周 迪

(煙臺職業(yè)學院，山東 煙臺 264000)

引言

新時期教育發(fā)展對高校思政教育工作開展提出了新的要求，以傳統(tǒng)文化理念為導向，實現(xiàn)高校思政教育有效推進，將是未來階段高校思想政治教育工作的重中之重，同時也將進一步改變現(xiàn)有高校思政教育形式，對提升高校思政專業(yè)教育能力及創(chuàng)新思政教育新形式具有關鍵性輔助作用。

一、新時期高校思政教育創(chuàng)新的重要作用

(一)推動高校思政教育工作與時俱進

信息化時代發(fā)展在為高校教育提供便利的同時，也衍生出一系列問題，尤其是互聯(lián)網(wǎng)不良信息對于青年一代精神和思想的影響，使高校思政教育工作推進尤為困難。為更好地應對互聯(lián)網(wǎng)文化及不良網(wǎng)絡信息的侵襲，以現(xiàn)代化教育改革為中心創(chuàng)新思政教育新形式，成為高校思想政治教育的重中之重。除此之外，契合高校學生對思政教育的訴求，提升教育先進性、前瞻性，也是現(xiàn)代高等人才教育培養(yǎng)的重要內(nèi)容，要求高校教育發(fā)展布局必須與時代發(fā)展保持一致，通過對教育體系及教育機制的完善，提升高校專業(yè)教育實踐水平，在此過程中，強化高校教育創(chuàng)新能力，成為彌補高校教育管理滯后及教育實踐缺失的有效路徑，進一步為后續(xù)階段高校思政教育科學化推進夯實基礎。

(二)滿足新時代高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)需求

高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)是我國新時期教育發(fā)展的重要目標。思政教育作為提高青年學生素質(zhì)水平的有效方式，自然成為現(xiàn)代高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)的核心重點。為此，高校必須要立足當前、著眼未來，以實踐創(chuàng)新眼光開發(fā)高校思政教育新形式，保障高校思政教育能力長期處于較高水平，并根據(jù)我國對高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)的新需求，不斷調(diào)整高校思政教育方向，使高校真正意義上成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎和搖籃。與此同時，高校思政教育在文化思想教育方面起到積極輔助作用，也使其必須進一步適應現(xiàn)有教育發(fā)展新環(huán)境，以教育創(chuàng)新為核心加強高校教育探索，同時為后續(xù)階段教育體系的完善積累經(jīng)驗，這勢必會成為高校思政教育的基礎形態(tài)。為此，高校思政教育創(chuàng)新開展與新時期教育發(fā)展對接，則在高校高素質(zhì)人才教育培養(yǎng)方面顯得尤為重要。

二、傳統(tǒng)文化對高校思政教育的積極影響

(一)提升高校思政教育文化思想內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化發(fā)展其中蘊藏諸多多元化文化體系，將進一步豐富高校思政教育文化底蘊，增強思政教育文化感知能力，使高校思想政治教育可以通過傳統(tǒng)文化引導，更好地開展系統(tǒng)化教育實踐，有效突破單一教育形式對思政教育的限制，利用傳統(tǒng)文化良好的渲染與感染力，培養(yǎng)高校學生積極思政學習意識。以此形成良性教育發(fā)展循環(huán)，以傳統(tǒng)文化教育為載體，構建多樣性思政教育體系。早期階段的高校思政教育，更多將教育重點放置于對高校學生思維理解方面，其文化思想對高校思政教育影響較小，傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面融入，建立多結構教育發(fā)展形式，讓高校思政教育無須依賴單一模式開展教育實踐，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容所傳達的文化信息嵌入到高校思政教育各個環(huán)節(jié)，使高校思政教育可形成充分的教育聯(lián)動，進而運用強化高校思政教育文化內(nèi)涵的形式，為高校思想政治教育穩(wěn)步推進創(chuàng)造有利條件。

