué)競(jìng)賽，讓教師親身體驗(yàn)思政教育滲透效果，不斷提升思想政治素養(yǎng)和育人能力。其次，加大政策和資金支持力度，鼓勵(lì)教師開(kāi)展有關(guān)“課程思政”方面的項(xiàng)目和課題研究，撰寫(xiě)課程教學(xué)改革方面的論文，逐步積累思政教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升“課程思政”的教材開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)能力。再次，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，使教師開(kāi)展思政教育有標(biāo)可循。對(duì)教師的評(píng)價(jià)要改變重科研、輕教學(xué)的傳統(tǒng)模式，不以發(fā)表論文數(shù)量為主要指標(biāo)，側(cè)重教學(xué)過(guò)程和教學(xué)質(zhì)量結(jié)合，同時(shí)，將師德評(píng)定結(jié)果納入教師業(yè)務(wù)檔案，作為教師年度考核、職稱評(píng)聘、進(jìn)修學(xué)習(xí)和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù)。[5]最后，定期開(kāi)展座談會(huì)或交流會(huì)，讓專(zhuān)業(yè)課教師與思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生溝通交流，了解“課程思政”效果，掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。

(三)深度拓展教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課教學(xué)環(huán)節(jié)的價(jià)值導(dǎo)向

專(zhuān)業(yè)課教師必須根據(jù)“課程思政”的要求確定教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘所任教課程蘊(yùn)含的思政要素，把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想引領(lǐng)融入每一門(mén)課程的教學(xué)中。

首先，專(zhuān)業(yè)課教師要根據(jù)課程特色，發(fā)掘和梳理專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政教育信息元素，提煉出理想信念、創(chuàng)新精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、思維方法等育人要素。課程體系建設(shè)是高校育人的重要載體。人文社會(huì)科學(xué)課程因其涉及對(duì)人和社會(huì)的認(rèn)知與理解，思想政治教育導(dǎo)向明確，教師授課時(shí)要堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，注重挖掘其中的社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值。例如，在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，河南財(cái)政金融學(xué)院教師從需求價(jià)格彈性出發(fā)，分析“豐收悖論——農(nóng)民增產(chǎn)不增收”的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)我國(guó)扶持農(nóng)業(yè)發(fā)展政策的理解。自然科學(xué)課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)科技人才的重要使命，課程的講授不能“就知識(shí)談知識(shí)”“就技術(shù)談技術(shù)”，而是應(yīng)充分發(fā)掘自然科學(xué)背后的人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任、探索精神、合作品質(zhì)、奉獻(xiàn)情懷等。例如，上海中醫(yī)藥大學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在講授人體解剖學(xué)課程時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考生命的價(jià)值與意義和對(duì)醫(yī)生責(zé)任意識(shí)的審視。[6]浙江大學(xué)教師在講授數(shù)學(xué)傳奇公開(kāi)課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生跟隨一代代數(shù)學(xué)家的足跡探尋數(shù)學(xué)的奧秘與魅力，同時(shí)深入分析數(shù)學(xué)家與其所處的歷史文化背景，展現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的完美結(jié)合。[7]

其次，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，針對(duì)學(xué)生的困惑、疑慮，答疑解難，進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起思想政治教育責(zé)任。在講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程“節(jié)約悖論”問(wèn)題時(shí)，河南財(cái)政金融學(xué)院教師針對(duì)西方國(guó)家的超前消費(fèi)理念，引導(dǎo)學(xué)生理解“合成謬誤”的含義，樹(shù)立適度消費(fèi)理念。浙江大學(xué)陳水福教授在講授結(jié)構(gòu)力學(xué)課程時(shí)，采取課前組織預(yù)研、課堂互相質(zhì)疑、課后總結(jié)等新模式，以問(wèn)題為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神。[7]

再次，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)該挖掘?qū)I(yè)課程的職業(yè)道德因素。專(zhuān)業(yè)課中存在著許多職業(yè)道德教育因素。比如統(tǒng)計(jì)學(xué)課程涉及遵守統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)則，堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)弄虛作假等問(wèn)題。在機(jī)械設(shè)計(jì)與制造專(zhuān)業(yè)課中有堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。結(jié)合專(zhuān)業(yè)課知識(shí)進(jìn)行職業(yè)道德教育是必要的，也是可行的。專(zhuān)業(yè)課教師要研究課程內(nèi)容，掌握相關(guān)職業(yè)道德規(guī)范，把職業(yè)道德因素與教學(xué)活動(dòng)有機(jī)融合在一起。

最后，把專(zhuān)業(yè)理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，極易接受新事物、新觀念。專(zhuān)業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程中，可以針對(duì)大學(xué)生對(duì)事物敏感的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前發(fā)生的具體事件進(jìn)行思考、分析、評(píng)價(jià)，使學(xué)生形成正確的是非觀。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù)課程中國(guó)際貿(mào)易措施問(wèn)題時(shí)，專(zhuān)業(yè)課教師指導(dǎo)學(xué)生查找近期美國(guó)、歐盟等對(duì)華實(shí)施的各種貿(mào)易保護(hù)主義措施的實(shí)例，總結(jié)分類(lèi)，借助經(jīng)濟(jì)學(xué)模型進(jìn)行理論與實(shí)際效果分析，引導(dǎo)學(xué)生思考西方各國(guó)政府這些做法的深刻原因，對(duì)中美、中歐等貿(mào)易摩擦形成正確認(rèn)識(shí)。

四、“課程思政”實(shí)踐應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題

第一，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程與思想政治教育的“基因式融合”?！罢n程思政”融入思政元素，并不是將思政課內(nèi)容在專(zhuān)業(yè)課中生硬套用，而是根據(jù)具體課程內(nèi)容巧妙加入育人因素，不露痕跡地將正確的價(jià)值追求和理想信念傳遞給學(xué)生，避免出現(xiàn)“肉夾饃”和“比薩餅”現(xiàn)象。例如，在計(jì)算機(jī)、通信技術(shù)的專(zhuān)業(yè)課講授中，講到中興危機(jī)核心問(wèn)題“芯片”時(shí)，可以讓學(xué)生了解中國(guó)計(jì)算機(jī)通信技術(shù)發(fā)展歷程與目前在世界上的領(lǐng)先地位，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀真切地體會(huì)祖國(guó)富強(qiáng)的真實(shí)內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容自然交融，獲得雙贏的效果。[8]

第二，妥善解決專(zhuān)業(yè)課學(xué)時(shí)一定的情況下如何盡可能多地把思政元素融入課程的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，每門(mén)課程的教學(xué)學(xué)時(shí)基本固定。專(zhuān)業(yè)課中滲透思政教育的內(nèi)容，而且把思政元素說(shuō)深說(shuō)透必然花費(fèi)更多的時(shí)間。如何處理教學(xué)內(nèi)容延伸與學(xué)時(shí)限制的矛盾，是每一個(gè)專(zhuān)業(yè)課教師需要思考的問(wèn)題。例如，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，凱恩斯主義者關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)原因的分析，與馬克思主義的觀點(diǎn)截然不同，課堂上完全講清楚需要花費(fèi)大量的時(shí)間。教學(xué)實(shí)踐中，河南財(cái)政金融學(xué)院專(zhuān)業(yè)課教師采取了布置課外作業(yè)的方式，要求學(xué)生課下查詢資料，撰寫(xiě)論文，比較兩者之間產(chǎn)生的背景、理論觀點(diǎn)以及影響等方面的區(qū)別，選出代表在課堂上發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。利用業(yè)余時(shí)間彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)數(shù)的不足，既可以使學(xué)生深化對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)，還可以使學(xué)生提高自學(xué)能力。總之，專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)根據(jù)課程性質(zhì)與思政內(nèi)容，采取多種方法和形式，將思政教育知識(shí)靈活融入課程教學(xué)中。