(二)強化高校思政教育內(nèi)容感染力

目前，我國高校思政教育在主要內(nèi)容上充分契合主流意識形態(tài)，但在次要內(nèi)容上卻未能體現(xiàn)高校思政教育多體系文化特征，使高校思政教育對青年一代學生缺乏良好吸引力，無法引起高校學生的學習興趣，最終使思政教育學習成為高校學生應對考試的一種方式，讓思政教育失去本質(zhì)意義。傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面融入，則能從文化內(nèi)容思想傳播角度提升思政教育內(nèi)容的感染力，使高校思政教育得以在教育形式、教育方式及教育體系方面得到充分完善，避免刻意迎合主流意識形態(tài)而導致高校學生缺乏思政學習興趣的情況，以傳統(tǒng)文化思想為導引契合高校學生思政學習需求，從根本上豐富高校思政教育文化特征，使其在傳統(tǒng)文化推動下能更好地融入高校教育發(fā)展新時代。

三、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系面臨的問題

(一)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化矛盾沖突問題

傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，有利于更好地對思想政治教育內(nèi)容進行完善。但由于傳統(tǒng)文化概念與現(xiàn)代文化理念不同，高校思政教育對傳統(tǒng)文化的運用，可能會產(chǎn)生一定的矛盾沖突問題。例如，針對愛國主義思想教育，傳統(tǒng)理念提倡忠君愛國，其中“忠君”代表忠于君主，而現(xiàn)代社會并不存在“君主”這一概念。此時，其所指內(nèi)涵可以是忠于黨、國家及人民。因此，思政教育應基于現(xiàn)代化思想理念，對傳統(tǒng)思想中的內(nèi)容進行拆分，結合現(xiàn)有社會形態(tài)進行解析。此外，面對文化結構差異，高校思政教育應擇優(yōu)選擇適宜內(nèi)容開展教學工作，保障對傳統(tǒng)文化運用可以切實發(fā)揮實際教育意義，從不同傳統(tǒng)文化思想觀念中汲取精華，通過對現(xiàn)代文化思想闡述將其融入思政教育體系，確保傳統(tǒng)文化視角下高校思政教育實踐能更好地與高校思政教育現(xiàn)代化需求相匹配。

(二)傳統(tǒng)文化教育思想引入思政教育的內(nèi)容顆粒度問題

內(nèi)容顆粒度是指對內(nèi)容精細打磨的程度。受多元化文化發(fā)展影響，我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容構成基礎分支相對較多，不同文化之間對教育的認識各不相同。例如，我國傳統(tǒng)文化中儒家文化對教育的理解，是指對特定事物的學習認知過程，這一過程產(chǎn)生的成果是實踐應用基礎。因此，儒家教育文化要求人應掌握盡可能多的理論概念，其中包括對禮、樂、詩、書的學習，所以儒家教育文化更多的是將教育作為成果產(chǎn)出的一種方式，同時也是實踐應用的重要導向。而法家教育文化則更提倡實踐鍛煉強于理論學習，要求通過對實踐經(jīng)驗的積累，對理論學習概念應用加以完善?；谶@一點，可以看出儒家教育文化與法家教育文化之間，在教育形式及教育內(nèi)容上均有著明顯差異。為此，高校思政教育對傳統(tǒng)文化在教育領域實踐的運用，必須要將不同傳統(tǒng)文化內(nèi)容做好精細化顆粒打磨，并篩選出適用于思政教育課程的優(yōu)質(zhì)文化，保障高校思政教育對傳統(tǒng)文化教育應用的科學性[1]。

(三)高校思政教育對傳統(tǒng)文化內(nèi)容教育應用基礎的限制

傳統(tǒng)文化思想對現(xiàn)代高校思政教育積極影響不言而喻，但傳統(tǒng)文化發(fā)展中也不乏糟粕。為更好地踐行現(xiàn)代高校思政教育要求，高校對傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的運用，必須要針對傳統(tǒng)文化內(nèi)容中的糟粕進行去除。譬如，儒家文化中推崇等級觀念，其本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化中糟粕文化思想的重要代表?，F(xiàn)代社會所提倡的人人平等，與儒家文化等級觀念之間有著一定隔閡，其中所涉及的等級制度及君臣思想，容易對高校學生造成思想上的誤導，使其形成錯誤價值觀念。對此，高校思政教育對傳統(tǒng)文化運用，必須去除糟粕文化，加大對符合現(xiàn)代文化思想內(nèi)容的宣傳力度，保障傳統(tǒng)文化在高校思政教育方面的實踐融合，可以切實發(fā)揮積極教育影響，并為未來階段更好地提升傳統(tǒng)文化在思政教育領域的基礎優(yōu)勢提供有利教育保障。

(四)傳統(tǒng)文化教育資源的匱乏及師資力量缺乏問題

當前，我國現(xiàn)有高校思政教育專職教師，普遍在專業(yè)教育能力方面有著足夠經(jīng)驗，但對于傳統(tǒng)文化的了解略有不足，甚至于部分高校思政教育采用崗位外聘方式加以實施，使高校思政教育對傳統(tǒng)文化觀念引入困難重重。加之高校缺乏良好教育資源支持，使高校思政教育的傳統(tǒng)文化教育實踐難以再次提升。為更好地解決這一問題，高校應從專業(yè)教育培養(yǎng)角度，加強專職教育專業(yè)教育學習，將傳統(tǒng)文化教育培訓列入師資團隊教育培養(yǎng)體系，并積極開展與企業(yè)及專業(yè)機構的教育協(xié)作，利用外部資源引入，實現(xiàn)對內(nèi)容教育管理不足的彌補，使高校思政教育可以從專業(yè)化角度對傳統(tǒng)文化教育實踐加以運用，一方面，保障高校思政教育的傳統(tǒng)文化應用的專業(yè)性；另一方面，也為傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系創(chuàng)造有利的教育發(fā)展環(huán)境[2]。

四、針對傳統(tǒng)文化視角開展高校思想政治教育的創(chuàng)新策略及路徑

(一)完善高校思政教育傳統(tǒng)文化應用體系

高校思政教育傳統(tǒng)文化應用體系完善，其目的在于保障傳統(tǒng)文化思想能更好融入高校思政教育環(huán)境，提高傳統(tǒng)文化思想教育應用契合度。長期以來，高校思政教育對傳統(tǒng)文化的運用，多數(shù)停留于對部分歷史人物事跡的引用，未能真正意義地探索歷史文化發(fā)展背后所隱含的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化的高校思政教育引導，多數(shù)形成一種單一的教育形式。完善高校思政教育傳統(tǒng)文化體系，則是在現(xiàn)有基礎上深入地對傳統(tǒng)文化資源進行挖掘，將與高校思政教育需求相契合的教育內(nèi)容運用于基礎教育工作，改變早期階段高校思政教育格局，讓傳統(tǒng)文化思想以體系化教育發(fā)展形式，納入現(xiàn)代思政教育實踐環(huán)節(jié)，以此使高校思政教育對傳統(tǒng)文化內(nèi)容運用形成良性循環(huán)，通過完善教育體系帶動教育實踐高質(zhì)量發(fā)展。

(二)加強傳統(tǒng)文化的高校思政教育活動實踐

高校應基于傳統(tǒng)文化教育特征，定期組織相關思政教育活動，提高高校學生對傳統(tǒng)文化的思想理念認識，使高校思政教育對傳統(tǒng)文化觀念運用，不會導致學生對思政學習產(chǎn)生抵觸心理，幫助學生正確了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強其對傳統(tǒng)文化的綜合理解能力，使高校思政教育得以在傳統(tǒng)文化教育實踐活動中，能對其傳統(tǒng)文化學習產(chǎn)生一定的意識，從而利用傳統(tǒng)文化學習引導，帶動高校學生的思政學習積極性。另外，需要注意的是，高校思政教育實踐活動組織不應僅重視對傳統(tǒng)文化思想的傳播，其核心是要將傳統(tǒng)文化中符合現(xiàn)代思政教育理念的優(yōu)秀思想作為重點活動內(nèi)容，進一步體現(xiàn)傳統(tǒng)文化觀念與現(xiàn)代思政教育觀念的一致性，使高校學生真切地感受到現(xiàn)代思政教育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分傳承，為高校學生更好地利用傳統(tǒng)文化知識參與思政教育學習奠定堅實基礎。

(三)開發(fā)多元化傳統(tǒng)文化思政教育實踐應用體系

開發(fā)多元化傳統(tǒng)文化思想教育實踐體系，是運用專業(yè)教育興趣引導強化傳統(tǒng)文化在思政教育方面發(fā)揮作用，為高校思政教育提供更好的專業(yè)教育實踐環(huán)境[3]。例如，對高校學生感興趣的歷史讀物作為傳統(tǒng)文化思政教育引導，通過分析歷史讀物中歷史事件及歷史人物，將傳統(tǒng)文化與思政教育進行緊密聯(lián)系，解析不同歷史時期思想政治教育對歷史發(fā)展的影響，幫助高校學生在其所喜好的文化體系中發(fā)現(xiàn)不同政治中心思想，以此作為傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的突破口，不斷增強高校學生對傳統(tǒng)文化思想學習興趣，并在此過程中為學生注入思想政治教育學習理念。進而采取一種逐級遞進的興趣教學方式夯實高校傳統(tǒng)文化發(fā)展下思政教育基礎，為后續(xù)階段高校思政教育能力提升創(chuàng)造良好機遇。

(四)建立信息化傳統(tǒng)文化思政教育機制

教育資源匱乏始終困擾著高校思政教育對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的應用。引入信息化教育補償機制，則是在現(xiàn)有教育基礎上，為高校思政教育提供足夠豐富的傳統(tǒng)文化教育資源，使高校思政教育能在信息化教育加持下，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育思想的教育作用[4]。譬如，在進行思政教育的過程中，采取線上教育輔助及線下教學互動雙向推進的辦法開展思政教育實踐，通過線上與相關專業(yè)專家教師團隊互動，使高校學生能更進一步了解傳統(tǒng)文化發(fā)展對思政教育學習的影響，并將我國傳統(tǒng)文化思想與教師課堂教育課程相關聯(lián)，采取線上與線下教學聯(lián)動方式，打造具有強烈互動性的教學課堂，一方面，可以積極調(diào)動學生思政教育學習氣氛；另一方面，也為高校思政教育與傳統(tǒng)文化學習聯(lián)合開展提供幫助。

(五)創(chuàng)新高校思政教育傳統(tǒng)文化教育實踐新形式

高校思政教育創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系的有效路徑。早期階段，高校思政教育對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的運用，更多停留于對文化內(nèi)容解析方面，未能切實與現(xiàn)代化社會環(huán)境發(fā)展相關聯(lián)，導致高校思政教育對傳統(tǒng)文化運用無法起到良好效果。因此，在教育創(chuàng)新方面，應當注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容與現(xiàn)代文化體系的有效對接，確保思政教育對傳統(tǒng)文化應用可以被高校學生充分理解，并進一步汲取文化精華。例如，對傳統(tǒng)中歷史價值觀講解方面，必須結合現(xiàn)代社會價值觀念做好分析，列舉傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會價值體系的區(qū)別及共同點，鼓勵學生主動研究傳統(tǒng)文化社會價值體系，根據(jù)學生個人對價值觀念的理解掌握，提升學生思想政治學習能力，為教師更好地對學生進行教學糾錯提供有效參考。在將傳統(tǒng)文化理念融入現(xiàn)代高校思政教育體系的同時，為教師科學推進思政教學工作提供新的途徑。

結束語

綜上所述，思政教育創(chuàng)新是高校思想政治教育工作開展的核心和關鍵點，將傳統(tǒng)文化融入高校思政教育體系，有益于增強高校思政教育文化的影響力，使高校學生能通過對文化思想的學習進而對思政教育產(chǎn)生一定的認同感，利用科學教學引導實現(xiàn)高校思政教育與傳統(tǒng)文化的有機結合，為未來階段高校思政教育體系完善提供有力保障。